△《辟雍纪事》·（无卷数，两淮马裕家藏本）
明卢上铭撰。上铭字尔新，东莞人。崇祯中官南京国子监典簿。是编叙述明代太学典故，起洪武，讫崇祯十年，详於南监，而北监亦附见焉。
△《学典》·三十卷（副都御史黄登贤家藏本）
国朝孙承泽撰。承泽有《尚书集解》，已著录。是书所载皆历代建学、设官、行礼、讲学、科举之事。自虞讫明，分年编载。惟前代仅居八卷，而明代之事多至二十二卷。如释奠之礼，凡各史志纪所载者皆未收入。既载国子监学兴废创置，而各朝学官之职、学宫之制，又皆阙焉。至泮宫习射，及各经列於学官者，如汉之石经，唐之写经、石经，后唐之鋟版，卷中皆未言及。而明代一切章疏毫无关於学典者，乃一概滥入。盖门户之见既深，无往不用其标榜也。
△《文庙从祀先贤先儒考》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝郎廷极撰。廷极字紫衡，镶黄旗汉军。此本题曰广宁，其原籍也。官至江西总督。是编历考从祀先贤先儒名氏之同异，如辨颜幸之作“辛”，而不知《通典》之作“柳”，《咸淳临安志》之作“韦”；辨南宫适之作“韬”，而不知一作“縚”，一作“括”。辨司马耕之作“黎耕”，而不知一作“子耕”，未免考订之疏。唯所辨文翁之图较《家语》多五人，《家语》较文翁之图多九人，及正殿配享，东西两庑位数，引据颇为典核。
△《頖宫礼乐全书》·十六卷（两淮马裕家藏本）
国朝张安茂撰。安茂字蓼匪，松江人。顺治丁亥进士，官至浙江提学佥事。
其书分《学校》、《褒崇》、《庙制》、《释奠》、《从祀》、《祀礼》、《释诂》、《祀乐》、《乐律》、《乐谱》、《乐舞》、《释菜》、《启圣祠》、《名宦乡贤祠》十四门。大抵祖李之藻《頖宫礼乐疏》、王焕如《文庙礼乐书》，少增损之。其凡例称李博而富，其失也滞；王简而通，其失也弱。然观其所作，亦无以远胜二书也。
△《琉球入太学始末》·一卷（山东巡抚采进本）
国朝王士祯撰。士祯有《古欢录》，已著录。先是，康熙二十三年翰林院检讨汪楫、中书舍人林麟焻册封琉球，归奏中山王尚贞请以陪臣子入国学。圣祖仁皇帝俯允所请，士祯因纪其始末。其中追叙明代琉球入国学事，於洪武二十五年只纪中山，而失载山南。又二十六年中山复遣寨官子入国学，永乐八年山南遣官生三人入国学，俱未及载，盖沿旧本《太学志》之误也。其书已见士祯《带经堂集》中，此盖初出别行之本。
△《国朝谥法考》·一卷（山东巡抚采进本）
国朝王士祯撰。始於国初，下迄康熙三十四年，大臣之赐谥者咸录焉。凡亲王十八人，郡王十五人，贝勒十二人，贝子十二人，镇国公十一人，辅国公十六人，镇国将军五人，辅国将军七人，妃三人，公主二人，额驸二人，藩王七人，民公九人，侯伯十四人，大学士二十七人，学士四人，詹事一人，尚书二十七人，侍郎九人，都御史三人，八旗大臣一百六人，总督十七人，巡抚十七人，殉难监司三人，提督十一人，总兵官八人，前代君臣二十六人，外藩一人。
△《辨定嘉靖大礼议》·二卷（浙江巡抚采进本）
国朝毛奇龄撰。奇龄有《仲氏易》，已著录。是书力斥杨廷和之议，而又不屑与张、桂相雷同，谓张、桂较廷和议为正，特不知根柢经传。凡为辨二十四篇，援据典确，亦可备一说。惟谓世宗既嗣武宗，即当以武宗为父，引《公羊传》为人后者为之子作证。然奇龄於所著《春秋毛氏传》及《曾子问讲录》内论仲婴齐卒一条，则又力辟《公羊》之诬，谓婴齐不得以兄子家为父，父仲遂为祖。又於经说中力排汪琬误信《公羊传》为人伦之祸，而此辨忽主此说，前后矛盾，殆不可解。又谓世宗并当为所生持服三年，则虽当时张、桂诸人犹未敢创为此论，奇龄乃忽发之。考《仪礼·丧服》经曰：“为人后者，为其父母报。”传曰：“何以期也，不贰斩也。”何以不贰斩也，特重於大宗者，降其小宗也。若世宗又为所生斩，是贰斩矣。即曰经文专为宗子言之，不知宗子之尊，孰若天子？言宗子则通於天子矣。奇龄又谓经文明云为人后者为其父母报，则於所生父母不改称也。
