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见僧氏前来告别，岳员外一家走上田埂，噙着泪话别。姚氏领着岳飞前去相送，一路上，相互尽叹光阴迅速，诸如，巧儿长大了，小犬也变老了；又互诉离别之苦。姚氏足足送了十里，行至渡口，又互道珍重，僧氏方洒泪而去，姚氏依旧立在码头边，看着僧氏一行上了船，渡过河到达彼岸，又下了船上岸。
岳飞一直望着那马儿，视线没有离开过。见马儿渐渐远去，对姚氏道：
“我也要学骑马。”
“回家问问你爹爹的意思。”说罢，牵着岳飞回家。
回到家中，岳飞对父亲道：
“爹爹，我要学骑马。”
“想要学骑马？那还说甚么？送到外公家去学。”听到岳员外这样说，岳飞高兴得差点要倒地打滚。
岳飞的外公姚大翁，家居雄州姚家庄，在先原是军士出身。在东京北面，镇守黄河。他的大半军旅生涯，在黄河岸边度过的。因是个穷军，为省盘缠，往返东京与雄州，只是步行。为抄近道，路经孝悌里。途中有人欺他是个北边穷军，人生地不熟，把言语轻薄他。得知他家恰在宋辽界河白沟畔，嘲笑他道：
“雄边壮士，不守界河，反跑进内河守边，搞没搞错？”
岳飞的祖父岳立解围道：
“此乃军中安排，这也怪他不得。”
只有岳立肯为他说话，请他进府上歇脚，供些吃喝，言谈间又十二分合适，认做亲戚，后把长女姚氏许给了岳立长子岳和，做了亲家。因年老，早已复归原籍雄州居住。
“你外公家住边关，那里胡汉错壤而居，家家有马，户户有弓，人人善骑。番汉杂斗，胜负不相上下。你外公生来尚武，又是军士出身，在军中度过大半生，才力武艺殊绝，年年被选为‘兵样’。哪里去寻得你外公那样的高师？” 岳员外越说越自豪。
“何谓‘兵样’？”
“兵样，就是挑选士兵的标准。换句话说，朝廷挑选的兵士，身高武艺要与你外公一样。”
“外公好了不起。”
“你去学骑射，外公会好欢喜。”说罢，姚氏面露难色，又与岳员外道：
“只是不巧，外公家远在雄州，此去有六百余里路程。目下桑椹熟得红里透黑，麦子也早已金黄，正是农忙之时，想不到个闲人送他去。”
第五节 亲善驿道
正在犯难之际，忽听得邻居犬吠。随后，有邻家小孩子跑来门外叫道：
“五郎，你家有客人来访。”
一家人正在吃晚饭，听到报信，好生纳闷：
“怎么回事？有客人来访，自家的防宅狗，没一只出声。”
岳飞小孩子家，好欢喜家里来客，一听见说有客人来访，连忙跑出去看。只见一位长者，六十岁上，好雄势；腰板象青年人一样直，轩昂闲雅，慢至阶前攀鞍下马。“是外公！” 哪有这么巧的事？岳飞先是一愣；定眼细认时，真的是外公。
岳飞满心欢喜，不及唤一声外公，回身直奔里边报与父母，边跑边叫道：
“外公来了！”
听到父母在内应声，岳飞又跑转来，口里喊着“外公”、“外公”，前去牵着外公的手，直往内拉。岳翱也跟着哥哥叫“外公”，第一声是胆怯怯的，随后，蹦蹦跳跳地“外公”、“外公”高声叫个不了。
岳员外夫妇在内听了，赶忙出来迎接。只见岳飞牵着姚大翁的手，已入前堂。一家人出来将姚大翁接至中堂。
“外公，你坐，你只管坐，什么事你都不要做。”岳飞在姚大翁左右，高兴得忙前忙后，又扭头对姚氏喊道：“娘，赶快点茶。”
须臾，姚氏端上茶果，道：
“爹爹此来十分凑巧。正好将这小孩儿领去雄州学习骑马。”
