冰冻三尺非一日之寒，运用之妙存乎一心。
☆形势的起始点——篱笆效应
——边缘性定理的延伸
篱笆效应说的是在做篱笆的时候，首先会做一条很长的横竿，然后沿着这个主干再插竖的竿，再把横竖竿的交接点固定后就形成篱笆了，如果一开始横竿是直的，那往后的都是直的，反之一开始是歪的，那么在往后的作业中也会继续歪下去！
这个效应揭示了开始的重要性，这就是谋略八字诀中“势”的核心含义。
由此衍生出生活中种种学问，比如我们经常说的万事开头难，就是万事从无到有这个转变是很难的，如果一旦开了头，整个方向就定下来了，顺着形势走就轻松多了；如果要逆转，那是一件很难的事情。
通常作家笔下的文章中，其描绘的人物的个性往往是：“一旦下笔了，主人公的命运已经不是笔者可以掌控的了，从下笔一开始就注定了其应有的命运！“
心理学上谈的潜意识毫不例外遵循这个效应，其形成源于一个契点，并且在这个契点下，不断去累积，就会成为某一种行为或者想法的动力。
例如一位母亲由于莫名的烦躁，对自己调皮的孩子不上进感到焦虑，经常打骂指责自己的孩子，并对孩子说：“你瞎了吗？这样的东西都看不见？”或者“你聋了吗，我讲的话你都听不进去？”在这里可以看出在打痛孩子肉体的过程中，这种打骂的过程形成一个图像，印记在小孩的心理，换句话说就是不自觉地向孩子心灵植入潜意识，如果这个潜意识太强的话，可以预见的是：这个孩子将来在他的视觉或听觉方面可能会有心理障碍，或者是听不清充足的音色，或者是看不全充足的颜色。
细观我们生活的方方面面，甚至于某一个人的一笑一颦，一举一动，都可以追溯出这个现象的最初原型。
比如说自私，虚荣，神经质……都是可能是某一个时间或者是空间的情景，出于对自我的保护，形成了人的某种心理，而这种心理一旦开始，便会持续下去，形成一种心理思维习惯。
（所说的自私，虚荣，神经质……其本身并无好坏之分，只是所产出来的效果可能损害了部分人的利益，于是就有了褒贬之别——太极归宗原理）
一个杀人犯的犹豫：
一个见人就挥刀的杀人犯，在面对一个故人（小时候曾认识，但是没有喜憎的情感）犹豫了半刻。心理学家对这种犹豫半刻非常感兴趣，在这半刻中究竟杀人犯想了什么呢？后来在审问中发现，杀人犯并没有想到什么，在这半刻里面，杀人犯只是有一种很奇妙又说不出的感觉，让他停了下来！
——一旦这个故人的形象触动了潜意识，意识就会加倍速度与潜意识沟通企图寻找动机的根源。
绝大部分的心理学分支都会强调孩童时的经历对一个人心理的影响，因为一个人处于孩童时间，潜意识还处于空白阶段（注意这种说法是为了便于读者理解，如果从超四维角度去考虑，这是不对的），内心还不具备足够能力去克服环境带来的影响，所以在此期间容易转化为潜意识力量。一旦潜意识形成，要在往后的日子中克服就需要相当的力量了。
这就是为什么很多心理学的著作都会把研究的重心放在童年时代，过往的经历。
越单纯的一面，越容易被塑造。
比方说一个心理很纯净的人，刚出来社会遇上了不愉快的事，这时候就容易塑造出对社会的埋怨心理，甚至报复。
又比方说，一个经过初恋失败的人，往往会从这次恋爱的形式中奠定他们对婚恋观的态度，比如说一个被背叛的人会在婚恋态度上表现出背叛的心理。
而笔者早年的时候也曾目睹一些曾经很善良无邪的人，在几年经历之后变得大奸大恶！
一个人的性格从潜意识的印像中打造出来的，并非说一成不变，否则人世间就不会那么多悲欢离合的事情了。一个人性格的变化，想法的变化，外因是由于环境的变化，内因则顺从于自我的引导力量，即潜意识体系。
