仁羿莫能上冈之岩”是说; 如果不乘“羿”即飞船; 是上不了昆仑这些飞船母舰的。昆仑作为外星人的中心; 西王母就是这里的总指挥; 这点我们已经介绍过了。
《山海经?西山经》载:
“玉山是西王母所居也。西王母其状如人; 豹尾虎
齿而善啸; 蓬发戴胜; 是司天之厉及五残。有兽焉; 其
状如犬而豹文; 其角如牛; 其名曰狡; 其音如吠犬; 见
则其国有大穰。有鸟焉; 其状如翟而赤; 名曰胜遇; 是
食鱼; 其音如录; 见则其国有大水。”
玉山是西王母所居之处; 西王母的形状像人; 却长着豹的尾巴虎的牙齿; 而且总是喜欢大叫。戴胜散乱着头发; 守候在西王母的身边; 管理天上的各种大事。这里有一个野兽; 它的形状跟
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第三章 外星人在地球
狗似的; 身上却有豹的斑纹; 它的头上还长着牛一样的角; 这就是狡。狡的叫声如狗; 它出现在哪里哪里就大丰收。这里还有一种鸟; 它的形状像野鸡; 却长着红色的羽毛; 这就是胜遇。胜遇喜欢吃鱼; 它的叫声很粗; 它出现在哪里哪里就发大水。
玉山是昆仑的一部分; “西王母其状如人; 豹尾虎齿而善啸”; 从西王母的长相来看; 似乎是个怪物; 不过; 这不太可能;但见到西王母的人不多。“非仁羿莫能上冈之岩”; 从这句看; 原始人就更不可能见到西王母了; 关于西王母相貌的问题; 可能是以讹传讹。因为从人们所了解的外星人来看; 外星人跟我们人类基本相同; 只是个子比我们矮; 头比我们大。
在西王母身边有各类发信号之物; 如“狡”、“胜遇”等。
《山海经?大荒西经》载:
“西海之南; 流沙之滨; 赤水之后; 黑水之前; 名
曰昆仑之丘。有神; 人面虎身; 有文有尾; 皆白; 处
之。其下有弱水之渊环之。其外有炎火之山; 投物辄
然。有人戴胜。虎齿; 有豹尾; |穴处; 名曰西王母。此
山万物尽有。”
在西海的南面; 流沙河的旁边; 赤水河的北面; 黑水河的南面; 那里就是昆仑山。昆仑山有个神仙坐在那里; 她长着人的脸; 虎的身子; 身上有白色的纹和白色的尾巴。山下有溪水深潭围绕; 在昆仑山外还有一个炎火山; 扔到那里的东西就着。有个人守卫在那里; 他就是戴胜。洞中有一个人; 长着虎牙豹尾; 这就是西王母。这座山世间万物无所不包。
一般都认为西王母是女性; 但也有不少人说是男性; 这并不
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重要; 在这里我们不作为讨论对象。西王母处是什么样的呢; 一句话“此山万物尽有”; 说明了西王母处与众不同; 不是一般“神”人可比; 强调了西王母的神圣。
二、外星人的飞船
《山海经?中山经》载:
“……夫夫之山; 其上多黄金; 其下多青雄黄; 其
木多桑楮; 其草多竹、鸡鼓。神于儿居之; 其状人身而
身操两蛇; 常游于江渊; 出入有光。”
夫夫山上盛产黄金; 山下遍布着色彩绚丽的鸡冠石; 山中林木葱茏; 桑树和楮树郁郁葱葱; 丛竹茂密; 苍翠欲滴; 鸡谷草夹杂其间; 景色秀丽。神仙于儿居住在这座山; 这个神仙的体形同人一样; 但身上缠着两条蛇; 经常在大江边的水泊中游玩; 出入时; 浑身都放射出耀眼的光芒。
这显然是在水中起飞的飞船; 神———外星人在里面; “身操两蛇”是什么? 乍一看不好理解; 可如果把“两蛇”说成是两个蛇形的操纵杆; 就一目了然了。能在江水中; 出入有光的是什么? 这不是个活生生的UFO吗?
