它本是原始人因无法解释和把握强大的自然力量与人类自身命运而产生的一种心理观念。故以抓周来预测前程，不惟愚昧荒谬，也表现为思维方式上的倒退。也有人认为，抓周其实是人的第一个生日纪念日的庆祝方式，它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝吉。还有人指出，抓周是一种在家庭内进行的俗信活动，并非社会性的风俗，但它的信仰根源确是物人相触互感的巫术观念，其仪式及期日正是创造这一神秘氛围的选择。作为卜戏类民俗事象，它以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断，自然是荒谬而非理性的。不过它反映了父母对子女的舔犊深情，同时又有一定的家庭游戏性质，因此也不同于迷信活动，只是一种颇具人伦味、以育儿为追求的信仰风俗。
不仅仅是我国的汉族人们有抓周的风俗习惯。连一些少数民族也是有着抓周的风俗习惯。
下面便是一些少数民族的抓周习俗。
朝鲜族
在育儿方面的习俗，有为“产神”致诚、度“三七”、“百日”宴贺、“抓周”等礼仪，其中以“抓周”最隆重。
婴儿过周岁生日，意味着在人生道路上安然地度过了第一个春夏秋冬，为此要设宴庆贺一，一则祝贺孩子的健康成长，二来寄托大人们对孩子的美好期望。
庆贺周岁生日，主要包括给“三神”（亦称“产神”）致诚，给婴儿穿生日新装、抓周、分食生日糕等习俗。
在孩子周岁生日的前一天，首先要给“三神”致诚。一张小桌上各放一碗大米、海带汤和“净水”（早晨先打的井水或泉水），谓之“三神桌”。桌旁还放一碗大米面蒸糕，由孩子的母亲或祖母，对着三神桌一边念叨着祈愿的话，一边虔诚地叩头致谢。
周岁生日这一天，要给小儿换上艳丽的生日新装。男孩的服装一般是粉红裤、彩袖袄、兰坎肩，脚穿乡花布袜。女孩的服装则是彩袖袄、红色长裙，脚穿乡花布袜。不论男孩女孩，都要腰系象征长寿的“晬囊”，身佩乡有牡丹、菊花和“寿”、“福”字样的“晬囊”。在“晬囊”的口袋绳上，还要栓系银妆刀、银斧、银销赃等各种佩物。
抓周是庆贺周岁生日的主要礼仪。先在一张炕桌上摆放刀、剪、弓、笔、书、线、钱、算盘之类的东西和几种糕饼、水果，谓之摆晬桌。在晬桌上摆放的糕饼主要有白雪糕（大米面蒸糕）、红高梁面饼、打糕、大米面饺子之类。白雪糕意味着心地洁白，红高梁面饼意味着驱鬼避邪，打糕象征意志坚韧，饺子（没有馅）象征经纶满腹和胸襟豁达，彩虹象征前程灿烂。摆好晬桌后，在桌前放一尺棉面或叠放一条毛毯，而后由小孩的父亲或祖母把小孩抱到上面，让其随便抓取桌上的东西，并围绕桌子扫地动着地方抓取几次，以最先抓取的东西来判断其将来的志趣。首先抓取的如果是刀、弓，预兆将来能有武功；如果是书笔，预兆将来会有文才；如果是糕饼之类，则预兆将来不会有大出息。
“抓周”结束后，把糕分赠给亲朋邻里。凡是得到晬糕的人家，都要回赠一些礼物作为答谢。
现在，朝鲜族人给小孩过一周岁生日，只有“抓周”一项内容。小孩抓取晬桌的东西时，在一旁围观的亲戚们，一边用各自不同的话语夸奖小孩，一边行为表现桌上放置一些钱币，借以表示祝贺。
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抓周礼也叫岁礼，**俗称抓岁。这是**当中较为普遍的一种礼仪，尤其有的**生的第一胎，或有些没有生育能力领别人孩子的，则更重视这种仪礼。
**小孩的抓岁，仪式比较简单。当小孩一周岁时，孩子的父母、爷爷、奶奶等都怀着喜悦的心情，在周岁的头天晚上或当天早晨忙忙碌碌、说说笑笑地准备岁糕。**对岁糕很讲究，选用优粉、红枣、香豆子粉、胡麻油等原料。岁糕必须做成圆的，厚约三、四寸，直径一尺左右，用蒸笼蒸。讲究厚道大方。花样要新颖美观，一般由六至八个三角形组成。每个三角形上的图案必须＇是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌讳用猫、狗、兔、羊等动物一类的图案。每朵花的中心放一个大红枣。岁糕做得既白又软，吃起来又香又甜。切糕人要选请长辈或年老的人。有条件的**还要宰鸡、羊，做凉粉，烩五香莱。由于**分布在全国各地，做岁糕的习俗也不完全一样。有的地方的**在抓岁那天，只须吃岁糕，不吃米饭、面条等其它主食。
在抓岁这天，还要邀请亲戚朋友和左邻右舍的人到家吃岁糕。来宾一般要给孩子带上玩具等小礼品，表示庆贺。举行抓岁礼时，主人要放一个大红桌子，桌子上喜欢摆上钢笔、毛笔、笔记本、《古兰经》和用纸制作的小飞机、小轮船、刀、剑及女它玩具等，尔后，由母亲或父亲把小孩抱到桌子前，让小孩任意抓。来宾和全家老小围着孩子一起观看，希望孩子能抓到一个比较理想的东西。
