处子。胡为乎蜂见花而不采，猫见鼠而不食乎？”三缄曰：“吾之来也，为访诵《黄庭》之老叟也。不意贵府宽宏曲折，误入深闺，望乞海涵，恕予过失。”二女愈见不舍，力将三缄推倒榻间，一女骑于腰中，一女坐于两股；一女解带，一女卸衣。三缄无计可逃，乃诳之曰：“二姊姊稍放吾起，愿效兰房乐事焉。”二女曰：“吾欲纵尔，恐尔逃去。必重誓乃可。”三缄曰：“如二姊姊稍纵而逃，他日吾躬死于非命！”二女见其誓罢，始释之起。起而外望，门已紧闭矣。因向二女曰：“今日良缘配合，应宜有酒。既无其酒。岂不辜负二姊姊出身？”不料二女曰：“要酒甚易。”于是一女辟门而出，一女紧牵双袖，绝不释手。三缄又诳之曰：“吾欲便矣，可出户片时？”女曰：“有便器在兹，奚必出户？”三缄曰：“尔之寸步不离者，恐吾逃也。吾既发有重誓，乌能逃乎？”女曰：“如是，尔便后即来！”刚出此门，恰遇前女携酒而至，曰：“合卺有酒，尔将何之？”三缄曰：“吾便后即来耳。”此女呼曰：“吾妹被彼所诳，彼乃脱逃计也！”门内女子闻得“脱逃”二字，疾趋出室。
三缄向左而遁，几为所擒。碌碌忙忙，约过房廊四五，谅离兰室已远，然后徐行。心欲仍归主人所安之室，奈屋宇错杂，不知何所。转从右去，穿过长廊一带，又见灯光遥射。三缄此次恐其误入，暗在窗外偷视，见一老叟瞑然趺坐，案上香焚百千，似乎默会《黄庭》一般。三缄是时欲访大道，推门进入。
老叟惊而问曰：“尔为谁？来兹甚事？”三缄曰：“弟子三缄，借宿贵府。闻得老丈静诵《黄庭》，不揣驽骀，特求指示。”老叟曰：“《黄庭经》句多矣，尔求指示者何在？”三缄曰：“首闻老丈所诵‘五脏之主’四语，解释如何？”老叟曰：“外景以肾列五脏之末，归于一；致一为以肾主之，故五脏以肾为尊。
太阴属肺，伏于太阴者，真金皇真水，真水藏真金也。出入二窍者，乾坤之门，阴阳之户，一金一水，一往一来。其中名黄迟，为收藏金水之乡，出入相合之所也。中即虚，虚即无。呼吸守中，则以天地为橐籥，活活泼泼，浑浑沌沌，密密绵绵，打成一片。圆沱沱，光闪灼，气足神足，而真形见矣。吾前之朗诵四语者，即如此解焉。“三缄逐一详察，颇有所得。
当是时也，天将发白。三缄复问“沐浴华池”四语。老叟以手指之曰：“那厢老道，善能解此，尔去询之。”三缄回顾无人，转瞬而房廊俱无，老叟亦渺。遍寻诸弟，尽皆卧于荒野。
急为呼醒，众共骇然。三缄心中闷闷不乐，直待铜钟高挂，始率诸子又向前行。每于栖止时，将老叟所言温习数十遍，雅有进境，道积日深。
无何，行至玉英关。关外一潭，水深百丈，上下舟楫不绝往来，是乃寰区第一通利所在。三缄师弟见得关前有水有山，利通四达，欲于此地寻一古刹居之。殊意是方观刹不容外面僧道居止，师弟无奈，只得宿于旅邸之中。日则遍市游行，宣言化世，夜则各归客舍，静坐习功。
荏苒辰光，倏忽已住旬余矣。一日早起，见一人头戴白巾，身穿白服，徜徉而入。旅主忙忙献茗。茗罢，即设肴馔，请之上坐。主人携瓶倚门，殷勤劝饮。白巾者喜，则急以酒进；白巾者怒，则跪地请罪。一餐之久，如此者十余次焉。三缄熟视在目，不识所以。俟白巾者饮毕别去，旅主约送数里，方始归来。是夜主人闲坐于舍，三缄出室与彼交谈。谈至意合情投，乃乘隙而问曰：“今晨主家贵客临门，肴馔丰美，贫道代为尔计，所费良多。”旅主曰：“此系常例。幸而玉英关千余烟火，每岁每家仅有一遭。如得二遭，恐将人罗唣死矣。”三缄曰：“其人究竟如何，市中敬礼乃尔？”旅主曰：“是人出，雅号‘五脏王’，善剑术，能致人生死。故吾市中敬若神明，无敢有或慢者。”三缄曰：“彼所居何地？”旅主曰：“以古刹为居址。故是处寺观，不准外来僧道借以暂住，皆因彼禁然耳。”三缄曰：“今居何刹，主人送之许久乃归？”旅主曰：“春秋为上市所供，冬夏为下市所供。今在秋季，尚往上市祖师殿中。”三缄询明踪迹，次早暗带隐身旌、飞龙瓶，直投祖师殿。