假如自我引导的力量不足，特别是对于那些随性的人，就会受环境的影响比较大，或者在后天中比较难修正某一些心理特点。
中国古代的修身，或是后现代国外的所谓灵修，都会强调的是，对自我的回归，也就是回归到一个人的潜意识里面，继而进行重塑。
所以一个人有信仰，对于缺乏自我信念的群体来说是一件好事！因为这种信仰会引领一个人克服生活中的黑暗面！
☆读者来信之因怀疑引起的家庭破裂
“我跟一位异性同事比较熟，老公见了就怀疑我和他有不正常关系，而且后来，我每做一件事情给他的感觉都像在出轨。后来矛盾就越来越多了。
本来我对那位同事是没有那个意思的，后来不知道怎么样，慢慢有了一种朦胧的感觉。我不知道为什么这样，这样下去，我知道会出现悲剧，我改怎么办呢？”
笔者：
（1）孤阴不生，独阳不长
有一个故事挺有意思，叫做“疑邻窃斧”：
有一个人丢了一把斧头，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。过几天看他走路的姿态，像是偷了斧头的样子；看他脸上的神色，也像是偷了斧头的样子；看他讲话的神情，还像是偷了斧头的样子的。
不久，这个人到山谷里去掘地，找到了自己丢失的斧头。隔了几天，再看邻居的儿子，一举一动，面目表情，都不像偷斧头的样子了。
为什么心里怀疑这位儿子偷窃后，再看他，他的一举一动，一颦一笑都像是贼呢？
因为怀疑一个人是什么，那意味着这个人会是什么！阴阳是不会单独出现的，也就是“孤阴不生，独阳不长”，怀疑一旦形成，那就是一阳出现（形势出现了），必须同时出现阴。这种阴阳流转越强烈（对抗剧烈），那么矛盾就会越来越剧烈。
自怀疑一开始，形成后来的情况越来越严峻。这个怀疑便是形势的起点。
比如，我们父母很小就告诉我们，不要随便乱拿别人的东西，哪怕是很小的东西，因为一旦有了一个开端，今天你拿了别人一个小东西，明天你拿别人一个不小的东西，后天你就拿别人一个大东西，这个贼就越来越大了；今天你在外面搞小动作，不幸给另外一半发现了，那么你们就很有可能瞬间形成一条裂痕，并且随着时间推移，慢慢裂得更开！
万事万物都是成对应形式出现的，这便是“孤阴不生，独阳不长”的道理，如作用力与反作用力，互惠原则。
（2）出轨的容忍次数
人心和社会，都是有很多黑暗面的，通常我们发现得少，或者说我们不愿意面对得多。就像你和你先生结婚渡蜜月，沉醉在俩人幸福生活的世界里，永远不会想到离婚一样；也像我们开始合股经营生意时，也不会想到日后会为权为利彼此斗争个你死我活，昔日的兄弟情义一瞬间反目成仇。
但是，如果一旦不幸降临在你头上：“万一丈夫出轨一次，要不要原谅他？”你可以原谅出轨的男人多少次？第二道问题前后呼应，而且必须连续回答以下三则问题：
（1）如果你的男人出轨，你会原谅他吗？
（2）你容许他出轨多少次？
（3）你会将心里的底线告诉对方吗？
如果你完全不能接受男人出轨，该讲给他听吗？假设你非常坚决的话，可能使到你的丈夫会想尽办法隐瞒，一旦出轨时，会消除所有的证据，或小心翼翼的出轨，比如：在本地恪守夫道，做一个好好丈夫，出远门就携手另外一位美女。
如果你的底线是两次，会告诉他吗？他可能会得寸进尺，出轨多次却只被你捉到一次，那他就知道你还是会原谅他的。但是，不告诉他，会有什么后果？
有了一次，就有第二次，有了两次，就会有第三次！这是一种形势的发展。
