荒坟，为诗慰孤魂，为谢郎君大德而来。岂望重续前缘，以污郎君之贵体。”乃欲回身自去。
翰林连忙款住了，说道：“娘子听我。娘子悦我，我之慕娘，重于结发。人生一世，草生一秋。佛家说的，总是水沤风火，生而为人，死而为鬼，何别乎幽明？娘子勿以自外。”乃与相携入室就寐，情爱缜密，有倍前日。
乃至鸡声初唱，张娘忙起身欲去。翰林道：“娘子无遽，明星未遽了。”张娘道：“鸡声一唱，阳气来逼，不敢久留。”翰林无奈，出门相送，约以来夜，美人笑而不答。自此，夜必来会。翰林不胜喜爱，夜夜惟静坐焚蚝，只待张娘之至。女娘或三日一至，或五日一来。翰林情好日笃，惟恨女娘之不能夜夜相会，一心都在张娘身上。昼则待夜，夜则待来。朋友也不接，书籍也不看。又有时发呆，痴痴坐着，言笑无常。
看官听我，杨翰林以少年才学，内蕴济世安民之策，外优经天纬地之量，那里以一个美貌之女，如是绻绻恋恋，至于发呆痴呆了？大凡人之虚灵者心，而初见女娘，认以仙娥，及其再遇，知其死鬼，疑眩蛊惑，只贪艳美，恐或人知，以至心不自在，疑痴发呆，可不戒哉！此是漫语，姑不多述。
一日，郑云镐访至，翰林欣迎，一同坐下。十三道：“近日俗冗，不能分身，久失与兄谈话。今夜月色将好，要与兄长开怀对酌，赋诗围棋，以续前游，特地而来了。”翰林肚里日以女娘为心，夜夜苦企，今闻十三夜饮之语，蹙眉不展道：“愚弟近日气宇好不舒舒服服，难乎夜酌。惟兄长只卜其昼。”十三笑道：“兄长高兴，胡为衰倦？”乃说些闲语，别去。
次日，十三又同一先生来到，坐下，问夜来之安，乃道：“此先生不但娴于筹命，又精麻衣之篇，近日来住广渠门外东岳庙，所筹无不灵异。今与兄长同为相一相问的何如？”翰林点点头道：“好”。但见他先生生得眉分春山，眼如铜铃，悬鼻方口，七尺以上身材，头戴一顶乌绉纱抹眉头巾，穿一领皂沿边白绢道服，系杂彩吕公縧，着一双方头青布履，手里拿一副赛炙金熟钢铃杆，气宇轩轩。
茶罢，翰林向前施礼道：“请问先生贵乡何处，高姓大名？”那先生躬身答礼道：“晚生祖贯山东人，姓吴，双名荣泽便是。”翰林道：“久仰，久仰。君子问灾不问福，只求推筹目下行藏则个。在下今年十五岁，甲午年甲午月天中部甲午日甲午时生。”那先生取出一把铁算子来，排在桌上，算了一回，拿起算子，桌上一拍，叫一声道：“怪哉！”翰林失惊道：“贱造主何凶吉？”先生道：“翰林若不见怪，当以直言。”翰林道：“正要先生与迷人指路，但说不妨。”先生道：“翰林这命，文章出群，功业振业，手执兵权，万里封侯之相，福禄无穷，但目下横厄。极其怪哉呢！”翰林道：“人之吉凶祸福，自有前定。疾病之自来，人所不见。有何目下之灾乎？疾病么？”先生道：“非为是也。”翰林笑道：“然则先生差矣。在下新入翰林，言语谨慎，作事遵法，非理不为，非财不取。疾病之外，有何横厄之来？”那先生作色道：“天下原来都要人阿谀谄佞。罢，罢，分明指与平川路，却把忠言当恶言。晚生告退了。”乃起身欲去。
