地升起，山鸟惊醒，飞出洞外，扑翅、扑翅、扑翅，为夜起了一个高音，藤的蕾感动地开出一朵薄红色的花，长夜立刻破晓。远处传来婴啼。
远处真的传来婴啼，她惊醒来，一座森林瓦散，山鸟藤花都轻轻地凋去，也没落半点灰。婴的哭，要把夜哭破似地，琴声断了，蛙们已哑，天地之间只剩下这个初生儿在闹事。她想，什么时辰了？
壁上的老式挂钟马不停蹄地响了十二下，好似缁色的长布上，滚落了十二颗玻璃珠，轻碰、轻碰……静止。像一群告密的精灵来咬耳朵：嘿！时间那贼刚走。
什么日子呢？现在。她追问。
壁角上，日历翻到“8月1日”，恐怕也十来天没撕了，日子终究无法腌渍，她心里清楚，也就任它们堆积，等到要找，就得一迭撕；那心情好比她接受放射线治疗，头发一撩就是一撮下来，病友们说：“哪儿话！会长的！”日子也会再长吗？
她盯着日历看，一堆空壳罢，却又非常眷恋过去的血肉。她后退几步审问“8月1日”那天她做了什么事没有？吃药了没有？看书了没有？洗澡了没有？逼供似地，但完全无迹可寻。她愤怒起来，“一定有什么事情发生，别想瞒我！”她不自觉地猛剥指甲，剥得尖尖刺刺地，一握拳，锥心的痛，干脆用牙齿去啃，一面啃一面瞪着日历来来回回地踱，“少风凉，你们！”
醒石（3）
屋内的家具饰物都不想理她，她气得发狠，一页一页去撕，日子们是孪生兄妹，死了一个再来一个，她撕溜了劲，去了半本日历。纸页在地上翻落、堆栈、破碎，变成灰尘的一部分，几乎淹了她的脚踝。她猛一醒，停了手，都快撕到年尾了。“什么日子呢？现在。”才懊悔，所有的努力都白费，她没找着此刻的那一页。
像赶走宾客的主人，又一一把客人拉回来。她蹲在地上用胶水把日历黏回去，用手心去抚平绉折、去熨贴撕痕，好不容易保住了摇摇欲坠的日子，功过相抵。“我翻得完今年的日历吗？”她问过医生。“也许，会有奇迹……”，“如果翻不完呢？……”她没有问。
日历不经意地溜到某个月日，“是这一天吗？”她坐在地上想，身子静得如第五道墙壁，隔着一阴一阳。
她推开门出去，依歪——依歪——依歪——纱门在哭，一群露水包围着她，抬头看，月明星稀。她深深地呼吸着、呼吸着，夜凉如水，水气中偶有桂花的清香。她拣一块路边石坐下，用脚尖闲闲地踢石头，说：“天！给我时间！”却不看天。
天开始亮，她的确在石上静眠了一回。麻雀的叫声吵醒了她，她跟随雀声下了山路，往溪水处行去，想净一把脸。雾的纱帐虽然未揭，山鸟成群地穿帐不动。溪唱十分悠扬，如远村传来的笛声，又似近处水牛的饮咽，晨曦尚未来汲水。她脱了鞋，弯腰，掬水，净了净，饮了数口，腑脏洞开，天色便清朗了。
夜垢都洗净，她忽然有了童心。好几日未沐浴，尘埃覆身，给自己解个围也好。便一一宽裳，迭好，交给石头保管，把枯瘦的身子托给水去润泽。水温清冽，水中的石子嫩滑，她无忧无虑地随着水姿行走，也不挣扎，也不吵闹，觉得生命在自然的韵律里成长、绽花、传香、结实、成熟、萎谢，都平安无恙。她感念天色渐渐转晴，有阳光来访，使她冷静的身子起了一丝丝温暖的情感，她觉得像一条游鱼，就学着游鱼，去聆听水的耳语、去分辨云影天光溶在水面上的那些密密意、去大量地吞吐叶子们所释放出来的空气。她流了泪，水都温暖起来。
有一粒尖石刺了她的脚肉，她一歪身，硬是把它从大地的手里拔了出来。
