但孙为民一直搞不清楚自己属于哪一派,老爹也不说,看来这里也有秘密。
总的来说,所有疑问都在拐子老爹身上,看来需要尽快把他找出来。孙为民暗自做着打算。
三人就这样无聊的混到了天黑,见再无行人出现,就开始打盗洞,一直挖到半夜,胖子才通知掏通了,丧气道“是砖制竖穴土坑式,应该是宋墓,好象还是单室的,看来没什么油水,也不知道让掏过没,等散散气我再下去看看”胖子带来的消息不是很好,竖穴土坑式是宋带常见的墓葬形式,就是挖一个深坑,做成房间样,上一盖顶就算成墓了。而且,宋墓的殉葬一般都不很多,不在像汉晋时期那样风光厚葬了,就有些,碗、罐、碟及钱币什么的,这又是单室的,知道墓主也富不到哪去。
不过宋的瓷器还是很了得的,定、汝、官、哥、钧五大名窑威名远扬,要是能摸到一两件,那也没算白来。
“下吧,巴掌大个竖穴散什么气”老胡边说边第一个爬了进去,完了就是孙为民,最后是胖子。进去以后老胡就在墙角点上了灯,不过现在这样做只是为了看氧气,有半仙加入以后,就是真有大粽子,也不一定要跑路了,这就是队伍壮大的好处。
三人用电筒仔细的扫了下墓室,出了墙角边的几个破瓦罐,就省一口红漆棺材了。看来棺材的质量还不错,没有散架,估计是水气没断的原因,漆也保存的不错,只是三人带进风以后,开始有点变黑的意思。
老胡一看现在全部的希望就在这棺材里了,暗自祈祷道“祖师爷保佑,让我摸几件瓷器出来”他也不想想,你祖师爷曹操已经让你摸过了,他还能保佑你?
“胖子起棺”老胡边说,边已经开始起棺材底部的木楔了。
'手 机 电 子 书 w w w 。 5 1 7 z 。 c o m'
古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道,纵的方向捆两道。横的方向木板长,纵的方向木板短,“三长两短”即源于此。
衽原本指衣服的缝合处,此指连接棺盖与棺底的木楔,两头宽中间窄,插入棺口两旁的坎中,使盖与棺身密合。衽与皮条联用,就是为了紧固棺盖。发展到后来用钉子钉棺盖,既方便又快捷,衽也就逐渐被淘汰。
收尸盛殓的棺材,是以松柏制作的,忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽,或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做棺材要掺一些杉木,据说完全用柏木做的棺材会遭天打(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。棺材外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。
最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木,其次是金丝楠木、柏木,一般能说的出的是用杉木十三圆,就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外,都是白茬入殓,然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次),以后还要在棺头写字(白色扁字),棺后画莲花。
老胡和胖子起了木楔以后,就开始起棺材板,但起了几下没抬起来,老胡心里奇怪骂道“操!真见鬼了,这棺材怎么了?”,老胡说完话,也觉得自己唐突了,这时候提什么鬼,马上唾痰道“呸,呸,呸,刚才说的都不算”,听的胖子孙为民直发傻,心想,太不要脸了吧,这样也可以?
由于胖子急着摸东西,也就不理会老胡了,憋足了劲又起了几下棺材,但还是不行,摇头道“不行,看来这棺材有机关”
老胡一听骂道“还机关枪呢!这就破棺材还有机关?”看来老胡对胖子的意见很不同意,催促孙为民道“你来瞧瞧,看看是不是。。。。”老胡没再说下去,但三人都知道他什么意思。
孙为民听了老胡的话,拿电筒把棺材上下又了看几遍,没发现有下符的样子,就伸手开始摸棺面,摸到棺材头的时候,停了下来,严肃的说道“这有道钉子,你们起出来我看看,”看他的表情好象很不舒服一样。
老胡和胖子一听棺材头定了钉子,也感到奇怪,这古代人很忌讳棺材上定钉子的,都感觉问题有点不妙。两人上前用翘棍把棺头的钉子起了出来,一看还真长,比巴掌都长,老胡看着这奇怪的钉子,感到很不舒服,马上交给了孙为民。
孙为民接过钉子拿手一比划,冷声道“把棺尾那个也起出来我看看”
老胡和胖子到棺后起钉子的时候,孙为民只是盯着棺材没有说话,好象在想什么。等老胡把后面钉子也起出来交给孙为民的时候,孙为民默默念叨道“钉长九寸九,墓糊棺中有”。说完,把长钉子收到身上,咬牙道“起棺看看再说”。
既然半仙让起,老胡他们也不客气,这下一使劲真就把棺材板抬了起来,三人抬眼往棺中一瞧,都是一阵恶心涌到喉头,老胡干呕道“呕~呕~操啊。。。这也太恶心了吧”胖子也是一样,在那呕~呕~个没完,孙为民由于有准备,只是略微的胃里翻了一下,气恼道“那个老家伙安的什么心,这不是让我没事找事吗!早晚去找他算帐!”