“学习骑马？我做外公的不教，叫谁来教？” 姚大翁满口答应。
住了两日，姚大翁要收拾动身，岳员外再三苦留道：
“往返上千里，来一趟好不容易，起码也得住上月余，也好让我们做儿女的尽些孝心。”
姚大翁无奈，又只得权住两日。
是日，晚膳时，姚大翁对岳员外道：
“我看了历书，明日是出行吉日。又见鸡上笼早，明日必是晴明天气，正好动身回雄州。”
“至少住上月余，也不辜负这一番路途劳顿。”
“不是我住不得，是不好叫孩子等得。” 言罢，姚大翁扳着手算道：
“此时是大观二年戊子，夏五月中旬，算来五郎六岁有余，正值年幼，学习东西快。又在想学的兴头上，大人就要如铁匠趁热打铁，趁兴头去教他。兴头过了，想教也教不会。若再长一两岁，五郎就要上小学了，不再方便出远门了。何况此年龄又是孩子学会顽皮的时候，关键的很，教他学点正经东西，不会变成顽劣。”
岳员外见姚大翁确欲辞去，知不好再三强留，只得应允，笑道：
“做外公好难。养了女儿，还要教外孙。”
“有后人可教，是福气。就是怕没得后代。。。。。。”
姚大翁言尚未尽，岳飞道：
“做小孩子也难哩。现在去，得不到压岁钱；等过年去，又等不得。”
童言无忌，一家人禁不住哈哈大笑。
晚上，姚氏中堂设酒，全家毕集，为上马之饯。又备齐鞍马，收拾好行囊。
次日，五更鸣鸡三唱时，姚大翁起床梳洗，吃过早膳，待天微明，就带着岳飞出门，骑马上了路。岳员外夫妇随后相送。
汤阴和雄州，一条南北相通的驿道相连，交通便利。自岳宅西行不到十里路，就是那条驿道。
将近驿道，岳员外自袖中摸出一把枣子，帮岳飞袖好，姚氏拿起一粒喂给岳飞吃，叮嘱岳飞道：
“到了那边，要听外公、外婆，还有舅舅的话。”
姚大翁抢先替岳飞答道：
“据我观察，这个无需嘱咐他得。”
不觉到了丁字路口，一条宽阔的林荫驿道，横亘在面前。这是当时天下最宽最长的一条驿道。驿道西侧，立有一招牌。
岳飞指着那路牌问道：
“那是四个什么字？”
“亲善驿道。”
踏上驿道，姚大翁停下马来：
“不必送了，在此相别。”
“爹爹此去，长途保重，到家后搭个平安信息来。”
彼此珍重而别。
第六节 契丹的麦子是什么颜色的？
姚大翁轻轻拨转马头，向北行去。路边的绿树，一棵又一棵；金黄的麦地，一片又一片，被甩在身后。不觉行至汤河，这汤河水清冽得如谷酒一般。
岳飞望着汤河，问道：
“外公，你晓得我们的县名为何叫汤阴么？”
“不晓得。请告诉我吧。”
岳飞观察着姚大翁的表情：“你骗人，你晓得。”
“这也被你发现了。”被岳飞看穿，姚大翁有些不好意思起来，只得老实作答，“因汤阴县城在汤水之南而得名。”
这一路北去，老少二人，一问一答，有说有笑，好不开心。又因此去，天气却早，路上人踪尚稀，说笑更无顾忌。岳飞的笑声，沿着悠远的道路传得渺远：
“外公； 这条亲善驿道有尽头么？”
“如何没有尽头？这条驿道全长1800多里。它南起东京开封府，纵贯你们汤阴县，经我的家乡宋辽界河白沟，进入大契丹国，继续往北，经辽南京、辽中京，最终抵达辽上京。上京临潢府就是它的尽头。”
“大契丹国是什么样子？”
“燕云之外是茫茫无际的大漠。”
“契丹的麦子是什么颜色的？”