既於父母不改称，即不得改三年服制。然《仪礼》虽不易父母之名，而仍降在齐衰期服章内，则终不得服以父母之服矣。奇龄所引，不足自证，适以自攻耳。考《通典》徐邈答孔注曰：史皇孙皇考之名，特称谓耳，未足以明服之轻重。其论可与《丧服传》相发明。奇龄乃取徐邈已废之说，改饰更张，实乖典制。其馀各条，间有可采，然不足救大本之乖谬也。
△《制科杂录》·一卷（浙江巡抚采进本）
国朝毛奇龄撰。皆记康熙己未召试博学鸿词始末。中多露才扬已之词，且有恩怨是非之语。犹是前代门户馀习，不尽足据也。
△《汇征录》·一卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
不著撰人名氏。记康熙十七年荐举博学鸿词名氏爵里，及御试中选人数次第。
谨案，是年正月，圣祖仁皇帝谕吏部曰：“自古一代之兴，必有博学鸿儒，振起文运。阐发经史，润色词章，以备顾问著作之选。朕万几馀暇，游心文翰，思得博洽之士，用资典学。我朝定鼎以来，崇儒重道，培养人材。四海之广，岂无奇材硕彦，学问渊通，文藻瑰丽，可以追踪前喆者。凡有学行兼优，文词卓越之人，不论已仕未仕，令在京三品以上及科道官员，在外督抚布按，各举所知，朕将亲试录用。其馀内外各官，果有真知灼见，在内开送吏部，在外开报督抚，代为题荐。务令虚公延访，期得真才，以副朕求贤右文之意。”寻内外荐一百八十六人，应诏至京者一百四十三人。十八年二月朔，於体仁阁赐宴，试《璿玑玉衡赋》、《省耕诗》。入选者一等二十人，二等三十人，皆授翰林，入馆纂修《明史》。
其馀现任者回任，候补者归部，未仕者回籍，年老者命吏部议给职衔。文运昌明，人才蔚起，熙朝盛典，诚万古为昭。其间与选者，承明著作，各有流传。即未与选者，亦皆观感奋兴不懈而及於古。其所撰述，今著录於《四库》者，尚班班可考。此编虽案牍之文，然观其所载，亦足以见棫朴菁莪之盛也。惟读卷诸臣如杜臻、李霨、冯溥、叶方霭俱不载。及年老赐职诸人具有姓名，亦未胪列，则记录之疏耳。
△《国学礼乐录》·二十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝李周望、谢履忠同撰。周望字渭湄，蔚州人。康熙丁丑进士。履忠字方山，昆明人。康熙癸未进士。是编乃周望官祭酒、履忠官司业时所辑。自孔子世系，及先贤先儒列传，列朝祀典，礼乐图谱，并石鼓潘迪音训，而以祭酒、司业题名终焉。所列颇多疏漏，如祀典中既载晋泰始七年皇太子讲经释奠，而元康三年之讲经释奠乃佚不录；乐器之载於诸经注疏及历代史志者甚详，兹仅列《史记》、《汉书》寥寥数则。至石鼓自唐以来辨论甚多，如杨慎所伪则字完於真本，周、秦石刻释音则补以围方，皆各有考据。是编概不徵引，而仅载音训一篇，亦未免稍略矣。
△《纪元汇考》·三十五卷（大学士程景伊家藏本）
国朝黄琳撰。琳有《经学渊源录》，已著录。是书取历代纪元之号，自汉至明，悉以朝代次第纂辑，分《正统》、《列国》、《僣窃》、《外夷》四门。凡史鉴之外，稗官野史有关考订者，悉搜采补入。其例以所纪之元为纲，以前后所同者铨注於下，采辑亦颇该洽。然如后魏及辽、金俱载入列国条下，与西夏诸国相同，殊属比拟不伦。又如纪辽太祖名为耶律健德，考《辽史》及契丹国志，并无此名。又辽兴宗之改元景福，次年即改重熙，亦无崇兴之号。颇不免於疏舛。