一看，水淋淋的黑石上绕着几圈似有似无的白丝，像石的筋血，本有几分美意，但细细一审，着实像髑髅的速绘图。她按了按自个儿的额沿、眼凹、鼻柱及下骸，人与石不近情，却似空印空。她微叹，又不能释手，遂紧紧地握在掌中，像得到一个灵犀。
她水淋淋地从溪里走上来，沧浪之水自去。着了衣裳，赤足去亲近大地的肤体，风都来拭干她的眉发，她平平静静地走着路，也不哀伤日子已逝，也不反悔燃烛将尽，也不耽溺这艳夏薄晨的花叶，只是走着，感触到碎石子在她脚肉下一再一再的提醒，人不亲土亲。路很弯曲，像人的一生，路旁的小凤凰吐着一树的火舌，蝉的早课是肃穆的，她停住，感觉自己将走入夏日的框，如一张人物照，永远成为天地心情的一部分。“我来了。”
正要举足，迎面走来一个不相识的孩童，他看了她，她也回看他，错肩之际，她喊住那孩童：
“昨晚，是你在弹琴吗？”
他点点头。
“是什么曲子呢？我真喜欢。”
“给艾丽斯。”
她笑了，点点头表示接受，十分深情地。
孩童转着骨碌碌的大眼睛，问：
“昨晚，是你在哭吗？”
她羞赧地承认了。
“为什么哭？”
“因为，”她望望天，说：“因为，我……生了一种可怕的病……”
“哦！”孩童十分不解，努力地想象，问：“像毛毛虫那么可怕吗？”
“天啊！”她几乎手舞足蹈起来：“当然比不上毛毛虫可怕！”这童子救了她的悬崖心情。
孩童很放心了，看到她手上的东西：“这是石头吗？”孩童拿着黑石在手上把玩，正面瞧，反面瞧。
“像什么？”她问，那幅髑髅线条正对着她。
“嗯，有一个小朋友。”
她惊觉，一看，果然像。原来她把世界看反了。百年视水与三岁观河，谁的视野深阔？她既惭愧且喜悦，有一种前嫌尽释、又被纳入怀里的感动。
“送你。”她说，告别，便落入夏的框。
回到屋子，她把凌乱的家具重新擦拭、摆置，让空屋有了秩序，不卑不亢地。累的时候，就坐在窗台边，风铃仍旧挂着，她随手去拨弄，时间是清脆的、亲切的，如一段童话。她觉得该休息了，往藤椅上躺着，叮铃、叮铃铃、叮铃铃叮……时间的健蹄驮着她，开始了生命的过程里令人难以阔步的梦游，她把这个世界的重量都托付给那一颗小小的黑石及那个孩童。自己却无忧无虑地远行着。
有一天，世界来不及叫她。
拾箸观想
最喜欢听到打板的声音：
“空！空！空！……”
板子的声音遍传旷谷虚空，可不是吃饭的时间到了。
刚上山时，与执事师父们同桌进餐，实在有点不习惯，倒不是吃不习惯，而是拾箸托碗诸般举止，学得十分辛苦。想我是个地道懒散的人，吃起饭来，可站、可卧、可趴，又有一面吃饭一面看小说的习惯，有时看得疲累了，干脆先睡一觉，起来再继续吃。无怪乎上了餐桌，宛如束手缚足，蜘蛛网粘搭住了一般，碗端得颤抖抖地，筷子拾得沉甸甸地，大概比刘姥姥在大观园里拾的那双银筷子更要伏手。吃了两个多月的斋饭，居然没打破碗、跌断筷，算是奇迹了。
看看人家师父是怎么吃饭的！
长衫一撩，落身一坐，果真“坐如钟”；“请”字令下，合掌恭敬，齐颂“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生！”左手托碗，犹如“龙含珠”；右手拾箸，宛若“凤点头”。眼观心，心观一粥一饭得来实属不易，岂能不恭敬？观一菜一汤如此全备，自己何德何能堪享？岂能不惭愧？盘中肴，皆应同尝，心存平等；*未至，不可轻率举箸，心存忍耐；粒粒米饭，口口菜肴，不为己欲而食，乃为道心而尝，心存供养！
吃饭，也是一种修行啊！
