“所生男也。”笑着摆了摆头，“想必也是个善人，善人不吐恶语。”
第五节 千叮万嘱
第五节 千叮万嘱
日月易过，不觉又过了一个年头。
崇宁二年春二月（公元1103年3月），河朔地方，春雪乍融，草木返绿，河朔早桑……玉龙桑树，开始吐芽绽叶。农夫耕田种稻，农妇采桑养蚕，正是一年中，最为繁忙的季节。
当今有道是：只闻江南出丝稠，哪见河朔产桑蚕？
宋时的河朔，“春雨桑条绿，秋风麦穗黄。”人们俱以桑蚕为业，兼种粟麦稻。孝悌里乃出产锦绣之乡，里中那些勤谨人家，络纬机抒之声不绝。织成绸匹，大户船运，小户驴驮，运到县城上市。那汤阴城里，沿水岸满是绸丝牙行。时孝悌里的蚕，称为龙蚕，蚕腹孕丝的时间长，所吐丝线牢且多光泽，故所织绸绢厚重光滑。一进牙行，四方商贾竞来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开，牙行前无伫足之隙。就连朝廷输给契丹和西夏的绢，部分也出自于此。只要提及“孝悌里”，人们马上会说那是产好绸好绢的地方。孝悌里蚕种，各地千方百计地求取，那盛况，吴越之地，不可相提并论。靠着这门生意，村上勤俭人家甚是饶裕。
此时姚氏正值十月满足。一日，姚氏娘家姚公早已遣礼催生，催生礼品厚重，还配上一张大弓。次日，天晴日朗，万里无云。虽妻有娠将产，岳员外恐误了农桑，嘱咐弟妇王氏在家留心分娩，自去田头耕耘。出门前，又入内吩咐姚氏道：
“你身怀重妊，我已请下了稳婆。那稳婆是附近十里八村有名的； 连本地妇产科男医者接生也求教于她。只是她住得稍远了点。你有个闲不住的毛病，要改。千万不要在关键时候生出什么枝节来。”
“我都生下四个，不也平安无事？这你就放心吧。”
岳员外见姚氏如此说，更不放心了，把重言语警示道：
“你是高龄产妇，比不得年轻时候，务必在家中好生休息。快四十的人了，指望还有下胎？”
“你把心放下来，我这个四眼人又进不得蚕室。” 这“四眼人”，乃河朔土话，指孕产妇。
弟睦临行时，对浑家王氏更是千叮万嘱，不在话下。
如此一番语来言去，两兄弟带着家里人，方才放心出门耕耘。
时河朔养蚕，十分讲究。每到这个季节，姚氏与弟妇王氏，梳妆得格外整齐，穿戴稠衣丝带，方才入蚕室洒扫，把艾叶薰蚕室，生火炉暖蚕室，孵蚕种，采桑芽。又把桑芽分散放在扁平的蚕箔里，移入蚕室。待幼蚕孵化出卵，用鸡毛把初出的幼蚕轻轻刷在蚕箔里的桑叶上进食。那鸡毛煮过晒干后，方才使用。
眼下王氏独自忙碌，又留着一只眼睛看顾姚氏。
姚氏真是个闲不住的，眼中又尽有活儿，见弟妇王氏进进出出忙个不停，便站在蚕室外递东递西，帮这帮那。王氏坚意不允，她只得作罢。
姚氏回到堂屋，挪了一把椅子，坐在天井边缝制婴儿菊枕。菊枕是何物？即在绸面与绢里的夹层，装了些排草、菊花瓣并粟米，做成的枕头。传说此枕有安睡眠，祛邪秽且益头型的妙益。
吃过午饭，姚氏又把婴儿衣物用品整理了一遍。直到太阳偏西，姚氏忽觉腹痛，一阵紧一阵。
“看这阵痛情势，只怕是要分娩了。” 王氏赶紧扶姚氏进寝室，踞床待产。连忙着人去接稳婆来，又遣人去唤岳员外回家。
却说岳员外和胞弟岳睦与家里人，正在远处犁田，兄弟俩只顾干活，头也不抬。这时弟妇王氏遣人前来报信，报信人到了跟前，岳员外这才发觉，听是报他浑家临产发作了，丢下手中的活计，一路小跑回家。
