仔细瞧瞧你身旁：谁是没有格局的人？没有格局的人，他们所能拥有的必是有限的财富。当时刻来临，那些不择手段积蓄的财富，便会以意想不到的速度四散而去，转眼之间烟消云散，全部成为过眼烟云。
我爱钱，也讨厌以上这几种人。所以我常警惕也期许自己，千千万别沾惹上前面提到的任何一种毛病。看见身旁的人有类似问题，我如果当他是朋友，就尽量提醒；如果始终不能改善，就保持距离。如果我没当他是朋友，说也不说就擦肩而过，有空再也别连络了。
小心这种看起来不爱钱的人。
。。
铜臭的十大特征
以上的形容，是对钱没有爱的人。至于铜臭是什么？也有一些脉络可循。以下的字眼我们常用，但或许每个人的定义皆有不同，谨提供我的定义给你参考：
卑鄙：明知道该付的钱却叫别人付。
厚颜：到付帐时就找借口，欠人钱装作不记得。
无耻：明明没付钱却硬说付过了。
下流：不付就是不付，拿了钱就翻脸不认帐。
龌龊：别人付的说是自己付的，别人的钱说是自己的。
恶心：付钱都靠一张嘴，从没真掏半毛钱。没钱却还要装 有钱。
吝啬：记得自己付过的，忘记别人付过的。有钱却还要装 没钱。
小气：什么钱都不付，还专对没钱的人装穷。
赖皮：得了好处不知满足，专对有钱的人装穷。
窝囊：明知早晚要付的钱却就是拖着不付，真要付的时候 还一脸不甘愿。
一个人只要有铜臭味，我们就应该敬而远之。
远离铜臭味
铜臭生口舌、口舌惹是非、是非带财破、财破就糟了。所以我们绝对别让自己有铜臭味。但是如果要独善其身到彻彻底底，就还要更进一步地远离有铜臭味的家伙。
雕刻很简单；把不像的地方去掉，就像了。
铜臭有时会被掩饰，有时又混杂了其他的坏毛病，要抽丝剥茧真的不容易。而综合性的铜臭尤其很难具体归纳出典型，那么我们这样问好了：“爱钱，为了钱，你可以牺牲多少道德？扭曲百分之几的志向？撕毁几张承诺？犯几次错？”
我知道大家的答案应该都是：“我？开玩笑！我当然不可能，怎么会？我不是那种人……”真的吗？奇怪，很多人都不想要那么做，但都做了。你看报就知道了。
多数人总说他们愿意花钱打点门面，包装仪表，顾全面子。为什么又有那么多人为了钱撕破脸，没了面子，丢尽颜面？这样的行为和面貌，就是综合性的铜臭。我们姑且称呼它“铜臭症候群”好了。
当你得了这个毛病的时候，请小心，别沾沾自喜。撕破脸，上法院，打官司拿了人家的钱，家人反目分产，邻居强占侵吞，朋友不信不义……我想，那都是丢了钱的脸，得到了钱却得不到财神爷的心。生病，总是要付出代价的。
提醒你，会讲穷笑话的人只有一种人——现在正在穷的人。他们以为是在掩饰、在自嘲？其实是露馅了。还有，嗜钱如命的人通常是最没钱的人、很穷的人。
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用乐观创造钱香
远离铜臭之后，更积极一点，让我们来创造和迎接钱香。我过去这几年能“常保钱香”，财神爷对我能够不离不弃，我想最重要的原因就是“乐观”。
“乐观”是赚钱招数里最重要的。而乐观之于我，更是妙用无穷。
因为我乐观，所以凡事我都往好处想，所以常保思绪平衡心旷神怡。
因为我乐观，所以相信财神爷不会弃我而去，所以常能平心静气等候佳音。
因为我乐观，所以相信诸事会逢凶化吉，所以才能从容处事不疾不徐。
因为我乐观，所以我愿意做好人多做好事，所以得道多助广结善缘。
因为我乐观，所以知道乐观的价值无价，所以写书演讲想分享给你。
因为我乐观，所以我才能每年都起码赚到一样的钱，刚好够我承担家计。
因为我乐观，所以我相信我这个人是香的，所以能够近悦远来左右逢源。
因为我乐观，所以我知道有大运即将来到，所以我要持盈保泰等候风生水起！
当人是香的，别人才会接近你；
当人是笑的，别人才会欢迎你；
当人是厚实的，别人才会需要你；
当人是温暖的，别人才会想到你；
当人是有才华的，别人才会拥护你；
当人是懂感恩的，别人才会帮助你；
当人是充满信心的，别人才会相信你；
当人是可以信任的，别人就会投资你！
当每个人都会那么样的对待你了，神才会那样对你。
好吧，你说要改头换面不容易，洗心革面更困难。我就提供一点速成感想给你。反正这个时代，没有人有兴趣扎扎实实“做人”了。
用“精神”和“机会”创造钱香
在这两天的新闻里，看见美国的“精神号”登陆火星了！台湾地区正在忙内务，对这样的世界大事、人类大事居然也就没什么反应。唉，家事、国事、天下事，我们已经事事不关心了；风声、雨声、读书声？更别提了。
