为“赋”；按土地及工商经营征收财物称为“税”。】。
当地方官吏告诉那个中年农民说，他（也就是那个中年农民）家里面被免去三年赋税。
中年农民全家的人都是非常高兴，但是却是百思不得其解。“为什么会被免去三年赋税呢？”
中年农民家里面的人当然想不到，自己家里面前不久来了大人物，而且还是那种超级大人物。
“好吃鬼”郝迟回到了王宫以后，又回复了那种大鱼大肉的生活。
不过，也不知道为什么……“好吃鬼”郝迟居然想念中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道。
所以，“好吃鬼”郝迟很干脆的便是带领一些手下便是……再一次来到了那个中年农民家里面。
在“好吃鬼”郝迟把一些鱼肉给了那个中年农民家里面的人，那个中年农民家里面的人是非常迷糊。“为什么会有人莫名其妙的给我们送这些东西？”
中年农民也是满脑子的浆糊了，谁叫幸福来得太多？
不过，在见过“好吃鬼”郝迟以后，中年农民便是光然大悟。“原来如此。”
不仅仅是如此，中年农民还明白了为什么会被免去三年赋税的缘故。
“原来那一天是捡回了一个财神爷啊。”中年农民在小了呢这样想着。
由于，“好吃鬼”郝迟并不知道中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西叫做煨淮山。
因而，“好吃鬼”郝迟只好指着中年农民里面的灶门间的火塘，然后“好吃鬼”郝迟做出来拨弄的手势，接下来“好吃鬼”郝迟又做出来拍一拍的手势……以及剥皮的手势。
可怜的“好吃鬼”郝迟，为了中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道，居然无师自通的精通了哑语【哑语又叫手语：手语是由于聋人交际的需要而产生的，它已作为聋人的一种语言，逐渐为人们所接受。手语包括手指语和手势语。手指语是用手指的指式变化和动作代表字母，并按照拼音顺序依次拼出词语；在远古时代，全人类都处在简单的有声语言阶段，常常用手做各种姿势来表示意思，这样的手势大多数是指示性和形象性的动作，叫作自然手势，此后，随着社会的进步，特别是聋教育的产生与发展，开始创造出具有语言性质的手势，这种在有声语言和文字基础上产生的，与有声语言密切结合的手语，称之为人为手势。自然手势和人为手势结合成为手势语。】。
这个算不算是奇迹？（未完待续。。）
第一百三十六章悲催（二十七）（求点推收赏评）
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幸好，那个中年农民也是一个聪明人，因此中年农民很快便是明白了“好吃鬼”郝迟的意思。
因此，中年农民便是拿着一根短短的木柴，在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
中年农民把一个表面黑乎乎的东西（煨淮山）递过来给“好吃鬼”郝迟。
“好吃鬼”郝迟没有客气，“自己动手丰衣足食”。
中年农民则是拿着一根短短的木柴，继续在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个又一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
“好吃鬼”郝迟用手把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的上面……那些黑乎乎的东西剥离，剥离了表面那些黑乎乎的东西以后，露出了里面白白的淮山肉。
然后， ；“好吃鬼”郝迟便是开始品尝中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道。
“好吃鬼”郝迟的表现会不会像上一次那样（“好吃鬼”郝迟实实在在的饿得厉害。
“好吃鬼”郝迟从中年农民手里面接过去露出了里面白白的淮山肉的淮山。然后“好吃鬼”郝迟一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去一半。太……太好吃了！“好吃鬼”郝迟敢对天发誓，这辈子从来就没有吃过……这样美味的食物。因此，“好吃鬼”郝迟又一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去另一半。）？
看着“好吃鬼”郝迟手里面捧着露出了里面白白的淮山肉的淮山，一副垂涎欲滴的样子，“好吃鬼”郝迟的手下也是一片喉咙吞口水的声音。