首重刚入，犬吠声声。老僧见而吼之曰：“是刹不容僧道，尔宜速退！”三缄曰：“吾非求宿于此者，乃闲游贵地，一见庙貌之巍峨也。”老僧曰：“游玩无妨，但不可高大声气。”三缄曰：“只吾一人耳，与谁谈哉！”老僧曰：“如是，尔向东行。凡门紧闭者，毋庸开启；否则，不利尔躬。”三缄额之。
别了老僧，竟由东入。神像之室，已历数处，未见白巾者在于何所。方欲转过西廊，忽听一僧大声呼曰：“刹内还有游人否？
如有游人，五脏王将归，速速出刹！倘迟步履，性命莫保，那时休怪吾言不先。“三缄闻呼，才知五脏王领供去矣，遂暗自计曰：”若不山刹，老僧搜得，必受呵叱。吾且展开隐身旌，将身掩着，藏于密室，以候五脏王焉。”
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第八十回 元冥关卖道求友 梭儿峡除暴伏强
三缄将身隐着，暗藏密室，以候五脏王。候至红日西沉，未见动静。于是度出室外，行行止止。俄而庙门响亮，三缄极目望之，见白巾人急步而入。老僧四五，恭候于门，曰：“五脏王归何晚也？”五脏王曰：“因领供言旋，途遇不平之事，吾心恨甚，当将弓虽。暴者一一诛却，故尔归刹稍迟。”老僧曰：“五脏王锄强扶弱，诚为当世救人祖师。但不知今日归来，还能用酒否？”五脏王曰：“业已酩酊，慵于重饮。可扫洁密室，吾欲卧焉。”老僧忙将密室扫洁，请彼安宿。五脏王入，趺坐床头，捧出匣儿，开而视之曰：“今诛弓虽。暴数人，污吾宝剑矣！”随取小剑一柄，晶莹如雪，约三寸余长，持在手中，摩挲片刻，仍然安于匣内，置诸案上，曰：“如有邪魔来此，扰吾清梦，须立斩之，毋得惊吾！”言已而卧。
三缄见其举动，知系剑仙之流。暗至案前，将匣捧过，立于窗下，假作咳嗽至。五脏王闻声惊起，见一道士在彼内室，怒呼老僧曰：“尔何滥容外人在吾室耶？”老僧闻呼，疾趋入室而应曰：“今日贫僧常将室门紧闭，未曾一启，人安得而入之？”五脏王曰：“尔既紧闭室门，室内人又从何至？”老僧举目谛视，果见三缄不语不言，窗下**，遂叱之曰：“尔属何人？乌得暗入吾室？毋乃欲乘夜静而为盗乎？”三缄曰：“庙为公地，无人不可往来。老僧既不容吾，何又容人榻上酣睡？”老僧曰：“榻上人系华境活命祖师，应享一市供奉。尔乃游方野道，无功我市，安能容之？急宜速去，如其稍迟步履，俾得五脏王性情发躁时，命必休矣！”三缄曰：“自古以来，惟万乘之君，乃可称王。以下有何本领，敢充‘王’字？岂是三头六
