名为扬蛟因此他的令牌就单单刻着一个》
听说这种令牌经过供奉堂法师的炼制十分坚固。能够储存一定的信息所以也通常被当做传令工具。何林这辈子一共也只见过两次一次是三年前扬州城周围的十几个高级妖魔突然率领数万妖魔围攻扬州城周边城镇何林在其中一座小城授命向总部求援但那时拿得却只是一名分舵主的令牌远没有这个jīng致；还有一次便是这次了。
不过他并没有立刻捧在手里仔细观看而是将令牌手入怀中然后恭恭敬敬的向草庐内鞠了一躬说道：“那属下告退。”然后后退几步反身离开了这里。洗髓丹能够为人洗jīng伐髓提升体制冲灵丹能够为身体补充灵气炼化吸收后能够增加功力都对突破瓶颈大有帮助。在没有这两种丹药前他有七分的把握在半年内突破先天之境若是吞服这两种丹药他有十分的把握在三个月内突破至先天！
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透过草庐的房门可以见到这座草庐分为内外两间里面的布置十分简单里屋地铺着一张草席旁边摆着一张书架面是一册册或新或旧的书籍若是有人看到这些书的书名一定会大吃一惊《chūn秋》、《史记》、《论语》、《孙子兵法》、《诗经》、《道德经》、《周易》等等书名完全就是凡人大儒或者书生家中的书籍居然找不到一点儿修练功法简直不像是一个强大武者、镖局总镖头的书房。
外屋要大一些正中墙下摆着一张书桌。书桌摆着一盏琉璃油灯面燃烧着一点散发着明亮光辉的烛火火焰虽小散发的光芒却甚是奇异不但凝聚不散而且还能穿透稀疏的稻草和木板将原本昏暗的正房照的十分亮堂。灯盏左边是一个古朴的香炉里面燃烧着三炷香一股淡淡的檀香缭绕在屋中令人神清气爽。
墙挂着一个巨大的“道”行书是繁体笔画遒劲、透着一股子jīng气神令人见之神为之迷。书桌下方放着一个蒲团一名白衣中年人正在盘膝打坐。他面目方正不怒自威身材雄壮皮肤微黄带着如黄玉一般的温润sè泽；双臂长大手掌足有半尺宽此时正捏成一个印诀两手中心有一团细小的青玉sè气流环绕。很显然他就是杨威镖局的总镖头杨蛟！
过了半个时辰。他长吸一口气双手印诀变换那道青玉sè气流也随之被他化为两股吸入鼻中这才缓缓收工睁开双眼。
这一睁眼他本来就不怒自威的面孔更是摄人三分原来他的瞳孔居然是青sè的！并不是那种异域人种的青sè而是一种如碧玉一般的青sè若是仔细看还能从那青sè瞳孔中看到一望无际的碧海青天仿佛有大好江山等待你去开拓、建设。令人顿时升起纵横天地之心、吞吐宇宙之志！
若是有相术宗师在此观看到他的面相一定会惊呼“碧眼龙睛”！
这个龙睛说的便是龙族的眼睛传说龙族身有威德、象征祥瑞所以常用来比作世间英雄许多部位也被神话。比如这类蛟龙才有的“碧眼龙睛”说的便是那些身怀真龙之气有皇帝命的人才会具有的特征而且这类皇者必须要是水德之身因此才会兴起于多水之地而后必然称雄水。
传说中三国时期东吴的开国皇帝孙权便有这样一只碧眼具有水徳真龙命格因此才兴起于江南兴练水师又得到水族暗中相助后来才在赤壁之战中沾到天时地利大败曹cāo八十万大军一举奠定了三分天下的局面。可惜孙权毕竟只是凡人之身虽然身具水德真龙命格但却无法承受全部的本源龙气只能显露出一只“碧眼龙睛”因此建立的吴国国运不强最终还是被魔道支持的魏国所灭。