据**习俗，如果孩子抓到了笔和本子，就意味着将来是一个能写会画、才华出众的文人、学者；如果抱上了《古兰经》，就认为是个精通阿文、百问百答的阿訇，是一个真正的穆斯林；若拿起剑刀，说这孩子将来一定是个耍刀舞剑，好武尚勇的武士；如果既抓了笔又拿了剑，就认为这孩子会成为一个文武双全的大将，要抓到不起眼的小玩具等，则认为是个吃喝玩乐、贪图安逸、成不了才的“榆木疙瘩”；如果孩子什么也不抓，便说他（她）是个昏昏噩噩、一事无成的白痴、庸人等等。当孩子抓到钢笔、本子、《古兰经》一类的东西时，孩子的父母欢天喜地，心旷神怡，高高举起孩子庆贺逗笑，围观者拍手叫好！
抓岁仪式结束后，主人便端出岁糕、滚烫的烩菜，和来宾一起会餐一顿，祝贺孩子年复一年，吉庆平安，健康成长。有条件的**家庭，以后每年在孩子的生日，都蒸一个岁糕，在自己家庭范围内庆贺、纪念，不请客人。这种习俗直到女孩长到9岁，男孩长到12岁为止。
不仅仅是我国的少数民族有着抓周的风俗习惯，甚至有些其他国家的民族也有抓周的风俗习惯。
这个世界上有些事情真的很奇怪！
比如东非的巴朱恩族（其他国家）。
流行一种类似中国“抓周”的起名方法，即将事先选好的许多姓名写在树叶上，让出生后7天的婴儿自己抓取，抓到哪个名字就用哪个；中非裂谷地带的民族因为地处“非洲十字路口”，自古以来战祸频仍，给孩子起名常常带有忧伤色彩，如卢格巴拉族常给孩子起名“懒惰”、“讨人嫌”、“小气鬼”、“没牛汉”，这往往是孩子父母的缺点或家庭窘境，带有自嘲意味；巴尼欧罗族则常给孩子起名“可怜虫”、“无家可归”等，这则是部族争端、疾病瘟疫等不幸事件的生动纪录。
抓周乐详细解释如下。
一：王亥算（古权、秤砣）wanghaisuan——易商好商，商界巨子。
解说：该物为算盘羊秤砣。秤砣是最原始的物物交换工具，而算盘表示精打细算，有“算盘一响，黄金万两”之说
二：仓颉简（竹简书）cangjiejian——学识渊博，前途无量
解说：仓颉创造了文字，万世文字之祖，千古大儒之师，手抓该书真可谓博学而多才。
三：财满星（财神）caimanxing——命中有财，一生富贵
解说：善缘好运，招财进宝。
四：洪崖乐（双龙衔钟）hongyayue——性格活泼，能歌善舞。
解说：洪崖制乐器作五律铸十二钟，是华夏音乐始祖
五：官星印（龙印）guanxingyin——命中有官，官运亨通。
解说：在中国，龙代表着至高无上的权利，印章又是权力和地位的象征。
六：食神盒（食盒）shishenhe——口中有福，享尽美味。
解说：该食盒为单层，由两只天鹅幻化而成，能食其中之食，岂不口福哉。
七：将军盔（古代头盔）jiangjunkui——爱武尚武，易军易武。
解说：该头盔威风凛凛，戴之则英姿飒爽，更显勇者之威风。
八：串铃chuanling——心地善良，医行天下。
解说：串铃是过去行医的标志，也是卖药者的护身符。相传孙思邈用串铃救了老虎而没被吃掉，郎中们便把它作为保护自己行医的护身符了。
九：伊尹镬（古代的炊具）yiyinhuo——守家爱家，一生幸福。
解说：伊尹是民间的厨神，是中国烹饪的鼻祖。他在烹饪方面有很多的发明创造。而此物则是古代的一种很有代表性的炊具。
十：鲁班斗（墨斗）lubandou——心灵手巧，长于设计
解说：鲁班是中国木匠的祖师爷。此物则由中国的四合院和客家楼巧妙组合而成，可谓独具匠心。而墨斗在中国传统木工行业中极为常见，主要是用来画长直线，其造型、装饰各式各样，墨仓有桃形、鱼形、龙形等，既是自娱，也是木工手艺的展示。
十一：陀螺乐tuoluole——喜欢运动，体坛巨星。
解说：陀螺是民间的玩具，打陀螺则是民间的一项体育运动，它不分老幼，皆可参加。该陀螺由手捻陀螺和鞭打陀螺组合而成，体现了中国陀螺的发展历史。