到了家中，只见家里异常肃穆，除了熏香炉中的柏香，舒缓地散发香味，整个院落似乎屏住呼吸； 充满担心和祁福； 正期盼着一个新生命作为男儿平安诞生。
第六节 大鹏展翅恨天低
看看日落西山，百鸟争投栖于树杪，岳宅庭院渐渐喧噪起来。因已值春二月中旬，此时天色仍是大亮，农夫还在四野安然耕作。白鹭仍在耕牛背上悠闲嬉戏，忽而转颈回眸，忽而振翅欲飞。农妇亦在桑园采桑。空气中弥漫着桑叶的清香。
此时僧氏，正在一棵玉龙桑树上采桑。巧儿提着竹篮，在桑树下捡拾桑叶，甚是伶俐，口里唱着自编的歌曲儿，任意婉转高亢。忽闻天际一阵清脆的鸟鸣声，由远而近。巧儿抬头看去，只见一只洁白若鹄⑥的巨鸟，舒展着如垂天之云般的双翼，自东南而来，一声低啸后，盘旋而下。
“鸿鹄，娘，快看鸿鹄。”
僧氏从不指望生活中有惊喜和奇迹出现； 无情无绪地抬起头来； 向巧儿所指的方向看去，只见一只巨鸟，忽地在岳宅屋顶上飞鸣，不由大惊，望着那只巨鸟，张着嘴看呆了。
这只巨鸟一时惊动了孝悌里，众人都来看嚷；无不惊异，共相希诧道：
“异事，异事。只听说有一只叫鹏的巨鸟，在南海海面上翱翔。自打能睁眼起，就未见过这样大鸟，竟然飞鸣于人家屋顶之上。恁大一只鸟，若停在屋顶上，此屋必垮无疑。”
众人正在担心屋垮与不垮，一位老妪发话了，道：
“他家的屋舍坍塌一百次，也不会是鸟儿干的‘好事’？” 这‘好事’，当然是反语。
“有道理。这酒瓮里的量酒筒都挂到树上去了，给百鸟施食。鸟儿还不识个好歹？”
内中一人望着那老妪道：
“你们真的还莫提起，提起来我就想起一件事：我在县城一家酒肆饮酒，听旁边桌上有人边喝酒边闲扯，说：‘孝悌里有一怪，酒筒挂在树枝上。’岳员外为何想出这么个主意？”
“岳员外小时候，遇着个极冷的冬天，大雪下了多日不住。一日清早起来，他看见几只鸟儿，在阶檐下，象醉了酒似的，小脑袋一栽一栽的，进去对父母说了，父母说是雪太大，无处觅食，饿得在发昏。他赶紧在屋檐下撒了些粮食。后来，家里来了客人，父母要他往市上去沽酒，他见卖酒人家用一把长柄竹筒去量酒。后来长大了些，又遇这样的季节与天气，他就用竹子做成量酒筒状，把五谷装在筒中，挂在树上给百鸟恣意啄食。”那老妪话音刚落，众人正七嘴八舌，又是好一阵议论。
岳员外闻得外面喧嚷，又听见屋顶上似有强风之声，还未出门，只见众人望他家屋顶指看，岳员外连忙走出，回身举头望去，只见一只硕大无比的鸟，在屋顶上盘旋，亦惊异不已。那只大鸟盘旋一会儿，忽然双脚如蜻蜓点水般地轻触了一下屋脊，即展翅飞去，眨眼不见。
岳员外此时倒没多想巨鸟之事，因稳婆未到，心里着实着急，极目远望，总不见她人影，索性亲立门口等候。
却说僧氏，见巨鸟飞去，才返过神来，她在桑树上沉吟半晌，自道：
“多半是来投胎的。”低头对巧儿道了声：“走！”赶紧跳下树来，连桑蓝丢下了，径往岳家相帮。
巧儿知道母亲前去岳府，紧跟其后，边跑边问。母女二人有问有答：
“娘，昨晚你教我‘燕雀安知鸿鹄之志哉？’今日就看到鸿鹄了。”
“说它是鸿鹄，鸿鹄没有这么大。你看它的双翅，舒展开来，遮天蔽日，是大鹏鸟也未可知。”
“大鹏鸟是何种鸟？”
“大鹏是神鸟。大圣人庄子说，遥远的北方，海中有鱼，名叫鲲。鲲变化成鸟，名叫鹏。鹏的背，不知有几千里大，双翼若垂天之云，拍打海水三千里，扶摇直上，可高达九万里。说它是大鹏，大鹏只在南海海面上翱翔。”是鸿鹄，还是鲲鹏？僧氏横竖不能确定。
“可惜我们这里没有一棵巨树，它可以栖息的。”
