灭世大磨- 第218部分

　　　　第三组的比赛结束之后立刻便开始第四组的比赛，第四组的人数比第三组多了一个，在这五人之中有一人让轩辕格外的关注，这人便是来自于嫦娥氏族的常先，嫦娥奔月之后嫦娥氏族几近崩溃，因为没有人愿意接手这个烂摊子，没错，就是烂摊子！

　　　　前面说过，嫦娥氏族由于与后羿部落挨得较近，因此两个部族来往不断，甚至于人族和巫族的通婚便是由这两个部族开始，嫦娥奔月之后大量与巫族有亲的人族选择离开，这些人与其它人族部落离开的人共同组成了如今的九黎部落，而嫦娥氏族则因此元气大伤，为了拯救嫦娥氏族烈山专门召开过一次人族大会，询问何人愿意接手嫦娥氏族。

　　　　嫦娥氏族当时已经有半数以上的人离开，而剩余的人也都在摇摆不定，谁会愿意接受呢？最终的结果自然是全体沉默，对此烈山很无奈，因为按照他自己立下的规矩，如果一个氏族没有首领，而且也没有人愿意成为首领的话，那么这个氏族就会被强制解散。

　　　　就在这时精卫冲入议事厅，她告诉众人她愿意成为嫦娥氏族的首领，对此精卫的解释是：“嫦娥姐姐辛苦发展起来的氏族，怎么能让它就这么散了，既然没有人愿意接手这烂摊子，那就我来！”

第五百六十七章　常先落月　最强力牧

　　　　精卫的突然出现出乎烈山的预料，不过看在精卫坚持的份上，烈山也就答应了她的要求，就这样精卫成为了嫦娥氏族的首领。

　　　　由于以前精卫经常去找嫦娥玩，因此嫦娥氏族的人基本上都认识她，对于精卫愿意成为族长，众人自然是无比的欢迎，精卫虽然平时喜欢玩，但是她身为烈山之女，自然也继承了她父亲的治国天赋，嫦娥氏族在精卫的发展之下竟然缓了过来，并且氏族日渐壮大，就在不久之前嫦娥氏族终于完成了从氏族到部落的转化。

　　　　常先其实还有一个更加特殊的身份，他是嫦娥与后羿的养子，嫦娥与后羿一位是准圣高手，一位是巫族大巫，两人结合之后的生育几率小的可怜，因此嫦娥和后羿收养了常先，两人对常先非常爱护，但可惜的是没多久便出现了嫦娥奔月后羿战死的事情，常先一下子又成了孤儿，直到精卫接手嫦娥氏族情况才有所改善。

　　　　要知道精卫可不像嫦娥那样会照顾人，她自己都像是一个永远长不大的小姑娘一样，因此精卫虽然从辈分上来说是常先的阿姨，但是常先却总是管精卫叫姐姐，当然更让人诧异的是常先这小子少年老成，或许是因为年纪轻轻便经历了不少事情，常先的心智发育的十分成熟，别看常先叫精卫姐姐，其实更多的时候都是常先在照顾精卫。

　　　　常先的武技传承自后羿，他的兵器便是一张大弓，这张大弓自然不会是后羿的射日弓，不过这张大弓也很是不凡，乃是后羿以自身一根臂骨和手臂上的筋打造而成，为了打造这把弓后羿体验了一把挖骨抽筋的痛苦，不过事实证明他的痛苦很值得，这张大弓最后成为了一件顶级的地神兵，其名为落月。

　　　　常先手持落月弓神色淡然的走上演武台，他直接走到了演武台的正中间，因为他知道无论他站到哪里都免不了被围攻的命运，还不如直接就站在中央，常先这么直接站在场中央，四人反而不敢直接进攻，毕竟他们摸不准常先会不会有什么阴谋。

　　　　对此常先很无奈，你说说前面三位随便一站就有人围上来，他这光明正大的站在场中央，倒反而没人敢围攻他，好吧，既然你们不来那我就不客气了，常先一拉手中落月弓，对着天空就是一箭。

　　　　箭矢射上天空之后化为无数箭雨从天而下，四人见状连忙躲闪，但是常先这一箭却不是那么好躲的，天上降下的箭雨几乎没有一点空隙，四人躲避的十分艰难，身上不时被箭矢射中，更加雪上加霜的是箭矢射中他们之后竟然会爆炸，很快整个演武场就被爆炸的火光所淹没。