“麦子是中华农耕之物，契丹人是游牧部落，马背之帮，并不定居耕种，无所谓麦子。不过，凡中华之物，丝绸，茶叶，猪肉，米麦，文字，典章制度，城池，契丹人无一不羡，喜爱非常。故时常驰马南下劫掠，他们称之为‘打谷草’，逢中国有事，或他们遇着灾害之时尤盛。唐末以来，他们启用汉人，教契丹人耕田打铁，砌房屋造城池。渐染中原教化，百年有余。建元称制，分建京阙，宫室，官号，尽效中国。衣冠文物，百工技艺，竟与中华无二。譬如，我们的国主称帝称宗，契丹的国主也称帝称宗，契丹目下的国主称天祚帝。我们大宋，建有四京：东京开封府、西京洛阳、北京大名府、南京应天府。大契丹国，建有五京：上京临璜府、中京大定府、东京辽阳府、西京大同府、南京燕山府。”
“大契丹国为何又叫辽国？”
“这里还藏着一个故事，罕为人知。五代末，有一位汉人使节出使契丹，契丹人炫耀道：‘我们的马跑到哪里，大契丹的国界就到哪里。那个汉使骑着马跟着那个契丹人跑了几月，不见际涯。他在马背上望着辽阔的草原，惊叹道：‘真是个大辽国啊！’‘辽’即广阔。契丹人很欣赏‘大辽国’的提法，他们疆域如此辽阔；正苦于大契丹国中的“大”字，还不足以表达帝国之宽广，遂把‘大辽国’作为国号。”
“他们的疆域比我大宋还要辽阔？”
“大宋是没有长城的中国，你说是大还是小？”
只恨国人不争气，大唐之后，闹出个五代乱世；野心家都想争霸称帝，杀来打去，中国四分五裂。五代后唐河东节度石敬瑭叛，暗通契丹，以割地为献，称臣称儿，贿赂契丹出兵灭了后唐，契丹拥石敬瑭入洛称帝，册为晋主，史称后晋。石敬瑭得志后，遂将燕云一十六州，为贿礼割与契丹，并岁帛无算。长城随之不在大宋的疆域之内，契丹南部国界，划到了中原的腹地，宋辽国界就在姚大翁的家门口。今天的雄州成了地道的边疆，河北路成为边疆路。在中国历史上几个大朝代中，大宋疆域最为狭小。
“是孟姜女哭的那个长城？”
“天下只有此长城，你还听说有别的什么长城？”
“没有长城，还叫什么大中国？” 岳飞原本为国家而自豪，听了气愤得撒起村来，“石敬瑭为何不割他自己的雀雀作贿礼？”
驿道上早已车马杂沓，商贾辐辏。驿道上的众客旅，听了俱掩口大笑。
“呃；脏话不好骂得！”姚大翁赶紧制止。
途路之中，人多嘴多，讲得话儿，却话粗理不粗：
“骂得好。 好个血性男儿！石敬瑭本是卖国贼。我看该割下他爹的雀雀才好； 免得生出石敬瑭这个孽种来。”
“倒不用费那个劲。石敬瑭做了六年的儿皇帝，在契丹人面前唯唯诺诺，如履薄冰。契丹人贪得无厌的索取，供给稍稽，则诟辱陵责，终忧郁成疾而死。及少主石重贵嗣立，耻称臣而只称孙，契丹帝怒，引兵踏破宫阙。石家一脉，被掳往两千公里外的黄龙府，沿途风餐露宿，忍饥挨饿不说，女性遭受的凌辱，非人所能忍。”
“不少人说到国家利益受损，毫不触动感情，一副事不关己的态度。着实不如此小儿。”
见众人如此说，姚大翁自豪起来，道：
“我外孙儿爱恨情仇分明得很哩！”
正在谈论之际； 忽闻身后响起“回避！ 回避！” 之声，回头只见一彪大宋官兵护卫着一大队车马，喝道而来。
第七节 狗啃的月饼
众路人纷纷闪到两边让路，转瞬，那队人马疾驰而去。
望着远远北去的那一大队人马； 十几辆太平车，岳飞问道：
“他们是什么人？ 为何运那么多龙凤箱？ 他们在搬家吗？”