“所以自古至今，有人叹息：大鹏展翅恨天低。它这么一展翅，这天地也真是太幽闭了。”僧氏道。
顷刻，母女二人到了岳宅。书包 网 。 想看书来
第七节 英雄出世
僧氏进去卧室，只见姚氏一连几阵紧痛。因稳婆未到，又想到姚氏高龄生产，王氏、僧氏急得头麻。所幸她们做过母亲，懂得些接生的道儿，壮起胆子，齐来服侍分娩。
须臾，呱的一声，婴儿早已落草。稳婆正好赶到，听到婴儿哭声，她把门上的帘子一掀，走到床边，道：“高龄产妇，生产如此快顺，稀见。”遂抱起来看，乃是一男。
是日，正是宋徽宗崇宁二年（公元1103年， 辽乾统三年）春二月十五日。
岳员外正在门外候着，王氏赶忙出来报喜于岳员外，道：
“产下一个男儿，产中母子幸俱平安。”
听得报他得儿喜信，岳员外甚是欣幸，道：
“皇天有眼，可怜见岳门四代长房不该绝嗣。有了此子，我岳某也不枉了为人一世。”
王氏报了岳员外得儿喜信，即刻入内同僧氏抱婴儿去盆中洗浴。当地土俗，男孩生下以后； 要用父亲穿过的衣服包裹起来；传说如此做法，长大后就会胆大。依此俗，浴后两人挑了一件岳员外的龟背纹锦缎长袍，将孩儿包裹起来； 捧给姚氏自己乳抱。
“哪怕黑夜得了明珠，我也不会这样欢喜。”
只见婴儿相貌端然，骨格秀拔，甚是可喜，姚氏开眉欢笑。又看看那包裹孩儿长袍上的龟背纹，又道：
“你俩真是神手！独独挑上了这件。此件锦缎袍子，是员外平时不舍得穿的。龟是千年长寿之灵物，岂只壮胆？更保我儿长命百岁。”
“见它质地厚实，色调柔和典雅，刺绣花边，针线细密如发，就挑了它。”王氏与僧氏异口同声道。
岳员外欢喜倍常，来到后堂，在神龛前点烛烧香，叩谢天地祖宗，忙个不了。伏地叩谢罢，起身到里边来，进了寝室，见了浑家，问道：
“身子安否？”
“感谢天地神明，感谢祖宗护佑，妾身甚是平安。员外，你看看小孩子生得好么？”
岳员外看了，喜不自胜道：
“相貌端然，骨格秀拔。一半像你，一半像我。”说罢，欲伸手抱儿。
“员外好生怀抱。”
岳员外应声“晓得”， 姚氏这才小心翼翼，双手把儿子捧给岳员外，员外双手捧定，反反复复看了个真切，欲抱出去给人看看，又怕伤了风。待看了个够，才把儿子照旧放在浑家身边睡下。
岳员外出了寝室，又将那张大弓亲挂在宅院大门左侧。
有人问岳员外道：
“为何在大门左侧挂弓？”
“此弓是孩子外公遣礼催生送来的木弓。古人生子必在门左挂弓，可以添增阳刚之气，又报喜于人，故慕此古风。”
左右邻舍得知岳员外育得一男，争送粟米衣物之类，以示祝贺。众人道：
“晚来得子，实为万幸。岳员外存心忠厚，该有此万幸。”
里中的一位德高望重的长者道：
“古人常称如意宝贝为丰年之玉，荒年之谷。这男孩就是岳家的丰年之玉，荒年之谷。”
“老爹说得再恰当不过了。”
“得了这丰年之玉，荒年之谷，岳安人总算如意了。欺她无子的那几个，以后可不敢随意骂她了。”
母以子贵，自此，众邻俱改口岳安人。
邻人至暮方散。众宾去后，岳员外烹瓯茶儿，端入内室，将椅子移至床前，坐了下来，道：“小儿今日初生，尚未取名。按习俗，弥月之后取名，二十岁结发加冠时取“字”，也不迟。想起旧年腊八节，有一老叟道：‘闻你妻之声，所生男也。’那话还真灵验。他又道：‘他日当以功名显世，位至公孤。’今夕，有大禽若鹄，自东南来，飞鸣于寝室之上，观者无不惊异，有的道是大鹏，也有人道是鸿鹄。说不定那是应验这句话的好兆头。这孩子是大鹏或鸿鹄投胎，也未可知。若果真是大鹏、鸿鹄转世，必有大志，取个好名，也好相配。常言道：‘鹏程万里，远举高飞’， 就取名岳飞， 表字⑤‘鹏举’， 寓意志存高远，何如？”
