所含的大道，果然顺顺利利，功至混元，没有辜负盘古当初的一番好意。想必盘古虽然身殒，冥冥之中，也在护佑。
镇元子身怀大道，鸿钧道祖也是早就知晓，在合道之前，终于也忍不住也探查了一番，甚至还曾发感叹：“朝闻道，夕死可矣！”对镇元子的福缘，更是赞叹不已。
他此次讲道，虽未像鸿钧道祖讲道一般天现异象，地涌金莲，却也让下面的听众如痴如醉，仿佛往日关节，此时豁然贯通，又仿佛旧题方解，新题又生，更须一番体悟思索。因此殿外听道之众，有的若有所思，有的手舞足蹈，有的捉耳挠腮，有的泪流满面，有的喜不可耐，各种表情，不一而足。
其中获益最多者，却还不是镇元子的八位弟子，反而是参公、芝母与明玄三人。其中明玄来历非凡，更有功德之助，在听道之前便证得了大罗道果，到了顶峰，如今闻得大道，顺理成章，也入了混元，为混元大罗真仙。
参公与芝母二老，虽然先前境界，不能与明玄相比，一番听道，却也到了大罗境界。
若是他人修入大罗境界，其实无须太过讶异。他们二位却有不同，乃是鸿蒙之中的人参和灵芝化形，其本体乃是那无上的仙根灵药。这种灵药修行，最招天妒，因此劫难最多，进展最为缓慢。可是一旦修成，根基却最为稳固，元灵法力最盛，几乎是无穷无尽。同等境界之中，莫有可比拟者。
所以他们二老入了大罗，实在是意义非凡。
那正中听讲的八位弟子中，玄松、玄素、玄玉、玄云、玄罗，听得津津有味，面露微笑，胸中五气翻腾，似乎随时要冲出头顶，显然获益良多。玄穹虽然也认真听讲，只是眉头紧皱，若有所思，似乎总有关节未解。玄竹根基不稳，更是听不明白，不免左右顾盼，不时走神。玄昊毕竟入门稍晚，修行时间太短，远不能与其他几位相比，因此也觉得镇元子所言，大多玄奥难解。不过他也是有毅力之人，虽然当时未解，却在心头暗记，不似玄竹一般不知所以。
这一讲，便讲了三百年。
这三百年间，洪荒之中发生了一件大事，便是三清分家，各开道场。
太上老君、元始天尊、通天道人，虽然都是盘古元神所化，但是继承的性情，本来就各异，所修持的大道，也截然不同。此前三清未成圣时，洪荒人才济济，还能一致对外，讲究三清一体，不生争执。
如今各自成圣，又立了大教，各为一方教祖，他们三位又是道祖亲授之徒，盘古正宗，继承了开天功德，还有谁能与他们争锋？因此相互之间，摩擦却是渐渐多了起来。尤其是元始天尊与通天道人，阐道与截道，正好针锋相对，时时辩论，又经常转为口角之争，弄的太上老君，都是心烦不已，无心修那清净无为的大道。
玉京山一山岂能容三圣，何况还道不相同。因此三清一番商议，乃于三十三天之外，各自另开了天地，分别是那太清境大赤天、玉清境清微天、上清境禹余天。
举凡成就圣道、证得混元圣人者，借助至宝，却是有了划破混沌虚空、开辟天地的能力。而且所开的一方天地，完全由自己掌管，永为清净之地。大神通者，还可以在其中造化生灵，化出一方世界，宛如洪荒一般。
不过真与洪荒比较起来，实际上却是沧海一粟了。要知盘古大神能以一己之力，击破三千大道维持的造化玉碟，开辟鸿蒙，是真正能与大道比肩的人物。比起后世的圣人来，不知道要高明了多少。他如此神通，都为开辟洪荒身殒。若有圣人不自量力，想要效仿盘古，更只有殒身一途。
不过开辟小小一方天地，供自己居所，却是不难。三清圣人有两大开天神器在手，自然更是轻而易举。就连女娲娘娘，也借得三清神器，开辟一方天地，立了娲皇宫。
那玉京山毕竟乃是难得的仙山胜境，灵元所结，更胜至宝。按理太上老君为长，该为他所得。不过他修持无为之道，对外物并不太过看重，却无意收此灵山。因此元始天尊便不客气，将其收到了玉清境清微天中。