但是此人居然生有一双完整的“碧眼龙睛”岂不是说他比孙权的命格还要尊贵？这怎么可能要知道现在大宋统一天下而且蒸蒸rì开过太祖赵匡胤虽然年逾六十但却依然耳聪目明、身体强健虽然人间遭遇了魔灾但却在各方支持和自身努力下大宋并没有衰败而是有越战越强的趋势；若是以法眼观看大宋的京城便能看到那冲天而起、如同天柱一般稳定坚实、撑天支地的龙气天柱这也说明大宋的气数未尽反而越发稳固。
按理来说。神州的主龙脉应该不会再次分散流动生出其他带有帝王命格的人因为这是违背民心、也是违逆天道的。合久必分、分久必合在大乱和大治中不断轮回、进化这才是天下大势向龙脉这种最为体现天下大势的存在怎么可能做出逆势而行的事呢？
莫非这也是魔灾惹的祸亦或是魔道的yī》
&人屏障越发不稳定、人间的位面屏障脆弱点也越来越多如今的魔物也越发频繁这次居然连个月刚刚清理完的城边森林也出现了破空而来的妖魔那荒野更深处的妖魔泛滥也就可想而知了。若是聚集起太多的妖魔一旦有高级妖魔率领恐怕各地又要经历一次魔cháo了这可不妙~~~~~~朝廷才刚刚稳定了全国的秩序要是在这次的魔cháo中受到太大损失一定会引发不小的混乱。虽说这样更加有利于镖局的发展但也会引发更深层的危机~~~~~~正道和摸到的修真者们到底在想些什么？他们各自都有什么计划我们的目的真的能达到吗？”
杨蛟自言自语道然后仔细看着自己的双手眼中jīng光闪过随后用力握紧拳头“无论如何只要扎稳根基完全掌握属于自己的实力等待那个绝妙的机会并且将它抓住剩下的就要看气运了！”说完他又陷入了沉思之中。
他说的话是什么意思？他到底掌握了怎样的实力、所说的那个绝妙的机会又是什么？他的真实身份到底是什么？可惜他的话中并没有透露出更多的意思只是可以看出他对朝廷的态度并不敌视反而隐隐有所依仗。
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扬州城中繁华依旧甚至由于近几年的魔灾使得朝廷和当地人又出钱出力将城池向外扩展了许多修得更大更结实同时也吸引了许多流离失所的百姓和逃难的富户以及一些外来的武林人士。人口一多各种需要劳力的场所自然大力招收人员而且由于朝廷的法令各个商户和营业场所也不敢压榨平民所以开出的雇佣条件相对宽松而那些损失了几乎所有财产一贫如洗的平民为了吃饱饭也顾不太多对工作并不挑拣只要能够吃饱饭并且有些闲钱养育一家老小即可。
如此一来雇佣双方可谓是你情我愿于是吸收了大量闲散人口稳定了城内秩序。城内的人一多自然就增加了吃饭的嘴粮食需求大大涨各地粮商赚的盆满钵溢在大量收购下各地粮食源源不断地向扬州运来但如此却依然无法完全满足扬州城及其周边城镇几千万人口的需求再加现在是魔灾期间粮食种植和运输都十分不易所以尽管官府努力平抑粮价物价粮食的价格却也依然缓慢涨。
虽说朝廷已经开发出好几种生长快的肉食类魔物但在便宜的肉也毕竟是肉价钱总比粮食贵大多数贫穷的平民百姓依然吃不起只能饥一顿饱一顿。现在朝廷各地的食物除了农民和军屯种植饲养的粮食、牲畜、以及渔夫捕捉的鱼类外大多都是由朝廷安排的jīng于木系法术、又对种植有一定了解的供奉择地施法催熟的。一名修炼木属xìng功法的筑基期修士一天的时间大概能催熟十亩地的粮食让它们在一天内快速成熟产量达到一亩千石在很大程度解决了粮食方面的缺口。
