皇嵌阕拥嵌惚芏苑降那箍谥毕咭谎也挥枚愕霉hè的东西，只要能避开他甩动的手臂就行了。
知道这家伙的大概攻击模式后我立刻就煽动翅膀一个俯冲朝他头顶飞了过去。为了降低被发现的可能xing，我在下落过程中甚至没有扇动翅膀，只是依靠翅膀的浮力滑翔了过去。
我毕竟不是静音型的杀手，即便是滑翔也还是有一定的声音的，更重要的是我的翅膀太夸大了，俯冲下来的时候会产生较大的风压，因此在我接近后他立刻就感觉到了背后的凉风，立刻就是故伎重演的一个懒驴打滚并迅速向侧面闪避，只可惜他这次闪避的目标不是怪物而是我这个人，更重要的是我有完美的黑暗视觉，因此他的反应对丝毫构不成影响，我直接收起了翅膀砸落地面，同时手中的永恒已经化作三米多长的钩镰枪向着地面上的他斩了过去。
那家伙虽然搞错的敌人的类型，但还是在我的钩镰枪及体之前发现了武器特有的破风声，然后紧跟着双手一撑地面原地弹了起来，我的永恒钩镰枪直接从他的身下滑了过去将地面切出了一道大沟，却没有伤到他。
那家伙落地之后也没停，双脚刚一站地立刻就是一串连续的后手翻，几下就跟我拉开了距离，不过他才刚刚站稳就听道呜的一声呼啸声传来，尽管他反应迅速的侧身让了一下，可胳膊上还是被切出了一道伤口。当然这就算不错了，要是他再慢点，整个胳膊都得被卸下来。
“啊……”
突然地受伤让对方没控制住惨叫了出来，显然这位也开了血腥模式，而且调的等级还不低，不过这声惨叫却是让我愣了一下。没想到攻击了半天，目标居然是个女xing玩家，而且听声音似乎年纪还不大。
尽管发现了对方是女xing，但是这种时候也不是发扬风格的时候。要是在游戏里碰上女xing就不打了，那男玩家还怎么混？当然，这样的男xing玩家也是有的，不过那种人通常都不会有什么出息，毕竟遇到女xing就自动放弃战斗的话，自身意外被对方干掉的概率就会上升很多，而且因为少了很多击杀，所以自己的经验获得之类的也会出现缺口，更重要的是这种玩家多数属于看到美女就走不动路的类型，结果女玩家一撒娇，什么装备、练级场、怪物都让给人家了。可是玩家升级强化什么的靠的不就是这些吗？都让给别人了，怎么强的起来？
我虽然对女xing也是保持着尊重的，但我觉得，尊重女xing最好的方法就是平等的看待她们。不管是歧视女xing还是仰视女xing，这其实都是一种不平等。只有你将她们和男xing玩家一视同仁的对待了，那才是真正的尊重女xing。要知道有自尊的女xing玩家是很不喜欢别的男人看到自己是女xing就主动谦让的，这会伤到她们的自尊心。当然，不排除有很多女xing就喜欢被这样对待。不过我觉得那种女xing本身就是打着占你便宜的心思来的，所以完全没必要跟她们客气。
眼前这个虽然是女xing玩家，但是不管她是有自尊的不希望被谦让，还是没自尊的就想占男人便宜，我都不应该也没必要和她谦让。如果我因为她是女xing就退让了，那么如果她是有自尊的女xing，我这就对不起她了，而如果她是没自尊的那种，我就对不起自己了。我现在是既不想对不起她也不想对不起自己，所以就只能继续打了。
成功闪过一次攻击的对方虽然受伤了，但却只是擦伤，切口很浅，根本不构成多严重的问题，所以她没有任何迟钝的迅速一个后翻，然后在支起身体的时候左手突然一甩。看到这个动作我立刻就是一侧身，果然，只听嚓的一声，我身后的一根石笋直接从中间断成了两截，上面半截直接轰的一声从下半截上滑了下来砸在了地面上。
之前距离远也就算了，这次距离这么近，我居然还是没看清她到底用的什么攻击，如果不是她的攻击方式本身就是透明的，那么唯一的解释就是她的攻击速度太快了，眼睛已经没法捕捉目标了。
一击不中，对方也没停顿，双手交叉在面前对着我又是一甩，能感觉出来那是一个交叉斩，只是因为啥都看不见，所以我也只好凭感觉闪避，同时在闪避过程中钩镰枪一个横扫，有意的横在了其中一条攻击线上。
我就是有意的去接她的攻击，目的主要是看一下她的攻击到底是什么类型的东西，起码也要搞清楚她到底是shè出了什么实体的东西进行攻击，还是纯粹的能量攻击才行。
还算不错，我的判断非常准确。在我的钩镰枪横出去之后，立刻就听到了叮的一声脆响，同时我也感觉到钩镰枪的尖端一沉，明显是被击中了。当然，有受力并不代表对方用的一定是实体，但是在受力点附近，我似乎看到了一些东西四散飞了出去，好像确实是有实体的样子。
确认到对方使用的是实体攻击之后，我立刻就将战斗方式相应的做了一下调整。因为对方用的是实体攻击，所以能量护盾就没有意义了。没有继续补充身上的魔法盾，我直接放开了手脚朝对方冲了过去，钩镰枪被我转了半圈，然后猛然一翻，枪头自下而上向前一挑。一道红芒在黑暗中一闪而过。