《山海经?海外北经》载:
“钟山之神; 名曰烛阴; 视为昼; 瞑为夜; 吹为冬;
呼为夏; 不饮; 不食; 不息; 息为风。身长千里。”
钟山上的神仙叫烛阴; 他睁开眼睛就是白天; 闭上眼睛就是
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第三章 外星人在地球
黑夜; 他吹气就是冬天; 呼气就是夏天。这个神仙平时不喝水;不吃饭; 不休息; 如果休息就刮大风。他的身长有千余里。
当北极出现极夜的时候; 如果有一个大型直升机停在那里;本来北极的附近漆黑一片; 当直升机的照明设备打开时; 周围顿时如同白昼; 直升机要起飞时; 上面的螺旋桨旋转起来; 产生巨大的风; 人在其周围被风一吹; 冷得直打哆嗦; 直升机检修时;随着发动机的运转; 排气筒排出的废气; 使附近的空气温度一下子升高; 尤如夏天一样……
这只是说直升飞机; 如果是飞船母舰; 其威力不是远远超过飞机吗?“身长千里”已说明此物之大。对于机械来说; 它当然可以“不饮; 不食; 不息”。不过; 当发动机停下来; 因为飞船周围温度高; 必然形成冷热空气对流;“息为风”情况就出现了。或者是当这个飞船母舰停在空地上检修时; 发动机试车; “息为风”同样可以出现。
《山海经?海内北经》载:
“有文马; 缟身朱鬣; 目若黄金; 名曰吉量; 乘之
寿千岁。”
有一种带花纹的马; 白色的身体; 红色的鬃毛; 眼睛金黄;名叫吉量; 骑上它人能活一千岁。
爱因斯坦的狭义相对论说; 如果我们把某一生物放进一个盒子里; 并使它在几乎不变的条件下经过任意长时间的飞行后返回出发地。在这期间; 留在出发地的同类生物将经历了好几代。只要运动的速度接近于光速; 对于运动中的生物来说; 漫长的旅行岁月就不过是短暂一片刻。
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外星人揭秘
吉量是艘小型的飞船; 当外星人乘之而去再返回起飞地点的时候; 十几年或几十年过去了。可当外星人从吉量中走出来时;面目依旧; 而原始人已是两鬓如霜; 于是; 地球人发现; 只在乘上吉量; 就可长生不老。吉量的形状像马; 全身呈银色; 平时停在地面时; 上面插着红色的条形旗; 其照明灯内的聚光锅为金黄|色。这不正是“缟身朱鬣; 目若黄金”吗?
《山海经?大荒东经》载:
“其上有兽; 状如牛; 苍身而无角; 一足; 出入水
则必风雨; 其光如日月; 其声如雷; 其名曰夔。”
有一种野兽; 它的形状如牛; 高大的身躯却没有角; 而且只有一条腿。只要它下水或从水中出来肯定要刮风下雨。它还发光; 发出的光跟太阳和月亮似的; 它的叫声如雷鸣一般; 这种野兽就是夔。
水上飞船马上就要起飞了; 发动机发出震耳欲聋的巨响; 巨大的升力产生很强的风; 吹得水花四溅。尽管原始人站得很远;水花还是溅到了他们的身上; 隆隆的响声使他们目瞪口呆; 飞船腾空之后; 他们看清了; 这是一头只有一条腿连角也没有的“牛”; 这头“牛”尾部喷出火焰; 把天空照得分外明亮。如果这种现象在当今发生; 相信我们谁也不会把它当成牛了。
《山海经?大荒北经》载:
“西北海之外; 赤水之北; 有章尾山。有神; 人面
蛇身而赤; 直目正乘; 其瞑乃晦; 其视乃明; 不食不寝
不息; 风雨是谒。是烛九阴; 是烛龙。”
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第三章 外星人在地球
在西北海之外; 赤水河的北面; 有个章尾山。那里有一个神仙; 长着人脸蛇身; 全身彤红; 双眼眯成一条缝。他闭上眼天下便为夜; 睁开天下便是白天。他不吃不睡也不知休息; 只以风雨为食物。它能照亮一切幽暗阴深之处; 这就是烛龙。