(老规矩,早起一章,晚上两章,一天一万字,大家先看,多帮我给别人介绍下,老头在这里谢谢大家了)
正文 第三十八章 墓糊葬
(更新时间:2007…5…24 11:32:00 本章字数:3163)
孙为民三人让墓室里的大粽子恶心的直吐,要说这粽子还真是长的出奇的丑。棕黑的身体已经干瘪的只能看到肌肉了,完全不存在什么脂肪,就像是骷髅架子上套了一件皱的不能再皱的臭皮衣服,一块块发黑的肌肉层次分明的显示出来,让人看了第一感觉就想到了风干后的肉食,真是想不吐都难。最恶心的地方还不在里,而是在干尸的下部,在两条干瘪如胳膊般的黑腿中间,那里有一团脸盆大下的凝结物,颜色是焦黑色的,让人看了很是恶心,感觉就像是一大滩放干了的呕吐物一样。(我不怎么会景物描写,就这样吧,大家看完这段给我点意见,主要我想知道大家能看明白不)
老胡胃里这个翻啊,不停的干呕着,并骂道“那腿中间是什么啊,恶心死了,呕~”老胡边说,还边呕呢。
胖子更是,已经开始在一旁倒胃液了,连问的力气也没了,虽然恶心,但他还是忍不住老想看看,这就是好奇心,他也很想知道那凝结物是什么东西。
孙为民看着干尸,无奈解释道“那是胎盘和胎儿的尸体。。。。”
“啊!我。。。呕!”这时候老胡再也忍不住了,开始吐了起来。胖子一听直咧嘴吃惊道“我操!这就是传说中的母子葬啊?”
其实,胖子说的法也对,不过那只是‘盗斗’行当里的叫法,意思就是说,墓主是个孕妇,死的时候肚子里有胎儿。但阴阳道上管这叫……墓糊葬,糊的意思就是封,意思是墓里封有未出生的婴儿,转世轮回的阴魂有时候要等好几世才有做人的机会,当孕妇体中的婴儿一成人形,阴魂就会进去坐胎,要是这时候孕妇身死,那阴魂就会让封在孕妇体内,天道讲究,有生才有死,这也就是天生天杀之理。但这胎死腹中之阴魂,就有点特别了,可以说属于‘异数’,他们跟本就是无生(没有出生),自然也不存在死。这样一来,他们就不能再落轮回,只能彻底的让封在这墓地之内了,这便就是……墓糊葬的由来,而胎死腹中的阴魂就叫……墓糊鬼。
由于墓糊鬼的阴气和怨气都很重,所以很容易引起‘尸变’,民间在处理这样情况的时候,都是在孕妇的棺材上定两道九寸九的长钉,古人讲究九为最大,为极限的象征,这样做就想已最大之力封住墓糊鬼,让它不能出来为祸。没想到今天这情况让孙另民三人碰上了。
还有那粘稠物的问题,其实也很好理解,孕妇下葬以后,由于身体开始变化腐烂或是脱水,导致胎儿自己流产,也就是说,胎盘和胎儿自己流出孕妇体内,时间长了,自然就是这样了,挂在干尸的两腿间,恶心是当然的了。(这样的尸体北京好象出土过,有兴趣的朋友可以去看看,不过挺恶心的)
出现墓糊葬虽然让孙为民三人很不适应,但他们毕竟是来‘盗斗’的,贼不落空的道理还是懂的,在一翻适应过后,老胡就开始在棺材里寻摸起了物件。你别说,这棺材里还真有个好东西,那是一个瓷枕,有三四十厘米大小,做成一个小娃娃爬倒的样子,娃娃的腰部正好做成圆滑状,让一看就能感觉到,躺上去一定很舒服。
老胡到底是老江湖,一见这个瓷枕惊道“这是定窑白釉孩儿瓷枕!”(北京故宫有这,大家可以去看看)