翰林道：“先生息怒，前言特地戏耳。愿听指教。”十三又挽住了，说道：“先生再加仔细。”先生道：“翰林贵造，一切都在好运。但今年时犯岁君，正交横厄，不徒造命如是，晚生粗解麻衣，翰林凤眼龙准，耳白唇红。天下之人，莫不闻名瞻仰。但今黑气侵于明堂，如非鬼祟，来于梦中，必是秽污，近于寝簟。旬日之内，一卧难起。不足疏忽。再加慎旃。”翰林听来，想道：“先生所言，也指张女娘，颇解术数来历。女娘情爱，决无害我之心。且我有天命，岂一么魔鬼祟，有能害我？”想毕，便道：“今祸福夭寿，已定于有生之初。在下苟有富贵封侯之相，虽有鬼魅，于我何有？周京兄更观贵造。”那先生道：“大凡算命，便是算了先天之数，一从古法。倘或精神不能专一，便为舛错，是谓差毫谬千。是故晚生一日一命之外，再不迭说，愿相公更卜他日罢。”翰林点点头儿。
十三道：“贱造改日再论，有甚不可。但翰林兄之横厄，且有何导避的法了？”先生道：“翰林公甚不准信，晚生何敢多论。”乃拂袖而起。翰林只将例金赏他，先生不受而去。
翰林不平，倒不挽他。十三道：“人不可确信。兄长吉人天相，那有鬼祟来侵？原来术数之人，不作诞说，无以动人，往往作此虚妄怪诞之论，欲为惊人，甚是不妥。”乃相对而笑。
翰林对酌畅饮，十三有意连以大白相劝，翰林不知其计，连倒大醉。至夜深方醒惊，重整衣衿，焚香危坐，以待张女娘之来。到了深更，不胜焦燥，忽闻窗外有嘘唏啼哭之声。翰林大骇，推窗跳出看时，女娘隐身树林之中，啼泣不来。翰林说道：“娘子有什么委屈，有此悲切？”女娘呜咽道：“郎君信他妖道之言，欲绝妾身，妾不敢近前。天缘已尽，从此永诀。”翰林大惊，欲近艳女娘，已远去了。有一纸落在庭前，翰林拾取视之，乃张娘告诀之诗。诗云：
昔访佳期蹑彩云，更将清酌酹荒坟。
深诚未效恩先绝，不怨郎君怨郑君。
翰林大愤，拂衣而搜，果然头髻中坠落朱砂符咒一片来。
翰林大怒道：“周京之误我事如是了！”遂拈裂投火，不胜恨叹。须次女娘之诗作为方胜儿，以埋女娘之坟，以俟更来，深藏袖里，诗云：
冷然风驭上神云，莫道芳魂寄孤坟。
园里百花花底月，故人何处不思君。一番吟罢，不胜愤愤道：“女郎诗云，不怨我而怨郑君。我见周京，必大辱之矣。”次日早起，往访于十三。十三已他出不在家，怀恨归来。
三日连忙，一不相遇。翰林无奈，将欲往城南，埋了和诗于女娘之坟矣。￥司徒置酒内堂，使邀翰林，翰林即进陪席。司徒道：“近日杨郎一何憔悴？”翰林道：“前日与周京一夜过饮，因此气不舒服。”十三自房里笑笑嘻嘻出来，翰林怒目相视，不作一言。十三道：“兄长虽欲讳我，我已尽知。兄不谢我，反为藏怒于我耶？”司徒接口道：“老夫有闻，杨郎夜夜与美妹共坐花园，信然么？”翰林低头，未及回话。
十三道：“杨兄恕谅罢。愚弟忧闷，兄长见迷于鬼魅，画了符咒于吴先生，乘兄醉睡，藏之头髻，潜身窥见女鬼哭诀，而不敢近兄。吴先生之言，果不差矣。弟心为兄长，而远逐鬼魅，兄反怒我，可乎么？”司徒道：“诚有这事，杨郎不必牢讳，略说所由也，且不妨。”翰林无奈，遂将仙乐初见女娘，后又浇酒孤坟，夜会花园之事，一一备说，道：“张女娘虽然非阳界上人，为性和柔，动止典则，必不为祟伤人。且学生虽甚疲劣，宁为鬼魅所迷？楚襄王遇神女而同席，柳春畜鬼妻而生子，人不为怪。今周京与妖道相谋，将不经之符，断女娘自来之路，可不是骇慨了么？”司徒抚掌大笑道：“贤婿何不早言于老夫？宋玉赋神女而遇神女，少翁致李夫人魂于芙蓉帐里。老夫薄解是法，今为贤婿致张女娘于前，何如？”翰林道：“岳丈戏学生，不敢仰对呢。”司徒笑道：“曷尝戏也？”便把手里麝尾，向空击了屏风，道：“张女娘安在？”言未已，有一美娥，凝妆艳饰，从屏风后来，立司徒面前。
