大唐盗帅- 第307部分

　　　　那郭洪山也死不搭活的让两个人抬走了。

　　　　杜荷在人群中瞧见了秦煜，示意他暗中跟随郭洪山这伙流氓地痞，看看是否能够找到一些线索。

　　　　那妇人摊主见杜荷如此能打，也傻眼了，像晒干了的茄子，干瘪瘪的没有任何气力，只是畏惧的看着杜荷与高阳，深怕两人来找他的麻烦。

　　　　高阳冲着妇人冷哼了一声，不屑与她计较，炫耀的站在杜荷面前舞动的拳头笑道：“姐夫姐夫，我表现的怎么样？”

　　　　“呃……”杜荷脑中浮现那断子绝孙的一脚，本能的点着头道：“表现的太好了……”

　　　　高阳得到了表扬，乐得像一只骄傲的孔雀，兴奋的道：“我是没力气了，要是我有力气，一人踢他们一脚，让他们像那个有胆子调戏我的坏蛋一样，让他们倒在地上打滚。”

　　　　杜荷下意识的往后小退了一步，这种会使用断子绝孙脚的暴力女，还是离她远点的好。

　　　　“阿弥陀佛！佛门清净之地，施主怎能动武伤人？”

　　　　庄重的声音从杜荷身后响起。RO！~！

　　　　．．

第三十八章　漂亮和尚……辩机大师

　　　　第三十八章　漂亮和尚……辩机大师

　　　　杜荷回头一看，却是一个一脸肃穆身披袈裟的僧人。

　　　　即便杜荷不信佛，但也知道和尚也是分等级的，身披身披袈裟的僧人地位一般不低。

　　　　杜荷回礼道：“不知高僧名讳？”

　　　　那僧人一手拿着佛珠，另一手笔直的停在胸前。低头道：“贫僧法号慧空……乃本寺执掌戒律之僧人。”

　　　　杜荷上下打量了这个叫慧空的和尚，发现这个和尚竟然深藏不露，站姿如松，平放在胸前的手掌比一般人的要厚上一层。他的手掌心布满了厚厚老茧，这种程度的老茧绝对不是做事能够造成的。

　　　　眼前的这位和尚应该练过铁砂掌之类的武功，而且境界不低。

　　　　杜荷笑道：“请问大师，佛门清净之地不能动武，难道能够让流氓地痞调戏女眷？若我不动手，我这小姨子将会受到轻薄，这笔帐你们弘福寺担待的起吗？”

　　　　慧空躬身行礼，又一次念了一句“阿弥陀佛”然后才道：“施主……”

　　　　“算了！”杜荷大手一挥，道：“我们不讨论这个问题，事实上就是那群混蛋见色起义，我出手略施薄惩就这么简单。阿弥来，阿弥去的，反而将事情搅的麻烦……慧空大师，我有一事不解。这弘福寺为什么让人将生意做到寺庙里来了。难道不怕商人的铜臭扰乱了佛门的清静？”