这种烛龙与前面的烛阴没什么两样; 是同一类的飞船。
三、外星人的人造卫星
《山海经?海外东经》载:
“汤谷上有扶桑; 十日所浴; 在黑齿北; 居水中;
有大木; 九日居下枝; 一日居上枝。”
汤谷里生长着扶桑树; 这里是十个太阳洗澡的地方。那么;这十个太阳平时在什么地方呢? 在黑齿河的北部的水面上; 有一棵大树; 十颗太阳就在这里; 九颗太阳在树下; 一颗太阳在树上。
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汤者; 水也; 谷者; 沟也; 汤谷应是海中的山谷。“十日”即前文说的九颗人造卫星和一颗太阳; “大木”即为送人造太阳升空的发射架。现在地球上发射卫星也有在海中进行的。原始人远望海中这些高科技的东西; 难怪把这当做是太阳洗澡。“九日居下枝; 一日居上枝”是说真太阳在天空; 人造太阳刚刚送上发射架; 准备点火发射。
实在可惜; 我们的祖先哪里知道什么是人造卫星; 什么是人造太阳; 他们更不知道外星人在干什么。就像今天我们发射人造卫星上天; 如果有猴子站在一旁; 它们肯定是怎么看怎么也不明
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白; 也许它们交头接耳; 也许它们议论纷纷; 但它们根本弄不清楚人类在做什么。
《山海经?大荒南经》载:
“东南海之外; 甘水之间; 有羲和之国; 有女子名
曰羲和; 方日浴于甘渊。羲和者; 帝俊之妻; 生十日。”
在东南海之外; 甘水河围绕的地方; 有一个羲和国; 羲和国有个女子名叫羲和; 她常常在甘水河的深处洗澡。羲和就是黄帝的妻子; 十个太阳就是她生的。
这“羲和之国”并不是个国家; 而是一个与外界隔绝的卫星研制中心; 这里的事由羲和负责。由于陆地交通不便; 当时连公路都没有; 根本无法运输; 外星人只好选择了水运; 卫星及火箭制造出来后; 通过水路把卫星牵到发射地点。至于羲和是不是黄帝的夫人; 这无关紧要; 我们不必考证。但有一点不能不说;“生十日”并不是就造了十个太阳;“十”表示多; 并不单单指十颗; 很可能有几十颗; 或更多。
《山海经?大荒西经》载:
“有女子方浴月。帝俊之妻常羲; 生月十有二; 此
始浴之。”
有个女子常常给月亮洗澡; 这个人就是黄帝的妻子常羲; 她生了十二个月亮后; 才在这里给月亮洗澡的。
我们认为; 常羲和羲和是一个人。此人不但造了“十日”;还造了十二个月亮。
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第三章 外星人在地球
四、动物试验的次品
外星人在造人之前; 首先搞了动物基因试验; 龙、凤、麒麟等。在动物基因试验过程中; “次品”是不可避免的。这类记载在《山海经》的《山经》中随处可见; 不但有文字说明; 大部分还画了图; 乍一看这些怪物; 真有点不寒而眎。
《山海经?南山经》载:
“……其中多玄龟; 其状如龟; 而鸟首虺尾; 其名
曰旋龟; 其音如判木; 佩之不聋; 可以为底。
有鱼焉; 其状如牛; 陵居; 蛇尾有翼; 其羽在瞖
下; 其音如留牛; 其名曰鲑; 冬死而复生; 食之无肿
疾。
有鸟焉; 其状如鸡而三首、六目、三翼; 其名曰睶
睷; 食之无卧。
……其中多赤睸; 其状如鱼而人面; 其音如鸳鸯;
食之不疥。”
那里有很多黑色的龟; 这种龟的形状跟普通的龟差不多; 只是长着鸟的脑袋; 蛇的尾巴。这种龟也叫旋龟; 它发出的声音如敲击树木; 佩上它; 人的耳朵就不聋; 还可以用来治疗脚病。
