帝辛也每天去妲己那了，不过，前脚进门打个招呼“美人漂亮”，后脚出门撂下一句“美人不送”，气的妲己牙根痒痒，妲己只道帝辛因姜后之死而怒生阳气、龙气，所以控制不住，也没想太多，只是暗暗每天施句咒语起到侵蚀作用，妄想重新控制帝辛，帝辛心里清楚，只是暗暗冷笑，更不言语。
且说妲己心中嫉妒不已，非要寻伯邑考的麻烦，恰巧伯邑考进朝歌替父赎罪，带了三样宝物，一直不曾拿出，分别是会自动驾驶的机关宝物七香车，坐之不醉醒酒毡，能歌善舞白面猿。妲己非要试验这三样宝物是否真如伯邑考所言的那般神奇，如若不是，岂不是还可问个欺君之罪？这乃是妲己打的小算盘，就算真的那般神奇，与妲己本身也是无损啊！
帝辛早解其意，但也不怕，毕竟这三样宝贝确是真的，寻思自己正好也一直没有目睹，今日便见一见也不会生的什么事端，于是就令伯邑考取三样宝贝见驾。
伯邑考不知妲己暗中欲陷害与他，乃将三样宝贝带入大殿之上，献于帝辛，左右文武俱在，却不是失于打点？各位看官，倘若在那摘星楼下，左右无人，便是宝贝无用，帝辛好道也护着他，这文武百官面前，倘若是宝贝无用，岂不正是个欺君之罪？虽说宝贝是真，伯邑考也不知其情，但毕竟棋差一招，险些出了麻烦。
先说七香车，此宝乃是帝辛最感兴趣的一样，几千年前就可以自动驾驶的车子，这可不是一般的神奇，不说拿来研究研究，把它作为自己的战车，不也挺好！这七香车乃是机关术制成，虽说这里是《封神》的世界，但是毕竟商朝就有了如此高明的机关术，那么可以确定，公输班和墨翟绝不是机关术的创始人，那机关术到底是谁的杰作呢？莫非是折藕做人的太乙真人？不是吧？当然，帝辛也就是想想，可没时间去研究这个东西。醒酒毡，这个对帝辛完全没什么用么，不过也许可以用来应酬？算了收进衣服里随身携带吧。。。。。。
最后的白猿，虽有千年道行，竟然还没成人形，只修出低级别的火眼金睛和化开十二重楼，唱歌倒是好听，竟把妲己迷醉的差点现出原形，被白猿看破，但是白猿没化成人形，毕竟智商还是低了，竟然一跃去抓妲己，帝辛早已知之，一拳将其击毙。说来好玩，千年白猿，原著中被力大无穷却还是凡夫俗子的纣王一击毙命，怎么看都有些扯了，但此时的帝辛，也已入修真之流，有个顶级师门的石矶娘娘也无法与之匹敌，这一拳击毙一只野猴子，便不足为奇了。
果然，妲己将“行刺”这顶大帽子扣给了伯邑考，伯邑考则以“猿猴是畜类，尽管经过驯养，毕竟野性难改，况手无寸铁，如何行刺？”的理由向帝辛“求援”，帝辛“觉得很有道理”，于是赦其无罪，妲己只能恨的牙根痒痒了。
现在的帝辛，已经不惧妲己，但是没有把握擒下她，现在出手只能打草惊蛇，倘若被她纠结两个姐妹，或告与女娲，另派厉害妖怪，岂不是自误？不过，帝辛不敢动手，刺激一下总是好玩的。
于是帝辛当即以进献宝贝和教授琴艺为由封伯邑考为帝师，有出入自由权，食则与君同食，寝则与君同寝。众大臣只道是安抚人心，也不多加怀疑，听在妲己这个有心人耳朵里，却又是一番滋味，一是气恼嫉妒，二是伯邑考日日与帝辛相伴，无处下手。帝辛这一计一是逗她玩，二是吃过姜皇后的亏后，想的办法保护伯邑考，却不妙哉？这第三吗，嘿嘿，把个伯邑考又吓个面色苍白，不知所措，帝辛也方便实行一个新的计划，一个大计划，嘿嘿。。。。。。
两年后，话说文王回到西岐，偶然间梦入飞熊，原来那姜子牙自号飞熊，如此一来，倒是使帝辛的目的大打折扣了。文王娉姜子牙为相，这一条消息传过五关，早被拥有情报机构的帝辛预先知道了，帝辛好道也没辙，于是不再多想这个问题。