　　　　慧空道：“施主误会了，在弘福寺内的商贩都是附近的贫苦人家，让他们来寺中做生意正是我佛慈悲，普渡众生，何来铜臭之说。”他一脸的虔诚，似乎那个佛就是他的一切。

　　　　杜荷若有所思的一笑，目光从那妇人摊贩与那个施以援手的摊主身上扫过，断定了慧空绝对不是面上的那种老实和尚。

　　　　佛门五戒：不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒。

　　　　慧空在回答问题的时候，说了诳语，犯戒了。

　　　　贫苦人家？

　　　　这绝对是鬼扯蛋。

　　　　贫苦人家不可能拥有满目琳琅的商品，贫苦人家不可能不重视财路如此猖狂，贫苦人家吃惯了苦，更不可能为了一点小事而大吵大闹，甚至恶言赶走顾客。

　　　　杜荷并没有继续询问，慧空身披袈裟，地位确实不低，但不可能左右弘福寺的一切。他不是主谋，抓着他不放，会打草惊蛇的。

　　　　“原来如此，看来是我误会了！我夫人，尚在不远等候，不便多留，大师告辞……”杜荷依旧装作是来上香的游客，离开了慧空。

　　　　慧空看着杜荷的身影消失在人海之中，目光怒视了妇人摊贩一眼，堆起满脸的笑容。

　　　　杜荷离开了慧空，在人群中找到了一位留香小队的护卫，让他帮自己到寺外香烛店买一些拜佛用的香与黄纸，往长乐所在的地方走去。

　　　　来到寺庙前院中央的青铜大鼎附近，忽然发现长乐正与一个和尚交谈。

　　　　那个和尚看上去不过二十余岁，但身上却披着一件青衣袈裟，让人觉得意外。

　　　　在唐朝穿袈裟也是有讲究的，寻常的僧人只能穿僧衣，只有佛法高深的大师才有资格穿袈裟。而袈裟也分好几种，最好的袈裟莫过于紫衣和绯衣袈裟。紫衣为最，绯衣次之。这两种袈裟只有皇上御赐的僧人才有资格穿在身上。

　　　　紫衣袈裟在大唐只有玄奘法师一人得此殊荣，绯衣袈裟到有好几个。其中弘福寺的主持纳言法师便是其中之一。

　　　　绯衣之后是赤衣、黑衣、青衣、玉色衣、褐色衣。一般来说能够披上袈裟的僧人基本上都是年过四十了，类似玄奘这样的佛家怪胎千年才出现一个。那年纪轻轻的和尚，竟然身披青衣袈裟，实在让杜荷意外。

　　　　“夫人！”杜荷叫唤了一声，快步走上前去，有些疑惑，看着那僧人的眼神有些锐利。

　　　　这倒不是杜荷喜欢吃醋，而是觉得那僧人别有用心。

　　　　若是一般人在于长乐说话，杜荷不以为然，但对方是和尚，那就奇怪了。

　　　　长乐温柔贤淑，不是一般女子。她是不会主动与不认识的男子搭讪的，陌生人与她说话，十成十是因为对方上来搭讪。一般男子上来搭讪，问路、聊天什么并不算很意外的事情，杜荷还不至于将自己的妻子栓在牢笼里，连说话的权利都剥夺。

　　　　可一个六根清净的和尚，找一个美女搭讪聊天，这是常见的事情吗？

　　　　故而杜荷有些怀疑那和尚的用心。

　　　　发现了杜荷，长乐微微一礼，往杜荷走来。

　　　　来到近处，杜荷瞧见清了那和尚的面貌，登时一呆，怎么说呢，太漂亮了。柳叶眉、樱桃嘴，白嫩的皮肤跟纯牛奶一样，这一眼望去，杜荷第一个念头，甚至怀疑对方是一个女扮男装的和尚，但细细一看，才发现他的喉部有着明显的喉结，胸口也是平平的。

　　　　他一身青衣，一尘不染，就连面上的微笑也有出尘之意，假若换上一件书生服，带上书生帽，掩去头上的九个戒疤，绝对是一个风度翩翩的浊世佳公子。

　　　　只可惜少了几分男人的气概，有些娘娘腔。

　　　　看着眼前这位漂亮的和尚，杜荷脑中没油的浮现了一个死去多时的人物：李承乾的那个面首人妖称心。论姿色，连那称心都要逊色眼前的这位漂亮和尚三分。

　　　　“这位是？”杜荷望向长乐。

　　　　没等长乐答话，漂亮和尚已经上前一步，双手合十，恭恭敬敬的道：“贫僧来至会昌寺，法号辩机。”

　　　　辩机！

　　　　杜荷神色大动，想不到眼前的漂亮和尚，竟然是历史上鼎鼎大名，大名鼎鼎的辩机。

　　　　难道今日就是历史性的一刻，伟大的婚外恋先驱者高阳公主与辩机和尚的初会？

　　　　他偷偷瞧了高阳一眼，正对上小妮子那一双饱含色彩的眼睛。

　　　　目光相触间，高阳慌慌张张的撇开目光，有些心慌意乱。

　　　　杜荷再次一怔，这小妮子似乎一直在看着他，对于面前的辩机和尚似乎视若无睹，将他当成了空气。

　　　　这是什么情况？

　　　　收回目光，杜荷意外的察觉辩机那双清澈无邪的双眼，在长乐与高阳面容上飘过，有着惊艳的神采，尤其是落在长乐身上的时候，有着一股转瞬即失的亮芒。

　　　　虾米？

　　　　杜荷记起了辩机找长乐搭讪的事情。RO！~！

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第三十九章　陋室不陋　夫妻同心

　　　　对于历史上高阳与辩机的私通事件，杜荷本人有自只的看法很多人都以为私通事件以高阳为主，辩机是高僧，高阳诱惑在光辩机把持不定，才酿成这一事情。电视上《大唐情史》沿用了这个说法，将聂远饰演的辩机说成一个被动者，但这一切都不符合逻辑。