　　　　随着箭矢全部落下，演武场中的火光渐渐散去，四人狼狈不堪的出现在众人面前，看着他们的样子众人都暗自心惊，只见这四人浑身上下都是火烧的痕迹，每个人的四肢至少有两肢被炸断，浑身上下到处都是箭矢穿过之后留下的空洞，还好四人都有修为护身，要是换做别人直接就挂了。

　　　　“你们赢不了，认输吧！”常先淡淡的说道，四人很不甘心，但是他们也知道常先说得对，对方仅仅用了一招就把自己四人打成重伤，而且看常先的样子很显然他没尽全力，再打下去也就是时间问题，四人对视一眼之后果断认输。

　　　　第四组结束之后便是第五组的比赛了，第五组的人数又比第四组多一人，总数达到了六人，按照规律这其中自然有一人让轩辕很关注，好吧，轩辕此时都已经开始思考是不是烈山用了什么手段，要不然为什么这些受他关注的青年才俊全部被分开了呢？这难道就是传说中的暗箱操作不成！

　　　　好吧，烈山到底有没有进行暗箱操作轩辕不知，但是从烈山脸上不时留露出的狡诈笑意，我们已经能够猜出大概了。

　　　　如今第五组之中受到轩辕格外关注的人也是烈山十分关注的一个青年才俊，人族之中曾经有过四大新秀的说法，说的是人族之中特别突出的四个青年，他们分别是散人大鸿、嫦娥部落的常先、风神部落的风后，以及如今身处第五组之中，来自畜牧部落的少族长力牧。

　　　　当然这个说法并不是十分的准确，由于轩辕当时在昆仑山学艺名声不显，凤曦与轩辕同理，而蚩尤由于有巫族血统，因此没有被列入其中，不然的话蚩尤绝对稳居首位，不过即便如此人族四大新秀依旧都是绝世之才，即便与轩辕等人放在一起也难以掩盖他们的光芒。

　　　　畜牧部落从名字看就能够知道是一个以畜牧为生的部落，族中之人各个擅长战斗，如果不知道的人进入畜牧部落绝对会以为是到了巫族的部落，而力牧正是在这种人人尚武的气氛之中成长起来，他从八岁开始便与族人一起放牧，十三岁便与族人一起抵挡野兽的侵袭，在无数次的激战中练就了一手直来直去的斧法，虽然看似简单，但是威力无穷，从单人战力来说力牧稳居四大新秀之首。

　　　　力牧扛着大斧走上演武台，他站在演武台中间把大斧往地上一插，然后对着其他五人招了招手，示意他们可以进攻了，这一下可把五人给气着了，五人年纪轻轻便休至大罗金仙，走到哪里都是那种被人高看的角色，却不想力牧如此无礼，其中一人当即便大声喊道：“力牧，拿起你的斧子！”

　　　　力牧随便扫了五人一眼，口中不屑的说道：“你们还不配让我力牧用兵器！”力牧双手在身前拍了两下说道：“一双肉掌，足够对付你们这些小角色了！”

　　　　“你……欺人太甚！”五人忍无可忍之下同时对着力牧发起攻击，一时间风雷涌动刀剑齐挥，力牧见状直接一拳打在虚空之中，口中大喝道：“给我下去吧！”

　　　　五人的攻击瞬间便被力牧这一拳震散，并且他们同时吐血到飞出台，力牧仅用一拳便取的了胜利，见到这种情况观战的蚩尤眼睛一亮，他口中称赞道：“不愧是人族四大新秀之中实力最强的力牧，果然有些能耐！”

第五百六十八章　医师歧伯　乐师伶伦

　　　　力牧的突然发威让所有人为之震撼，在场众人虽然或多或少听闻过力牧的强大，但是当他们真正见识到的时候才发现，原来力牧比他们所知的还要强大，即便是一向比较自大的蚩尤，也开始关注起力牧来。

