△《名媛汇诗》·二十卷（内府藏本）
明郑文昂编。文昂始末未详。闺秀著作，明人喜为编辑。然大抵辗转剿袭，体例略同。此书较《名媛诗归》等书，不过增入杂文。其馀皆互相出入，讹谬亦复相沿。鲁、卫之间，固无可优劣也。
△《汉铙歌发》·一卷（两淮马裕家藏本）
明董说编。说有《易发》，已著录。是书取汉铙歌十八章，反复解说。首论大意，次论韵，次论音。其论韵则有伏、有击、有进退、有同摄、有同母同入；论音，本《周礼·三宫》之说，按宫、商、角、徵、羽，篇分章位，章分句位。
立说殊为创辟，然沈约尝言汉铙歌大字为词，细字为声。后来声词合写，不复可辨，遂无文义可寻，但存其声而已。自唐后乐府失传，新题迭作，於是并声而亦亡之。说不知声词合写之源，而强为索解，已迷宗旨，至铙歌乃鼓吹之曲，但奏其音而不歌其词。故十八章或韵或不韵，亦犹风雅皆有韵而颂不尽韵也。说一概强为叶读，非惟不知古音，亦并不知乐府体裁矣。
△《翰墨鼎彝》·十卷（江苏周厚堉家藏本）
不著编辑者名氏，但标曰“车书楼选刻”。卷首有金谿聂文麟序，称《养恬集》辑古名公牍札，溯周而下，迄於宋、元，莫不详加订正，亦不知养恬为谁也。
所录皆踳驳不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，特假言词，非寓书策。且出於左氏润饰之文。乃至指为其人之笺札，标署其姓名，殊为杜撰。
其他颠倒舛谬，更不可缕举。盖书肆射利之本耳。
△《吟堂博笑集》·五卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
不著编辑者名氏。杂采隋、唐以来闺阃之作，以死节、劝戒、奇遇、题咏、寄情分为五类。惟首二卷尚有裨风教，然采择亦颇疏舛。其后三卷则多鄙秽之词，不出小说家言矣。
△《二十六家唐诗》·（无卷数，内府藏本）
不著编辑者名氏。二十六家者，李峤、苏颋、虞世南、许敬宗、李颀、王昌龄、崔颢、崔曙、祖咏、常建、严武、皇甫冉、皇甫曾、权德舆、李益、司空曙、严维、顾况、韩翊、武元衡、李嘉祐、耿湋、秦系、郎士元、包何、包佶也。所选诗甚寥寥。於唐人之中独录此数家，亦未知何所取义。前后无序跋，惟目录后题曰：“姑苏吴时用书，黄周贤、金贤刻。”疑明末书贾所为云。
△《三苏文粹》·七十卷（内府藏本）
不著编辑者名氏，前后亦无序跋，其曰《文粹》，盖仿陈亮《欧阳文粹》例也。凡苏洵文十一卷，苏轼文三十二卷，苏辙文二十七卷。所录皆议论之文，盖备场屋策论之用者也。
△《赋苑》·八卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
不著编辑者名氏。前有蔡绍襄序，但称曰李君，不著岁月。凡例称甲午岁始辑，亦不署年号。相其版式，是万历以后书也。所录诸赋，始於周荀况，终於隋萧皇后，以时代为编次。大抵多取之《艺文类聚》诸书，故往往残阙。又次序颠倒殊甚，黄香《九宫赋》已见於汉，又见於南北朝中，题其字曰黄文疆。张超《诮青衣赋》已见於汉，改其题曰《讥青衣赋》，改其名曰张安超。又见於南北朝中，仍其故题，而题其字曰张子并。至公孙《乘月赋》，则一见汉，一见南北朝，显然复出，亦全不检。盖明季选本大抵如斯也。
△《诸儒文要》·八卷（内府藏本）
不著编辑者名氏。所录周、程、张、朱及陆九渊、张栻、杨简、陈献章、王守仁十家之文，凡八十篇。而朱子与守仁居其半，皆讲学之言。
卷一百九十四 集部四十七
○总集类存目四
△《萧氏世集》·（无卷数，山东巡抚采进本）