请读者好好揣摩这个问题，你会慢慢明白阴阳对抗的道理所在。（注意：必须切入你们的实际情况，实时情况，动态分析。）
（3）扭转形势的方法
如上面谈到的：
如果你老公怀疑你出轨？你怎么办？
如果你不想自然而然地迈入出轨的路子，你怎么办？
如果你老公出轨，你怎么办？
——如果形势一旦产生，我们有什么办法能够抑制其发展，甚至能够扭转形势？
1）阴阳对抗
有一位女士结识一位男人。开始约会的时候，她感觉自己并不爱他，但是，在一次父母偶然碰到他们的聚餐（普通的聚餐）之后，便开始从中作梗。对他们的交往横加干涉后，她从那一刻起就开始爱上他了，父母后来越是激烈反对，他们爱得就越轰轰烈烈。
结婚后，她感概地说：“我跟他根本就是两个不同世界的人，从心来说，他绝对不是我要的男人。如果父母没有干涉，我即使跟他在一起，也不可能超过一个月……”
所以其实是女方为了要抗衡父母施加的压力，因此选择了原本不太喜欢的男人作为对抗的条件，在某个层面上，我们可以说是父母的阻挠反而促使女儿爱上那个男人。
越反对，将越有可能会弄巧反拙。但是读者想想，是不是每个人都是那样的呢？不是的，有些人经过父母施压后，会断然决绝与这位男生的交往，或者离开原地，去别的地方，这种情况的出现必定是由于这位女性没有其他选择（包括她具有一种很强的对抗心理，不屈服，以致看不到其他出路）。
所以很多场合下，你要逼迫某人某事，你必须要知道对方转变的底线，你要留给对方一条后路或者说下阶梯的台阶，正如你要赶一只狗，不要赶到它绝路，无路可走，因为这只狗会“狗急跳墙”。
很多时候我们是不知道对方的转变底线在哪里的，所以我们得注意观察，观其言行变化的条件情况。
比如说，你有什么办法让一个婴儿停下来哭呢？除了你不管他，让他自然而然地停。
不管一个婴儿哭多久，他们也会像足球比赛一样，是有半场的。也就是哭久了中途会停一下喘气。如果你发现这点时空差的微妙之处，那就有办法了。（提示：让“哭”和“不哭”组成一对阴阳，这时候你要设法地让不哭的时间延长，让其形势变大，形势越大，就越能主导整个场面，这个开始变大的契点就是转折点了。）
那你现在可以趁婴儿停下喘气的刹那间，摸一摸她的头，对她笑，将准备在手中的糖果，放在婴儿的嘴里，让她尝一尝味道。她开始尝到甜味的时候，就觉得有点爽了，这个时候你收回糖果。为什么要抽回呢？是因为这时候你摆在她嘴里，她依然会哭的，因为哭的形势比较大，一时间很难控制，必须让它慢慢衰弱，偶尔抽出来，试探这种形势在哪个时候才能出现转折，这时候才不用抽走。
不久，婴儿又继续哭了，直到婴儿又停下喘气的刹那间，再摸一摸她的头，对她笑，将准备在手中的糖果，放在她的嘴里，让她尝一尝味道……
如是者，不断重复，在数分钟之后，婴儿必定完全不哭（除由特殊的生理原因引起的情况外）。
这从心理的角度来看，那是因为婴儿能感觉到一个规律：我不哭的时候，有奖赏。
但是有很多母亲是怎么做的呢？小孩子哭了，“孩子不要哭呀，我给点东西你吃啦！”这种做法的后果是非常严重的，为什么呢？她只会让小孩子觉得：我哭的时候，有奖赏。于是变成怎么样呢？小孩子爱闹脾气，动不动就哭！
这个小孩子由哭到不哭，在于外界的环境的总和（如所需要的糖果的次数以及在什么时间上使用等等），这就是转变底线。
有读者不明白这两者有什么区别，你们得看清楚了：一个是在哭的时候，一个是在不哭的时候。
这也是我们现在的教育没有认清楚这个原理，导致了现在很多小孩过分被溺爱的原因。