“正合我意！我们汤阴岳氏第五代，今已有五男，乳名就唤他五郎吧。”
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第八节 奇异的三朝喜酒
岳家欢欢喜喜地早过了一日。明日是三朝，岳员外遍请亲朋众邻，备办厚席，庆贺三朝。
是日，请了个屠宰，宰了一头猪，剐了二只羊，杀了一群鸡，还网了一网鱼。又把日久闲置的桌椅翻出来，算来不够，从邻居家里借来好几张桌椅，一齐搬到天井边，用水擦洗。
你说天井这设施； 是疏水的又不是积水的，哪有什么水， 用来洗抹这么多的器用？
原来岳宅天井四角各有一口大瓮。瓮口有五尺多阔，瓮身有七尺多高。因古宅皆是木石构造的，外墙虽是砖石，宅内一色是板壁木柱。古人常在堂上天井或庭中置大瓮贮积雨水，用来防火。岳宅的这四口大瓮，平时贮满清水，用笠篷盖着。今日将全部桌椅洗抹干净，其中一口大瓮中的积水，被用得罄尽，顺便又把这口大瓮彻底清洗一遍，待雨天再积满水，暂任它空在那里。
至第三日，却是洗三朝。岳员外绝早起来，府内府外挂红结彩，催促孩子们早早起床梳妆，一家人聚在厨屋料理酒席。僧氏早已前来相帮。昨日，她帮着洗涮，傍晚，又带些花生回去剥壳，忙到深夜。今晨鸡才三唱，僧氏就起来，提上花生米，来岳家整备酒席。还有不少邻人亦赶来帮忙。
不一会，乡党亲友，齐来庆贺三朝，宾客填门。堂上众客称贺不迭，齐道：
“晚来得子，真是天来大的喜事！将小官人抱出来与我们看看也好。”
夫妻二人满口应承。和宾客一一见过了礼，姚氏入内亲手香汤浴儿，以去胎毒。待浴儿过了，姚氏将儿子抱出堂上来，与众人看。众人见小官人生得顶高额阔，鼻直口方，个个称赞。岳员外年过四十，方得此子，视为掌上明珠。时值春二月，天气已不暖不寒。岳员外还生怕穿堂风伤了儿子，众人看过，令即刻抱了进去。
岳员外本是好古存旧之人； 且晚来得子，生育礼数，样样古朴，以示隆重。待姚氏抱孩子进去后，岳员外拿起弓箭去宅前的晒坪上，行‘天地四方’之射礼。这‘天地四方’之礼，亦是古俗，可惜后来许多人拉不开弓，射礼就废止了。岳员外用六支箭朝天地四方各射了一箭，以示男儿“以上事天地，下御四方为已任”之雄心。
日未当午，堂中已摆好酒席，弟妇王氏出来请员外领客人入席。岳员外遂邀客人入座。宴席极其富盛。宾主集在一起，喜吃三朝酒。
席上一、二十个小孩子家；他们餐前吃了不少零食，一上桌面，没吃多少，就饱足了，纷纷离席到外面玩耍去了。
僧氏见客人都入席了，自己随便在厨屋里吃了点饭菜，也就饱足了。因今日是侄子僧泽一的圆锁日，无论如何要赶去娘家吃夜宴相贺。又见巧儿和三娘、四娘几个等小孩子家离了酒席，便洗了手，脱去围裙，进去和姚氏告辞。见姚氏陪婴儿在床上躺着，没去惊动她。即回厨屋辞别了王氏，带着巧儿径直回娘家去了。
这一去，这对苦命的母女，躲过了一场灭顶之灾。。 最好的txt下载网
第九节 发桃华水了
僧氏母女走后，三朝酒席气氛刚刚热烈起来。
席间，众宾客饮酒叙谈，或讲些家常，或话些世谊。�
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