每天在后院与花草为伍。
17岁那年，阿尔伯特经过市政厅前，发现有一块空地长着杂草，于是主动找到负责人说：“把这块空地交给我来打理吧，我不要一分钱！”负责人想这块地反正也一直空着，就交给他吧。于是阿尔伯特拿起工具，将整个草坪修葺一新。
某天，市政厅召开会议，很多政治名人到场，其中不少人都对这块“园林艺术”表示了浓厚的兴趣，并且认为这一定是出自大师的手笔。可当阿尔伯特出现在人们的视线中时，谁也没有想到，原来这个园艺作品竟然是一个未成年人的处女作，而且他居然连小学都没有毕业。
此后，阿尔伯特开始正式接触园林艺术，并且凭借自己惊人的天赋，创作了一个又一个园艺杰作。尽管他学历不高，甚至智商都存在问题，但是谁也无法抹杀他在园艺上的杰出才能。阿尔伯特在接受采访时说：“我知道有人总在拿我的智力当笑柄，但是我绝对相信，这是上帝的精心安排。假如我是一个聪明人，或许早已因为自负而变得平凡，上帝给我的天赋岂不早被埋没了吗？”
正如阿尔伯特一样，世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特别喜爱，而被狠狠地咬了一大口。上帝这一口可不是白咬，他一定会补偿一种让你足以鹤立鸡群的天赋。
一个偶然的机会，遇到了久别的朋友D，他现在已是一家装潢公司的经理，而你很难想象，他在十年前还是一个木匠学徒。闲谈中，D回忆起了他的经历：
“你要说我这辈子最难以忘怀的人是谁，那一定是我的弟弟。我比我弟弟年长两岁，父母对我们的评价是，我比较老实、沉稳，而弟弟比我聪明，并且性格活泼，善于交际，以后一定会大有所为。其实，我并不在意这些评价，因为我觉得笨一点，不是我的错。所以每当看到弟弟得到老师表扬，或父亲奖励他一个电动汽车，我都没有产生过一点嫉妒心，我认为那是他该得的。在我内心深处，我认为他注定会比我有出息。”
“中学毕业后，我没有考高中，因为老师和父母都觉得没有这个必要，当父亲问我喜欢做什么的时候，我毫不犹豫地回答——木匠活。于是父亲送我到一个地方，跟着一个老木匠学手艺，一去就是三年。这期间，弟弟还给我寄了一张明信片，说他现在在学校里很好。可是没过多久，我就听到一个噩耗，弟弟不在了，而且是自杀。”
“当时我脑子里一片空白，他那么有前途，有令人羡慕的头脑和交际能力，为什么会选择轻生呢？当我赶回家为他送终时，这才知道了很多事情。弟弟因为聪明，经常受赞扬，同时自信也逐渐变成了自负，无法接受旁人的批评和指教，就连父母的建议也不肯听取。一次期末考试，他有三科没有及格，原因是迷上了玩电子游戏，而且交了一个女朋友，因此成绩直线下滑。没多久，女友离开了他，而他承受不住这个打击，就选择了轻生。”
“我一直在想，他为什么会浪费自己的天赋？为什么要变得那么顽固？假如我也有他一样的头脑，或许会取得更大的成就……”
听完D的叙述，我不禁为他的弟弟感到悲伤，但还是对D说：“其实你没有必要感到惋惜，试想一下，假如你也拥有一个聪明绝顶的头脑，从小在赞扬声中长大，那么你能保证自己始终恭谦吗？你能保证自己的天赋不被骄傲淹没吗？”
很多人在踏入职场时，都曾碰到过种种困惑，诸如：他是名校毕业，而且是MBA，而我只是个高中生，我们若处在同样的职位，或许他真的比我能干吧；她能力优秀，而我好像没有什么专业技巧，她一定会比我有前途；客户是家很大的公司，我不知道能否获得人家的认可，到底要不要去试一试呢……
有一句话叫做：“自卑是自卑者的墓志铭”。意即，原本没有自卑这种东西，倘若你感到自卑，那么完全是自己给自己扣上的帽子。自卑来源于不自信，不自信来源于比较。我们每天都在比较，而自卑者总是喜欢拿自己的弱势去比较别人的强势，相当于拿鸡蛋碰石头，怎能不一塌糊涂？如果你总是感到自己技不如人，是因为你看到了上帝咬你的那个缺口，而且把这个缺口当成了自己的标签。
有一则笑话描写鸭子和螃蟹赛跑，鸭子步伐较为敏捷，于是绕着环形体育场跑开了，螃蟹速度自然要慢许多，但却是横着走，于是二者同时到达终点，不分胜负。随后二者找到裁判，要求必须见个高低，于是裁判说：“那你们就玩剪刀、石头、布的游戏，谁赢谁就是冠军。”这时鸭子反对说：“这可不行！我怎么出都是布，螃蟹怎么出都是剪刀！”
很多人听完笑话，一笑了之，却并未思考这笑话中的奥妙。要是论速度，鸭子很明显胜螃蟹一筹，但要是玩剪刀、石头、布的游戏，那么鸭子永远也赢不了螃蟹。这就正好说明，每个人都具有不可替代性，所以一个人应该认识到自己的长处，而不是揪着自己的短处不放。你的短处并不是让你自卑的，而是让你认识到自己的优势无人可及。