本書首发于看書罔
。。。
；。。。 ； ；
第十五章 修行计划
帝辛的计划是什么？说来也简单－－不能一个人战斗！光是自己修为提升是远远不够的，难道放着资源白白不用？相信凭着交情弄几个人跟着云中子学艺还不容易？石矶那边说不定也能试试呢！选谁去学艺，这还不简单，伯邑考一个、敖丙一个，方弼方相那么好材料，不用太浪费了吧？
帝辛去找敖丙，哪吒已经自去太乙真人那里学艺去了，于是正好带着敖丙去找云中子，云中子灰常愿意收伯邑考这么一个翩翩君子，敖丙出自名门，也就顺带收了。
再说石矶那边，石矶出人意料的傲娇：“哼，上次死了我两位童儿，正好缺人，没找你讨要，自己倒送来了！哎呦不错，可以用来看门了。”想了想，石矶又道：“算了，这两个也太粗鲁了，完全不能和我两个童儿比，不行，你重新送两个童儿给我。这两个我去碧游宫看看，给他们选个道法精深宝贝多的师父，好传给他们，我一穷二白，就一个龙须帕，还给你撕了！哼，都没找你赔。”
帝辛颇为感动，心道：嗯，明知道自己道行浅，方弼方相资质那么好，不想让他们浪费，嘴硬所以就找了个借口，啊，外冷内热的好人啊！口上答道：“好好好，下次送你两个童儿就是，嗯，宝贝多的，莫非是多宝道人？”（喂喂，你个木头，人家明明看上你了好么。。。。。。还外冷内热的好人呢。。。。。。）
石矶诧异道：“你竟然知道他的名号？”帝辛得意道：“那当然了，你们碧游宫有哪些大人物我都知道！要不我说给你看？”石矶哼一声：“想必是闻仲那小子说与你的。”帝辛也不拆穿，道：“选不选多宝，你自便把，反正不要太弱就行！”
石矶反而笑了：“谁告诉你是多宝那家伙的？自作聪明”帝辛没反应过来，自语道：“嗯，多宝，还不错吗！－－什么？不是多宝？”帝辛脸色瞬间涨红道：“那是谁？”石矶道：“看他们这么魁梧，当然是跟着赵道兄有肉吃了！”
帝辛松了一口气：“哦，赵公明啊，好好好！太棒了！”石矶道：“去去去，你先回去吧，我去寻赵道兄，记得我的童儿！”帝辛答应一声便驾刀而去。
帝辛回去后便思前想后，哪里找两个童儿呢，算了，送一个过去吧－－黄天祥！这孩子不错，武力值蛮高的，要是会了法术更好！
于是帝辛便把找黄飞虎商议，送走黄天祥后，帝辛也开始了自己的修炼，就这样过了两年。。。。。。
“可恶，子牙还是拜相了，算了不想这个了。对了，这个事件之后是比干挖心了吧？可是没有那个鹿台，还会有这个情节么？唉，这狗屁天命，说不定真会有，怎么办呢？有了！”帝辛唤来了下大夫夏招，命他垄断无心菜，然后天天于午门路旁卖无心菜，虽然奇怪为什么要垄断无心菜，但是夏招还是照办了。
说来真巧，妲己见无法迷惑帝辛，寻思着找九头雉鸡精帮忙，于是便假装病态，说自己有个姐妹胡喜媚，比自己漂亮百倍云云，总之是诱惑帝辛，盘算着他好色。如今的帝辛，虽然不是那个帝辛，但是这个胡喜媚还是要拉来的好，然后一锅端，灭了口，不漏风声，免得麻烦！若是惹的女娲弄出梅山七圣那个级别的妖怪，就不得了了，要是羽翼仙那个级别的，啧啧，那自己直接退位让给姬昌得了。。。。。。
于是帝辛假装好色，急不可耐的让妲己寻来胡喜媚，就在将胡喜媚拉来的时候，帝辛突然发现一个重要的问题－－难道要破chu了？不行，坚决不行，那怎么办。。。。。。怎么办才好呢？