国朝萧伯升编。伯升字孟昉，泰和人。是集皆录其先世诗文，曰《正固先生集》，诗文各一卷，萧岐撰。岐字尚仁，洪武初以贤良徵，授潭府左长史，改平凉训导。自颜其斋曰“正固”。一曰《坦行自志》，岐子遵撰。遵字用道，号坦行，以明经荐，授靖江王府长史。永乐间谪宣府鹞儿岭巡检，有《仕学斋集》，散佚不存。独存其自志所载陈靖江王八启及《四门箴》一篇，曰《雪崖诗集》，萧晅撰。晅字仰善，号雪崖。宣德丁未进士，官南京礼部尚书。前有伯升自序，称与吏部郎中萧士玮《春浮园集》并士玮弟士琦《陶庵杂记》、《牍隽》诸书同时合刻，为《萧氏世集》。今士玮、士琦之书各有别本，而此帙之内均不载。
未知何故也。
△《太仓十子诗选》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝吴伟业编。伟业有《绥寇纪略》，已著录。是书采其同里能诗者得十人，人各一集。首周肇《东冈集》，次王揆《芝廛集》，次许旭《秋水集》，次黄与坚《忍菴集》，次王撰《三馀集》，次王昊《硕园集》，次王挕督∪C集》，次王曜升《东皋集》，次顾湄《水乡集》，次王摅《步蟾集》。皆其同时之人，前有伟业序，盖犹明季诗社馀风也。伟业本工诗，故其所别裁，犹不至如他家之冗滥，特风格如出一手，不免域於流派，是亦宗一先生之故耳。
△《乐府英华》·十卷（江苏巡抚采进本）
国朝顾有孝编。有孝字茂伦，吴江人。自序称自汉迄唐乐府有数十家，而最著者郭茂倩之《乐苑》（案郭茂倩书名《乐府诗集》，不名《乐苑》。名《乐苑》者乃梅鼎祚书）、左克明之《乐府》、吴兢之《乐录》（案吴兢书名《乐府古题要解》，不名《乐录》）、郄昂之《题解》、沈建之《广题》、徐献忠之《乐府》，各有意见，因取而参定之。然所分各类，亦多踵茂倩旧目，於体制无所考订。惟每章下略加注释，而附以评语。盖其例主於选诗，与吴、郭诸家用意各不同也。
△《同人集》·十二卷（两江总督采进本）
国朝冒襄编。襄字辟疆，如皋人。自号巢民。所居有朴巢、水绘园、深翠山房诸胜。晚年却扫家居，与友朋觞咏，辑其酬答诗文都为一集，凡十二卷。盖仿顾阿瑛《玉山草堂雅集》而作。然阿瑛但文酒之欢，此并其寿序之类亦皆载入。
故繁富胜之，而精美则不及焉。
△《唐宫闺诗》·二卷（内府藏本）
国朝费密编。密有《燕峰文抄》，已著录。是编录唐代女子之作，颇有别裁，然皆习见。
△《牍隽》·四卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
国朝萧士琦撰。士琦字季公，泰和人，前明贡生。是编选自汉至宋尺牍，分三十二门。卷首有其子伯升所记缘起，大旨主於清省。故所录往往摘一二语，非其全文。又如“龚使者告隗炤妻”一条，原非尺牍，而亦载之，殊不可解也。
△《斯文正统》·十二卷（直隶总督采进本）
国朝刁包编。包有《易酌》，已著录。是编所录历代理学诸儒之文凡二百一十有六篇。其凡例称专以品行为主，若言是人非，虽绝技无取。盖本真德秀《文章正宗》之例，持论可云严正。然三代以前，文皆载道。三代以后，流派渐分。
犹之衣资布帛，不能废五采之华；食主菽粟，不能废八珍之味。必欲一扫而空之，於理甚正，而於事必不能行。即如《文章正宗》，行世已久，究不能尽废诸集，其势然也。至苏轼《大悲阁四大菩萨》诸记，因题制文，原非讲学。言各有当，义岂一端？而包於欧阳修本论评语中极词诋斥，然则真德秀《西山集》中为二氏而作者不知凡几，包既讲学，不应不见是集，何以置之不言。岂非以苏氏为程子之敌，真氏则朱子之徒乎？恐未足服轼之心也。
△《乐府广序》·三十卷（编修励守谦家藏本）
国朝朱嘉徵编。嘉徵字岷左，别号止谿圃人，海宁人。前明崇祯壬午举人，入国朝官徽州府推官。此编取汉、魏乐府及诗分为三集。以相和、吟叹、平调、清调、瑟调、楚调、大曲、杂曲之类为风，以鼓吹、横吹之类为雅，以雅舞、杂舞之类为变雅，以郊祀乐章为颂，而别附以歌诗、琴曲。又仿《诗序》之例，每篇各为小序以明其意。盖刻意续经，惟恐一毫之不似。然三代乐制，至汉尽亡。
