临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，
十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天
龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙
寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之
中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝
拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百
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厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨
嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其
名不显而已。
段誉一路在马背之上，遵从伯父指点，镇制体内冲突不
休的内息，烦恶稍减，这时随着伯父来到寺前。这天龙寺乃
保定帝常到之地，当下便去谒见方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝的叔父，出家人
既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保
定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染
邪功化人内力，一一说了。
本因方丈沉吟片刻，道：“请随我去牟尼堂，见见三位师
兄弟。”保定帝道：“打扰众位大和尚清修，罪过不小。”本因
方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福。
你的见识内力只有在我之上，既来问我，自是大大的疑难。我
一人难决，当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路，其后是本因方丈，更后是保定帝
叔侄，由左首瑞鹤门而入，经晃天门、清都瑶台、旡旡境、斗
母宫、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长
廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁，停步不行。三人沿长廊
更向西行，来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次，此处却从
所未到，只见那几间屋全以松木搭成，板门木柱，木料均不
去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂完全不同。
本因方丈双手合十，说道：“阿弥陀佛，本因有一事疑难
不决，打扰三位师兄弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”
本因伸手缓缓推门。板面支支格格的作响，显示平时极少有
人启闭。段誉随着方丈和伯父跨进门去，他听方丈说的是
“三位师兄弟”，室中却有四个和尚分坐四个蒲团。三僧朝外，
其中二僧容色枯槁，另一个壮大魁梧。东首的一个和尚脸朝
里壁，一动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相，都是
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本因方丈的师兄，那魁梧的僧人法名本参，是本因的师弟。他
只知天龙寺牟尼堂共有“观、相、参”三位高僧，却不知另
有一位僧人，当下躬身为礼。本观等三人微笑还礼。那面壁
僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能分心，始
终没加理会。保定帝知道“牟尼”两字乃是寂静、沉默之意，
此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段
誉身中邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意
下如何？”本参道：“便是稍损内力，也未必练不成六脉神剑。”
保定帝听到“六脉神剑”四字，心中不由得一震，寻思：“幼
时曾听爹爹说起，我段氏祖上有一门‘六脉神剑’的武功，威
力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有哪一
位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，也是谁都不知。本
参大师这么说，原来确有这么一门奇功。”转念又想：“本参
大师这话之意，是要以内力为誉儿解毒，这样一来，势必累
到他们修练‘六剑神脉’的进境受阻。但誉儿所中的邪毒、邪
功，古怪之极，若不是咱们此间五人并力，如何能治？”心中
虽感歉仄，终究没出言推辞。
本相和尚一言不发，站起身来，低头垂眉，斜占东北角
方位。本观、本参也分立两处方位。本因方丈道：“善哉！善
哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“誉儿，四位祖公长老，不惜损耗功力，为你
驱治邪毒，快些叩谢。”段誉见了伯父的神色和四僧举止，情
知此事非同小可，当即拜倒，向四僧一一磕头。四僧微笑点
头。保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，心中甚么也别想，全身
更不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之象，不必惊
怖。”段誉答应了，依言坐定。
本观和尚竖起大拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风
府｜穴上，一阳指力源源透入。那风府｜穴离发际一寸，属于督
脉。跟着本相和尚点他任脉紫宫｜穴，本参和尚点他阴维脉大
横｜穴，本因方丈点他冲幽门｜穴和带脉章门｜穴，保定帝点他阴
跷脉晴明｜穴。奇经八脉共有八个经脉，五人留下阳维、阳跷
两脉不点。五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，要将他体
内所中邪毒、邪功，自阳维、阳跷两脉的诸处｜穴道中泄出。
这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯仲之间，但听得
嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一
震之下，登时暖洋洋地说不出的舒服，便如冬日在太阳下曝
晒一般。五人手指连动，只感自身内力进入段誉体内后渐渐
消融，再也收不回来。段誉并未练过奇经八脉的“北冥神
功”，但五大高手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，
内力一至他膻中气海，便即贮存。段氏五大高手你瞧瞧我，我
瞧瞧你，都是惊疑不定。
猛听得“呜哗——”一声大喝，各人耳中均震得嗡嗡作
响。保定帝知道这是佛门中一门极上乘的武功，叫作“狮子
吼”，一声断喝中蕴藏深厚内力，大有摄敌警友之效。只听那
面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至，天龙寺百年威名，摇
摇欲坠，这黄口｜乳子中毒也罢，着邪也罢，这当口值得为他
白损功力吗？”这几句话中充满着威严。
本因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥，五人同时退
后。
保定帝听本因方丈称那人为师叔，忙道：“不知枯荣长老
在此，晚辈未及礼敬，多有罪业。”原来枯荣长老在天龙寺中
辈份最高，面壁已数十年，天龙寺诸僧众，谁也没见过他真
面目。保定帝也是只闻其名，从来没拜见过，一向听说他在
双树院中独参枯禅，十多年没听人提起，只道他早已圆寂。
枯荣长老道：“事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转
眼就到。正明，你也来参详参详。”保定帝道：“是。”心想：
“大雪山大轮明王佛法渊深，跟咱们有何瓜葛？”
本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的信来，递在保定帝
手中。保定帝接了过来，着手重甸甸地，但见这信奇异之极，
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竟是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住持”，从金套中抽出信笺，
也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏
慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下
对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕
容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚
化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重
礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释子
鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精
细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、
一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可
想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只
听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西