定窑因在定州境内而得名(今河北曲阳涧磁燕山村),是宋代五大名窑之一。据《曲阳县志》载,五代时曲阳涧磁已盛产白瓷,官府曾在此设宫收瓷器税。早在唐代这里已烧白瓷;至宋代有较大发展,除烧白釉瓷器外,还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种,文献称为‘黑定‘、‘紫定‘和‘绿定‘。定窑出的瓷器可以说各各都是珍品,尤其是白瓷最为出名,老胡看到这东西就双眼放光,也不顾及那粽子恶不恶心了,拿出捆尸绳就要上去摸宝。
孙为民本想劝阻,但还是没说什么,按他的意思这东西不拿也罢,要是搞的‘尸变’可不好应付了,但既然老胡要拿就由他吧,没准运气好没不闹尸也说不定。但孙为民还是做了些防范过工作,已经从棺头转到棺尾,和那干尸面对面的站着,手里也摸出了对付‘尸变’的道符。
再看老胡这边,只见他小心的把捆尸绳套在了自己身上,另外一头穿过干尸的身下,一使劲就把干尸提了起来,胖子这时候马上伸手把瓷枕抄了过去,用软布一包放进了行军包里。
与此同时,老胡也把干尸慢慢的放了下去,正在那解捆尸绳呢,一切进行的都很顺利也很利索,三个人都高兴的不得了。
就在老胡从棺材里出来,站在一边喘气的时候,棺材里的干尸有了动静,只听“啊。。。”低沉的舒气声从干尸嘴里发出,三人都是一惊,孙为民马上明白了。怪不得这棺材里就那枕头好,这是有讲究的,那是锁尸体的喉咙用的。
由于墓糊葬的怨气太重,所以,下葬的时候人们就用个很高的瓷枕把尸体的头部垫起,这样做就可以锁住尸体的喉咙,让它不能吸收阴气,而用孩儿瓷枕也是为了求个枕子而眠的念想儿,希望化解孕妇的怨气。现在可好,不但把人家的“孩子”偷跑了,还让尸体的头部后仰造成喉头放开,这下干尸就可以吸阴气了,看来‘尸变’是再所难免了。
由于情况十分危机,想明白后的孙为民也没时间解释了,大声喊道“不要让它窜出来!趁它还没完全‘尸变’你们按住它,我起道法!”孙为民说着就已经开始起道法了,只见他双手左右划圆口中念道“凸为阳、凹为阴,背为阳、胸为阴,男为阳、女为阴,砂为阳、水为阴。。。。。。。”这是要起太极阴阳阵法。
而这时候的老胡和胖子也没闲着,两人一左一右死死的盯着棺材里的大粽子,手中也抄出黑驴蹄子,只等大粽子一抬头就打它回去。再看那大粽子,好象阴气也吸收的差不多了,身上开始长出了白毛,正缓缓的从棺材中坐了起来。
老胡一看,哪能让它就这样起来,二话没说拿黑驴蹄子就朝大粽子的面门砸去,嘭的一声就把大粽子又砸的躺了回去。但那大粽子一倒下,就又开始往起坐,胖子这时候也想学老胡,抬手就要砸,但还没等黑驴蹄子砸到地方呢,那大粽子就发狂了,一挥手正扫在胖子的胳膊上,直接把胖子打的坐到了地上。老胡一看大粽子要起来了,一急,卯足了劲想把黑驴蹄子塞到大粽子的嘴里,但手还没送过去呢,大粽子的另一肢胳膊就到了,这次把老胡也撂翻在了地上。
胖子和老胡一倒,那大粽子马上就直立了起来,正和孙为民面对面,两人也就一步地的距离。胖子一看急喊道“它起来了!”胖子边喊,边从地上窜了起来,一下扑到了干尸的背上,使劲往后拽,想把干尸按回棺材里去。胖子虽然力气不小,但和‘尸变’后的大粽子比还是差远了,大粽子只是一抬胳膊就挣脱了胖子,并把胖子掀的倒退了好几步,直接靠到了墓墙上。