别人不提？我提。那艘登陆的探险宇宙飞船叫做“精神号”，隔了两周还有一艘“机会号”又再接再厉。据说会替两艘宇宙飞船取这两个名字的原因，是因为一个从第三世界落后地区移民到美国的小女孩。那个小女孩到达美国的时候说的第一句话，就是“机会”和“精神”。因为，她看见了美国自由开放的“精神”，看见了未来无限的“机会”！
我们也要有容许创造“机会”的“精神”，我们也要有“精神”来创造“机会”。
人和事情都一样，有梦最美。钱这件事当然也是。我们建立起迎接财富的“精神”来作为行动的中心思想，然后“机会”才会应运而生，钱才会来，而且香喷喷！
我为你列了我自己对钱的一些小标准，或许你略加修正也可以建立属于你自己的“金钱风格”，你自己的“精神”与“机会”的施行细则。
◎小标准：如果有人替你省了30元，两不相欠的酬庸之道是，酬谢他8～12元！
精神：永远别高估自己的功劳，永远把自己和别人一对一看待。
机会：你会看到别人在你需要的时候有超乎你期望的表现。
◎小标准：给比你低阶的人多一点笑容，给比你高阶的人多一分轻松。
精神：温暖是最好的化妆品，自重是最好的流行。
机会：当低阶的人与你平行，当高阶的人更高阶的时候，你就会得到报偿。
◎小标准：要记得给小费，那是报酬率最高的投资。
精神：小费加上感谢的眼神，才是真正的小费。无心的钱没有力量。
机会：所费不多，张张精彩。花得比人少，待遇比人好！
◎小标准：请记得一件事，永远要让付钱给你的人觉得不好意思。
精神：让自己物超所值，让花的人意犹未尽。
机会：你怎么拿那个钱，拿到让对###得能说谢谢，不好意思。给少了，不好意思麻烦你了，不好意思下次再来，不好意思我们还有没有合作的机会？
◎小标准：让该给你却不给你钱的人加倍付出。
精神：轻易原谅对方的错误就是诅咒与你相同遭遇的人。
机会：下一次你会更具备防范类似事件重演的免疫力。
◎小标准：让比你有钱的人羡慕你。
精神：倒不是说比他帅，比他强，比他有能耐，比他有才干，比他运气好。你只要表现一件事情，那就是所有所有品质里的最高等。它就叫做：我比你快乐。
机会：他一定不会放过你，他一定要找到机会把你比下去。一直被比你有钱的人穷追不舍，你就有福了！
◎小标准：让比你没钱的人谢谢你。
精神：钱要用来助人快乐，不是砸人取乐的。
机会：万一有一天他有钱了，他会同样帮助另一个没钱的人。说不一定那个人跟你有关系，说不一定那个人就是你。
你有多爱钱？
如果“财富”不是你心头的首选，那么你到底有多爱财富？
你的钱是什么钱？
有些人对我的金钱观有意见？没关系，我对很多人的人本身就有意见。这本书里，每一个金钱观点都有我自己的辨证思维，有我自己人生遭遇的点滴感触。要说明清楚的是：希望每个人都能真心爱钱。这句话一定要能听清楚而且听进去，你才不会误会我在鼓励你盲目追着钱跑。而真心去爱的基本条件是，用心理解。
请检查你的金钱观
在西风东渐的时代里，做学问的人有一句话叫做：“中学为体，西学为用”。这指的是：要学会一种新事物，就必须先有打底的老基础。像现在的人学语文，总是以“用”为先，只要能用就行就好，朗朗上口就算够格。
学英文如此，中文又何尝不是？中文、英文都只是要“用”，还行有余力学“用”闽语、学“用”客家话、“用”法文、“用”日语……忙着要一时半刻就把全世界给“用”了！这样子的学习，结果一定只有一种：在语言的浪头上载浮载沉，除了寒暄还是寒暄，除了会话只剩废话。
为什么？因为没有“体”。没有一组可以深深扎进骨子里面的符号来导引思考、建构逻辑。结果在构成语言组合的时候就会肤浅、单薄、不得“体”。
无“体”的另外一个坏处是慢，没有效率。用半调子的中文来诠释英文，所得的字义必定也是半调子，甚至是谬误百出。语言是节奏的声音，歌是节奏的语言，无法把声音完全语言化，就变成其他动物用喉管制造共鸣而已了。你猜两只山猪交谈时会用到多少字汇？多半只有怒吼、哀鸣、愚欢和欲满罢了。（这样是否让你联想到，现在媒体里所出现的语言种类？）
无“体”所造成的最大坏处就是“去文化”趋势。来不及把任何一种语言精入到语言背后的文化层次，那么思考也一定只停留在浅层里。英文没好到读莎士比亚，中文没好到懂周礼大易，你猜这个人的文化要建筑在哪一个基础上？他写日记的时候能想到几个转弯？
