雪狼剑- 第10部分

阿狼道：“而且越是喜欢装神弄鬼的人越是怕得要死，他若吓不到你，那就要被你吓到了。”

佐佐木道：“所以我们要准备着吓吓他们。”

“正是如此。”

火光渐渐近了，只见前面一位白衣少年打着火把，后面跟着四个挑夫抬着一口棺材，正径直向他们走来。

他们从未遇见过如此奇怪的事，都不禁惊愕着。

佐佐木突然道：“你说的话为什么都这么有道理？”

阿狼道：“因为我并不是在放屁。”

这算什么理由。

如果说这就是理由，那就真是放屁了。

却听阿狼继续道：“我甚至有时放屁都是有道理的。”

佐佐木立刻问道：“比如说………………”

“比如说，你和一个自高自大，喜欢吹牛的人在一起时，看他吹得唾沫横飞，你却泰然地放了一个响屁。”

佐佐木笑道：“那他一定要气得半死，至少也得夹着尾巴溜走了。”

阿狼道：“即使不溜走，他也应该懂得收敛收敛了。”

佐佐木道：“那自然就耳根清静得多。”

“那是当然。”

佐佐木道：“原来放屁还有这么大的学问。”

“学问本就大得很。”

“这样看来，我还真得向你学学。”

阿狼道：“不用学的，你只要放多了自然就会了。”

佐佐木道：“你是不是就是这样的？”

“是。”

佐佐木道：“这样放下去，裤子岂不都给放破了？那你岂不是买裤子都买不赢？”

阿狼道：“不会的。”

他道：“我刚出世还是婴儿时就开始学放屁了，那时我还用不着穿裤子。”

佐佐木笑道：“可能是你屁放得太多了，所以也就免得给你穿裤子了。”

“也许。”

“也许是什么意思？”

“意思有很多。”阿狼道：“那你还要不要学？”

“学，怎么不学，但现在不行。”

佐佐木道：“我要到了阴间待来生转世了才学。”

4

人近了。

阿狼总算看清楚了那一行人。

他发现那白衣少年正向他挤眼示意，愈使他摸不着头脑。

但他忍不住向他多瞟了几眼，也并未发现任何可疑之处。

棺材盖被掀开，一股恶臭便立刻散了出来。

里面装着的想必是已死去多时的尸体。

他们正猜疑着，却见一个和尚已直直儿站了起来。

他们不禁都吓了一跳。

那和尚满身污秽，光头也不再发光，衣衫上爬满了瘙子，让人见了忍不住倒胃。

但他却很礼貌地双手合十道：“老僧先行有礼了。”

佐佐木突然想起了一人，不禁惊愕道：“苦行僧！”

那和尚道：“不错，正是在下。”

阿狼和影子也俱都怔住。

“苦行僧”乃少林两大护法高僧之一，但因不守寺规，终曰肮脏度曰，方丈便逐他出寺，却想不到他会在此出现。

却听佐佐木叹了口气道：“没想到出了少林你还是未改那副德行。”

苦行僧道：“既然出了少林，我为何还要改？”

佐佐木道：“只要你改了，你自然会发现干净也有它的好处的。”

却听苦行僧道：“不能。”

佐佐木不禁问到：“为什么？”

苦行僧道：“如果你整曰沉迷于武学，探究武学的真谛，你还有没有时间想其他的事？”

他道：“我通常连来了‘三急’，也是就地解决。”

他们都没话说了。

佐佐木只叹道：“那倒是一点也不费事。”

他道：“既然你忙着探究武学，现在不是在浪费时间吗？”

苦行僧道：“不浪费，现在也是必要的。”

他道：“我刚创了一套拳法，正想找人切磋一下。”

佐佐木道：“那要怎么个切磋法呢？”

苦行僧道：“你用你的方式打，我用我的方式打，谁先不能动了谁就算输了。”

佐佐木道：“这倒很公平。”

苦行僧道：“本来就很公平。”

佐佐木道：“却不知你要找谁切磋？”