但是，对我们这些吃惯山珍海味、飞禽走兽的人而言，吃饭更是种“考验”！
好几次念完供养咒，眼睛一张开，正要举箸，就被吓得心口砰砰跳：
“红烧鱼！”
“青椒牛肉！”
心里又疑又惧，疑的是清净寺院，何来鱼肉？惧的是师父们个个吃得眼不眨、眉不皱……可是眼前明明是鱼是肉……好吧！就挟来吃吃看，到底是鱼是肉还是……
结果啥也不是，所谓“青椒牛肉”只不过是青椒炒黑豆干，所谓“红烧鱼”，原来是烧成泼酱的一条苦瓜罢了！
“幻”之为理，我算是盘中尝了。
看看旁边的秀美，眼睛牢牢地睃着，嘴巴痴痴地嚼着，一口咽下，才如大梦初醒，用手肘推了推我说：
“怎么那么像肉……”
这一场大梦，真是“人同此心，心同此理”，也就心照不宣了。
山上一瓢粥，山下一勺饭，其实无异；师父手中的粒粒米食与我口中所尝的，又有何别？不同的只是在拾箸剎那，所观所想而已。
txt电子书分享平台
球之传奇
所谓“球”的传奇，倒不是球会变魔术、奇形怪状之谓，而是玩球的人没规没矩居然也玩得有模有样、一派君子之争貌，况且玩的不止一二人小猫二三只，而是四五十人满满一场子。啧！这群师父们，奇也不奇！
按照山上的说法，所谓“球”另分大球、小球。小球者，长在树上的；大球嘛，那就是拿在手上的啰！当然，这些是师父们的说法，在我们这起野丫头、浑小子的脑袋瓜里，才没那么麻烦呢。简单得很：小球能吃，大球不能吃！只爱小球，不爱大球。
不过，算我们四人合当无此福分。七月上山，吉老带我们山前山后寻幽访胜一番，只见两径夹树，郁郁苍苍，仔细瞧来，哟！不得了，是肥肥的荔枝哪！
一时间风起云涌，谦谦君子、窈窕淑女宛如回到了花果山，唾沫摩掌，正待轻身一跃……
忽见树干挂有一牌：“偷窃水果者，移送法办！”
怎么堂堂佛光山，如此小气巴啦！
“那是别人的！”吉老吭声啦。
“别人的，那我们的呢？”快快道来！
“在那儿！”
好一个“牧童遥指杏花村”的优美手势！这起猴儿都快“眼成穿骨化石”了。
“不过……”吉老有话要说：“不过，都摘光了！”
真是痛不欲生！
“那时候啊！”吉老描述着：“每到黄昏，师父们干活儿都告个段落，拿着竹竿，提着篓子，山径林园寻一遭，见那棵荔枝红熟了，便撑直竿子打，底下的师父提着篓子装，篓子满了，树上的荔枝还是累累的……这就是‘打小球’！”
听此一番话，更叫人“心向往之”了，没想到平日见师父们忙得昏天黑地的，也有这么清心悠闲的“打球”时间。
“别急，打不成‘小球’，你们可以去篮球场跟师父打‘大球’！”吉老说得言之成理。
说起这“大球”，在我看来，还可分为：天上飞的跟地上跑的。
天上飞的，自然是羽球了。自从某日清晨参加了几位女众部师父们组成的“西瓜杯羽球赛”之后，心中一直恋战不止。
比赛仍是采单打方式进行，无所谓组队、敌我，没有中场网架，更绝的是：没有裁判——每一个人都是裁判嘛！
比赛在七嘴八舌中进行，只见球飞拍影。
“小心！小心！退后！”场外的人忙加指点。
“师兄加油！”小一辈的喊着。
“师弟加油！”大一辈的也不甘示弱。
“裁判，触网了！”
哪来的网？我赶紧张望，没网呀！何触之有？
“没触！没触！差一点点！”有师父忙加辩解。
啊！说什么呀？
“这一次触了！”
“阿弥陀佛，真的触了！他的球！”
我是丈二和尚摸不着脑袋了！