　　　　首先男女私通，女子的心里压力远远大于男子，尤其高阳不但是有夫之妇，而且地位崇高。即是李世民的爱女，又是首相房玄龄的女婿。尽管因为政治婚姻，高阳对于房遗爱全无感觉，也不至于轰轰烈烈的找人私通。

　　　　何况历史上高阳是很娇纵，可绝对不是那种**女，拥有多少多少面首。

　　　　辩机作为和尚与高阳接触的机会本就不多。高阳贵为公主，有着自己的高贵与尊严，而辩机作为高僧，六根清净。在只可能见过几次面的情况下，高阳应不至于放下一切尊严去诱惑一个和尚：难道她就不怕辩机这位高僧，不受诱惑，用自己公主的热脸，去贴辩机的冷屁股，甚至因此暴露自己〖淫〗荡的用心，从而身败名裂？

　　　　故而在这种种局势之下，高阳不太可能放下一切尊严诱惑辩机。

　　　　除非高阳有十足的把握，至于为什么有十足的把握问题自然出在辩机这位高僧的身上。

　　　　辩机若是六根清净的高僧，历史上也不会出现私通事件了。房遗爱也不至于窝囊的戴了绿帽。

　　　　一个巴掌拍不响，两人的关系也是你情我愿，绝非过在高阳。在杜荷的私心里始终觉得主要责任在于辩机。

　　　　因是房遗爱软弱无能而高阳娇纵，喜欢英雄类型的丈夫，对于软弱无能的房遗爱不屑一顾。辩机虽不是什么英雄，但才智佛法，却有过人之处。年纪轻轻已经是青衣高僧了。天竺取经的玄奘法师回唐之后，辩机更是被大唐第一高僧相中，收为弟子，助他翻译取来的佛经，也是受到万千信徒敬仰的一个人物。比不上历史上的那些赫赫英雄但比之房遗爱却是绰绰有余。

　　　　两人在意外中相遇。高阳丰韵貌美，而辩机漂亮俊美，彼此也留有印象。

　　　　辩机心动，他作为一个和尚，自然不敢诱惑这位大唐公主，然而意淫却不犯法，心中不静目光不时随着高阳而动。高阳感受到了，时间一久，再人自然**的走到了一处。

　　　　当然这一切都是杜荷根据历史上的一些细节猜测出来的故事，事实上怎么样谁也不清楚。

　　　　毕竟这是皇室丑闻，史书上也不可能记载的那么详细更不可能将两人怎么见面，谁诱惑谁记载的清清楚楚。

　　　　唯一的〖答〗案只能凭各自意念遐想了。

　　　　杜荷对于自己的分析能力，还是有几分自信的。

　　　　尤其是今日与这位辩机见面后，把握更大了。那双贼眼虽然很隐蔽，但杜荷敏锐的六识，还是若有若无的察觉出辩机的那对眼珠不时的往长乐身上瞄着。

　　　　“杜郎认识辩机大师？”夫妻连心长乐也察觉出了杜荷的异常。

　　　　杜荷若有所指的笑道：“辩机大师的大名，那是如雷灌耳了。”，辩机见长乐至杜荷出现后，那双满是柔情的眼神自始自终都停留在杜荷身上心中没由的产生了烦躁之意，觉得好huā让猪给拱了。其实论相貌杜荷并不逊于辩机虽然他没有辩机那俊美如女子的五官，但也是世间少有的英武美男子，他身上的那股久经战场的阳刚之气，更是有几分娘娘腔姿态的辩机无法相比的。

　　　　不过人嫉妒心一起，自然只看到对方的短处。

　　　　杜荷一身地摊货，成了辩机大僧鄙夷的目标。

　　　　辩机表情始终不变，恭谦有礼的回话道：“小僧可当不起大师之称，佛家众生平等，今日与施主相遇即是缘份，还请移步陋院，小僧烹茶以待诸位……”

　　　　长乐并不答话，目光落在杜荷身上，一切以他为主。

　　　　至于高阳压根就没有听他们说话，脑中不时浮现杜荷以寡敌众时表现出来的风采，就像犯了huā痴的少女。

　　　　“也好，我也有心向佛，有些问题要向大师请教。”，辩机醉翁之意不在酒，杜荷如何不知，但对于佛教、对于弘福寺，他还有许多疑问，辩机恰好是突破口，心念转动，也答应下来。同时也有心整治一下这位六根不净的高僧。

