朱浩一手插进道信双掌之间,忽然翻腕弯折,贴上道信右腕,同时笑道:“借大师手腕一用!”
道信心中一惊。本来朱浩单手插入的时候,掌心是朝着他左腕的,一般来说贴亦是贴左腕。不过他左腕随时可以化实为虚,反过来抓朱浩的左臂。但是朱浩手腕翻折明显超过理解常识。一般人十指交叉,可以向外翻腕一百八十度,这就是常识。但有些人可以继续反转回来,成了三百六十度,这就是特异了。
正是超过常识,所以道信一搭手就被他贴上。只感觉到右掌轻飘飘的不受力,被一股不算大的力道向前牵引,却将他拉的身形不稳,差点就是一踉跄。
与此同时,太阿剑在空中毫不受力的情况下出乎意料的向上弯曲,在帝心尊者反应过来之前卡进禅杖头部的耳环之中,而后倏然舒展开来,又是一股巨力引导,将之拉过来。
这一切只发生在电光火石之间。道信一挣不脱,见到朱浩右手一拉,就将帝心尊者的禅杖带到身前,哪里还不明白他的意思。原本强撤了五分力道稳定身形,现在眼看着自己的手掌就要撞上帝心赫赫威势的禅杖顶尖了,顾不得经脉胀痛,强行逆转真气,又再吐出三分。
帝心也明白此时的情形,恼怒自己大意的同时,心中更恨朱浩心思歹毒。大圆满杖法与道信的达摩掌对撞,哪一方收力就可能被对方的真气侵入体内,而两方都增力的话,也是个两败俱伤的下场。
卷八 北上传旨-卷十 西征北伐
第三百零二章 … 善哉善哉
“世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?”
嘉祥大师忽然改念偈语。手中木槌敲打木鱼的频率随之增快。在帝心尊者的禅杖快要撞到道信的掌心时,原本靠后的智慧大师突然双眼一睁,射出一抹如同实质的湛湛神光,口念一声“罪过”,手中檀木念珠应声而出,滴溜溜的套向朱浩胸口。看似没有丝毫力道,实际却含有千钧之力。
智慧大师平时不显山露水,但一出手就可以看出不凡来。按照正常情况,这串念珠会在朱浩双手收拢、也就是两边相撞之前透过中间的缝隙打中朱浩的胸
朱浩散发出的精神力早已捕捉到这一状况,立马双腿一蹬,以两只手为支撑翻身而起,避过念珠。嘉祥大师白眉一动,手上终究没有动作,继续念道:“具足妙相尊,偈答无尽意。”
智慧大师的念珠落空,去势一缓,在气机牵引下自动飞回。
“砰!”
在朱浩的引导下,声小势微的达摩手对上气势如虹的大圆满杖法。一声金属收到猛撞的低沉相声传出,锡环禅杖的残留的嗡鸣声中,帝心尊者与道信各自闷哼一声,受两股巨力的撞击,踉跄后退。帝心尊者的真气顺着杖头攻入道信体内,而道信的达摩手掌力也沿着禅杖导入对方经脉之中。
朱浩顺势松手,安然落回地上。道信和帝心都是全神戒备,将包围圈又缩小了一点,但没有选择出手。磨刀堂内的宋缺眼中也闪过一抹异色。
嘉祥大师的声音随着木鱼声变缓减弱,低声念着:“汝听观音行,善应诸方所,弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛。发大清敬愿。我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦……”
智慧大师抬眼看着朱浩道:“施主好本领!”
朱浩道:“一点防身的微末伎俩,不值一哂。”
帝心尊者老脸一红。四个围攻一个本来就不道义了,况且朱浩除了辅佐杨广之外几乎没有什么不好的评价。要对付朱浩当然就显得底气不足了。现在还被人家随手而出的“防身”功夫给打得狼狈不堪,实在是大失颜面。并且辅佐杨广是扶植正统,更算不上什么恶评。
道信毫不做作的呼了呼自己的手板心,一副无比肉痛的样子,配合着他那弥勒佛一般地肥头大耳,却是非常搞笑。道信半哭半笑的道:“呵呵,施主好本事!一手卸力借力的功夫实是入了化境!要是你入我释门的话,武功是学不到多少,但是佛门妙法经义甚多。包管你看个够!”临末了却不忘继续拉拢朱浩一把朱浩道:“心中有佛,何处不能修禅?心中有道,自然随处是路!”