对方也被突然出现的光亮吓了一跳，赶紧闪避。光芒直冲背后的洞壁，然后轰的一声在岩壁上爆开了一个大洞，可见威力相当恐怖。
那女人没想到我直接开始上技能了，踉跄着躲开攻击后还没从震惊中恢复回来，突然就看到我耍了个枪花又对着她这边一个竖斩劈了下来，而且这次枪头明显又开始发红了。
知道又是技能攻击，那女人比上次稍微适应了一些，原地一个侧身旋转，让开了半步，同时借助转身的回旋力有甩出了两次攻击。我再一枪劈出去之后立刻就是一个后拉收枪横向格挡。连续的叮叮两声之后再次看到飞起的碎片，而且其中一点还掉在了我的脸上。
这一下让我相当惊讶，因为那落在我脸上的东西居然传来一阵冰凉，我伸手一摸，居然是水。
水这种东西到达一定速度之后确实也可以产生相当可怕的破坏力，但要说无声无息的攻击，这个就有点不对了。联系到之前那一瞬间的冰凉，我突然就明白了。对方用的攻击武器不是水，而是冰。将水凝结成极薄的冰片，然后用超高速发shè出去，因为极寒，冰不会在短时间内就化掉，而保持坚冰形态则有利于保持空气动力，很次这个武器才能飞得这么快，而且无声无息。至于说看不见的攻击，我看不完全是以为速度快的原因，恐怕冰片本身透明的原因也在其中。近乎透明的薄薄冰片本来就不容易发现，速度一快自然就没法捕捉了，所以才会产生看不到攻击物体的假象。
不得不说这些偏门的攻击方式有的时候真的是能出奇制胜，我这次完全是仗着实力超过对方太多，外加观察力和战场判断力的强悍才能轻松应对，换个玩家，即便综合实力在她之上很多，在不了解情况之下，也很容易被*掉，毕竟她这种攻击别人连怎么防备都不知道。
事实上我其实还是把事情想简单了。
就在我发现对方使用的攻击武器是冰，并且以为掌握了对方的特点之后，对方立刻就给了我当头一棒。
看到我连续三次挡住她的攻击，对方立刻就是眉头一皱，然后再次扬手甩出了一次攻击。我看到她的动作立刻就是横枪格挡，但是没有听到撞击声，手上也没有感觉到任何撞击力。那一瞬间我就知道自己没挡住，但这种时候任何反应都是徒劳的，因为根本已经来不及做什么了。即便这会时间能够暂停，让我想好对策再重新启动，我也根本没办法做出反应。
事实上几乎就在我意识到自己的格挡失败的同时，我的背后就传来了叮当一声脆响，同时我的肩膀也是一疼，很明显是受伤了。不过，相比之疼痛，我心中的震惊却是更加巨大。
为什么攻击会来自背后？她明明是在我前面发动攻击的啊？难道她还有同伴？或者说……？（未完待续。
第一百三十六章 危险的女人
老人家不紧不慢的说道：“你们把我撕的‘福’字，展开来看看是什么样子？”
老人从怀里摸出一种象草药一样的东西，说道：“烧点水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就会好了！”
就这样，书生家里的情况也逐渐的好起来了，似玉的身体也不再有病了，碧玉后来上了学堂，遇到一位很有才学的教书先生，他的学识增长的很快很快。再后来，碧玉当上了朝中的一位十分重要的大臣，官居丞相，这些就不详细说了。
同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象，组合起来表达自己的心理，追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。
此时他们一家人才明白，今日自己是遇到了神仙，于是书生带着似玉和碧玉跪在地上，连连叩头，说道：“敢问老人家是哪位神仙？”
老人家不等他们说什么，又从怀里掏出一些钱来，说道：“我看的出，你们能把最后一碗饭，给我这个素不相识的人，就说明你们一家，是一个德善之家。
当喝完这碗稀粥，老人的身体似乎恢复了很多，于是站起身来，四处打量这间屋子，一看就知道这个家里是穷的可怜，几乎什么都没有。
这正是：
你们目前所遭受的一切，其实也算是劫数吧！现在也算应该过去了。我这里有一点钱，你们拿去买点米，让你的妻子和孩子过一个好年，你的妻子从此以后也不会得病，你的孩子以后也会有很好的前程。
当时，听得书生一家人一头雾水的，不知什么时候，老人家就离开了。
除南宋以后曾经出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。
欲知更多神传文化故事和佛法天机，敬请期待下一章！
因为神州的文化是一种神传文化，那么在诸多文化的门类中，有很多都是神所给人所造就的，一方面是为了丰富人间的文化，而另一方面是展示他们自己生命存在的特点。
老人家似乎有些意外，连连说道：“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，来到人间，察访看看有无德善之人，然后把这种技能传给他。
