户人不年不节的，吃它干啥，留卖钱过日子吧！”于是高宗藩就隔三差五的带两个回去，假称是卖不掉的，硬逼着奶奶吃下去。
高宗藩挑起馍筐，大步往家赶，不多一时，来到马陵山。
这座马陵山就是战国时期，魏齐大战孙庞斗智之处。据《沂州志。山川志》载：“马陵山在州东九十里，与郯城接，状如奔马，直抵宿迁……齐战魏，孙子胜庞涓于此。”此山自鲁南蜿蜒南下起伏绵延数百里，人们习惯地把靠宿迁的那一带称南马陵，山东省境内的称作北马陵。
南马陵风景秀丽，人文景观甚多。有“三仙洞”、“七真岩洞”、“仙人桥”、“望亲庐”、“龙泉夜雨”、“司吾清晓”这些名胜古迹。还有大清风流天子乾隆七次下江南，六次在这里停辇住跸，更给此山增添了浪漫色彩。而北马陵就不同了，有很长一段是光秃秃的。高宗藩回家的路正要经过这里。这秃岭下有一条深涧叫鹁鸽涧，顾名思义，这里曾是成千上万只鹁鸽子栖息繁衍的乐园。不知什么时候起，蛇类侵人这里。先是吞食鸽蛋和幼鸽，渐渐地，蛇越聚越多，对鹁鸽家族和其他禽类形成了致命威胁，能飞的统统飞走了。蛇也因无食可觅，悄然离去。如今只剩下“鹁鸽涧”这个空名了。
此时又淅淅沥沥下起雨来，只见前面不远处有一片黑松林。山里寒风呼啸，林中松涛汹涌，整个马陵山都让人恐怖。高宗藩不由左顾右盼，急匆匆连走加跑，恨不能一步跨出山外。
突然从背后传来一声断喝：“站住！”
高宗藩用眼角余光一扫，只见树林暗处冒出四条黑影，正向自己围了过来，知是遇上了剪径的响马。可是一想又不对，这里地形虽然险恶，到像是强人出没的地方，但要出了这片林子才是通往官道的小路，有谁半夜三更到这里来呀？自己如不是绕了路，也不会误入这片林子的。
“干什么的？”那人又问。
“走路的。”
“废话！爷问你从哪儿来的？”
“集上。”
“上哪儿去？”
“回家。”高宗藩听那人问得轻巧，回答的也就显得悠闲。
另一个人大概觉察这样问下去不是那回事，这哪是短路，倒像是和熟人啦大呱了，便低声对那人斥道：“你还想跟他攀亲戚呀！”说着一把将他拨拉过去，自己向高宗藩逼进一步问：“懂规矩吗？”
“啥规矩？”高宗藩故做茫然地说。
“不知道让爷来教你，”他伸出左手抓住高宗藩的衣领逼进一步，“今天在这遇上了，你得给几位大爷上点洗面礼。”
高宗藩心里暗暗发笑，他听李老师说过剪径的蟊贼要买路钱的黑话。所谓“洗面礼”是指赌搏中赢家得了大注钱，不全拿走，给输家多少留下一点，算是盖盖面子、转转手气，也叫作洗面钱。听这个充内行的家伙一副赌徒口气，看样不是个响马，最起码也不是惯匪。
“我要不给你洗面呢？”高宗藩有意逗他。
“那就怪不得爷们手下无情了。”他话还没说完，右手就向高宗藩劈胸一拳打来。
高宗藩等那拳似沾身似不沾身时，一撤步，卸掉了。那人一拳走空，立脚不稳，向前冲去。高宗藩撤下去的脚一点地又返回来向前跨一大步，后脚一蹬跟进半步，伸手一个“黄鹰掐嗉”直奔那人颈嗓。眼看就要掐上，可他连一点破解的招式都没有。高宗藩见他是个十足的外行，心存仁慈，一转手，轻轻捏住他的肩胛骨。只用了三分劲，他已受用不住，蹲到地上“唉哟唉哟”地叫唤起来。
其他三人看到同伴挨打，一起围了上来。其中一人空手，一人拎刀，一人拿棍。高宗藩这才看清原来那刀是日本“三八大盖”枪上的刺刀，那棍是一根鸡蛋粗的松树枝，看样子是现做的。