“搬什么家！说搬家也算是搬家。他们是大宋朝庭遣往辽、夏输纳银绢的通好使队。澶州之战后，宋辽双方签定《澶渊之盟》，大宋朝庭对辽赔款称侄，此时正是绸缎刚下机之时，那木箱里装的就是输往辽国银和绢，他们正日夜兼程，赶送大辽京都上京临潢府。”
先前，众路人各自默默前行，这《澶渊之盟》引发议论，众人话语无不带讽带刺的：
“大宋真地变成了大送。”
“佩服！朝廷这好记性，一百多年来，就从没忘记过这个大送。”
“真是光阴似箭，不觉这通好使队在此道上已奔驰了一百零五年了。”
“日月如梭。岁币年年看涨，箱子越码越多了。”
“每年无缘无故送银绢上门，这不叫愚蠢，还有什么事情叫愚蠢？”
。。。。。。
这条亲善驿道带给岳飞的信息；不是国土被割让，就是朝廷忍气吞声。一路上，虽然花木茂盛，四野麦浪滚滚，各色鸟儿欢鸣啁啾不绝。屈辱换取的亲善，叫岳飞十分不悦。莫说是鉴景赏色，即便连欢笑，也难流露半分，只是静默萧索地向北，向北……
时天色已暮，两人赶到三百里铺下马投宿。
明日早起又行，日落西山之时，方到了雄州地面。不几时，岳飞在马背上远见一条河流，问道：
“前面就是白沟吗？”
“正是宋辽界河白沟。上了堤岸，再往东北走一段路程，就是我们的白沟镇姚家庄。外公家就在那里。”
“整整走了两天才到。外公，你为什么把家安得这么遥远？”
“不远。你家在中原，我家也在中原，同在一个地方，何谓之远？”
“若谓之近，为什么走了两天才到？中原究竟有多大？”
“据高仙吕祖洞宾说：‘中原之地，东至日出，西至日没，南至南蛮，北至幽燕，两轮日月，一合乾坤，四百座军州，三千座县分，七百座巡检司，此是中原之地。’高仙从不打诳语，只好信他。”
不觉行到白沟。两人骑马走上堤岸，姚大翁徐缓马步，岳飞紧随其后，从容而归。马足之下，只见河水平岸，澄明净洁，大小鱼儿，往来穿梭，任游其中。
姚大翁侧头望着界河对岸：
“界河对岸一直往北，就是燕云十六州。燕云十六州，是中原的北地。今大契丹国郎主在彼称帝。燕都城暂为夷主所都，从此，夷主首次卧居长城之内。”
这昔时的汉地……燕云十六州， 早在秦始皇一统中国之时，已是中国北方天府之国。那里水甘土厚，膏腴蔬蓏、果实、稻粱之类，桑柘麻麦，靡不毕出，羊豕雉兔，成群结队。人多技艺，秀者学读书，次者习骑射、耐劳苦。其中，幽州（今北京）是远古中国九州之一的，幽州的燕都城雄丽，冠于北方。自石晋割弃，燕云十六州，这块锦绣之地，此时却是大契丹国的疆域。燕都成了耶律部落称尊之所，契丹人升其为南京，改号燕京，后来称为燕山。
“外公，您见过长城么？”
“我久闻长城有万里之长，十分雄伟。年轻时，化妆成契丹人，骑马前去仰观。只见那城墙筑在绵延起伏的山脊上，形势雄杰，远望数百里间，宛然如带回环缭绕，不见起点，亦不见终点。那时我独自站在长城下，恍然失声道：‘只恨自己不是英雄，扛它不回去。’”
“就算你不是英雄，国家自有英雄，为什么无人去收复它，难道中国人忘记了它？”
燕云是中原的旧地，失去燕云，中原如狗啃的月饼，残缺不全，中原不成其为中原。长城乃是中华镇国之物，失去了长城，中国不成其为中国。其实，中国人念念不忘燕云十六州。五代唯一明君……后周世宗，北伐契丹，收复了莫州（治今河北任丘）和瀛州（治今河北河间）两州得以收回外，其它十四州始终没能收复。大宋自立国之始，太祖、太宗两代皇帝试图收复燕