翰林惊讶，举眼视之，果与张女娘无差。翰林瞠然，莫知其是真是假，是人是鬼，是为环顾一堂，目睁口呆。
此时司徒夫妻掌不住哈哈大笑。十三弯腰屈背，两手握着嘴，却说不出话来。满堂老妈、奶娘、丫鬟们，也有笑岔了气，伏着桌儿的，也有躲出去，蹲着笑去的，也有忍着上来替他搬去东西的，哄然一堂。翰林益摸不着头脑，哑口无言。司徒笑道：“老夫刚才说的实话来。这女娘非仙非鬼，俺家养育之贾氏，名春云，与女儿为伴，薄有才貌。老夫念贤婿独处花园，不免龃龉，且念寂寥，欲先送此贾娘，要为媵侍。贤郎少辈居中用事，戏谑使贤郎堕他圈中，三疑四惑，弄了几天。老夫若不说明，无以解贤郎之猜疑，多是老夫之过了呢。”十三陪笑道：“仙娥相迎，我所媒的。张娘夜至，我所媒的。杨兄将恩作仇，倒也怒目疾视，宁不愧的？”翰林如梦初醒，起身拜谢道：“岳丈如是原眷，周京这般欺冒，极为大骇呢。”十三道：“弟非欺冒，自在欺冒之发踪指示者也。兄勿怨我。”翰林道：“十三兄如不立帜，谁复作诵？”十三道：“圣人有言，出乎你者反乎你。兄自思之。兄欺何人乎？以男而尚为假女，以人而独不为假仙假鬼乎么？”翰林刚才大觉，道：“我尚在梦中了。”司徒夫妻复大噱。
翰林方才大喜，顾谓春云道：“将事其人，先欺其人，可是妇人之道么？”春云敛祚道：“但闻将军令，不闻天子诏也。”翰林道：“自古强将无弱卒，其将不亦可知乎？昔神女朝为云，暮为雨，襄王见云见雨，惟以神女知之。今春娘昨为仙，今为鬼，但当遇仙遇鬼，惟以春娘知之。正是古今同一轨的。”满座皆大笑。于是摆上肴膳、果酒，尽日乃罢。
翰林将归，春云秉烛前导，自是伏侍花园，百般乖觉，又十分谨慎。翰林情爱日笃，晷刻不离左右。
有话即长，无辞即短。光阴荏苒，已属仲秋。翰林正拟上表归觐，奉孝廉夫妻还京，以成郑小姐亲迎的礼。一日，忽然边报骤至，矿民内应，辽兵深入，侵掠边境，失势浩大。星马日至，翰廷汹惧，谋欲兴兵征讨，互相推委，莫有正论。
翰林学士杨少游出班奏道：“辽兵为患，今为久矣，不可不大兴征伐，屠至巢穴，永除后虞。矿民是我赤子，不过一时的不堪繁役，民生日困，边衅渐开，以至于此。今宜罢其繁役，一番下旨宣谕朝廷之德意，发仓赈济，自为镇安，不为边忧。臣愿奉圣教，布宣德化，归顺其心，辽兵自然退去。不有兴兵骚扰。伏惟圣裁。”天子准奏，龙颜大悦道：“谕以你妙然文臣，有此深猷宏略，朕甚嘉尚。虽然宣谕，不可独出边境，以示草率。”即日升拜杨少游为御史大夫，兼宣谕使；升大将廖钢为兵马团练使，领三千兵马为后队护行，不日上程。
翰林受命谢恩，回至花园，拜告司徒。司徒兴叹道：“国家有事，臣子分义，只当蹋蹷，不有其身。今贤婿以妙年文僚，受此重任，不避虎狼之穴，可以饮敬。但老怀分张，自不胜悒悒的了。”崔夫人登时眼圈红了，落下泪来，道：“自迎到翰林以来，夫妻二人依靠为命。今为远出边疆，那里放得心来？吉人天相，自然是建功立业，万代荣华。但女儿亲事差迟，无有期会，可不是不遂心愿？为娘的自不已恋恋的呢。”御史站起身，复坐，欠身道：“王灵攸暨，不当言私。不过是矿民役繁自乱，以致绎骚。今宣德意，罢其矿税，必当自安。矿民安，则辽兵不足忧矣，但一年半载，迟速不可预定。愿大人自重。”春娘在夫人座下，只自两脸飞红，不敢即声。
御史不以为顾，定以明天发程。
