真是不把你彻底搞臭不罢休了。
而对于李天才来说，作为一个教谕，只是秀才之身，在官场上也没什么前途可言了，只想留下名声罢了，而自身的学问又是远远不够，如今抓到了青山居士这一根救命稻草，急于留名的李天才自然不管不顾了，这急于留名之辈，一旦起了贪名的念头，比物欲还要疯狂的多，自然也就什么话都敢说了。
这是从个人来说，从本地甚至山东儒生的角度来说，由于明末儒家的学术地位高度的经济化了，北方的读书人背后是晋商，南方东林党背后是海外贸易走私集团。而山东孔府这个文坛领袖也宗教化了，只顾着自己家的小日子，对于山东读书人的前途和学术都是不闻不问，让山东读书人在明末官场越来越边缘化了。
这个青山居士名声鹊起是必然的，他的学问高深，又不涉及东林党最敏感的什么民贵君轻之类的东西，句读是纯学问，政务全书则是所有官员的福星，不会被儒林的各方势力阻击！他李天才，本县乃至全山东的读书人的命运如果依靠这位青山居士，未必没有转机！
只是……这青山居士又是居住在哪里，真正的名讳是谁啊！
“张兄，这青山居士学究天人，不知道师从那位大儒，隐居在何处的灵山秀水之中？”李天才想到这里越发觉得找到青山居士和他定下师徒名分的必要性了，急忙不顾修养的问道。
张天宏还能说啥，青山居士不就是刘白羽量身定制的马甲么？只是看了看自己义弟刘白羽的模样，无论如何和方正的大儒对不上号，只好对着刘白羽指了一指。
嗯？这位是青山居士的弟子？青山居士教出这种货色？李天才瞧不上刘白羽，自然也就把刘白羽脑补为一个求学青山居士不成，仅仅是资助青山居士出书的记名弟子，不过人在屋檐下，只有这个记名弟子知道如何拜访青山居士不是？
“嗯，刘贤弟！你身为青山居士的记名弟子，能否把青山居士的隐居之所……”李天才还想再说，发现刘白羽脸上肌肉诡异的抽动着，似乎是在。强忍着笑意？？？
“哈哈哈哈哈！”刘白羽终于忍不住了，指着李天才，你你你的半天你不出来个什么，而李天才则是拼命催眠自己小不忍则乱大谋，同时为了缓解尴尬，也对着刘白羽笑着，翻来覆去的说道，无非是通融通融，自己实在仰慕青山居士的才学，想要拜师之类。
大哥，你知道青山居士多大岁数，你这花白胡子就要拜师，刘白羽越发笑的厉害，更说不出一句话来了！
这可该怎么办呢？张天宏无奈，只好指着笑的上气不接下气的，毫无风范可言的刘白羽说道：”李大人，其实青山居士呢，咳咳咳，就是我义弟刘白羽的号，这政务全书【句读新解】两书都是他写的……”
“你！就你！青山居士那大儒就是你！？”李天才被张天宏这句话刺激的不轻，脸色煞白，目光散乱，呼吸都不顺畅了，瞪着的眼睛也化成了血红色，指着刘白羽问道。
“是我，就是我，青山居士是我的笔名，不！青山居士是我的字，不！青山居士是我的号……”刘白羽被他吓得笑意全无，这都什么眼神，怎么和拦路抢劫的强盗差不多了？就差没问我是不是肥羊了……
“啊啊阿……”李天才发出一声惨叫，仿佛晴天一声雷正中自己，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响，直接把自己雷晕了过去。
喂，吓人的是你，我是受害人好不好！刘白羽委屈的都快哭了，张天宏则是走上前去，试探了一下李天才的呼吸，发现还算呼吸正常，才命学田的佃户们把李天才背回了县学……
过了许久，不知道今天算是倒霉还是幸运的李天才才被一碗清水唤醒。恢复了神智。