臂，无人敢敌者，而以‘王’号僭称乎？”五脏王闻言，心中火发，怒气勃勃，立起身来，意欲揭开匣儿，以伤三缄。谁知匣已不见，五脏王大惊失色，曰：“谁盗吾匣，吾誓与彼不两立焉！”三缄曰：“谁见尔匣？尔匣既为宝物，自然秘而又秘，安有露于外面，令人盗去之理耶？”五脏王心甚着急，用目斜视，瞥见匣在三缄手内。暗自思曰：“吾剑善能伤人，胡匣能彼手而剑毫不动？谅必深于法术者。”于是堆下笑脸，曰：“小子俗眼凡胎，不识道爷法术高妙，望其恩施格外，周全小子一生英雄。”三缄曰：“尔既知吾法高术妙，可拜门下，方为饶尔。不然，吾将此匣碎之，看尔所恃何物？”五脏王无可如何，遂向三缄拜舞不已。三缄曰：“尔习剑术，无非锄弓虽。暴以安善良。然良善虽安，难免不伤人命，究不若修真养性，以还本体。久之，尚可升仙。”五脏王曰：“吾习此术，并未滥伤一人耳。”三缄曰：“既未伤人，何得在兹耗众酒食？”五脏王曰：“此系合市民人甘以酒食供吾，非吾所强也。道长还宜相谅。”三缄笑曰：“以吾思之，市人之供尔者，大约畏尔如虎矣。亦知虎之为物，猛然异常，白叟黄童，靡不谈而色变，宜其不生在世而木受制于人，胡有时误坠陷阱，竟至身躯莫保？物而如是，其人不可悉知乎？”五脏王闻得三缄猛虎一譬，如梦初醒，又复拜舞，求指入道之路。三缄略言数则，彼若有会悟。五脏王喜。待到天晓，随至望舍。
三缄以“混元道人”取彼道号。道号予毕，命之入市，辞人供奉。当于是日，离却此地，向坦道而奔。
未审途历几何，来到元冥关内，见该地颇宏敞，人亦忠厚，师徒在此住之一日。三缄独自闲游，游至市东，见一老道手持麈尾，且行且言曰：“大道绝，大道绝，无人买我这块雪；不知此雪白如银，不知此雪皎如月；弗许尘埃半点侵，凝完一块终不灭；有时风送大罗天，整顿衣冠朝金阙；世人若肯从吾言，吾身准他买半截。”三缄闻此，窃自计曰：“是必大罗仙子化身卖道，以度人者。吾且与之交谈数语，看彼大道如何。”立在市旁，俟老道未言时，乃为之续曰：“大道高，大道高，不怕高时又怕高；华池水，去滔滔，三关之前稳着绕；有时幸遇蓬莱客，何妨俯首把恩叨；访寻不得今方得，愿买全截在今朝。”三缄言毕，老道走上前来，携手缓行。寻觅僻静古刹，将手放却，笑而言曰：“适听所说，应是高妙。吾之假卖道以游市镇者，正欲得高人而友之也。”三缄谦不敢当。及考其玄中底蕴，虽不尽识，然亦不愧为卖道之人，遂订金兰，结为知己。
结拜后，三缄曰：“既承道兄不弃，与吾为友，须留道号，以好识认他年。”老道曰：“吾乃太极道人。因在洞中，默会三万六千野鬼将欲投生人世，分为三千六百旁门，余皆曲学异端，散为诸般邪教。吾欲结得二三良友，将此大道阐明，一则以熄旁门，一则以熄邪教。殊游遍天下，同志无人，终恐大道为旁门诸教所掩。不意于此得遇道兄，真天假奇缘，不幸之一幸也！
尔我同占四语，以表欣喜之怀，可乎？“三缄曰：”可。“太极于是沉吟片刻，曰：”道中有道道中天，结订金兰道共传。“三缄不假思索，冲口而续曰：”削却旁门和异教，端留大道在人间。“续已，太极辞别曰：”吾兄近日云游西地，阐道甚劳。
吾亦道阐他方，助兄一臂。“三缄尚依依不舍，太极拱一拱手，出刹飘然。三缄窃思：”游到元冥养中，始遇一同志之士，可知大道虽在两间，而能得道中之妙者鲜矣。“暗喜结得知音，阐道有助，又率诸子，向前而行，思欲再得良朋，同阐大道，俾世人皆入正孰，而不为他歧所惑，方遂乃心。师徒前行之言，不必复赘。
且说梭儿峡有一力士，姓马名良，结了数百强人，劫掠乡村，居民受害不少。峡外六十里，有张老者，素好善行，每岁年中以粟济贫，外而济路修桥，无一不作。是乡妇孺，均呼为善长焉。一日善长在市，见得马良大醉，口出恶言，辱骂街坊，无人敢答一语。忽一孩子路过于此，伫立呆望。马良即指而骂之。小孩无知，略与斗口。马良大怒，拔出佩剑，欲刺小孩。