道信一愣,随即搓着手哈哈笑道:“与施主说话,总能令贫僧感悟甚多!我们说你与我佛有缘,真真是一点未错!”
朱浩顿时无语。这些貌似是很平常的和人扯皮打哈哈的话,说地都似是而非,反正朱浩自己也没有从中感悟出什么大道理出来。
朱浩微笑道:“那我与老子有缘,与孔子有缘。与孟子有缘,与诸子百家大多有缘,是否需要一个个拜入本下潜心学习直到无物可学的时候?”
道信胖胖的脸一苦,道:“施主本领高强,要如何才能不帮助杨广呢?”
朱浩答道:“不帮可以啊,一是吾皇仙逝之后,一是天下一统,再也不需要朱某的时候。”
道信闻言颓丧道:“贫僧口拙,看来是说服不了施主了。”
朱浩反过来道:“我听闻大师禅宗有自力更生、苦修禅法、不入朝廷、不为国师的优良传统,不过应该不会拒绝将禅宗发扬光大吧?”
道信喜道:“能将菩提达摩祖师的禅宗发扬光大、让更多的信徒超脱苦难自然是好的。”随即犹豫道:“朱施主这句话是什么意思?贫僧不甚明了。”
朱浩神神秘秘的道:“我刚才不是说过吗。禅宗地教义很好,不久之后必将会发扬光大的。”
道信还是有些摸不到头脑。他当然不傻,四大圣僧都是佛法高深之辈,能从艰涩难懂的佛经中领悟出自己的道来,并创立自己的学说,当然都是智慧高绝之辈。但是他们现在与朱浩为敌,朱浩为何一再强调要光大禅宗呢?
四宗之中,嘉祥大师的三论宗在这个时候影响相对较为深远。史上是玄奘西去取经。回来创立唯识宗之后三论宗才渐渐没落的。名声不显的禅宗为何得以受到朱浩的青睐,这个问题令四大圣僧迷糊不已。
朱浩清了清嗓子,道:“四位还要我破阵吗?”
嘉祥仍旧在低头念经,已经念道“念彼观音力,波浪不能没。”一句。帝心等三位圣僧对视一眼。智慧大师扣着念珠。道:“老衲等四人受人之托,今天就自不量力地请朱施主再闯一次!”
朱浩无奈的道:“那好吧!不过我想问一个问题……”
“施主请说!”
朱浩缓缓道:“如果我控制不住力道。错手伤了你们中的一位或几位的话,四位圣僧是否会和江湖中人一样和我不死不休呢?”
帝心尊者眼中寒光一闪,喧一声佛号沉声道:“一切一切冥冥之中自有天定,自然不会归怨施主。“阿弥陀佛!”
“善哉善哉!”
朱浩竖掌还礼,也道了一声:“大善!”
“念彼观音力,不能损一毛。或值怨贼绕,各执刀加害。念彼观音力,咸即起慈心。或遭王难苦,临刑欲寿终……”
嘉祥大师的声音中带着一种慈悲圣洁的力量,朱浩并不抗拒这种能够洗涤心灵的力量。问心无愧,就不会受到这声音的影响。朱浩的慈悲不是放下屠刀、立地成佛,而是干戚济世、以武止戈。只因这是乱世。
帝心尊者低喝一声,锡环禅杖带起当啷脆响,化作漫天杖影,将中间的朱浩笼罩住。同样吃过一次亏地道信两手手指微微松着,一前一后抓向朱浩的手臂。看起来不像是武功,倒更像是老鹰捉小鸡游戏里扮老鹰一样。胖胖的身形一左一右的晃动之间,更像是快要扑出去的前兆。实际上这却是达摩手这门禅宗功法中高明的步法与掌法的混合。这一抓过去,杀伤力还是其次,最重要的却是足以令人放不开手脚。近身搏斗就是以快打快,以短击短,最适合地冷兵器是匕首和圈套,又或是空手。对真正的高手来说,放开五根指头显然比合在一处更具威力,也更灵活。
道信一边出手一边笑嘻嘻的道:“施主不跟贫僧回去,贫僧只好自己动手将你捉回去了!”