所以，无“体”难“用”。大家都熟的那首“爱拼才会赢”里有那么一句贴切、传神的歌词倒可以借喻一下：“没魂有体好像稻草人”。那么有魂没体像什么？只能不像人了。
我对钱的看法是一样的，每个人都在“用”钱：急着找门路，走快捷方式，忙着把钱放进口袋里。最绝的是，忙着“用”钱的人，通常都最会被钱“用”！口袋好不容易万幸放进了钱，又总是火烧屁股般地忙着把钱“用”出去。大家疯着买乐透这件事不也就是一个“用”字？当局要用钱，百姓要用钱，慈善团体要用钱，残障人士要用钱……
奇怪了，钱就是那么多，大家都要用，那是谁在“花”？外国针对得过乐透头奖的中奖人所做的追踪调查发现：得奖之后的人生，反而以超过正常比率成倍的结果——破产。无“体”而“用”，这是最显明的例子。
大家被“钱”奴役的另一个鲜明例子是：每个人“用”钱来做什么？答案是：饱里子，然后充面子；吃饱喝足靠“用”钱，光鲜亮丽靠“用”钱。“用”钱堆砌起来的高楼大厦为什么会垮掉？一定也是因为“用”钱。
钱既是用来撑面子，何苦为钱撕破脸？
钱让你衣冠楚楚、状似人君，为什么又为钱面红耳赤、对簿公堂？因为，“用”而无“体”。
所以我要以人生为体，钱为用；以思想为体，钱为用；以喜乐为体，钱为用。钱的“用”绝对不该超越人生的“体”，钱才是真的有“用”。这才是真的用心理解了钱，才是真心爱钱。
钱的世界里：你的七种原型（1）
让我帮助你也来“自己看自己”：以下是我从以色列的一本书《长河里的我，砂》（埃拉比夫，1914～1967）里节录的自我检测篇章。透过这个检测，你可以找出潜藏在你性格深处，有关钱财的真实原貌，同时可以知道如你一般的人在哪里可以找到财源。
“钱世界里你的七种原型”：
一、艺术家：艺术家要拮据。比如说，写书的我，还有表演者、
表现者等。拮据的状况反而激发力量。日子太优
渥会杀死灵活。陀螺一停就倒下。
二、赌 徒：赌徒要贪婪。比如说，赌钱的我，还有罪犯、投
机客等。不够贪婪就必然常败，赌钱不能太像艺
术家。
三、生意人：生意人要从容。比如说，惨赔的我，还有医生、
慈善家等。财务规划会放在事务规划之前。没有
宽裕就没有从容，不能从容就会做错决定。你要
比钱高姿态。
四、冒险客：冒险客要忽略。比如说，做脱口秀的我，还有
政治人物、革命者、宗教家等。在向未知的领
域挑战时，为了登高一呼四方响应，一定要暂 时隐藏或忽略钱这件事。钱只是伴随而来的，就
算骨子里明白，其实钱很重要。
五、修行者：修行者要被动。比如说，巡回演讲的我，还有
老师、行僧、父母、受薪阶层等。站在被动的立
场等候，通常虽然不承认，但钱的姿态会比你高。
六、流浪汉：流浪汉要随缘。比如说，寄人篱下少年的我，还
有个体户、小老板等。春天把外套铺在草地上，
夏天把衣服脱下来扔了，秋天登高比谁都爽，冬
天冻得打哆嗦四处乞讨捱到明年。第二个春天又
脱衣服了。
七、工程师：工程师要计较。比如说，替人做电脑绘图的我，
还有设计师、技术总监等。量入为出者，入为轴
心、出为经纬。年龄是你的转速，工作是你的季
节。
给自己做一次自我评估，你会找到属于你的原型。先仔细诚实分析自己，每个人或多或少都会涵盖全部的七种原型，只是以不同的比例，在不同的时空下呈现出显性。
以直觉的认知看自己，别太吹毛求疵，也别急着和旁人说：“我不是这种人……”在没做完这个步骤之前，别往下面看。请将你找到的原型依照最像你的一种依序排列，你会得到一组七个自然数的序列。
现在，请拿出你的数字列的中心点，也就是七个数字的第四个。这是你的“财富原型”。接下来，就像求签之后的解签一样，我要告诉你：你的原型中的最后一个字，就是财源所在的索引。
“家”：是以家为重者，富。追求安全感，照顾大后方。有安定的后盾方能求财。忌：耳根软。
“徒”：是以学为重者，富。少说、少领先、居次、安静。多学能有财。忌：嘴快。
“人”：是以人为重者，富。要广人脉、通人和为先。多阳光会有财。忌：酒过量。
“客”：是以动为重者，富。要飘忽移动、流行转动。多水有财。忌：话多。
“者”：是以独为重者，富。少朋党、远群聚，人与不与、人行不行。独行有财。忌：坏脾气。
“汉”：是以先为重者，富。抢先、决断、机动、反应，相信直觉。动作快有财。忌：乡愿。
“师”：是以定为重者，富。动不如静，变不如定，求安稳、事小心。多虑有财。忌：懒惰。
每一种原型都得到一个对应的线索，你会在其中寻见财富的源头。
还要提醒你：
家、徒、师：请不要太想赚钱