这时候的老胡也从地上窜起来了,心想,拼了!老胡知道现在一定要给半仙争取时间起道法。他也不指望什么驴蹄子了,而是抄起了工兵锹,趁着大粽子刚掀翻胖子的工夫,上去就是一锹,脆声声的拍在了大粽子的面门上。老胡当时就感觉像是打到了铁板一样,手麻的直哆嗦差点把锹也扔了。不过这一下还真厉害,又一次把大粽子打倒在了棺内。
但大粽子毕竟不是不白给的,倒下后,马上就又立了起来,同时挥手就向老胡打去。还好老胡反映够快,一退身勉强躲了过去。
老胡这一闪开,又把孙为民露在了大粽子的面前,好在孙为民这时候道法也起好了,只看他指诀一捏,喊道“阴阳相合!母子平安!”一个道符脱手而出,正打大粽子的额头上。轰的一声大粽子就躺回了棺材里。
大粽子一倒,孙为民马上喊道“盖上棺材!钉它回去!”
老胡和胖子这时候也都缓过劲来了,上前抬起棺材板就要往棺材上盖。正要盖住的时候,那大粽子又闹了起来,啪的一下用手拖住了棺材板,再一用力就把棺材板打飞了起来,同时也把孙为民三人都掀翻在地。
三人一倒地,那个大粽子就又立了起来,孙为民一看急喊道“它是母女凶!小心!”
(在单位偷偷写的,写写停停的可能有不连贯的地方,大家担待,要是觉得这章不好,留言告诉我,我回家重写,谢谢大家指点了)
正文 第三十九章 母女凶
(更新时间:2007…5…24 19:57:00 本章字数:2919)
‘母女凶’顾名思义就是死在这里的胎儿是个女胎,要是男胎的话那叫‘母子凶’,两种墓糊鬼有很大的不同。以《周易》来看,阴阳是易经中的最根本物质,是组成易经的基础,可以说,没有阴阳就没有易经,《易经》中有句话:“无极生太极,太极生两仪”。这两仪说的阳和阴,阳代表天、光明、男人、上、左、强、水、胖等。而阴代表地、黑暗、女人、下、右、弱、火、瘦等。以次推断而出,阳仪代表奇数、光明、正向、运动、白色、刚强、外在、正数、俯下、实际、左边、德生、开放等一系列涵义;阴仪代表偶数、阴暗、反向、安静、黑色、柔和、内在、负数、仰上、空虚、右边、刑杀、关闭等一系列涵义。这就是说,阳代表着生,而阴则代表着死。
要是‘母子凶’的话,那就是一阴一阳,阴阳相合,亦称“少阳”,指某一事物的两种属性中,前一种属阴,后一种属阳。这种情况,只要用太极阵引导就能化合。所以孙为民开始才起太极阵,想赌一赌运气,只是这次运气不怎么好,那大粽子又一次破棺而出孙为民就明白了,这家伙是最难对付的‘母女凶’。
‘母女凶’亦称“太阴”或“老阴”,指某一事物的两种属性均属阴者。阴代表着死,这死上加死。。。不凶险才奇怪。真是想什么来什么,这时候的孙为民脑子里就像开了锅一样,这大粽子怕是拿不住了,现在能不能活着出去都是个问题,盗洞太小,估计没等跑出去,就让大粽子咬了屁股,看来只能拼命了,希望能熬到天亮,到时候大粽子就折腾不了了,想到这里,孙为民马上招呼老胡和胖子道“现在只能玩命了,今天是死是活就这样了,你们小心点”。
老胡和胖子本就是胆大之人,从前也没少对付过大粽子,现在这情况到也没让二人乱了分寸,都利索的把行军包甩到了地
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架