有人说：“上帝真是一个精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。”我认为这句话应该改一改：“上帝总是用心良苦，他给你一分天才，便会搭配几倍于天才的苦难和磨砺，让你认识到这一分天才是多么宝贵和无可替代。”因此，当你遇到不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，最好的办法就是告诉自己：我是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大些罢了。
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第9节：南瓜的力量
南瓜的力量
在美国麻省Amherst学院进行过一项很有意思的实验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜箍住，以观察当南瓜逐渐生长时，能够对这个铁圈产生多大的压力。最初，他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。在实验的第一个月，南瓜承受了大约500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力，并且当它承受到2000磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑破。最后当实验结束时，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后，瓜皮才破裂。当他们打开南瓜时，发现它已经无法再食用了，因为它的中间充满了坚韧牢固的纤维，这完全是为了想要突破包围它的铁圈。为了吸收充足的养分，以便于突破限制它生长的铁圈，它的根部甚至向泥土里伸展了几万英寸。
通常我们都会有这样的认识，南瓜在铁圈面前处于绝对弱势，因为南瓜不过就是纤维素组成的，被金属切割是理所当然的事，然而就是这样一个看似不堪一击的南瓜，居然可以承受几千磅的压力，如果不是科研人员加固铁圈，我想南瓜才会是最终的胜利者，因为它的“心”和“根”都已变得无比坚实。
想一想，人难道不是一样的吗？很多成功背后都曾有无数个困境，很多名人都有过失败的经历。于是我们可以得出如下结论：任何伟大的成功，都要归功于坎坷之路，任何坦途都难以创造奇迹。
关于这一点，曾师从弗罗伊德的心理学大师荣格对这个观点做过深入的研究。他在其著作中提到过一位病人在1968年写给他的一封信。信中用简洁而富有深意的语言描述了他心理转变的过程：我从不幸的遭遇中总结出了很多有益的教训。只要我能保持平静、顺其自然的心态，并做到专心致志，接受现实，就能领悟到很多道理，并从中获得巨大的力量。我曾经也有过逃避现实的行为，总是担心自己被残酷的现实击垮。不过现在看来，这种担心是完全没有必要的。因为你首先接受了现实，才能决定对现实采取怎样的态度。所以，现在无论生活中出现什么样的状况，好事或坏事，阳光明媚或乌云满天，我都会接受这些事实，并愿意与命运女神跳上一曲。渐渐地，我也接受了自己的天性，无论好的或不好的一面。它们在我眼里都变得生机勃勃。有时我不禁感叹：过去自己真是太傻了！居然妄想使一切都符合自己的意愿。
在荣格的眼中，这位病人思想的转变过程就如同炼金的过程。为此，我们先来了解一下炼金术。炼金大致可以分为三个阶段：第一阶段叫nigredo，即变黑，炼金材料首先被分解，恢复成最原始的成分；第二阶段叫albedo，即变白，提炼各种成分，使原本混乱的物质变得有序；第三阶段叫rubedo，即变红，在这个阶段中，所有的物质本身都会经历一个质的变化，把它们结合在一起，炼成真正的黄金。
人成长的过程也会有类似的经历，首先应直视自己的本性，包括被日常生活压抑的方面。任何人都无法逃避困难和挫折，它们正如同炼金的第一个阶段，也是人生的分界线。如果你缺乏智慧，很容易就会被挫折打败。如果你富有智慧，就一定能战胜挫折，并成为“真金”，就会变得像“南瓜”一样坚韧，人也会变得更加成熟。这就如同“破茧成蝶”，飞蛾的幼虫必须自己破蛹而出，才能变成美丽的蝴蝶。
经历痛苦后，如果我们再次看到了希望，这时就进入了“变白”阶段。这是“黎明前最黑暗”的时刻，不过太阳即将升起。此时我们已经意识到痛苦和挫折是生活的一部分，只要能坚持下去并经过“变红”的阶段，就能成为“真金”。
炼金术听起来很玄幻，在科学面前也暴露出了不少瑕疵，但我们依然可以借此来理解人生。在现代人眼中愚昧落后的时代，不仅有炼金术，还有其他与挫折有关的智慧以及思想。