继续我的研究补充：有人说“纣王”好色，我们来看看帝辛如何好色！《封神》里的纣王有两个儿子，殷郊和殷洪，有正宫姜皇后，西宫黄贵妃，馨庆宫杨贵妃，后来被妲己三妖迷惑，就算上三妖，也才六个，他是荒*好色的大恶人。西伯侯姬昌，有二十四妃，生九十九子，后来还收了个义子雷震子，凑齐了一百子，他是大圣人。再看正史，我所能知道的帝辛的儿子仅有后来的武庚一人，妃子我也知道有妲己，其他的我无从考证了，他还是被后人当作好色的昏君。周文王姬昌，可考的儿子有十七个，其中武王姬发是他十五岁的时候生的，至于他的哥哥伯邑考，那自不必多说了！既然他有十几个儿子，那我相信，他的妻子不可能只有一位，一个女人如何生得出十几个儿子？又不是母猪，但**的周文王姬昌他还是大圣人。
后来的六大罪状中说帝辛听信妇言，那好，我们看看他的好祖先武丁，武丁的三个王后，初中历史课本中的司母戊鼎，母戊就是一个。但我要说的是母辛，商朝最伟大的女人，也是武丁一生中真正的真爱，她的谥号是辛，商人称她“母辛”，而人们常称呼他为“妇好”，“好”是她的名字，她是中国历史上第一位有据可查的女军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不但为商朝开疆扩土打败了周边很多小国，还成功的战胜了古印欧人的侵略，群臣和百姓，不但没有不满，反而深得爱戴，这就是商朝的背景。那么，听信妇言这一条，在这样一个有背景的鼎盛的奴隶王朝商朝来看，似乎不算什么吧？但是西周这样一个尚未完全踏足奴隶制的边陲蛮荒小国，却是不能理解的，他们没有这样的历史背景，他们歧视妇女，所以听信妇言才会成为帝辛的一条罪状。若是放到今天来，听信妇言则更加不是罪状了，我认为，女同胞们应该尊重帝辛，因为他是一位敢在奴隶制社会尊重你们的伟大君主，尊重是相互的，你们难道还要称呼帝辛为“纣王”么？
再看看帝辛真的完全听信妇言了么？首先商朝以占卜为重，凡事需问占卜，而事实上，甲骨文是不会说谎的，那么我们就可以知道，帝辛并没有凡事皆听信妇言的可能。还有，妇言的内容，从帝辛可考的所做所为来看，完全有理由相信，这个妇言的内容是积极有效的，因为帝辛的确有很多值得称道的功绩，而他的七十大罪是后人一条条编造的，在周朝，仅仅只有六条。还有他很开明，那么是不是妇言中有类似的内容呢？比如任用奴隶和平民，比如不采用活人祭祀，而将他们用来打仗和发展生产力呢？因为女人大多数要比男人更善良呀！还有，妇言的影响力到底有多大呢？看看后世的武则天、窦太后一类的，一旦掌权，莫不是在朝野扶植自己人，自己的家族趁机壮大，而事实上妲己并没有那么大权力，她的家族也并没有因此壮大，那么，事实上她完全不足以影响朝政。我相信帝辛这样一个英明的君主，会择其善者而从之，但我也相信，他不会完全听信他人，不然他也不会杀比干。（当然，这里也是为历史上确有此人的妲己正名。还有，《封神》里的妲己同样无辜的说，妲己早就死了，那是狐狸精ok？请不要一口一个妲己的骂，骂错人了呦！）
说到比干，我不认为他一定是对的，我一向敬重忠臣，但是那仅仅是敬重，还得看看他到底建议了什么，帝辛的开明远超时代，也许这位王叔过于保守，也许这位王叔受了微子的欺骗，总之他的建议，绝对不会是开明、积极、新鲜的，那么，杀比干一定错了么？我知道，你要说他不该残忍，可是你得搞清楚了，你怎么知道比干怎么死的？历史，当事人永远最可信，然后是当时人，隔几代的可以无视。而再最近的周朝，仅仅只有五个字“比干谏而死”，你从这五个字里就能知道比干怎么死的？他的死法纯属后人猜测，最后竟被神话成了帝辛为了满足妲己的好奇心，看看比干是不是有七巧玲珑心，这简直开玩笑，还不如《封神》里被妲己故意以用七巧玲珑心治病的借口害死的说法更令人容易相信！