乐府之於三百篇，犹阡陌之於井田，郡县之於封建也。端绪亦有时相属，而不相属者十之九。嘉徵必摹拟刻画，一一以风、雅、颂分配之，牵强支离，固其所矣。
△《三苏谈》·十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
国朝高阜撰。阜字康生，号萝栖，祥符人。所录凡苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。每篇为之反覆详论，故名曰《三苏谈》。其言澜翻不竭，亦足以自畅其说。然必谓三苏本旨如是，则不尽然也。
△《柳洲诗集》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝陈增新等编。增新字子更，嘉善人。柳洲在嘉善熙宁门外。顺治初，增新与同里魏学渠等结诗社相倡和，称“柳洲八子”。其后攀附者日众，因遴次所作录为一编，共七十馀人。其诗体格相似，大抵五言多宗选体，七言悉学唐音。
盖犹明季几社馀派也。
△《江左十五子诗选》·十五卷（内府藏本）
国朝宋荦编。荦有《沧浪小志》，已著录。是编乃荦为苏州巡抚时，甄拔境内能文之士王式丹等十五人，各选诗一卷刻之。考自古类举数人，共为标目，四八之所载，其来久矣。然文士则无是名也。文士之有是名，实胚胎於建安之七子。
历代沿波，至明代而前后七子、广续五子之类，或分垒交攻，或置棋不定，而泛滥斯极。往往以声气之标榜，酿为朋党之倾轧，覆辙可历历数也。荦与王士祯并以文章宿老，领袖诗坛。士祯既以同时之人为《十子诗选》，荦亦以所拔之士编为此集。虽奖成后进，原不失为君子之用心，究未免前明诗社之习也。夫诸人诗傥不佳，裒刻何益？其诗果佳，则人人各足以自传，又何必藉此品题乎。
△《溯洄集》·十卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝魏裔介撰。裔介有《孝经注义》，已著录。裔介尝选国初诗为《观始集》，今未见传本。是编乃所选康熙中诗，以续前集者也。意求备一时之人，故限於卷帙，不能备一人之诗，大抵一人三数首而已。惟每体之末，必附以己作，所收较他人为夥。则似不若待诸他人之论定焉。
△《高言集》·四卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝田茂遇、董俞同编。茂遇字佛渊，顺治戊子举人。俞字苍水，终於布衣。
皆华亭人。是书题曰《十五国风高言集》，而别标一闽字为子目。据其凡例，乃以一省之诗为一集。此乃十五集中之一也。
△《古文辑略》·（无卷数，湖北巡抚采进本）
国朝曹本荣编。本荣有《奏议稽询》，已著录。是书文以体分，各体前俱引文体明辨一条，大概因是书而广之。然所分子目，冗琐特甚，舛误尤多。汉文帝《贤良文学策问》、武帝《贤良策问》之类亦往往一文而两载，皆失详检。“铁券文类”止载《唐德宗赐王武俊》一篇，“谕祭文类”止载隋文帝《祭薛濬》一篇之类，亦殊挂漏。至所载之文，每篇删削，尤不免失其本未。
△《临川文献》·八卷（两淮马裕家藏本）
国朝胡亦堂编。亦堂字二齐，慈谿人。顺治辛卯举人。官临川县知县，后行取主事。是编选临川一县之文。宋晏殊、晏几道、王安石三人，明章衮、陈九川、帅机、汤显祖、邱兆麟、章世纯、艾南英、罗万藻、陈际泰、揭重熙十人，国朝游东昇、傅占衡二人。皆有集行世者。每集各为小序，书中仍各标本集之名，略如张溥《百三家集》例。但溥书全录其集，此则多所删削耳。