　　　　不过蚩尤也仅仅是关注而已，相较于力牧，蚩尤更加关注的是轩辕，毕竟蚩尤很相信自己的感觉，既然感觉告诉自己轩辕会是他此生大敌，那么蚩尤自然会认真的去关注这位未来的敌人，至于力牧在蚩尤眼中不过是一个有着一定实力的战士罢了，他的实力还不足以威胁到蚩尤，因此蚩尤看了力牧几眼便转回了目光。

　　　　第五组结束之后紧接着便应该是第六组的比试，但是由于第六组仅有风后一人，因此风后直接晋级决赛，对此风后表示运气也是实力的一部分，运气来了挡都挡不住，当然对于风后这种态度，得到了他的那位表弟火风持的严重鄙视……

　　　　由于第六组的风后直接晋级，因此按理来说接下来应该进行的是第七组的比试，但是由于第七组没有一个人抽到，因此直接跳过……

　　　　第八组的人数仅有两人，不过这两人之中有一个人却要着重介绍一下，此人名为歧伯，乃是人族族长烈山的弟子，歧伯从小便对医术有着极高的兴趣，他最喜欢的一本书便是烈山和听訞所著的《神农本草经》，有一次一个人突然发病倒在了地上，当时年仅十岁的歧伯立刻上前诊治，通过路边随处可见的几位草药，歧伯成功的治好了这个人，而这一切也被路过的烈山看在眼中。

　　　　烈山经过明察暗访得知了歧伯的情况，对于这位热爱医术孩子烈山发自内心喜爱，经过一段时间的暗中观察之后，烈山终于现身收下了歧伯，从那以后凡是人族哪里发生了大的病情，烈山亲自前去处理的时候都会带上歧伯，常年累月下来歧伯的医术突飞猛进，到后来再发生什么病情，烈山都不自己去了，而是叫歧伯前去诊治。

　　　　正因如此歧伯在人族之中也积累了不少的声望，而且也成为了接下来这一幕的引子，只见歧伯走上演武台，他的对手一看见与他交手的人是歧伯，直接举手认输，他解释道：“或许您已经忘记了，但是我永远都忘不了您，我的女儿当年得了重病，要不是您出手相救，恐怕我女儿已经死了，你是我们一家的大恩人，我无论如何不能与您交手，我认输！”

　　　　说实话歧伯确实不记得了，倒不是说歧伯健忘，而是因为歧伯救的人实在是太多了，多到他自己都难以记清自己到底救过多少人，不过这其中也有歧伯根本没有去数的因素，因为在歧伯看来，一个好的医生绝对不会去记自己救过多少人，而是会把每一位病人都当最自己的第一位病人那样小心对待，时时刻刻都对生命怀有敬畏之心。

　　　　就这样歧伯晋级，对于歧伯的晋级没有人提出异议，因为在场的众人谁都不干说自已一辈子没病没灾，与其为了一个不可挽回的晋级名额而得罪一位顶级医生，还不如卖个顺水人情，虽然他们相信即便自己等人抗议歧伯也不会在将来见死不救，但是他们冒不起这个险呀，就这样歧伯成了第二位没有经过战斗就晋级的人。

　　　　第八组结束之后便是第九组的比赛，第九组一共有三人，不用多说自然有一个被轩辕关注的人，此人受到轩辕关注并不是因为他的修为，而是因为他的身份，他是轩辕小时候的伙伴，如今有熊部落的大乐官，人称‘洪崖先生’的音律圣手，伶伦。

　　　　说起彾伦就不得不提另一个人，那就是人族天皇伏羲，伏羲不但是人族族长，更是一位音乐宗师，在洪荒之中更是有着‘第一乐师’的美称，而前面说过少典是伏羲的养子，当年伏羲证道天皇之后烈山接任，而少典则率领族人外出创建了有熊部落，少典临走之时带走了伏羲留下的乐理手稿作为纪念。

　　　　就在轩辕出生之后不久伶伦出生了，据说伶伦出生的时候有百鸟于空中鸣叫，它们的叫声仿佛一首动听的歌曲，伶伦出生之后沉默寡言，周围的人都很担心伶伦，但就在这时伶伦却表现出了极致的音乐才华，他从不与小孩子们一起玩耍，而是仔细聆听着世间的各种声音，最后他以兽骨为材制作了一根骨笛，并用骨笛演奏出了极为美妙的乐曲，笛子这种乐器正式进入了人们的生活。