不过这样做不但十分消耗修真者的法力需要大量的丹药和灵石补充而且土地本身的肥力和灵气是有限的按照这种速度无限消耗下去等于是透支土地的使用年限减少土地的寿命损害根基。就算再好的田地也只用两年就变得贫瘠长不出庄稼。事后就算大力培养也要花费百倍的代价。因此这种违逆自然规律的方法不是长远之计。
不过据说“役兽司”现在已经分离出部分人手与户部农业司jīng干人手合力研究一些变异了的魔xìng谷物和粮种以求开发出向魔物那种只需要洗手足够的光和热就能快速生长更高产易种植的农作物。若是他们成功那就能解决百姓吃饭的问题了。有了这种盼头又经过朝廷的大力宣传再加有魔信鸟和其他肉食魔物的成功例子所以百姓们还能忍受住目前的艰苦条件粮商也不敢囤积居奇和哄抬物价生怕哪一天粮食问题解决自己赔本。
不过人毕竟不只是吃饭就够的吃穿住用行哪一样都要花费虽说百姓们大多贫穷买不起什么东西但架不住人多呀单单扬州城内少说也居住了一百万人口几乎时是后世一个中等城市的人口了。如此庞大的购买力自然催生了许多消费行业的产生除了传统的酒店、客栈、当铺、布店、酒庄、青楼、药铺、车行、牙行、船行、铁铺、金铺~~~~~~等等等等三教九流、五行八作之外还有许多因为魔灾和修真者现世而新生的行业。
譬如收集妖魔魔晶、骨骼、皮毛和其他身体材料由低级修真者开设的收购行；由会几门法术和功法的修炼者开设、能够加工魔物和修真材料的魔炼功房；由武者开设教授武艺的武馆；由神职者建造、提供治疗、信仰的教堂、神殿；由佛道两门的修真者建造招收门徒兼职小型坊市的道观和寺庙；
以及各个职业者们联合起来开始的职业工会如纯修炼武道的武者组成的工会；受到魔气或者灵气感染身体发生变异但却能保持正常体貌和xìng格反而拥有了超长力量、自称为神师的变异者组成的神师工会；以及网络了大多数武者和神师甚至是一部分修炼者专门发布与魔灾和狩猎妖魔有关任务、类似于西方佣兵工会的狩魔者工会；
各种手工业者组成的工会如医药工会、木匠工会、皮草工会、青楼联盟、锻造工会、粮食总会、商行总会等等大小工会都是能够影响社会秩序、衣食住行的工会当然其中的一些命脉行业比如锻造、粮食、商业等工会都会受到朝廷的严密控制并且派出专员坐镇防止它们发生变乱影响社会秩序和朝廷统治。
&井兄弟每次当我回到这些各地的城池中的时候看到这一张张因为脱离危险而放松的面孔都会觉得自己所作所为是多么的有意义心中升起一股满足感全身又充满了干劲儿！你呢？”与藤井并肩走在扬州城的街道看着大街密密麻麻的人流勇信忍不住对藤井说道。
“‘众生都是神的牧羊吾等神官与牧者皆应爱护、呵护、牧养神的羊群不使其遭遇灾祸。’这个答案你满意吗？”藤井面无表情的看了他一眼淡淡的说。
“~~~~~~这是那些牧师和你们yīn阳教的神官经常说的好不好你可是yīn阳师耶！”勇信脸很明显带着“我不信”三个。
第四卷 龙之崛起 第三把七十五章 妖魔异动（上）
第四卷龙之崛起第三把七十五章妖魔异动（）
第四卷龙之崛起第三把七十五章妖魔异动（）
&书的各位踊跃发言吧。还有很多净化存在手里发不出去呢不要浪费了任何实在的评论都可以加jīng人人有份哦！）
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勇信的见识也不差他知道只有那些以聚敛信仰、凝练神力为根本的真神教派才会将众生视为神的牧羊将信仰视为收割的羊毛玩这一套牧羊众生的手段；