△《圣门礼乐统》·二十四卷（山东巡抚采进本）
国朝张行言撰。行言字躬先，江浦人。是书卷首为纲领，不入卷数。一卷至五卷详载历代祀典，六卷载孔子世家及宗子世表，七卷至十五卷为四配、十哲、先贤、先儒列传，十六卷为从祀启圣祠先贤、先儒列传，十七卷为改祀、罢祀诸儒列传，十八卷至二十三卷为乐经、乐志、乐器、律品、谱图，二十四卷载孔子及四配林庙诸图。其裒辑极繁，而徵引诸书仍不出寻常习见。
△《学宫备考》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝彭其位撰。其位字素君，吴县人。是书前八卷自孔子以及从祀诸儒各为之传，九卷则载历代礼乐典制，卷末附录未从祀者申党、孺悲、公孙尼子、公明子仪、公明子宣、乐正子春、檀弓、河间王德、文翁、孔氏孟皮凡十人。所考礼乐典制，颇多挂漏。
△《四译馆考》·十卷（浙江鲍士恭家藏本）
国朝江蘩撰。蘩有《奏议》，已著录。是书略记外藩朝贡之目，恭载列祖敕谕及赐予物数，皆《实录》、《会典》之所有。其国俗土风，则捃摭前代史传为之，多不确实。后系以集字诗二卷，皆蘩所自作，而以诸国字译之。诗既无关於外藩，所译之字，又不能该诸国之字。则亦戏笔而已，不足以资掌故也。
△《太常纪要》·十五卷（江西巡抚采进本）
国朝江蘩撰。是编乃蘩为太常寺卿时以《太常寺考》及《太常续考》所载止於明代，因考核近制，勒为一书。分《祀训》、《祀仪》、《祀例》、《祀礼》、《祀官》、《祀赋》六门。其书成於康熙壬午，於时皇清礼书尚未纂修，故蘩有此著也。
△《纪元要略》·二卷、《补遗》·一卷（江苏巡抚采进本）
国朝陈景云撰。景云有《通鉴胡注举正》，已著录。是书纪汉迄明帝王建元及历年，其子黄中又摭历代僣伪之号，附以外国，为《补遗》一卷。景云於分据诸朝各为纪载，彼此互注。不分大书附书，体例最公。然皆史传所习见，取便检阅而已。
△《历代帝系年号》·二十卷（江西巡抚采进本）
国朝刘宗魏撰。宗魏字友韩，号柚航，赣州人。乾隆戊辰进士，官至监察御史。是书以历代帝系年号为名，乃兼及割据、僣窃，下至李自成、张献忠亦入记载。而所列割据僣窃又不能详备，体例颇为冗碎。
──右“政书类”典礼之属，四十八部、三百五十七卷，内二部无卷数，皆附《存目》。
卷八十四 史部四十
○政书类存目二
△《邦计汇编》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本题宋李维撰。维字仲芳，肥乡人。雍熙二年进士，召试中书、知制诰，历翰林学士、工部尚书、柳州观察使。事迹具《宋史》本传。是书载曹溶《学海类编》中，实《册府元龟》“邦计”一门之总叙。案，晁公武《读书志》载，修《册府元龟》时，预修者十五人，维居第四。又载初撰编叙，诸儒皆作。真宗以体制不一，遂择李维、钱惟演、陈彭年、刘筠、夏竦等，付杨亿窜定。其剽剟此叙，诡题书名，而以为维之所撰，盖以此云。
△《拯荒事略》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本题元欧阳玄撰。玄字原功，浏阳人。延祐二年进士，除同知平江州事。
调芜湖、武冈二县尹。召为国子博士，迁翰林待制。天历初，授艺文少监，纂修《经世大典》。至正初，以学士告归。诏修宋、辽、金三史，起为总裁官，拜翰林学士承旨。至正十七年卒，谥曰文。事迹具《元史》本传。是书前有自序，称“芜湖本南方泽国，比邻数邑，并在水乡。每当春夏之交，阳侯不戢，遂成饥岁。