再看那几个活宝的姿势，高宗藩心里又笑了。那空手的倒还老实，拉了一副时刻准备挨打的架子，那拿棍的把棍举得老高，好像在扬场。那拿刀的更可笑，他拉了个式子到有点儿像“乌龙掉尾”，但那刀却没藏进肋下，那个不伦不类的样子活脱脱成了《打渔杀家》中的丁府教师爷。
高宗藩心想，别看刀是刃器，在这种人手里也不过是破铁片子一块，不足畏惧。倒是要小心那条棍子，棍打一大片，就是外行拿着，哪怕是胡拨乱抡，也比那口刀难对付。于是先瞅个空，一脚把那口刀踢飞了，以便集中力量对付棍子。谁料，那拿棍的简直连练拳人的屎都没吃过，比捧哭丧棒还要呆板。高宗藩用手一抄就把那棍抢到手里，抓住两头在膝盖上一磕，“啪！”的一声折为两段。
四人见了，顿时惊得目瞪口呆，喊：“好汉饶命，爷爷饶命。”又齐刷刷跪在地上连连磕头不止。
高宗藩说：“我不伤你们，快说你们是干什么的？”
四个人结结巴巴半天才说清，原来是几个赌徒，前几天输得精光，到一个财主家去偷，被人家看家护院的打跑了，钻到这片林子里藏到现在不敢出去。刚才见有人，想抢点钱，明天去买些吃的，他们已两天水米没进了。
高宗藩问他们是不是张思俭的人，他们赌咒罚誓地说自己哪个土匪帮派都不在，的的确确是好人家的儿女，只是一念之差，差点做了伤天害理的事。
高宗藩告诉他们：“要是你们今天碰上的不是我，而是一个不懂武术的人，肯定就抢了人家的东西，谁的东西又来得容易，说不定人家丢了东西的能引出人命呢，所以你们不是差一点伤天害理，而是已经伤天害理了。”接着又把平时李老师讲的“赌近偷，淫近杀”的道理向他们讲了一遍，就放他们走了。四人千恩万谢而去。刚走了几步，高宗藩又叫住他们，把包里的馒头拿出四个，给了他们。四人说：“我们今后再不学好，就不是爹生娘养的了。”说罢又磕了头，连那刀也不要，下岗子去了。
高宗藩像干完一件大事，舒了口气，加快脚步，半个时辰就赶到家中。家里人告诉他：“傍晚，李老师的人来过，让你明天务必去一趟。”
高宗藩知道李老师找他必有大事，能是什么事呢？
第五节
第二天一早，高宗藩就匆匆忙忙地赶向高峰头。
一路上，他想得很多。师父连夜派人送信，还强调务必要去一趟，能是什么事呢？难道他老人家生病了吗？不像呀，他虽上了点年纪，可身体一直很硬朗。再说前两天有个师弟在练功时不小心闪了腰，还是师父给推拿的呢！能是和赵仁谦之间发生磨擦吗？更不可能，赵仁谦很尊重李老师，李老师也很喜欢赵仁谦。两人自那次比武后成了忘年之交，怎么会突然之间产生矛盾呢？分明是多虑了。最后他想到了武艺上，对了，一定是师父又要我把在国术馆学来的哪趟玩艺交给师弟们。师父就是这么个人，在众多的弟子中，他虽然偏爱高宗藩和王传善一些，但在学业上，他希望他的徒弟们个个都能成材，因此经常叫高宗藩或王传善到高峰头去和师兄弟们串串拳。
太阳刚升到一杆高，高宗藩就来到了高峰头。李老师一见他来得这么早很高兴。高宗藩见李老师正在教拳，一颗心也落到实处。两个小徒弟一个忙着拿板凳，一个从屋里端出一只大茶壶。
山东人有喝早茶的习惯，但也没有这么早就喝早茶的呀！高宗藩知道师父必是等着有事要商量，故意早早收了场子。刹时，那个拿凳子的师弟又端来一只盘子，里面盛着三刀、角蜜、云片、桃酥等糕点。高宗藩说：“师父，这是……”
“噢，这是仁谦拿来的。”李老师说，“尝尝吧，码头恒盛的茶食，正宗货。”
高宗藩可不管它是那里来的茶食，不过一听是赵仁谦送来的心里又一块石头落了地。