　　　　正是因为骨笛的诞生让伶伦‘音乐天才’的名声渐渐响起，而少典也开始关注起这个小天才，他曾经在私底下去听过伶伦用骨笛吹出的乐曲，那种仿佛雨后天晴一般纯净的音乐让少典感触颇深，少典苦思良久之后决定把伏羲的乐理手稿交给彾伦，伶伦得到伏羲的乐理手稿之后如获至宝，借助乐理手稿的帮助伶伦短时间内功力大进，渐渐的开始有人称呼伶伦为‘人族第一乐师’，伶伦可以算是伏羲音乐方面的传人。

　　　　而在伶伦创造出骨笛之前，整个有熊部落仅有一人知道伶伦的音乐才赋，这个人便是轩辕，当时的伶伦常常坐在无人的山谷之中聆听风带来的各种声音，常常兴致一起他就会随手拿起身边的东西当做乐器演奏起来，碰巧一次轩辕出去玩的时候听到了伶伦的演奏，从那以后伶伦就有了第一个忠实的听众。

　　　　轩辕和伶伦一个演奏一个听，可以说是相得益彰，这种日子持续了不短的时间，直到轩辕也因为神童之名被精卫注意最后被烈山送到昆仑山为止，而伶伦正是因为失去了轩辕这个知音而心中悲伤，正是因为这股悲伤让伶伦进入了天人合一的状态，从而感受到世间的声音，最后制造出了骨笛，可以说烈山送轩辕去昆仑山不但造就了轩辕，也间接的造就了伶伦。

第五百六十九章　第一乐师　腹黑伶伦

　　　　说实话当轩辕注意到伶伦竟然参加了这次选拔的时候也很是吃惊，因为轩辕很清楚伶伦所关注的仅有音乐而已，对于选拔的结果他并不怎么在意，不过轩辕一看伶伦的修为他也就明白了，此时的伶伦已经有准圣境初期的修为，想来是因为伶伦演奏的时候常常进入天人合一的状态，因此虽然伶伦不怎么修炼，但是依旧能够达到如此之高的修为了吧。

　　　　说实话轩辕此时的心中很不平静，要知道一个修士成就准圣可不是那么容易的，成就准圣的三条路，以力证道太过艰难，在鸿钧道祖把斩尸之法广传天下之前洪荒准圣的人数少的可怜，比如当年龙凤大战各族参战的准圣加起来都不到百人，而如今单是人族就有上百准圣，可以想象其中的难度差距有多大，当然这其中不排除各族隐藏实力的因素。

　　　　随着鸿钧道祖紫霄宫三次讲道，斩尸之法正是走进了洪荒修士的视野，这种只要有先天灵宝便可以成就准圣的秘法简直符合所有人的要求，除非是对自己特别有信心的人，大部分的大罗金仙都选择以斩尸之法来成为准圣，因此才会有各族准圣数量激增的情况出现。

　　　　但是随着准圣的大量出现，一个无论如何都难以解决的问题也摆在众人眼前，众所周知斩尸是需要用先天灵宝或是先天灵根才行，但是洪荒之中的先天灵宝本来就不多，而先天灵根随着先天灵气的衰竭早已消失的差不多了，而且即便是找到先天之物也有合适不合适一说，因此除了一些有背景的大罗金仙能够找到合适的先天之物斩尸之外，大部分的大罗金仙只能是通过不断的刻苦修炼以期能够凝聚混元一气成为准圣。

　　　　正是因为如此洪荒之中出现了一种很特别的判断是否将有大事发生的方法，那就是看洪荒之中短时间内是否出现过准圣数量突然增加的情况，因为很多的先天灵宝都有出世的时机，时机未到的时候这些先天灵宝会被洪荒隐蔽，而一般来说大事件发生之前都会有许多的先天灵宝现世或是许多的天纵奇才诞生，渐渐的这也就成为了一种规律。

　　　　拿人族来举个例子，当年人族十大高手是什么时候成为的准圣呢？伏羲证道天皇之前！人族是什么时候准圣数量达到五十的呢？天维之门大战之前！人族是什么时候准圣数量破百的呢？巫妖大战之前！人族上百准圣是经过数万乃至十数万年的积攒，而如今短短三千年内就出现了近十