只是场子里衫影翩翩，点步无声，落履无痕。球亦有羽，自在高空遨飞。时正初曙，阳光透过树梢筛来，一霎时，群树溶绿成田，两位师父的轻姿如低飞的鹭鸶，那羽球自然是晨出的鸟了。
原来，一场球也可以赛得如此晨波粼粼、温柔敦厚啊！
看男众部的师父们赛篮球，却又是另一番风云了。
篮球本就是地上跑的，只是赛球的场面过于盛大，四五十人一齐比赛，立足之地犹无，何有奔跃之余裕？因而直往空中发展，长传、短接，花样真多，只见球过处，纷纷举手拦截，远望犹如一排栅栏，当然神乎其技的师父还是势如破竹，反身一跃，长传快攻，稳稳得分！
球到了慧愿法师手里，如鱼得水。
球到了慧明法师手中，翻姿成鹤。
若到了大师手里，举手投篮，便如泰山日出。
我是场外的人，却也随他们投篮时抚掌，长传时荡漾，忘了场边记分板上到底几比几，他们是我的足，而我脸上的笑是他们心里的姿态！
谁说“其争也君子”的时代湮没了？这一场球，仿佛让我回到了论语时代。
我顿时想：“水鸟树林，悉皆念佛念法”，这一场球，岂非般若了？
txt小说上传分享
飞檐
在众鸟飞姿里，我最赞赏的还是那座亭顶的飞檐。
也许，有暮归的燕群惊于这石雕的翅，认为它可是安眠鸟？
但这的确不是飞禽，也不是雁阵遗下的折翅，是八荒九垓的一个黑夜，小师父攀在亭柱之上，双手塑出来的飞檐！
任何一件工作一旦被当成心愿，那便是“艺术”了！
也许，这檐随便一个泥水匠都做得出来，也许，根本不难去聘请一个雕塑家来设计，但，当他们都拒绝时，小师父的发心，便是一桩壮举。没有一件事情是困难的，也没有一件事情可以因艰巨的理由而被拒绝！海可以献出地，云划破了便成雨，这是我在山上最感动的事实。
那么，有多少座龙亭因世人的怠惰，使我们失去了蔽荫的地方？又有多少座比龙亭更宏伟的巨构，在寸寸手泽之中落成？
在八荒九垓的黑夜中，因为这师父的赤诚心肠，黎明也被塑成了！
行住坐卧
我常想：理在何处？在浩繁的经卷里，我们噬到老一如书蠹？或是在春风秋雨里，我们一吸一呼都是篇幅？还是在升斗小民、邻里老妪身上，举手投足，自有道理门派？
理在何处？
至少，在佛光山上，我想：理字遍满虚空，却又历尽人事。
从托钵拾箸开始，理在一饭一粥。
从着衣穿鞋开始，理在言行容止。
在这里，没有所谓“上课”、“下课”、“放假”、“休假”，唯有不把“理”字当成课堂学问、腹笥珍藏，理才能活泼泼地濡沐众生，举手投足，法华生香。
刚来山上，总惊于师父们的行止从容，不急不徐。尤其那次黄昏，遥见依日法师阔笠、僧袋，一袭长衫微裼而过时，更令我惊觉：芸芸众生之中，错身而过者何止千万，怎不见一人如他？宛若秋风游移，又不见一叶飘落！一步一履，端的是止水之风。
因而，我开始体会：寺院中所谓“行、住、坐、卧”，不仅只是恪守的规矩，它更是生活的实践；无一不是出自衷心。发而为行，行如止水之风；为住，住是苍翠古松；为坐，坐如暮鼓晨钟；为卧，卧似无箭之弓。
也许，正因为师父们喻理于生活的境界，才更让我汗颜吧！自己读圣贤之书所学何事，有时仍不免以蝼蚁为戏，置之于死。比诸依空法师窗下展卷，目遇书蠹，犹能一掌托起，窗前轻呼送行，我纵是学富五车，也抵不过他理字一身了！
书包 网 。 想看书来
路在掌中
走路的人，路在脚下；铸路的人，路在掌中。
我想，世上只有两种土，是值得用血脉贲张的手掌去紧抓的；一是故国家园的乡土，一是心灵净土。
想象当时是何等炎热的烈日，没有游人，挑石的工人也不禁躲在树荫处