“这是什么好吃的东西，居然会让国主这样食指大动【食指大动有着这样的典故。春秋时郑国的公子姬宋每食指动时，必尝异味，当他晋见国君姬夷时，食指大动，恰巧姬夷在吃异味。姬宋以为会请他吃。姬夷故意不给，用以表示所谓食指大动并不灵验。姬宋大怒，伸手到锅子里沾起肉汁尝了一下，扬长而去。姬夷也大怒。准备杀他。结果反断送残生。被姬宋所杀。春秋时期，郑国的大臣子家和子公去拜见郑灵公。在宫殿外面子公突然食指大动。子公对子家说：“今天有美食吃。”子家问其缘故。子公说每次将有美食，食指就会颤动。两人到了郑灵公那儿一看。果然，灵公正喝楚国赠送的王八汤。子家和子公相视而笑。灵公问二人笑什么。他们就把刚才子公食指大动的情况跟郑灵公讲了。灵公一听不爽，心想：好，子公你不是食指大动吗？我请大家喝王八汤，就是不让子公你吃！子公看大家高高兴兴地吃喝，自己没份，偷偷伸个手指头到王八汤里，尝了尝味道便扬长而去。——这就是“染指”的来历郑灵公更加生气了，未经国君允许就偷食王八汤，是藐视国君的权威——这性质和孙悟空偷吃蟠桃大会的仙酒一样。灵公心生杀子公之意，子公也明白这“染指一下”是要付出代价的，便先下手为强，联合子家把灵公给杀了。】？”
客人的精彩表现使得中年农民家里面的人全部惊呆了。
“不就是我们经常吃的煨淮山吗？这些客人怎么会有这样的表情？至于吗？” ；中年农民家里面的人全部是迷惑不解。
还好，“好吃鬼”郝迟没有卖关子的习惯。
所以，“好吃鬼”郝迟的嘴巴终于和露出了里面白白的淮山肉的淮山亲密接触了。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟并没有像“好吃鬼”郝迟的手下的人们期待的那样，把露出了里面白白的淮山肉的淮山很快解决了，然后“好吃鬼”郝迟向人们展示一下吃了露出了里面白白的淮山肉的淮山以后非常满意的表情。
“好吃鬼”郝迟让一些观众大失所望，甚至于迷惑不解。
为什么呢？
因为，“好吃鬼”郝迟吃了一口露出了里面白白的淮山肉的淮山，便是一副迷惑不解的表情。
接下来呢？
“好吃鬼”郝迟继续吃一口露出了里面白白的淮山肉的淮山，但是“好吃鬼”郝迟明显是一小口一小口的吃露出了里面白白的淮山肉的淮山。而且看“好吃鬼”郝迟的表情，“好吃鬼”郝迟明显是吃一小口露出了里面白白的淮山肉的淮山，就愈发迷惑不解。
怎么了？
难道淮山居然有致人迷幻的药效？
淮山的功效： ；1。 ；健脾益胃、助消化； ；2。 ；滋肾益精； ；3。 ；益肺止咳； ；4。 ；降低血糖； ；5。 ；延年益寿； ；6。 ；抗肝昏迷 ；近年研究发现山药具有镇静作用，可来抗肝昏迷，这个不是非常肯定的结果。
怎么就是没有看到淮山居然有致人迷幻的药效呢？
那么，“好吃鬼”郝迟明显是吃一小口露出了里面白白的淮山肉的淮山，就愈发迷惑不解。
究竟是怎么样一回事情？
“好吃鬼”郝迟虽然是一小口一小口的吃露出了里面白白的淮山肉的淮山，但是“好吃鬼”郝迟总算是把手里面拿着的……露出了里面白白的淮山肉的淮山吃完了。
然后呢？
中年农民则是拿着一根短短的木柴，继续在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。很快，一个又一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
所以，在那里还有几个黑乎乎的东西（煨淮山），“好吃鬼”郝迟会不会一鼓作气，继续吃完？
没有。
在中年农民家里的灶门间还有几个黑乎乎的东西（煨淮山），但是“好吃鬼”郝迟几乎没有再多看一眼。
“好吃鬼”郝迟非常非常的茫然地从中年农民家里面出去了，“好吃鬼”郝迟的手下也是赶紧跟着出去了。
随后，“好吃鬼”郝迟便是摆驾回宫去了。
至于，“好吃鬼”郝迟吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，“好吃鬼”郝迟没有说出来，其他人也是不敢问。
因而，“好吃鬼”郝迟吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，那是一个谜。（未完待续。。）
第一百三十七章悲催（二十八）（求点推收赏评）
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“好吃鬼”郝迟自己对于吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，也是特别的郁闷。
“怎么就‘乘兴而去败兴而归’呢？” ；“好吃鬼”郝迟自己对于吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，也是百思不得其解。
为了能够弄清楚自己（也就是“好吃鬼”郝迟）对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，