《圣经旧约》中关于乔布的故事就生动地描绘了“南瓜的力量”这一哲学思想。假如乔布活到今天的话，他一定会驾着奔驰轿车，住在有游泳池的豪宅里。但是尽管他非常富有，却一点也不傲慢，甚至从来不做错事，一直过着太平的生活。直到有一天，魔王撒旦拜见上帝耶和华，耶和华对撒旦说：“乔布真是一个忠心耿耿的信徒，而且善良、正直。”可撒旦却不屑一顾地说：“他之所以在道德上完美无缺，是因为他拥有富足的生活，如果他失去这一切，那么就会变得面目全非，也不再会信仰耶和华。”其实撒旦说得并非没有道理，在一帆风顺的时候谁不会做个好人呢？于是最后，尽管耶和华不太乐意，但还是同意让撒旦来考验乔布。
随后灾难接踵而至，乔布家先是遭遇了一伙强盗，牛和驴子被抢走，所有的仆人被杀死。然后家里的羊又被从天而降的火灾烧死，紧接着骆驼被其他部落的人偷走。最可怕的事情是，当乔布的孩子正在吃饭时，一场沙漠风暴吹倒了他家的房子，压死了他七个年轻力壮的儿子和三个美丽的女儿。接二连三的灾难使乔布痛苦到了极点，但他没有因此陷入绝望和怨恨，依然虔诚地祈祷，对耶和华无限忠诚。
第二天，撒旦又对耶和华说，如果让乔布尝一尝切肤之痛，那么他就会放弃自己的信仰。于是乔布从头到脚都长满了毒疮。乔布非常郁闷，他想不通自己从来都本本分分做人，为什么却要遭受那么大的苦难。此时，他的三位朋友上门安慰他，试图说服他，这一切灾难都是因果报应，劝他应该面对现实。可是乔布愤怒地说：“什么！这绝不可能，我这一辈子没做过一件坏事！”虽然乔布依然信仰上帝，但他忍不住想与耶和华对话，以了解这些苦难的根源。耶和华并没有正面回答他，而是给他展现了狂风暴雨，意思是我创造了世间万物，而你的这点痛苦，实在是太微不足道了。顿时，乔布如梦初醒，他终于意识到，只有在苦难和不幸之中，一个人的灵魂才会找到归宿，才能更清楚地认识自己的信仰。于是，上帝因此加倍地赐还给他失去了的一切。乔布又活了140年，亲眼看到四代子孙过着富足的生活，最后，他心满意足地离开了这个世界。
很多人在读完这个故事以后，都摆脱不了“不公平”的感觉，因为他们始终觉得，乔布既然没有犯错，就不应该承受痛苦。如果按照这个逻辑，那么遇到挫折的人就都是遭到了报应吗？显然不能这样理解。乔布之所以得到了加倍的补偿，完全得益于他在逆境中的虔诚，这份虔诚，你可以理解为对生活的希望，也可以看做是百折不挠的意志，总之这是一个让“南瓜变得更为坚韧”的过程。上帝并不会平白无故让你受苦的，只是想让你这个“南瓜”，挣脱铁丝网的束缚，变得更加坚韧、有力。
◇欢◇迎访◇问◇。◇
第10节：第二章 每次挫折都是机会
第二章
每次挫折都是机会
事实上，人在诞生之日起，就注定了有所不平等。有人天生残疾，有人四肢健全；有人天生貌美，有人容颜丑陋；有人聪明，有人愚笨……
谦逊和善解人意是大多数成功者的基本素养，因为他们在艰难岁月中懂得了无数道理，明白了挫折的意义，所以才能做到宠辱不惊。
人生路上那些大大小小的挫折，不正是一种惩罚吗？上帝惩罚你，并不是因为你犯了错误，而是为了最大限度地激发你的潜能。
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第11节：安于现状等于画地为牢
安于现状等于画地为牢
在生活中，我们总会遇到一些“小心谨慎”的人，他们总是处处留心，时时在意，做事情显得畏首畏尾，他们安于现状，期望过一种与世无争的生活。然而，让我们来看一看安于现状的背面，到底有些什么吧。
这世上有不少“穷人”，这里所指的穷，除了物质财富的匮乏以外，还有真正意义上的“思想赤贫”。他们都具有一个共性，那就是害怕失败。害怕失败的前提，就是曾经遭遇过或看到过失败，所以惧怕失败带来的伤害和痛苦。因此，这些人做事情瞻前顾后，锱铢必较，没有十足的把握绝不会轻易下决心或做决定。这样做的好处是，遇到失败和挫折的几率或许会大大减小，而坏处是，他也可能因此而距离成功越来越远。
有一句话叫做“富贵险中求”，说的就是这个意思。大部分成功都伴随着巨大的风险，而安于现状的人生态度，正是惧怕风险的表现。之所以会这样，是因为他们没有理解挫折的真正意义。挫折通常并不是坏事，它可以提醒你，让你意识到自己走错了道路，或是做事的方法需要调整，或是合作的伙伴出了问题。挫折让你有机会去反省自己错在哪里，从而及时调整自己的思路，避免造成最终的失败。
古人说：生于忧患，死于安乐。事事如意往往潜伏着危险。有这样一个有趣的实验，将一条鱼放进一口盛满凉水的锅里，然后用文火加热，鱼开始并不能感觉到它处于危险之中，还怡然自得地游来游去，当它感到危险时，已浑身无力，从而无法逃离绝境。因此，挫折就是一种改变现状的契机，我们要试着去接受现实，而且要为以后可能遭遇到的挫折做好准备，彻底摒弃“安