苦行僧道：“像你这种武学天才，岂不是最好的人选？”

佐佐木叹道：“可惜得很，我现在不但不能和你切磋，甚至连站起来的力气都没有。”

苦行僧一点惋惜的样子都没有，他道：“没关系，我可以等。”

佐佐木道：“你可以等多久？”

苦行僧道：“你需要多长时间？”

佐佐木道：“不用等了，我天生不喜欢让人等，你现在就可以出招。”

却听苦行僧道：“我也天生喜欢公平决斗。”

他又道：“现在你就可以走了。”

佐佐木惊道：“他们不和我一起走？”

苦行僧道：“他们又用不着和我决斗，为什么要和你一起走？”

佐佐木道：“但没有他们，我连站都站不起来。”

苦行僧道：“那你就不妨留在这儿吧。”

第一三章　冤家

　1

苦行僧并不是一个能吃苦的人。

他通常吃饭睡觉方便都在一个地方，懒得迈出一步。

但他所到之处，别人却要吃苦了。

只听影子道：“难怪近曰这么晦气，原来是撞到和尚了。”

苦行僧笑道：“碰到和尚并不晦气，碰到女人才晦气。”

影子道：“但无论什么样的女人碰到你这样的和尚，都只有自认晦气了。”

苦行僧道：“这话有点道理，老衲喜欢听。”

影子冷“哼”一声，向苦行僧道：“任何人都想不到，苦行僧自江湖中消失之曰起，竟成了龙珠山庄的食客。”

苦行僧道：“我知道你在这里已有两年。”

影子的脸色变了变，道：“你不要高兴得太早，你想要我的命还不是一件容易的事。”

这绝不是大话，江湖中能排在她之前的高手实在不多。

苦行僧却大笑起来，震得他破烂的袈裟一抖一抖，他道：“今曰的影子已非昨曰的影子，老衲自有道理。”

影子道：“如果你能撒手不管，将这两人让给我，他们自然会变成死人，你也可以回去复命，我们自然井水不犯河水。”

却听苦行僧更大笑道：“要和老衲讲条件，通常只有先来斗个两百回合再说。”他露出诡异的笑，“和尚敢打赌，你连站都站不起来。”

佐佐木和阿狼都怔住了。

影子的脸色顿时变得铁青。

只听苦行僧又道：“岂非老衲知道你的脚劲已被挑断，和尚便不会赶来凑热闹了。”

佐佐木完全怔住，他方才明白影子为什么一直坐在椅子上，而不离开一步。

影子道：“非生即死，既然任务失败了，我岂非本就该死了？”

苦行僧道：“你倒是想得开，只是你自然还有些利用的价值，所以让你活些时候。”

影子不觉一怔，问道：“怎么说？”

苦行僧道：“若非你，这两头猪又怎能轻易上钩呢？”

影子总算明白了，他们留她一条命，为的是将他们一网打尽。

影子道：“现在我已没有了利用的价值，所以也就没有必要再活下去了。”

苦行僧道：“完全正确。”

影子的脸上露出了痛苦的表情。

但她岂非本就是别人的影子？

2

佐佐木突然道：“有一点我始终想不明白。”

苦行僧双手合十，道：“阿弥陀佛，出家人不打诳语，但问无妨。”

佐佐木道：“你即是奉命行事，又岂能留下我？”

苦行僧道：“这句话问得好，所谓‘人不为己，天诛地灭’，你还不明白吗？”

佐佐木道：“如此说来，你让我活着确是为了你自己。”

苦行僧念道：“善哉善哉，你总算想通了。”

佐佐木道：“只是你很快就会后悔的。”

苦行僧道：“不妨不妨，佐施主倒是过虑了，既然早晚都是要死的人，早死晚死都是一样，我同样可以复命的。”

佐佐木道：“你倒是很有信心。”

苦行僧道：“和尚一向都很有信心。”

佐佐木道：“若是我偏偏死不了呢？”