李老师亲自端起茶壶，满满地斟了两碗说：“这油茶也是他一起送来的，是码头洪聚老店的。你尝尝人家老嘛子的油茶就是地道，炒面、牛骨髓油、黑芝麻、核桃仁、瓜子仁、花生米，还有青红丝，料配的也真全！”
“师父，你老人家专喊我来喝早茶的吗？”高宗藩问。因为师父要专门为这事师父肯定不会让他来的，师父知道他每天都要去桃林卖馒头，还得起早贪黑地打熬筋骨，轻易不会耽误他的生意，更不会耽误他练功。
“噢，是这么回事，”李老师呷了口油茶说，“纸坊有个吕诗庭，你知道吗？”
“听说过。”高宗藩点点头。
“他要跟咱过不去，”李老师说，“踢咱的场子。”
“怎么，他来高峰头了？”
“不，杨老三在土山教拳，他容不下，约杨老三纸坊逢会那天去亮亮场子。”李老师说，“吕诗庭是个地主，家里有钱有势，光徒弟上百号人，杨老三当然不是他的对手，来找我去了断呢！”
“你老怎么打算？”
“少不得走一遭罢。”
“师父，杨老三的事，他自己去和人了结，您老何必去结这个梁子呢，再说……”
“唉，劫数啊！”李老师叹了口气，“谁叫俺是他师父呢，这事咱要不管不问，今后在江湖上还有什么面子？”
高宗藩见师父去意以决，就说：“师父，您老既然这么说，我和传善去好了，哪能让您老亲自出马。”
“唉，”李老师喟然长叹一声说，“其实我真的不想再让你去揽这摊子事，你家的难处我最清楚不过了。只怕这次要是让了他，说不定什么时候他还是会来找俺的。”
“好，去！”高宗藩果断地说，“无论如何，咱爷们去见见吕诗庭。”
当晚师徒爷儿几个就赶到纸坊找个地方住下来，等着明天的庙会。
纸坊庙会虽说赶不上码头，但也不错。大街小巷，车来人往，男女老少，比肩摩踵，好不热闹。最引人注目的是徐泽民的京戏。这徐泽民是郯城“全”字班徐全秀的后人，家学渊源。徐全秀是专工青衣花旦的，而徐泽民的戏路子却更宽，不仅擅长文武老生和猴戏，有时还唱红黑二净。他自幼学戏，十二岁下关东，很年轻就出了名。日本鬼子占了东三省时，他刚二十八岁就成了角，后又回到关内，经常在苏北鲁南一代流动演出，现时正在新安镇马金和的剧团里搭班，今天海报上写的就是《借东风》和《华容道》。斗大的戏名下写着…行金字：主演徐泽民，前演孔明后演关羽。一来他的名气大，二来他是码头人，所以一时人如潮涌把个戏院子挤得满满的。
高宗藩是个京戏迷，可是今天却没这个雅兴，他将面临的是一场比武较艺。俗话说，人外有人天外有天，鲁南一带自古以来就是藏龙卧虎之地，这个吕诗庭以前只闻其名，未见过面，不知他的功夫究竟如何。看来也只有见机行事了。
高宗藩一行人来到吕诗庭摆的场子前一看，果真又是一番派头。以前赵仁谦摆场子时，因是个练把式的教头，场上摆的是刀枪把子。而吕诗庭就不同了，他是个财主，行事讲排场。只见场地是扫得光溜溜的，一个徒弟使了一趟流星锤，把场子开得大大的，四周立着几根杆子用红布条缠绕着，那意思是不让闲杂人等越过去挤了场子。场里摆的是四个老紫漆漆得油光锃亮的刀枪架子，上面插满了兵刃，刀、枪、剑、戟、斧、棍、鞭、锤一应俱全。一把雕花太师椅上吕诗庭正襟危坐，四五十个徒弟有一大半在红布条遮拦外盘腿席地而坐，四个虎背熊腰的分列老师两旁，还有几个在场上伸腿拉胳膊地练着基本功。他们着清一色黑膛底白镶边钉着十三太保排排扣的紧身短褂，蹬一双薄底软面的剪口浅脸儿布鞋。这派头就让高宗藩一伙人看了感到相形失色。
按规矩，吕诗庭先让自己的徒弟们演练。于是那些青年人一个个按顺序练了起来。他们单练、对练、徒手、器械各练了一遍，那扎实的武功和娴熟的动作引起围观者一片掌声。