－－－－－－－－－原创－－－－－－－－－犀牛圣斧魔王2014年2月8日22点22另外，纯属个人研究，不太准或不喜请勿喷。
本文来自看书罓小说
。。。
；。。。 ； ；
第十六章 鹿台完工，费仲坑比干
恰在此时，比干进谏，帝辛心底一声：哎呀妈呀，救星呀！但愠怒道：“此时来坏我好事，宣他进来！”
比干进寿仙宫，见胡喜媚模样，先自一惊，却未多言，只道：“大王，鹿台已完工。”此话一出，帝辛讶然：“如何如此作速，莫非费仲没有按我命令监造？他该不是昼夜不息的压迫。。。咳咳，我是说奴役人民的吧？”
比干道：“可是大王让他分发钱粮与参与劳动的平民的？”帝辛道“不错。”比干道：“正是如此！一者不知为何大王重做一图（最高人民法院），若按原本那般奢华浪费，大王又体恤下民，不知何年方能完工。二者平民人等自感大王恩德，自发的勤恳努力，绝不肯偷工减料、不肯偷懒。因此鹿台得以建成，只是这个“鹿台”有何用途？”
若问起用途来，帝辛就先无语了，现在还不是时候啊！这个时候跟比干说最高人民法院的机制？开什么国际玩笑。本来以为不知道要建到哪年哪月，所以按原著提前建了再说，谁晓得按这破“天命”真个还是这个时候鹿台完工了。。。。。。
帝辛只能道：“额，是美人说露台造好，自有仙人降临的，不是么？现在鹿台已经完工，美人你说说此台有何用吧！”第一招，借刀杀人（额，你确定这是借刀杀人？）
妲己只能朦胧应道：“神仙、仙子乃清虚有道之士，须待月色圆满，光华皎洁，碧天无翳，方肯至此。”帝辛索性顺口道：“今乃初十日，料定十四五夜月华圆满，必定光辉，使朕会一会神仙、仙子何如？”妲己之前让帝辛建鹿台说这话乃是寻机会害子牙，此时哪里寻得神仙，正吞吞吐吐，只见胡喜媚使个眼色道：“如此甚是容易，只是大王不可轻会仙子，可寻一大量大臣，方可陪席。”
比干听的神仙二字早已生疑，此时见要大量大臣，满朝文武，唯比干量洪（就他最能喝了！）此时更不便推脱，于是干脆自荐道：“微臣不才，愿意陪席。”
帝辛无语，怎么还带找死的，我都特意不想说你好吧，你还学毛遂玩自荐，只能喜道：“如此正好！”
第二招，转移注意：“对了，王叔，此台乃费仲建造，如何不见他向朕汇报，也不来邀功？反倒劳王叔亲至？”比干道：“费大夫监造实是有功，但自认无功，只向臣汇报了工作，于是臣便来此处告与大王。”
帝辛心内道：这个费仲，该怎么说你呢？你是自谦不肯受了，把比干给坑过来了！真是又爱又恨，于是道：“王叔以为费仲此人如何？”比干略作思量，道：“臣本以为费大夫乃一悭吝小人也，但其监工严格而又亲民，又将家财尽数拿来分与平民，实乃国之幸也！”帝辛诧异道：“他的钱除了拿来赈灾，还当了工钱？”比干道：“鹿台施工以来，皆是费大夫自己钱财及每月俸禄供给，众大臣感动，各自取家财、俸禄相助，并未花国库半分！”
帝辛狂喜，兴奋道：“好好好！快与我去见费大夫去，我要好好褒奖他！”比干说道�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架