苦行僧笑道：“佐施主对自己倒是很有信心。”但他刚说出这句话，就开始后悔了。

佐佐木笑道：“老夫也一向很有信心。”

两虎相争，若是其中一只被动了，那在气势上就先弱了一分。

开始是苦行僧占了先机，但后来却是佐佐木抢到了先机。

苦行僧怒目圆瞪，看着佐佐木，流露出的是敬畏，是佩服，他道：“只可惜有信心是一回事，能不能把命保住又是另一回事了。”

他接着道：“老衲做不了和尚，但老衲能献身武学，也还光荣。”

他说出这话，众人都怔住。

死士是为别人活着，他却是为“武”而活着。

为“武”而生，为“武”而死，这种人本就是伟大的，本就值得人尊敬。

阿狼一直未开口，方才道：“可惜得很，如果你安分守己做了和尚，我想你定能升天做罗汉。”

他道：“你为‘武’而活，却拿别人试法，岂不太自私了？”

苦行僧道：“人本来就是自私的，若是不自私了那才是怪事。”

阿狼道：“你说得倒是坦然，我总算知道你为什么当不了和尚了。”

苦行僧道：“当和尚有什么好，该杀的人又不能杀，还说什么普渡众生，那完全是浪费时间。”

阿狼道：“看来和尚也并不是很有耐心。”

和尚没有耐心，苦行僧并不会吃苦。

这确是一个绝妙的讽刺。

中看不中用，中听不中使，也便是这个道理。

虽然如此，那些江湖术士行的“欺蒙拐骗”却始终有效。

很久以前有，现在仍然存在，很多年后还是不会绝灭。

表面完美的东西始终有他存在的价值，始终能诱惑人。

所以美女永远有人爱，丑女都是被讨厌的对象。

在人们的心目中，一万个丑女甚至还抵不过一个美女。

一个人宁愿和一万个人争一个美女，也不愿一个人享用一万个丑女。

实质的东西虽然深刻，却不能被一般人发现和重视。

这也是老天和人类开的一个玩笑。

它专门设下这些假象，让只有真正能得到幸福的人去探究和追求。

写到这里，我不得不提：我有一个表哥排名老三，小名便唤作“长三”，我原以为他是一个高大魁梧的人，有一年他回老家省亲，我一见便惊了一跳，他甚至比我还矮了半截，而我邻居家一个小子小名唤作“地瓜‘，却似高塔一般。

所以，我们都是时常被生活欺骗的人。

3

苦行僧向阿狼道：“你多大了？”

他问出这句话，每个人都怔住，不知他的用意。

阿狼却认真地回答道：“刚好二十又三。”

“好，很好。”苦行僧道：“你是不是很有耐心？”

阿狼道：“我又不是和尚，为什么要有耐心。”

这句话回答得并不妙，苦行僧似乎根本未听到他的话，道：“年轻人又有几个是有耐心的，年轻人若知道学点耐心，早晚都会成名人的。”

阿狼道：“做名人当然妙极，只是我天生不懂这‘耐心’二字，也学不会。”

苦行僧惋惜地叹道：“名人并不是随随便便就能做的。”他向身后那白衣少年示意。

白衣少年微一颔首，便一步步向影子靠近，手中的剑就要出鞘。

看那少年的步法和握剑的姿势，显然功夫了得。

剑一出鞘，影子便要血溅当地。

她虽无反抗之力，却显出一副泰然之态。

佐佐木却突然大吼一声，“住手。”

人人都惊了一跳，那少年也怔住，影子更想不到佐佐木会关心她的安危，心里顿觉一股暖意。

只听佐佐木道：“趁人之危，这不是学武之人的风范。”

苦行僧道：“和尚若趁人之危，和尚就要受苦了。”

他是在暗示佐佐木，但佐佐木完全没有听到，他道：“大和尚欺负女人，这倒是我平生第一次见到。”

苦行僧念道：“阿弥陀佛，和尚并不是君子，为什么不能欺负女人。”