小孩骇然，狂奔而去。马良随后追逐，其势甚速。善长上前止之曰：“念彼乳臭儿娃，无知冒犯，望祈力士从宽恕饶！”马良舍却小孩，即将善长百般辱骂。当此之际；凡受善长恩德者，俱为不平。奈马良乃难惹强寇，不敢与之角胜，只得齐将善长拉入酒肆，以避其锋。刚入肆中，马良随到门前，叫骂不止。
众恐善长受伊挫辱，暗开肆内后户，护送归去。马良叫骂半日，毫无动静，汹汹入内，不知善长已去几时。
是夜归来，数十强人设筵同饮，马良忿然不乐。众寇问曰：“吾兄不乐如此，今日外出，何人冒犯虎威？”马良曰：“今在梭儿峡骂一孩子，被一老叟于众人属目之地教训数言。吾思以力服人，素莫予侮，兹忽为彼所制，是以心甚不乐焉。”众寇曰：“老叟名姓，兄可知乎？”马良曰：“不知。”众寇曰：“既不知彼名姓，容为探访。访得其卖，不惟将彼财帛抢掠一空，且并杀及全家，以泄兄忿！”马良曰：“必如是而吾心乃慰耳。”次日，马良遣一强友赴峡探访。好事者为之言曰：“此即梭儿峡外六十里许良善村之张老也。”强友访得，归告马良。
又一寇曰：“若是此老，与吾居相近。吾常归省父母，来往必过其门，财帛多多固不必说，更有一女，名曰癸秀，容颜美丽，年已及笄。吾等劫彼家财，兼抢此女以作兄配，也不枉兄为众弟之魁。”马良曰：“有此美女，尔辈入至，先擒送出，吾遣车驾迎回，然后掠其家资，杀其家人，不可造次。”众强寇同声应诺。
次早辰刻，分为二十路，缓缓散行，齐到良善村前。以初更起手，约定炮响为号。商议停妥，众寇四散，马良不胜欢喜。
只待次日安排车驾，迎接张老之女。
不知张老一生广种福田，久为上天所羡，若遭强寇抢掠，共说天无报应，以后善门永闭，尽为恶党矣，有是理乎？所以游神查得，奏闻上帝，请旨护佑。上帝速命紫霞诛此凶顽，以安良善。
紫霞领旨，默会三缄师弟已至良善村外，不免化身入世，引彼师徒直到张老家中，收伏强寇。计定，云头按下，化作老叟，在大道上一趋一步。正遇师弟歧途在望，去路难分，立于道旁，以候行人指示。立未片刻，见一老叟持杖而来。三缄揖而询曰：“老翁何往？”老叟曰：“归吾良善村也。”三缄曰：“老翁归村，谅是尔家所在，而乃泪垂满面，其故何欤？”老叟曰：“吾家今夕有难，无人解救耳。”三缄曰：“尔家何难？”老叟曰：“风闻马良强寇，统领数百余人，将欲劫吾家财，杀吾夫妇，抢吾幼女。老拙四方求救，无有应者，所以仓皇在道。”说着，止不住泪盈两腮。三缄曰：“叟不必悲。尔其导吾师徒，至尔府宅安宿一夕，不怕强寇数百，一力有吾担当！”老叟聆言，转悲为喜，纡徐曲折，将三缄师徒导入张老家中。张老素好善行，见来数十道士，即命家仆设斋以待之，又设床榻以安之。此系天之默相善人，特引保护者以为善容。其实马良计议，善长毫不知也。
是夜，善长设酒款待师徒毕，安宿静室。鼍更初报，忽听村外炮响连天，霎时火炬齐明，喊声大震。乡邻奔告善长曰：“强寇来劫尔家矣！”善长闻言惊骇，合家大小，号哭如麻。
三缄已知其详，出慰善长曰：“尔家人口，速觅一密室居之，休得声张，亦毋得滥出。纵千百强寇，吾自有以诛之。”其时马良已统手下小寇，毁门入室矣。三缄师弟立于门内，笑问之曰：“清平世界，何人敢犯律禁？独不畏死乎！”马良吼曰：“谁不畏吾马氏弟兄？哪方野道，敢当吾锋！”三缄曰：“山妖水怪，吾且不畏，岂畏尔小小毛寇耶！”马良大怒，持枪便刺。
三缄抛起飞龙瓶，现出万道火光，顷将一干强人，围烧四面。
马良等烧得无处藏躲，意欲逃去，谁知