余忝为令长，因辑《拯荒事略》一编”云云，与本传称尝知芜湖县语相合。然其书但引故实二十二条，无一字之擘画。其“唐天复甲子竹放花结米”一条，尤不近理。竹米偶生，非人力可致。采食竹米，亦何需官为经理耶？《学海类编》所载诸书，十有五伪。此书殆亦托名於玄也。
△《宝钞通考》·八卷（永乐大典本）
元武祺撰。祺里贯未详。至正十三年为户部尚书，因当时钞法渐坏，浮议者但以不动钞本为名，而不详流通之实。乃历考中统以后八十馀年中钞法，撰为此书。大旨谓自世祖至元二十四年至武宗至大四年，二十五年中印者多，烧者少，流转广而钞法通。自仁宗皇庆元年至延祐七年，共九年，印虽多而烧亦多，流转渐少，钞法始坏。自英宗至治元年至三年，共八年，印虽多而烧者寡，流转愈多，钞法愈坏。自泰定元年至至顺三年，印者少而烧者多，流转绝无，钞法大坏。复合计六十四年中，总印钞五千九百五万六千馀锭，总支五千六百二十馀万锭，总烧三千六百馀万锭，民间流转不及二万锭。以《经世大典》所载南北户口民数计之，其无钞可用者至二千万户之多。民生安得而不匮，财用安得而不绌乎？其言可为行钞之戒。《元史·食货志》所载钞法，仅详其制度数目，而於财之息耗、民之贫富，未之详言。似乎未见祺书。存此一编，亦可以补史之阙。然此书在当日为洞悉利弊之言，在今日则钞法之不可行，无智愚皆能知之，无待缕陈矣。故撮举大要，附存其目，而书则不复录焉。
△《元海运志》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本题明危素撰。素有《草庐年谱》，已著录。是编载曹溶《学海类编》中。
验其文，乃邱濬《大学衍义补》之“海运”一条也。亦不善作伪矣。
△《漕政举要录》·十八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明邵宝撰。宝有《左觿》，已著录。是编乃正德己巳宝官副都御史总漕江北时所作。卷一至卷六为《河渠之政》，卷七为《舟楫之政》，卷八为《仓廒之政》，卷九为《卒伍之政》，卷十、卷十一为《转输之政》，卷十二为《统领之政》，卷十三至卷十五为《纪载之政》，卷十六为《稽古之政》，卷十七为《准今之政》，卷十八以《杂录》终焉。
△《盐法考略》·一卷、《钱法纂要》·一卷（编修程晋芳家藏本）
旧本皆题明邱濬撰。濬有《家礼仪节》，已著录。此二书诸家书录皆不载。
以其文考之，即濬《大学衍义补》中之两篇也。曹溶割裂其文，并载《学海类编》中。较其以《元海运志》为危素撰者，犹为近实。然摘录巨帙之一篇，即别立新名，亦犹之乎作伪也。
△《铁冶志》·二卷（浙江巡抚采进本）
明傅浚撰。浚字汝源，南安人。弘治己未进士，官至工部郎中。正德癸酉，浚督理遵化铁厂，创为此志。自建置山场，迄於杂职，凡二十三目。冠以公署、铁厂二图。所纪皆岁办出入之数，颇琐屑无裨考证。案《明史·职官志》，载工部分司只有提督易州山厂柴炭一员；而浚所志遵化分司始委主事，弘治中改用郎中，奉敕董理，列历官姓名甚悉。不知史志何以遗之，殆其后又经裁汰耶？
△《阳明乡约法》·一卷（浙江巡抚采进本）
明王守仁撰。守仁字伯安，号阳明，馀姚人。弘治己未进士，官至兵部尚书，封新建伯。事迹具《明史》本传。是书已载《阳明全书》中，崇祯间，嘉善陈龙正复录出别行。其法有约长、约副、约正、约史、知约、约赞诸人，已极繁琐。
至争斗、赋役诸事，以至寄庄人户纳粮当差，皆约长主之。盖欲以约长代《周官》