——我们总是在小孩子撒娇的时候给予她们甜头。
我们对小孩应该给予一定的责难，比如说她要逛街，她要礼物，她要嘉许，你得让她在实现某个目标，某种行为，某个成就的前提下才能施与。——这就是引导的关键所在！
所以回到上例“父母给女方压力”中，父母必须要知道自己的女儿是怎么一个性情的人，多大的压力能让她不再跟那个男人联系，否则会弄巧反绌。
怎么知道自己的女儿的性情呢？从日常生活总结或者试探。如可以通过统计法。（建议联系太极归宗一章）
2）换太极
讨论阴阳是一件很苦恼的事情，因为需要很费脑筋，要时刻地运用策略去博弈，去取得阴阳对抗的平衡状态，所以稍不留神，那就会在博弈中失败，而致使你被对方对命运所控制。
所以有些人偷惯东西，骗惯别人，如果你没有足够的智慧去左右逢源，那笔者劝告你最好跟这些人保持很远的距离，远离他们，因为你不知道在什么时候稍不留神会有所纰漏。也奉劝那些老千回头是岸，所谓“上的山多终遇虎”，“不是不报，只是时辰未到”。
有些女人婚前，试图想通过结婚来改变男人，那是一个非常危险的想法，因为“本性难移”。如果你需要每时每刻都要去博弈才能共处好，那是一件很辛苦的事情。
要避开阴阳的考虑，我们得考虑换太极。读者始终要记住，阴阳能够产生是因为太极，有很多书教别人做事技巧，其实都不一定有效的，不一定需要这么做，那是因为太极与你的技巧不相符。所以如果你要根绝问题，那么必须要从太极出发，根绝它！
三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。这就是著名的七擒孟获的典故。有很多人不会明白，为什么捉了还要放他呢？这不是很多余吗？干脆杀了他不就行了吗？
其实这就是太极的运用。你要知道，只有他服输了，他心服了（这个是太极），你才能没有忧患，否则，你把孟获杀了，当地人还是不服，还会待机去骚扰你。
如果你要上司对你不会有性骚扰，从根源上来说，那就是让他没有欲望，没有欲望有什么方法呢？比如说你是男的，还有其他思路请读者大胆考虑。
所以生活中，有人妒忌你，有人怨恨你，有很多人会选择冷处理，也就是不理不睬，但是这并不是一个上乘的方法，因为他们会侍机去攻击你：暗地里给你穿小鞋，冷不防地落井下石。所以一个能让人安稳的方法，你就需要化敌为友（太极由敌人转变为朋友），所谓“仁者无敌”。
怎么样换太极呢？
a。如果你有资源，你创造一个平台
比如，一个小孩有小偷小摸的习惯了，那么你可以换一个环境给他。在这种新环境里面，这个小孩要适应下来是需要过程的，他的小偷小摸习惯就会在短时间内难以发挥（势头得以压制），这时候你再教育他，攻陷他。（边缘期间）
怎么让同事中的敌化为友？你可以搞点生意，把他拉拢过来，让生意的利益使他与你的关系由敌转友。（注意，这里有一个细节是：生意的友关系与同事的敌关系成阴阳对抗关系，这里是有暗含定时炸弹的可能性，所以施展这计策的人得时刻观察大势。）
b。通关
通关，意思是某个桥段能使一个领域到达另外一个领域的过程。也就是起桥梁的作用。
如，用在海关上，指的是向海关申报，办理海关规定的各项手续，以使进口货物、出口货物和转运货物进入另一国海关关境或国境。
用在《周易》的五行生克理论上，两种五行相对立，势均力敌，相争之下，两败俱伤。择其一能使两种五行生化不悖则最终能让气势流通。例火金相战，以土通关；水火相战，以火通关；水火相战，以木通关；金木相战，以水通关。土水相战，