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有一种鱼; 它长的形状与牛很相似; 平常不在水中; 而是在丘陵地带。它的尾巴像蛇; 还长着两个翅膀; 羽毛生长在肋下;它的叫声像牛一样; 这就是鲑鱼。鲑鱼冬天冬眠; 夏天出来活动; 人们吃了这种鱼可以不得痈肿病。
有一种鸟; 它的形状如鸟; 却长着三个脑袋六只眼睛三个翅
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膀; 这种鸟就是 ; 人如果吃了它; 就不想睡觉。
英水河有很多赤 鱼; 它的形状与普通的鱼差不多; 但却长着人面; 它的叫声如鸳鸯; 人吃了它不会生疥疮。
《山海经?北山经》载:
“病‘之鱼; 其状如鹊而十翼; 鳞皆在羽端; 其音
如鹊; 可以御火; 食之不瘅。”
眫眫鱼的形状像喜鹊; 却生有十对翅膀; 鱼鳞都长在翅膀的外边; 它的叫声也同喜鹊差不多; 这种鸟可以报火警; 吃了它不得黄疸病。
以上的五种怪物是从书中任意摘录的; 如果你随手翻一下《山海经》 就会发现; 这些怪物在《山经》部分几乎每页都有。外星人把鱼的基因、龟的基因、鸟的基因、蛇的基因等等; 取出之后; 再两两或多种组合在一起; 加以培植、取舍就成了这个样子。值得注意的是; 书中对这些怪物的医疗作用都做了介绍; 是不是外星人搞新物种试验的同时; 也在搞动物的药理试验呢? 这种可能也不能排除。
五、野人
野人是相对现代人而言的; 其实野人是猿的一种。野人面目丑陋; 宽脸盘; 凸嘴唇; 凹眼眶; 牙齿平列; 鼻子扁平; 全身长毛; 臂比腿短; 弓背; 没有尾巴; 能直立行走; 雄性睾丸特大;雌性奶头垂脐; 跟传说中的魔鬼差不多。前不久; 在我国湖北省神农架地区考察野人的学者说; 野人并不像人们想象的那么野;它们首先是人性; 其次是野性; 如果人不侵犯它; 它一般不袭击
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第三章 外星人在地球
人。
必须强调一点; 在外星人来到地球之前; 地球上已经生长着原始生物; 而野人就是地球上土生土长的原始物种之一。
人类诞生后; 外星人并不像我们喂养大雄猫那样呵护原始人; 而是把原始人类投放到大自然中; 观察他们的自我生存能力。原始人在深山野林中; 没有吃的; 就打猎; 没有穿的; 就剥兽皮。在与人类争夺生存空间时; 野人也不得不反击; 所以; 传说中的野人越来越野; 以至人类把它们称之为“妖精”。
《山海经》对野人也有记载; 只是叫法不同。
《山海经?南山经》载:
“有兽焉; 其状如禺而白耳; 伏行人走; 其名曰瞗
瞗; 食之善走。”
有种野兽; 它的形状像猴子; 却长着白耳朵; 有时爬着; 有时像人一样站起来走路; 这种野兽叫笷笷; 人吃了它行走如飞。
书中对笷笷配了图; 从它的外表上看; 此物与人已经十分接近了。
《山海经?西山经》载:
“有兽焉; 其状如禺而长臂; 善投; 其名曰嚣。”
嚣的两臂较长; 形如猴子; 善于投掷石块等物。
能使用工具的动物; 除了外星人、地球人、猿; 还有什么呢?
《山海经?北山经》载:
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“有兽焉; 其状如禺而文身; 善笑; 见人则卧; 名
曰幽瞐。”
很喜欢笑; 它长得像猴; 身上有条纹; 见了人就趴在地上。看来这种野人性情很温顺。
不光是 《山海经》; 其他古典文献如《贵耳集》、《见闻后录》、《宋史》等书上都有记载。
六、原始人耕种
《山海经?大荒西经》载:
“有西周之国; 姬姓; 食谷。有人方耕; 名曰叔均。
帝俊生后稷; 稷降以百谷。稷之弟曰台玺; 生叔均。叔
均是代其父及稷播百谷; 始作耕。”