李老师环顾自己的弟子们问：“谁上？”又把眼光落在杨老三身上。按武林规矩，他带来的人都是来给杨老三助阵的，理应由杨老三打头阵。但杨老三连连摆手，只往后退，他心里比谁都清楚，自己那两把刷子根本不行，哪敢在这个场合出头亮相？
“我来上！”王传善瓮声瓮气地说。
高宗藩没等李老师说话，就抢了过来说：“不，还是我来吧！”
李老师满意地点了点头，高宗藩的意思他完全明白。因此也更加深了对这个徒弟的了解和钟爱。
原来这王传善也非等闲之辈，他出身于一个武术世家——码头王家。王家是回民，在码头镇落户也有几辈子了，世代忠厚贤良。这一点，从他们的家谱上就可以看出。他们排的班辈是：国、正、天、心、顺、官、清、民、自、安……。
“顺”字辈出过一位武林高手，在鲁南、苏北一带颇享盛名。他不仅武功了得，一口单刀神出鬼没，且为人耿直、仗义，他使的那口刀上刻着他的大名“古郯王顺山”，一来是激励自己发奋练功，二来有着对这口刀负责，定要它除暴安良，匡扶正义的意思。后来他果然因在京城打赃官，被皇宫里四个御侍卫追杀多日，终因他武功高超，奈何他不得，让他逃回了故里。自此，王家族人中有怕子孙受牵连的，“清”字辈中有一支便改成了“广”字，向下传的家谱是：广、传、先、世、业……这王传善和王家“民”字辈同辈份。他的武功又得到码头王家的指点与高宗藩在伯仲之间。
高宗藩不让他上的原因绝不是对他的武功不相信，而是因为王传善是与码头王家的关系至密，传字辈人都把他视为兄弟，唯恐引起民族之间的矛盾。这一点是高宗藩的细心过人之处，李老师自然了然于心。
高宗藩出场一拉架子，场外许多人喊好，知道这个青年的功夫不凡。他练了三趟劈挂拳。劈挂拳是以大开大合著称的拳种，其基本动作有滚、勒、劈、挂、斩、卸、剪、抹、掠、伸、收、探、弹、插、擂等手法。整个套路起伏转折，纵横交错，演练起来极有气势。
高宗藩为什么要练这趟拳呢？他知道周围一带方圆几十里很少有人会，就是有个把俩会的，也不过就是会个一趟半趟的。劈挂拳有三路：一路劈挂叫抹面拳，也叫劈拳；二路叫青龙拳，即挂拳；三路叫飞虎拳，即挑拳。三路拳共二十式，是李老师压箱底的玩艺儿，轻易不传人，而高宗藩却得了他的真传，又偏偏这几趟拳练得特别好。
人说“劈挂拳是拳中之鞭”，这话一点都不假。只见高宗藩腰如车轴，两臂如轮，目似闪电，步似流星，一趟拳没打完，场外就爆响三四起掌声。
吕诗庭原是大马金刀地坐在那里的，观众的掌声一阵响似一阵，使他也越来越沉不住气了。他也非等闲之辈，是个在江湖上见过世面的人，点穴、擒拿功夫不错，他一看高宗藩的拳脚，就知道今天遇上了高手，指望自己那几个徒弟料难对付这个小伙子。看来只有自己亲自出马了。他想：“你不是会披挂吗，我就给你来趟让你开眼的玩艺儿！”高宗藩刚一收住势子，只见他走上场子，说：“看好了，我练趟蹲八极。”撒开拳脚就演练起来。
这蹲八极也是大架子拳，它成于清康熙、盛于雍正年间。乾隆曾赞道：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。他把八极拳与当时极负盛名的太极拳相提并论，且作文武之分，既强调了八极拳的珍贵、重要，又道出了八极拳与太极拳之间的风格各异。这种提法是颇有见地的。
八极拳主要有六大开、八大招、四十八个大架子、六