“总而言之，我这贤弟是年轻了些，也不太稳重，不过这学问可是一等一的，够得上大儒的……”张天宏对着刚刚醒来的李天才说着。
“我信，我信了，只是这青山先生，您学富五车我是佩服的，这儒家养气的功夫是不是？”李天才看了笑嘻嘻的刘白羽一眼，实在无法把这个没正行的家伙和青山居士这种学富五车的大儒联系起来，只好不看刘白羽本人，自己脑子里yy起一个心中不苟言笑的青山居士了形象了！
当然，李天才本人是绝对不愿意相信青山居士就是刘白羽，他也不是想过普通的冒名顶替甚至所谓窃取老学者手稿之类的若干故事，从架空到玄幻的都有，不过呢，事实胜于雄辩，刘白羽再拿出了【政务全书】【句读新解】两书，之后，又拿出了【农务全书】【五经正义】【历朝政治得失】这三本奇书！
一个人发生一个奇迹叫奇迹，一个又一个奇迹呢？那就叫平常了吧！就像现在，如果一个初中生写了一本书，破解了一个世界性难题，可以酸溜溜地说抄袭啊，蒙的啊，否定人家的才学，如果是一个又一个呢！这就是绝世天才了，你要非说他是得到了外星人的知识之类，大家只会拿你当笑话看！
不得不说这教谕和知县虽然都是官员，这个人的认识却是大大不一样的，关县令从实务出发，对【政务全书】【农务全书】评价极高，对于什么句读之类，相对于里面的知识，他都认为是小节而已。
而对于李天才这样的教谕来说，注重的就是所谓流传百世的名声了，所以对【句读新解】看的极重，而【五经正义】【历朝政治得失】就更是让他赞不绝口，如果不是刘白羽岁数做他儿子都不够，直接只怕就跪下来拜师了都……
【五经正义】说的是什么？其实就是对于佛道思想入侵儒家思想的一种分析，在现代就是那种专业资料，看得人不超过几百的那种纯学术，但是在明末那个心学横行的年代，可就了不得了，等于是站在儒家经典上指责心学是异端！问题严重到什么程度呢？基本就相当于本朝的**思想入侵，**自由化思想必须那啥，那啥差不多，是严重的政治问题！
换句话说，刘白羽公开了这本【五经正义】直接能让东林党放弃魏忠贤公公这个超级mt对他自己来，这【五经正义】基本上就是明末儒学界的一颗学术原子弹了！
58明末三大案件【过度章节，可不看】
学术这东西；尤其是心学；理学这种“意识形态”级别的东西，自身逻辑严密不严密，说的对不对和他是否流行其实没有任何关系，或者说就算是初期有点毛病，几十年也早被徒子徒孙补得差不多了，关键的是，是否符合利益集团的需要……
明末是什么年代？那是科举为南方东林和北方晋商垄断，其他地方读书人被彻底压制的时代，南方东林和北方晋商都是发迹于逃税走私，这能看强调上下等级的理学顺眼就活见鬼了，存天理灭人欲怎么也洗不掉逃税走私这种事情啊！
而心学就完全不同了，逃税可以解释为对明初宝钞的逆反么，只许老朱家乱发票子坑害商人做十一，不许商人用宝钞交税哄骗皇帝做十五么？走私就更好办了，一句不可与民争利就拿到了大义名分不是！
这种“意识形态”级别的东西，在战乱年代就是一张纸，满清入关之后，何止要与民争利，直接夺取汉族人的土地【圈地】，捉汉族人当奴隶【逃人】，与民争利四个字苍白无力，是半点效力也没！但是到了和平年代，就是强盗手段起家的也要讲究个大义名分，满汉之别，旗人汉人不通婚，剃发令……毕竟和平年代维持一直极为强大的军队，成本实在太高了，哪朝哪代都需要用一种“意识形态”级别的东西去教化【愚民】。