域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研
讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。保定帝也曾动过前
去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然
则也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既
为此道中人，定然非同小可。
本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段
氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天
龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦
不能向你泄露。”保定帝道：“是，此节我理会得。”本观道：
“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知
那姑苏慕容氏如何得知。”
段誉听到这里，忽地想起，在无量山石洞的“琅嬛福
地”中，一列列的空书架上，签条注明“大理段氏”之处，有
“一阳指诀，缺”、“六脉神剑经，缺”的字样，心道：“神仙
姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经，但是我家的‘一阳指诀’和
‘六脉神剑经’，她终究没有得到。”心中有些得意，却也有惆
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怅，料想神仙姊姊对此必感遗憾。
只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高
僧了，怎么恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方
丈师兄知道善者不来，来者不善，此事后果非小，自己作不
得主，请枯荣师叔出来主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经，但说也惭愧，我们无一人能
练成经上所载神功，连稍窥堂奥也说不上。枯荣师叔所参枯
禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。我们
未练成神功，外人自不得而知，难道大轮明王竟有恃无恐，不
怕这六脉神剑的绝学吗？”
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信
中对那慕容先生何等钦迟，而这慕容先生又心仪此经，大轮
明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经
虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他
是佛门高僧，最多不过婉言谢绝。也没甚么大不了。最气人
的，他竟要拿去焚化给死人，岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼，我瞧那大轮
明王并非妄人，他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意，看来他
对那位慕容先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人……”说
着缓缓摇头。保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人
么？”本相道：“我不知道，但想大轮明王是何等样人，能得
他如此钦佩，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
本因方丈道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神
剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑
功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是我们对
誉官所中邪毒袖手不理，就只怕大家内力耗损过多，强敌猝
然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间性
命无碍，这几天就让他在这儿静养，伤势倘有急变，我们随
时设法救治，待退了大敌之后，我们全力以赴，给他驱毒如
（）
何？”
保定帝虽然担心段誉病势，但他究竟极识大体，知道天
龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总
是转危为安。当年奸臣杨义贞弑上德帝篡位，全仗天龙寺会
同忠臣高智昇靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉
得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始
终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与
社稷遇危一般无二，当下说道：“方丈仁德，正明感激无已，
但不知对付大轮明王一事之中，正明亦能稍尽绵薄么？”
本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御
强敌，确能大增声威，可是你乃世俗之人，如参与佛门弟子
的争端，难免令大轮明王笑我天龙寺无人。”
枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终
究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各
人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但
我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗
他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不
出第六个指力相当的好手来，自以为此踌躇难决。正明，你
就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才行。”他
越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道：“皈依我佛，原是正明的素志，只是神剑秘奥，
正明从未听闻，仓卒之际，只怕……”
本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须
记一记剑法便成。”保定帝不解，道：“请方丈指点。”本因方
丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化
作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉
太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、
少阳三焦经。”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面因年深日久，已
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成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明｜穴位，以
红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这
“六脉神剑经”以一阳指指力为根基，自是一看即明。
段誉躺在地下，见到帛轴和裸体男子的图形，登时想起
了那个给自己撕烂了的帛轴，心想：“身上的｜穴道经脉，男女
都是一般，神仙姊姊也真奇怪，为甚么要绘成裸女之形，而
且这裸女又给上自己的相貌？”隐隐觉得不妥，似乎神仙姊姊
有意以色相诱人，教人不得不练图中的神功，自己神智迷糊
中将帛轴撕了，说不定反而免去了一场劫难。只是如此推想
未免亵渎了神仙姊姊，这念头只在脑海中一闪而过，再也不
敢多想。
本因道：“正明，你是大理国一国之主，改装易服，虽是
一时的权宜之计，但若给对方瞧出了破绽，颇损大理国威名。
利害相参，盼你自决。”保定帝双手合十，说道：“护法护寺，
义无反顾。”本因道：“很好。只是这六脉神剑经不传俗家子
弟，你须得剃度了，我才传你。待退了强敌，你再还俗。”保
定帝站起身来，双膝跪地，道：“请大师慈悲。”
枯荣大师道：“你过来，我给你剃度。”
保定帝走上前去，跪在他身后。段誉见伯父要剃度为僧，
心下暗暗惊异，只见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝
头上，手掌上似无半点肌肉，皮肤之下包着的便是骨头。枯
荣大师仍不转身，说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘
定，而彼微尘亦不增，于一普现难思刹。”手掌提起，保定帝
满头乌发尽数落下，头顶光秃乔地更无一根头发，便是用剃
刀来剃亦无这等干净。段誉固然大为惊讶，保定帝、本观、本
因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅，功力竟已到如此高深
境界。”
只听枯荣大师说道：“入我佛门，法名本尘。”保定帝合
十道：“谢师父赐名。”佛门不叙世俗辈份，本因方丈虽是保
定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。当
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下保定帝去换上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。
枯荣大师道：“那大轮明王说不定今晚便至，本因，你将
六脉神剑的秘奥传于本尘。”本因道：“是！”指着壁上的经脉
图，说道：