次日，天子御文华殿，文武百官朝贺毕，下旨御史杨少游上殿进前，钦赐御酒三杯，谕道：“边阃事务，一依卿从便用事。安民讨贼，务要建功立业，式遄其归。”少游领命，奏道：“圣德如天，臣虽一介书生，鼠窍小丑，不劳圣念，臣当竭力。”退朝，直出都门。满朝文武，无有不出送都门遣别，御史一一把酒相谢。
郑十三远远到来，依依临别。御史道：“多劳周京兄特地相送。惟愿兄长陪侍岳丈、岳母，照管花园，若弟在时。”十三道：“这个自然。”乃与各相慰勉而别。
于是三声炮响，征旆悠悠，车马之壮，威仪之盛，自不必论。大将军廖钢，自然选了将佐，练束兵马，一路上军容整肃。
御史行了几日，到了洛阳，满城官员出城迎接。御史一一接过，先使人往天津桥，探问桂蟾月。家僮归告道：“桂娘重门深锁，寂无人影。访问邻舍，俱言：桂娘自今春杜门谢客，有时公子王孙来闹门外，桂娘自言出家，换着女道士之服，乘夜出门，今不知所在处。屡访同言，也是确信的。”御史怊怅叹服，遂题一诗于壁上。诗云：
雨过天津柳色新，风光宛似去时春。
可怜玉郎重来地，不见当垆劝酒人。
题罢，一宿无话。
次日登程，行了月余，到了边境。矿民相聚，望见御史威仪，莫不赞叹，举杯向化之心。御史见了府尹，宣布圣化，尽罢矿役，出榜揭晓，发仓赈济。其揭示云：
钦差御史大夫、兼宣谕使、原任翰林学士杨为出榜揭晓事：
盖万物自生自新，而天地之涵养不息。虽或自陷自覆，而天地之栽培犹然。凡我黎民，多因矿税繁兴，征调四出，民生日困，边衅渐开。朝廷用是悯怜，一民不得其所，尚且圣世之不忍，况几万生灵，总是国家之赤子，岂不欲使安土乐业。自今悉罢矿役。积欠逋税者，并令荡涤。饥寒贫穷者，丞为赈调。凡有迫于繁役而过失者，俱使赦宥。咸与惟新，以颂圣明之德意。如或执迷不悟，外寇相连，自陷重辜，大兵一临，玉石俱焚，尽为齑粉，悔无及矣。先申告示，想宜知悉。
于是矿民咸聚视谕，匍匍前来，俱称死罪。往往有年老扶杖者，以手加额，相贺道：“不意今日复睹圣天子德仪，一朝归化。”辽兵原来无兴兵犯境之心，只为矿民思乱绎骚，相聚剽掠，见矿民向化自安，辽兵亦归剿穴，更无兴闹侵边之举。
御史与团练使，同为屯兵营扎，留了一月，慰抚矿民，安土归农。上表奏明，朝廷遂设屯兵备御，将为撤兵复路。满城文武俱来参候饯别，御史各各慰安，一路回程。廖将军严束队旅，所过秋毫不犯，百姓无不壶浆迎送。旌旗耀日，刀枪如霜，自不必说。
一日，行至延安府。御史驱驰原隰，早定馆舍，暂为倚忱。
忽有一个书生，便衣进前。御史惊起看时，眉分春山，眼如秋水，潘岳之风彩，年可十五六。御史问道：“兄长曾无夙契，今赐贲顾，有何所教？愿闻高姓大名。”那书生再拜躬身道：“学生姓狄，名伯鸾。北方之人，生于遐陬，学术空疏，书剑无成。愿得一侍大人君子，以托终身之事，自效鸡鸣狗吠之诚。今闻大人德量海涵，不远千里，敢蹑车尘，不嫌自荐，唐突进见。今蒙圣德，不以遐陋而疏弃，款赐包容，自幸已有托身之所也。”御史一见其颜，已先情投意合，答礼道：“在下尘臼中人，尚不遇良朋硕友，谈情话心。今荷狄兄远访于道次，一对清范，自不觉清如潭水，味似醇醪，令人未饮，已先心醉。”狄生不胜感谢，谦让一回。自此同在一处，行则并镳，止则同榻，须臾不舍。
狄生心透识远，语言爽利，志气不俗。御史日兴契合，狄生虽无倚马之才，唱和词章，御史随景题咏，必兴诵喻，狄生随句达意，无不中节。御史尤为奇道，道：“狄兄虽无七步成诗，藻识