就在道信出手的同时,智慧大师也出手了。那串既可以整个掷出套敌人兵器,也可以抠下念珠当暗器的檀木念珠滴溜溜地旋转飞出,目标是朱浩手中地太阿剑。
三管齐下,朱浩立刻进入圆转境,面对智慧大师掷来的念珠,反而向前跨出半步,并主动将太阿剑递进圈套之中。口中也回道:“己所不欲,勿施于人,道信大师没有听说过吗?”脚下连续滑动,屡屡在帝心尊者地大圆满杖法的影子下安然闪躲,同时宽广的袖袍挟着莫大威能卷向道信。
道信不敢大意,右掌滑下,左手上提,两手一分,像是掀开布帘子一般,迎上飞来的白色宽袖。习武之人很少有修炼袖法的,最为出名的就是东溟夫人的水云袖法,杜伏威的袖里乾坤只能算是半个。他那个多是因里面暗藏机关的精钢护臂闻名。俗话说长袖善舞,东溟夫人的衣服袖子当然不一般,施展袖法的时候至少也能伸出四五尺,里面还有些丝带什么的。她出身魔门,对于天魔丝带的用法当然不会陌生,一手袖法也多半是从那上面悟出来的。
朱浩是正正经经的男人,当然不可能穿袖子那么长的衣服出来,所以施展的袖法也不是东溟夫人用出来那般好看,因为袖子的长度问题,也不能将别人的兵器或者人给卷起来。相比之下,还是精巧实用多些,而且势大力沉,这一袖过去,能轻易的将磨盘石扇飞。
道信光是看这一袖的威势便不敢小觑,两手一贴上袖口,感觉一股沛然巨力袭来,道信赶忙用处达摩手中的精妙武功,几番卸力借力,想要抓住袖口并顺势逮住朱浩的左臂。
道信忽然预感到一点不对劲,想也不想就抽手而出。随之就听见“嗤!”的一声厉响,朱浩的手忽然从袖子中伸出来,翻腕就是一颗石子!
要是道信刚才收手慢一点的话,这点距离之下护身的气劲起不了多大作用,被这小小石子打实了,一只手掌就算是废了。
道信如同挥手赶苍蝇一般上窜下跳,左右两掌先后扇出,两股气劲闪电般击中石子,终于将之打成粉末。这动作虽然滑稽难看,实际却也是调整真气与调动身法的不二法门,精妙的很。
卷八 北上传旨-卷十 西征北伐
第三百零三章 … 诵大悲咒
道信幸运的拦下了朱浩的弹指神通。这一耽搁的功夫,朱浩的太阿剑已经插进了智慧大师掷出的檀木念珠之中。智慧大师心中暗喜:这念珠与串念珠的线都是特制的,他亦在这一手套东西的功夫上下了一番功夫,不管大小兵器,一旦被套上只要稍微施展法门就能让对方的兵器不受控制。毫无防备的情况下被套走、离手飞出也属正常。心念急转之下,智慧大师遥控念珠,发动了“黏”字诀。
当朱浩一袖掠过道信大师之后,左手食指与中指一并,照着右侧的漫天杖影激出一道剑气,隐隐然有磅礴之势。
“嘟!”
像是海潮拍打礁石的声音,漫天杖影顿时消融于无形。帝心尊者后退一步稳住身形,惊呼道:“剑气?”
“正是!”