唐段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。”
下面就讲述一个有关剪纸来历的故事：
来的时候，那位神仙叮嘱我，要我找到你，试试看你行不行，行，就传给你这种技能，不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的时候，可千万不要忘记此事呀！”
镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。
似玉回答说道：“每年到冬天这会儿，都是这样，身体总是不舒服。”
民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型。
而更多的是，中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等等都是用来装饰门窗和房间的剪纸。…；
進到屋内，书生向妻子似玉告知原委，碧玉主动去烧水，似玉强撑着病弱的身体，把家里仅剩下的一点点的米拿了出来，熬了一大碗稀粥。
然后，老人家摸摸小碧玉的脑袋，把他抱在怀里，说道：“这个小孩将来会成为一位‘善良纯净，慧笔兰心’的女中英才的！”
书生现在心里为了晚饭发愁，但是又不便说什么，于是索性拿出笔来，在一张拣来的纸上写一个“福”字。
剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。
“为什么你们觉得自己很有德行，却要受这么大的苦，就是因为这一切是要积累你们的福德。再过了两千年左右的时候，你们会遇到无数的神，想遇都遇不到的好事情，到那个时候，我们还等着借你们的光呢？”老人如此回答道。
剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受，其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
妻子似玉说道：“我们不饿，老人家您先吃吧！”
“唉！那我就先吃了！”老人家无奈的说道。
这时老人家慢慢的缓醒过来，书生赶紧把稀粥弄到不烫嘴的程度，慢慢的让老人喝下。时值天色已晚，老人好像明白过来什么，问道：“是你们救了我？你们也一起吃饭吧！”
使得书生欣慰的是，儿子碧玉十分的懂事和听话，别看年纪很小，却帮助母亲烧饭洗碗，从来不与别人家的孩子比吃的玩的。
在明、清时期，剪纸手工艺术走向了成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰，再加工形成的。
老人看了看似玉，说道：“孩子，你身体不舒服吧！”
这里的剪彩也就是剪纸，剪纸是一种非常传统的民间艺术形式，历史悠久，在造纸术发明之前，这种艺术门类也逐渐的具有了雏形。而今在神州大地上可以看到玲琅满目的各种剪纸样式，窗花就是其中的一种。
书生先用钱买了一些米和纸，再写好福字，然后让似玉做剪纸，碧玉也来帮忙，因为别人不会，他家的剪纸卖的非常好，接近年关了，家家都以贴上剪纸为荣。
老人又回身，看看书生写的“福”字，拿起来似乎要看的真切，可哪知道，她用手三下五下给撕了！
碧玉好奇跑过来，慢慢的把它展开，呀，是自己从来没有见过的，一个福字被一条大鱼围着，而且经过这番‘撕’之后，福字更有立体感了！把小碧玉乐得小嘴都合不上了，把这张纸抱在胸前让他妈妈看，还说道：“这样，好不好看！”
剪纸技艺神仙传，尘海茫茫苦磨炼。
在汉朝时期，那个时候刚刚发明了纸不久，李青莲在那一世是一位十分落魄的书生，家里有一位身体不好的妻子——似玉，还有一个6至7岁的儿子：碧玉。
唐李商隐《人曰》诗：
而且我一会儿告诉你的妻子，怎样才能把一般的字变成这种东西，你把这种‘纸’拿到集市和那些富贵人家那里，肯定会卖一个好价钱！”…；
书生当时就急了，心中想到：这张纸是自己好不容易拣到了，我们一家救了您，要过年了，我们家想贴个福字，以求明年的好运，可您为何要把它撕掉呢？
人们祈求丰衣足食，人丁兴旺，健康长寿，万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达了出来。
“两千年左右之后？”书生不明白，似玉也十分的疑惑。
书生急急的往家赶，快到家门口的时候，却发现一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破烂，左手拄着一个棍子，右手拿着一