明朝中后期，与民争利几乎成了政治上的不正确，万历皇帝要开征商税，根本在文官体制下无法成了税务机关，只好派太监，依赖流氓无赖去收税，结果是把商业税转嫁到了小民百姓身上，然后被大富商们利用，最后商业税都是不了了之，中学课本的五人墓碑记就是反应这事的，如果去掉里面煽情的语句，理性分析一下，大家可能会看出相反的东西。
实际上明朝皇帝的财权就是自家的小金库，通过小金库还能抓住军阀们的枪杆子，万里，天启两朝，正是太监们大肆收刮，才支撑了万历三大征之类的军事活动，而到了崇祯初年，停止了收刮才几年，各地军阀化的浪潮就开始了，一直到崇祯上吊都没法逆转，太监们大肆收刮的，其实才是明朝的吊命钱啊！
然而在与民争利的种“意识形态”的压迫下，文官们总是最后的胜利者，魏忠贤的屠刀再快，也无法改变读书人中阉党和东林党的力量对比，实际上从1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾开始大规模迫害镇压东林党人士算起，到1627年崇祯帝朱由检登位以后，决定整治朝廷，扫除以魏忠贤和客氏为首的阉党为止，实际上才当权了几年？而且如果以魏忠贤党派借熊廷弼事件，诬陷东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期五人为开始，大名鼎鼎的九千岁掌控朝堂的时间就更短了。
当然，这和魏忠贤本身只是明熹宗的私人，而内阁太监们是一朝天子一朝太监有关，不过反过来说，这就是皇帝本身没有和与民争利抗衡的意识形态，不得不通过一朝天子一朝太监和文官们妥协，否则完全可以废了魏忠贤，换上自己家的张忠贤，李忠贤不是？
但是，如果魏忠贤的权势和刘白羽【五经正义】相结合，那形式就完全不同了！本来东林党人掌握大义名分，和魏忠贤的斗争是儒生对阉党的政治斗争，只要明熹宗去世，魏忠贤就只能倒台。
不过假如按照【五经正义】的说法，所谓的心学是什么？佛老之学冒名儒学，那就是比魏忠贤可恶一万倍的异端啊，简直是儒生人人得而诛之，再拔下心学这层皮，原来什么刚正不阿的东林党，骨子里是一群大商人的喉舌！甚至自己不少就是大商人，铜臭熏天的货色！加上东林党的代表人物杨涟“非吾同道；即为仇人”这种杀气腾腾的话，东林党简直就是千古第一奸党了。
还有一件事，可能很多明史爱好者都不知道，其实这明朝时内廷外廷交好不是什么大事，就是张居正同样也是靠和太监冯保交好，得以变法的。而东林党也不例外，和内廷也有勾结，按照东林党们罗织的只要和内廷关系好就是阉党的逻辑，东林党自己其实也算是阉党。
和东林党相交甚好的太监，其实就是被东林党成为，贤内相的王安！王安，明神宗皇宫太监，河北省雄县人，万历二十年（1592年）当过明熹宗的伴读；万历时由太监陈炬推荐，命为皇太子伴读。当郑贵妃谋立己子为皇太子，皇太子处于危机之时，多由王安保护。光宗即位，擢司礼秉笔太监，并劝光宗重用东林党人杨涟、刘一燝等人。光宗去世，熹宗即位，王安协助天启将李选侍移出乾清宫，迁住哕鸾宫。魏忠贤、客氏得势后被杀。
王安到底是个什么货色呢？无论任何派系，都承认他保护明光宗有功，这也符合明朝一朝天子一朝太监的事实，这是没有异议的。
不过说起来东林党捧王安的两个案子，那就让人忍俊不止了，用网络用语就是你可以欺骗我个人，但是不能欺骗我的智商……
这就是梃击案！