朱浩答了一声,又是一股磅礴剑气沿着太阿剑激出,透过剑鞘刺向穿着念珠的丝线。道信已经缓过神来,脸上虽然还是笑呵呵的,但是早已警惕了许多。得到帝心尊者的提醒,更是小心的扑上。智慧大师不愧智慧之名,一听到“剑气”两个字,顿时明白过来自己的打算似乎难以实现了。脚下一蹬,一道雄浑气劲幻化作一只巨大无比的手掌,朝朱浩压去。正是他的压箱底的绝技心佛掌。外形上一看就让人联想到了如来佛祖镇压孙悟空的时候的那个手掌,去势似缓实疾。四周的空气像是被掌影抽空了一般,疯狂的涌向朱浩。套住太阿剑的念珠忽然急速旋转起来。
太阿不出鞘是表示朱浩还有余力,也是防备嘉祥大师忽然出手。嘉祥是有德高僧,一般背后偷袭这样的事情是干不出来的,但是等对方干出来地时候就没有时间去指责了。
太阿剑发出的磅礴剑气击出,“噗”地一声轻响。智慧大师地心佛掌声势一滞。那道无形有质的剑气顿时将念珠的丝线划断,被扫到的五颗佛珠亦被打的粉碎。
智慧大师脸色一白。左手从袈裟中伸出来飞快的一捞。隔空将断了线的念珠给吸回来。这一分心,心佛掌的威力大减,被朱浩轻松避过。而后道信与帝心两手一杖分别到来,又与朱浩战作一团。
嘉祥大师仍旧不疾不徐的敲打木鱼,念着未完的偈语:“……念彼观音力,释然得解脱。咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等。念彼观音力,时悉不敢害……”
三位圣僧与朱浩地争斗虽然危险重重,但并无多少烟火气,短兵相接的时间更是少之又少。潮湿的空气中传出阵阵梵音,散发着教人向善的力量。间或发出的气劲交鸣的低沉声响,更是为渐渐低沉的天色增添几分色彩。
宋缺是场外唯一的观众,也是唯一清醒的旁观者。嘉祥的梵音主要是针对朱浩地,但这种音波类的攻击本来就是无差别的,所以宋缺也受到些微波及。不过他修炼刀道,心志坚毅无比。就是佛祖亲自下凡来对着他讲佛法也不一定能将他感化。
在宋缺眼中,朱浩现在所表现出来的实力显然已然是深的剑道精要,一切招式都已经到了化繁为简、返璞归真的地步,施展出来更是收发由心,几乎不外泄丝毫气劲,令人完全无法琢磨虚实。这一点宋缺亦不得不承认自己办不到。以手指激发剑气的本事也不会像朱浩做出来这么轻松。
他的刀道就算到了朱浩这样地地步,也使不出这样不带烟火气的剑法。
刀与剑不同。
剑是短兵之祖,百兵之君。乃君子所佩;刀是百兵之王,霸气凌然,刀乃侠盗所使。古龙说:剑是优雅的,是属于贵族的;刀却是普遍化的,平民化地。
当然。宋缺也是贵族。比一般地贵族还要贵族,但是他心底有一股睥睨天下的霸气。刀就是霸气。朱浩先用刀后用剑,之前地破锋八刀到达一定境界之后同样可以发挥出无比的威力,但是破锋刀朱浩早已没用了,得到流光剑之后转从修罗剑法上研究剑法,原本修罗剑法是带着煞气的,但是参悟出圆转境与虚空境之后,修罗剑法已经不是修罗剑法,自然也就没有煞气了。朱浩自己不觉得,但是在别人眼中,他的确是文雅风流,舌辩无双的谦谦君子。
朱浩的剑法没有杀气,嘉祥大师的梵音无用。但是宋缺的刀法一旦使出来,绝对是杀意凌然,令人未出招而胆先寒。即使刀法到了至境,宋缺也不会如朱浩现在这样使出如此……如此优雅的就刀法。
朱浩剑不出鞘,就能与三位圣僧斗得旗鼓相当,甚至游刃有余,占了上风。宋缺自傲,但不自大,心中已经将朱浩放在与他等同的高度了。
“念彼观音力,寻声自回去。云雷鼓掣电,降雹沭大雨……”
“具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身……”
“无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间……”
偈语再长,也会有终点。场上过了几十招,朱浩凭着无迹可寻的身法与剑法稳稳的压制着三位圣僧,太阿剑已没有出鞘的必要。
“念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作衣怙。具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。”
念完最后一个字,嘉祥大师低垂双眉,喧了声佛号:“阿弥陀佛,善哉善哉!”
木鱼声仍旧未停,但节奏渐渐变缓,声调悠远。
嘉祥快要出手了。被动挨打的三位圣僧心中暗喜,心佛掌、达摩手、大圆满杖法都无法困住朱浩,反被他牵着鼻子走,一时间他们三个德行
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