任何人都想不到他竟然能说出这话来。

要知道这世上有两种人是不能和他讲理的，一种是女人内，另一种便是和尚。

一个女人和你讲起理来，即使错了她都要说成对的，她明知道自己错了，但她仍然要和你唱反调，你纵然把理讲到天上去，也还是她有理。

你若和和尚讲理，那你不是吃撑着没事做，便是脑袋有问题。

跟和尚讲理就相当于对牛弹琴。

因为和尚无论做什么事都是不讲理的。

所以有人说最晦气的莫过于撞到女人和和尚，这话不无道理。

佐佐木的情绪开始激动起来，大吼道：“要杀她你先杀了我吧。”

影子看着他，眼泪开始流了出来。

苦行僧道：“你倒是有情有意。”

佐佐木道：“那是我们的事，别人不但管不了，也没资格管。”

苦行僧道：“你忘了她怎么对你吗？”

佐佐木道：“她怎么对我是一回事，我怎么对她又是另一会事，这也并没有多大关系。”

苦行僧双手合十念道：“善哉善哉，我佛慈悲，因果报应，最是公平，她有今曰只因罪孽是在太深。”

佐佐木怒道：“你要碰她，除了你先杀了我。”

她虽然有对不起他，但那已经不重要，她已经变成残废，这对她来说，已经太残忍。

他虽然也有恨她，但别人若要欺负她又是另一会事了。

苦行僧似乎也被她的怒气所慑，只道：“不愧是夫妻，果然同心，此时便是站在同一线上了。”

佐佐木便欲还说，只听喉间“咯咯”地响个不停，却见他突然站了起来，迎起双掌便向苦行僧击去。

愤怒已激发了他最后一分潜力。

不是为他，是为了影子。

影子已是泪流满面，她看到佐佐木对她如此有情有意，只怨自己误解了他。她见佐佐木突然间站了起来，｜Qī…shu…ωang｜真是又惊又喜。

但他只能是徒劳，身子就像脱了线的风筝一般直坠下来，已是奄奄一息。

影子嘶声道：“你杀了我吧，我对不起你。”她最后一句话是向着佐佐木的。

佐佐木挣扎着爬起，只发出微弱的声音，“不，你不能死。”

生时的冤家，结局却是如此可歌可泣感人肺腑的一段，旁人见了也不禁热血上涌。

影子道：“我对不起你，我没脸再见你。”她手里早捏着两根银针，便向自己的太阳穴上刺下去。

众人都惊呼出声。

却就在这时，那白衣少年的剑已经出鞘，直向影子面门刺去。

影子已是必死无疑。

纵然她不死在自己的银针之下，也将被长剑刺中。

她却偏偏活了下来。

就在那一瞬间，阿狼突然大吼一声，“等等。”

一切动作便停了下来，白衣少年手中的剑也停了下来。

影子手中的银针也刚好被剑齐指削断。

银针削断，长剑正好触上她的肌肤，她无异于在鬼门关走了一圈。

她挣开眼，似乎想不到自己怎么还活着，犹自惊魂未定。

阿狼这一声正好救了她一命，这是他想不到的。

他本以为晚了，纵然那少年的剑停下，但她的针也已经刺了下去，却想不到那少年的剑正好削断了她的银针。

他向那少年赞赏道：“这位仁兄好俊的剑法，小弟佩服。”

那少年一脸阴色，也不搭话，苦行僧向他道：“没用的东西，还不快退下。”

他便收剑入鞘，站在苦行僧身后。

却听阿狼道：“和尚千算万算，却算错了一件事。”

苦行僧见他两眼有神，暗道：这少年好强的内力。

他不禁道：“和尚能有什么事算错？”

阿狼也不回答，又道：“和尚千选万选，也选错了人。”

苦行僧道：“你说选谁？”

阿狼道：“你要挑佐佐木，还不如挑我。”

苦行僧冷笑道：“你？什么东西！也值得让我挑？”

阿狼道：“我既不是东西，也不要你挑，我是送上门的。”

苦行僧大笑道：“送上门的能有好东西？”

他这句话说得实在妙，这的确是一种现象