不过这些都是外道之法不为自视正统的修真界所青睐。
&阳教虽以yīn阳师为主体但其余分支职业也不可小觑。那些神官们虽然信仰的教义在外人看来有些偏执不为正道但却也有可取之处。吾辈修行之人自当心胸开阔海纳百川、兼收并蓄才能取长补短在修行之路走得更远。再说我可是经常与身为宣抚使的大神官交流呢大神官的智慧也素来为我敬仰。”伊藤井看着勇信以一种自信而轻松的语气说道在这一刻。他脸的冰冷尽数化去反而笼罩了一层求道者特有的认真之sè。配他那王室子弟的贵族风范和俊秀容貌引得周围的贵妇小姐们频频注意。
&来了每当提到修行时他都会这样一副样子真是个修炼狂。偏僻那还总是这么受欢迎真让人受不了。”勇信一副被你打败了的样子不自觉的翻了个白眼。“这家伙都三十几岁的人了偏偏还留着一副十几岁少年的外貌难道他修炼的yīn阳术有着这方面的特殊要求？”他心中暗暗嘀咕道。多亏他的这番心思没被伊藤井听到否则一旁的俊秀少年肯定用式神在他的光头打几个洞。
不过伊藤井虽然修炼的yīn阳术别有神妙但却没有他心通的神通所以也不知道一边那貌似宝相庄严的光头内心的诽谤。
二人一路不时的讨论着修行的疑问和魔灾的形式一边向着扬州节度使府走去。由于魔灾的影响朝廷的官员权力划分和体制已经大大改变。各地分管事务越发繁杂各地首脑必须同时掌握着军政大权以来的及在妖魔进攻时做出最快反应。否则若是依靠之前那套相互制衡、每个决议都要商量半天的冗杂官制恐怕知道妖魔打破了城池都来不及得出决议。在这种特殊的条件下原本因为权力太大而在大宋已经成为虚衔的节度使一职又重新被赋予的特殊的责任。每一方节度使皆能管辖所属城市极其附属乡镇的军政大权并且在必要之时也可以酌情开放粮仓和节流部分赋税以应对复杂的局势。
这样的权势已经远远超出了封疆大吏的层次相当于一方诸侯了。朝廷这样放权。若是放在前朝恐怕会大大滋长节度使的野心埋下祸根；不过现在外有魔灾对整个人类种族的威胁内有朝廷大军和皇家供奉的监管再加国家大义以及赵匡胤开国太祖的巨大声望压制任何节度使都是小心翼翼、兢兢业业不敢有反叛的心理。一旦有所异动恐怕那些神出鬼没的朝廷密营和供奉就会第一时间找门来取了他们的xìng命。再说现在正值人类抗击妖魔的特殊时期谁也不想背一个破坏抗魔大局的千古骂名。
勇信和伊藤井分别为扬州名义的巡查统领虽然有时也会自行其是不过每当在外巡视而有所发现后都会前来向节度使禀报。这并不是说明二人惧怕朝廷或者说是节度使的官威而是为这扬州数千万百姓负责。
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在修真者的主流观念中从不会将提升力量的希望依靠在外人的帮助下大多讲究以己心通天心、练得道心通透、不为外物所动而证道；即便是那些主张修炼“外丹法”、吞食丹药修行的门派也都是耗尽心力搜集材料、炼制丹药并将这一过程当做修行的方式不敢怠慢。因此受这种观念的影响虽然yīn阳教在最初期仅仅是云沧海建立的一支以rì本人和混血儿为主体的人间教派。出于“非我族类其心必异”和后世的记忆他传下的立教的根本法门并不高明甚至有些yīn损但却也主张挖掘自身潜力、促进个人修为有些燃烧生命换取力量的意味。但是他还是留下了一丝余地yīn阳教的功法虽然粗浅但却很完整而正统比起神州那些小门派的筑基