“好吃鬼”郝迟特地一个人思考了十天半个月。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟特地一个人思考了十天半个月以后，没有继续纠结这个问题。
是不是“好吃鬼”郝迟弄清楚自己对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉了？
“好吃鬼”郝迟是越想弄清楚自己对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，愈是感觉自己弄不明白。
为什么自己（也就是“好吃鬼”郝迟）第一次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山（“好吃鬼”郝迟已经知道淮山是什么东西了）的感觉，会让自己有“此物只应天上有。人间难得吃几回”的感慨？
为什么自己（也就是“好吃鬼”郝迟）第二次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是让自己有“美食难得有，只能吃一回”的感慨？
“好吃鬼”郝迟是越想越想不通。
所以，“好吃鬼”郝迟干脆没有继续纠结，而是让人把手下的比较出名的文官找过来了。
然后“好吃鬼”郝迟便是说出来自己的感受。
“好吃鬼”郝迟开口说道：“寡人（也就是“好吃鬼”郝迟）第一次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的时候，感觉美味无穷，感觉 ；“此物只应天上有，人间难得吃几回”；为什么寡人（也就是“好吃鬼”郝迟）第二次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是味道一般，让寡人有“美食难得有。只能吃一回”的感慨。这是什么缘故？”
“好吃鬼”郝迟的问题让手下的文官也是有些费神。
一时之间，“好吃鬼”郝迟的手下的文官一个个都是眉头皱起。
过了一会，终于有一个好吃鬼”郝迟的手下的文官开口了。
这个开口的好吃鬼”郝迟的手下的文官，姓归名谷子。
归谷子的归姓是一个比较稀少的姓氏。
归姓在我国没有列入百家姓前一百位。归氏源出姬姓。相传黄帝为皇帝之前。曾被封在归藏国（今湖北省秭归县）。后来又改封在有熊国。 ；而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国，他们就以“归藏”国名为姓，后逐渐又简化成了“归”单字。称为归氏。 ；另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国，仍以国姓为姓氏，称为归氏。据《通志？氏族略》载：“左传，胡子国，姓归，为楚所灭，后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。
归谷子是一个英俊潇洒的青年人。
归谷子手里面拿着一把很大的蒲扇【用蒲葵叶制成的扇。俗称蒲扇，亦称“葵扇”，炎夏可用来扇风，得一份清凉，古代也用来在煮药时，药童加大火力之用。也是众人所熟悉的活佛济公手持之物。今俗称“芭蕉扇”。蒲葵，一种棕榈科的常绿乔木，其叶大，柄长。蒲扇在我国已有三、四千年历史，适合平民百姓使用。式样有圆形、桃形、方形等十多种，扇柄上用各色彩线做成扇坠。特点是制作简单，价格便宜，扇动起来风量大。蒲扇在当地有五用：扇风、遮阳、挡雨、垫座、婴孩睡席据说在我国有些地方还流行一首儿歌：“蒲扇本是一把草，河西姑娘编得好；若说不是无价宝，家家户户离不了”。说明蒲扇在当地是深得人民喜爱。当然那是以前的事情，在电风扇大行其道的今天，蒲扇已经是难得一见了】，这是归谷子的习惯，除了吃饭睡觉那些时候，归谷子几乎是扇不离手。后世的三国演义的作者便是根据归谷子的这个形象来塑造“诸葛亮”。葛亮字孔明，中国三国时期蜀汉丞相。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。只不过三国演义的作者偷梁换柱，把诸葛亮手里面的扇子换成了羽毛扇而已。
归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇，用处很大。
为什么呢？
因为归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇除了扇风，还有下雨天遮雨的用处，而且归谷子家里面还有好多的蒲扇，所以也没有被雨水弄湿以后没有蒲扇遮雨的后顾之忧。
后世的鬼谷子其实就是归谷子的误传。
鬼谷子，春秋末战国初时人。祖籍河北省临漳县香菜营