万历四十三年（1615年）五月，宫外男子张差手持木棒闯入大内东华门，一直打到皇太子居住的慈庆宫，后被内监捕获。王安则是护驾首功。
总而言之，就是有一个男人，拿着一根木棍，直接打进了太子所在的行宫，当然，这个家伙是不是如同武侠小说里一样，是啥武林高手咱就不知道了，说实在的，这幕后主使的手腕挺拙劣的，反正作者是不敢在小说中写这种弱智段子的。
但是，事情本身如何诡异不要紧，事情闹起来再说，万历皇帝不废除太子的位置，就只能牺牲郑贵妃安慰太子，同时太子的地位也就稳固了，结局是经刑部十三司会审，查明张差系京畿一带白莲教的一支红封教的成员，其首领为马三道、李守才，他们与郑贵妃宫内的太监庞保、刘成勾结，派张差打入宫内，梃击太子宫。
然而宫闱争斗并未真正结束，在泰昌、天启年间更为剧烈地展开，“红丸案”、“移宫案”接踵发生。
明光宗朱常洛自幼不得其父喜爱，13岁才出阁读书，又长期辍读，经历坎坷。朱常洛即位后，颇具心计的郑贵妃又竭力笼络泰昌帝的宠妃李选侍，二人谋合，欲为己请封皇太后和皇后之号。泰昌帝由于忧心国事，本已虚弱的身体，不几日更是“圣容顿减”，“病体由是大剧”。
此时，司礼监秉笔、掌管御药房的原郑贵妃宫中的内医崔文升入诊帝疾，他用去热通利之药，希使泰昌帝腹泻排毒，却遭到东林攻击。这些人攻击皇帝生病是纵欲过度；崔文升进药是受郑贵妃指使，欲置皇上于死地。众太医于是束手。此后鸿胪寺丞李可灼又自称有仙丹妙药可治帝疾，对其药大臣们多不主张皇帝服用。但皇帝由于无计可施，决计服用。初服一丸，四肢和暖，思进饮食，再进一丸，于次日凌晨即崩。此药为红色，称“红丸”，以铅为主，以参茸为副。
东林于是开展攻击，称郑家有意谋害皇帝。继泰昌帝而后新登极的天启皇帝朱由校迫于舆论压力，准许内阁首辅方从哲退休，将崔文升发配南京，李可灼充军，此案草草收场。“红丸案”成为明宫疑案之一。转年，东林孙慎行等复官，又曾发此案以攻击方从哲。
“红丸案”这是千古疑案之一，光宗是有被毒死的嫌疑，不过东林党们一样也有胡乱议论干预治疗并耽误病情的嫌疑，不过结果却是和东林党对立的内阁首辅方从哲退休，东林党实力大增。王安则是内外积极沟通，为东林党冲锋陷阵立下了大功。
天启皇帝朱由校曾经以为东林党的目的是为了独霸朝廷，出于对东林党支持自己父子登基的功劳，朱由校也是一忍再忍，然而东林党却是不单单要控制朝廷，甚至要控制皇帝自身，于是又发动了“移宫案”！
59远离朝廷漩涡
天启皇帝朱由校曾经以为东林党的目的是为了独霸朝廷，出于对东林党支持自己父子登基的功劳，朱由校也是一忍再忍，然而东林党却是不单单要控制朝廷，甚至要控制皇帝自身，于是又发动了“移宫案”！
明万历四十八年（1620年）七月至九月一日，万历、泰昌两帝相继而亡，新帝即位之事关系着国家的命运，成为朝野关注的焦点。
天启皇帝朱由校由于其父泰昌帝朱常洛不得万历皇帝的宠爱，他自幼也备受冷落，直到万历帝临死前才留下遗嘱，册立其为皇太孙。朱由校的生母王才人虽位尊于李选侍之上，但因李选侍受宠，她备受李选侍凌辱而致死，临终前遗言：“我与西李（即李选侍）有仇，负恨难伸”。于是东林认为，朱由校从小亦受李选侍的“侮慢凌虐”，终日涕泣，形成了惧怕李选侍的软弱性格。但崇祯即位后却称李选侍对待他们兄弟甚好（《三桓笔记》）。
泰昌帝即位后，朱由校与李选侍一起迁住乾清宫。一月后，泰昌帝驾崩，李