十二：酒令筹筒jiulingchoutou——喜好交际，友遍天下。
解说：是古时用来装盛酒令银筹的专门器具，酒令则是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏。行酒令可活跃气氛，联络感情，增进友谊。既能展示行酒令者的文采和才华；又能考验行酒令者的敏捷和机智。
总第九十七章抓周趣闻
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小董永的周岁同样是在李志勇家里面举行。
为了小董永的周岁，李志勇和李志勇的老婆李张氏更加下了本钱。
缘由是李志勇本来就喜欢小董永，后来李志勇升官发财了，李志勇把自己的升官发财归功于小董永，所以李志勇董永小董永更加是喜欢的不得了。
因此在平日里看来，董永与李志勇反而更加像是一对父子。小董永精彩赖在李志勇的怀里不肯下来。
董永的父亲董事与儿子小董永反而看起来不像一对父子，为什么这样说呢？
因为，过了一段时间以后，董永的父亲董事去了李家巷的李志勇家里面，也是想要抱一抱自己这个宝贝儿子。
谁知道呢？
小董永在李志勇和李志勇的老婆李张氏两个人的怀里是安安静静，到了董事的怀里反而哭哭啼啼去了。
无可奈何之下，董永的父亲董事只好把小董永又还会李志勇和李志勇的老婆李张氏两个人抱。
每当这个时候，董永的父亲董事就有一种说不出的委屈。
“这个臭小子，连老子也是认不得了？”这个就是董永的父亲董事心里面的想法。不过，董事也就是仅仅是在心里面这样想罢了。如果，董事真的把这个想法说出来，岂不是让街坊邻居笑掉大牙？
……。
在李家巷的李志勇家里面，又是宾朋满座。
这一次，小董永的周岁好像比较满月酒的时候客人更加多了。
因此，小董永的周岁看起来比较满月酒更加隆重。
来到李志勇家里面的客人们在吃了一些点心以后，便是等待抓周的吉时了。
吉时到了。
小董永的抓周便是开始了。
首先，小董永被放在地上的席子上面，然后在小董永的周围也是摆满了各种各样的抓周道具。
这种便是古时候的抓周清单
1、书：会读书，会成为文人
2、笔墨：会成为官吏
3、印章：有权势，会做大官
4、算盘：会当商人，适合从商
5、钱币：将来会很富有
6、鸡腿：有福气，表示一生将不愁吃穿
7、尺：将来可成为工匠
8、葱：代表聪明
9、蒜：代表善于计算
10、芹菜：代表勤劳
11、稻草：适合农事工作
12、刀剑：能当军官
14、针筒（古时候我国的医生也就是郎中一般会使用金针治病，针筒便是装金针的盒子）：适合医生工作
这些各种各样的抓周道具，都是有着各种各样的含义。
那么，小董永究竟会选择哪一种道具呢？
那些客人们都是睁大眼睛看着小董永如何选择。
最为紧张的还是董永的父亲董事，董事当然希望董永选择那些他认为比较高档的生活。毕竟如果董永选择了那些董事认为比较低档的职业，董事还是觉得有些有辱斯文。
小董永开始进行抓周道具的选择了。
客人们则是开始捣乱了。
这个同样是风俗习惯，据说这样的话，就可以真正的看出来小孩子是不是真的会向着抓周道具代表的职业或者意义发展。
一时之间，李家巷的李志勇家里面是热闹非凡。
客人们的喊叫声是此起彼伏。
“书”：这是一些认为小董永应该成为文人的客人的喊叫声。
“笔墨”：这是一些认为小董永应该会成为官吏的客人的喊叫声。
“印章”：这是一些认为小董永应该会做大官的客人的喊叫声。
“算盘”：这是一些认为小董永应该会当商人的客人的喊叫声。
“钱币”：这是一些认为小董永应该将来会很富有的客人的喊叫声。
“鸡腿”：这是一些认为小董永应该有福气的客人的喊叫声。
“尺”：这是一些认为小董永应该成为工匠的客人的喊叫声。
“葱”：这是一些认为小董永应该聪明的客人的喊叫声。
“蒜”：这是一些认为小董永应该善于计算的客人的喊叫声。
“芹菜”：这是一些认为小董永应该勤劳的客人的喊叫声。
“稻草”：这是一些认为小董永应该成为农民的客人的喊叫声。
“刀剑”：这是一些认为小董永应该能当军官的客人的喊叫声。
“针筒”：这是一些认为小董永应该成为郎中的客人的喊叫声。
小董永开始抓周了，好戏登场了。
不过，小董永的举动却是使得所有参加小董永抓周礼仪的客人们全部傻了眼。
怎么了？
小董永几乎是随声音而动作。
所以……
有客人叫喊