　　　　辩机大喜，将三人迎入弘福寺后院的一处别院。

　　　　杜荷想不到小小的弘福寺守卫居然不差，进入后院之后，隔三差五的就能发现巡逻的僧侣。这寺庙后院，竟然是不许游客入内的。

　　　　看的出来辩机在长安颇有名望，即便身在会昌寺，但与弘福寺也有很深的关系，一路行来，路上的僧侣皆认得辩机，每每遇到，都会止步，恭敬的行礼问好。辩机也适时的回礼，显示出了良好的气度风范。

　　　　若非有辩机带路，他们一行人若不显露身份，想要进入这后院，怕是不可能的。

　　　　走在后院的路上，一今年轻的沙弥来到了辩机面前，施礼道：“辩机大师，受纳言法师吩咐，将大师所居的养心堂，转为敬佛堂，请往这边来……”，辩机依旧不喜不乐，恭敬的回礼，但眉宇间却挑了一挑，有些自得。

　　　　弘福寺后院有八个别院，每个别院各有千秋，都是用来接待贵客与高僧的。

　　　　其中环境最优美的莫过于敬佛堂了。

　　　　古话说的一点也没错，人争一口气，佛争一炷香。

　　　　佛都无法免俗，更何况是人，是僧侣？

　　　　一座寺庙是否拥有无数香客，与规模并没有直接井关系，真正的关键在于佛法无边的高僧。

　　　　就比如说庄严寺，庄严寺在长安是一座很平常的寺庙，香火平淡无奇，但自从大唐第一高僧玄奘法师入住以后，香火一跃成为长安之冠，这也就是所谓的明星效应。

　　　　玄奘偷渡，往西天取经之后，庄严寺的香火也一落千丈。

　　　　辩机在长安很有名望，他排不上第一高僧，但却是长安最年青的青衣法师，同样有着明星效应。在几月前，弘福寺的主持纳言法师就曾对辩机抛出橄榄枝，请他常驻弘福寺。但未得同意，今日纳言将辩机惯居的养心堂安排到了敬佛堂，拉拢之意，显而易见。

　　　　辩机并不怎么贪财，也不怎么在意环境，除了有些色心，他确实算得上是一个佛法高深的和尚。然而一步走错，步步皆错。

　　　　因为心动，辩机对杜荷起了攀比之心，有意无意在长乐面前证明自己比杜荷强，证明自己更加的出色。

　　　　不知不觉中，已经触犯了贪念、妄念。

　　　　杜荷在一旁瞧着，也知自己的决定不错。古代僧侣常常到彼此的寺庙学习讲经，辩机身披青衣袈裟，是高僧之一，自不例外。同在长安城中，彼此有着一定的往来。从弘福寺上打探消息，有打草惊蛇之险，但从辩机这局外人口中打听情报，可保万全。

　　　　进入敬佛堂内，只见一个小湖展现眼前，湖心有种有水中竹，还有成片的荷huā。远处假山奇石，犹如山水画卷。河心有个凉亭，一道长桥连接两地，桥上流亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷huā相映成趣，有若仙人隐居的福地。

　　　　周遍房舍间均栽满了鲜huā，更为巧妙的是园中并无大道，全是通幽的小径，蜿蜒曲折，条条相连。

　　　　杜荷、长乐、高阳面面相觑，想不到一个小小的弘福寺中，竟然有如此景色。

　　　　高阳笑道：“好漂亮，这里环境清幽，确实是一个修行的好地方。”，她不了解〖真〗实情况，只以环境说事。

　　　　但长乐却皱起眉头，话未出口，神色隐隐有些不悦。

　　　　杜荷从她眼中读懂了两个字“奢华”。

　　　　长乐深受母亲影响，崇尚廉洁，即便贵为嫡长公主，也没有任何奢靡之气，这和尚居住的院子堪比王侯贵族的庭院，实在让人心中不快。

　　　　辩机将杜荷、长乐、高阳请到湖中亭子就妻。

　　　　“三位施主稍后片外小僧去沏茶。”辩机依旧保持着翩翩风范，缓缓远去。

　　　　长乐沉着脸，四望了一眼道：“陋室，好一个陋室……杜郎，