△《诗原》·二十五卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝顾大申撰。大申有《堪斋诗存》，已著录。是编以诗教起於三百。降而屈、宋，则有王逸之章句；汉、魏、六朝，则有昭明之《文选》；三唐之诗，则以明李攀龙之《诗选》为能存唐声。於是总辑诸家，裒为五集：一集曰《毛诗》四卷，附以子夏之序；二集曰《楚词》五卷，述王逸之《章句》；三集曰《选诗》五卷；四集曰《选赋》四卷，录《昭明》之所选；五集曰《唐诗》七卷，录攀龙之所选。音释撰次，命曰《诗原》。每集皆有自序，夫三百篇列为《六经》。岂容以后人总集僣续其后？王逸、萧统已病不伦，乃更益以李攀龙，不亦异乎？
△《滕王阁集》·十三卷、《滕王阁续集》·（无卷数，江西巡抚采进本）
国朝蔡士英编。士英字伯彦，奉天人，官漕运总督。顺治十四年，士英巡抚江西，葺滕王阁。因集自唐至明登临记胜之作，分类诠次为十三卷。又徵近人诗文为二巨册，但分体而不分卷。盖欲附入前集各体后也。陈维崧《迦陵集》有《滕王阁赋》，绝工丽，非诸人所及。然是集不载。或刊版时尚未得其稿欤？
△《宋金元诗永》·二十卷、《补遗》·二卷（内府藏本）
国朝吴绮选。绮有《岭南风物记》，已著录。是编选宋、金、元诗合为一集，首有康熙戊午绮自序。其凡例谓“所选诸篇，品骨气味，规矩方圆，要不与李唐丰格致有天渊之别”云云。故颇能刊除宋人生硬之病，与元人缛媚之失。然一朝之诗，各有体裁；一家之诗，各有面目。江淹所谓楚谣汉风既非一骨，魏制晋造固已二体。蛾眉讵同貌而俱动於魂，芳草宁共气而皆悦於魄者也。必以唐法律宋、金、元，而宋、金、元之本真隐矣。即如唐人之诗，又岂可以汉、魏六朝绳之，汉、魏、六朝又岂可以风骚绳之哉？是集之所以隘。
△《澄远堂三世诗存》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝李绳远编。绳远有《姓氏谱》，已著录。是集合刻其曾祖应徵、祖士标、父寅之诗。应徵字伯远，万历癸酉举人，官临安县教谕，迁国子监博士。所著曰《藿园诗存》，凡六卷。士标字窿菴，官山东宁海同知。所著曰《苍雪斋诗存》，凡一卷。寅字寅生，县学生。所著曰《视彼亭诗存》，凡一卷。应徵诗有《青莲馆》、《汗漫游蓟易寓言》、《苕溪漫草》、《两都社草》、《河梁编》、《两目纪游》、《偶寄轩稿》诸编。兹集总题《藿园诗存》，盖绳远汇为一集也。朱彝尊《静志居诗话》谓弇州标榜前后五子而外，广为四十子，若似乎此外无遗贤矣。说诗者遇隆、万朝士或置不观，不知隆、万诸人已力挽叫嚣之习，归於平淡，而定陵初年，人皆修辞琢句，出入风雅之林。若李伯远、郑允升、归季思、区用孺辈，尤卓然名家，未见万历初之不及嘉靖季也。今观《藿园》一集，诚戛戛独造，亦能自立门径者。其子孙则沿波而讨奇耳。
△《古诗选》·三十二卷（山东巡抚采进本）
国朝王士祯编。士祯有《古欢录》，已著录。此编凡五言诗十七卷，七言诗十五卷。五言自汉、魏、六朝以下，唐代惟载陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五人。七言古逸一卷，汉、魏、六朝一卷，唐则李峤、宋之问、张说、王翰四人为一卷，王维、李颀、高適、岑参、李白为一卷。而王昌龄、崔颢二人则称附录。五卷以下则唐杜甫、韩愈，宋欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、晁说之、晁补之、陆游，金元好问，元虞集、吴莱十三人之诗。而李商隐、苏辙、刘迎、刘因四人称附录。夫五言肇於汉氏，历代沿流，晋、宋、齐、梁业已递变其体格。
何以武德之后，不容其音响少殊。