三清都立大教，若是只在自己所开的天地之中，却又如何传下道统？因此太上老君便在洪荒首阳山立了八景宫，元始天尊便在不周山立了玉虚宫，通天道人便在东海金鳌岛立了碧游宫。后来元始天尊认为不周之名不详，便改做昆仑。
三清是道祖亲授之徒，又是盘古正宗，在洪荒众生心中，乃是大道源流。因此刚立下门户，闻名前来拜师学道者，不绝于途。
不过想要成为圣人门徒，却绝非容易。
其中太上老君修持无为之道，喜欢清静，本无收徒之心。不过人族却有一人，年少时偶闻仙道之术，自此矢志不渝，游历洪荒，见山就拜，三月不见仙道，再换其他一山。如此拜到首阳山时，其人早已过中年矣！老君见他有大毅力，心想太清仙术，总也要传下道统，便收其为徒，赐名玄都，是为太上老君唯一弟子，玄都**师。
元始天尊立阐教，顺应天道，择徒甚严，出身不佳者、根行不深者、福缘不厚者、六根不净者、其身为女者，皆不得拜入其山门。因此数百年过去，也只收得数位弟子，乃是广成子、云中子、南极仙翁、太乙道人等数位。
通天道人却与他们不同，讲究截取之道，不论是何出身、具何根行、有何缘法、修何神通，都相信能从天道之中截取一线生机，证得道果。因此，他在金鳌岛收徒，却是有教无类，大道通传。
从此，三清在洪荒传道，更使得慕道之风，达到鼎盛。
还说万寿山上，五庄观中，三百年一过，镇元子讲道完毕，无关之人都纷纷散去，只留下镇元子与八位弟子还在殿中。
镇元子因道：“我在万寿山，立地仙门户，当收九徒，传我道统。如今九徒聚齐，悉传大道，一视同仁，未曾偏废。至于能不能悟，能悟到多少，都是个人缘法。五指也有短长，我也不一一计较。”
玄穹、玄竹听了，也有自知之明，甚是有些汗颜。
第九二章 功法传一脉 元神助一巫
玄罗问道：“师尊收弟子为第八徒，其下再未见得有师弟师妹。不知第九徒何在？还望师尊解惑！”这个问题，其实在场诸位弟子，都是不解，只有玄竹隐隐能猜到一些。
镇元子道：“我收第九徒时，还在尔等之先，日后当为我门中护法。如今机缘未至，所以令其蛰伏，异日出世，必将声闻九天。此事尔等却不必多问！”玄罗因而退下。
玄松上前问曰：“师尊，洪荒但有圣人出，都有天道感应。三清圣人、女娲娘娘等，皆是如此。然而师尊成圣之时，我等都无所知，不知其中有何原故？”
镇元子乃道：“一来我成圣之时，是在地书之内，外界只有一丝微弱感应。二来我证道之法，与众不同，非是功德成圣之法，另有所出，故此有异。”
玄松乃复问曰：“未知师尊所证之道为何？”
镇元子答曰：“我所证者，自然大道。先前三百年讲道，其中已多有阐明。”
玄素上前问曰：“请问师尊，何谓自然？”
镇元子答曰：“究万物之理，达百类之情，生其当生，使其自生，灭其当灭，使其自灭，上合天道，下均百类，使天地有序，万物有归，是谓自然。”
玄玉问曰：“自然证道之镇元子答曰：“自然之道，最合天道，我证道时，身已在天道之中矣！是故天地感应甚微。”
镇元子说得简略，其实自然大道，乃是最难证得的大道。玄之又玄。不可名状。其证道之艰难，比道祖所言的以力证道之法更甚。以力证道之法，乃是逆天之法，以**力强转运数，强证圣道。自然证道之法，却是顺天之法，也须得**力，却是顺天为之，自然而然，证得圣道。比以力证道，还要高了一筹。
若论二者证道之后的神通法力，却是大抵相若，只差毫
玄素穷追不舍。复问道：“何谓当生？何谓当灭？”
镇元子答曰：“自生当生。自灭当灭。只可意会。不可言传。”
玄素乃施礼而退。
玄松又上前问道：“师尊成就混元圣人。可立教乎？”
镇元子曰：“我不立大教。只传大道。立地仙一门足矣！”
见众人无言。乃说道：“为师将门中大道。编为三卷。其一曰自然。其一曰造化。其一曰生养。三者各有所专。以自然一卷最为难解。此外。又将紫霄宫鸿钧道祖三千大道。依为师所录。编为三卷。名曰紫霄大道真言。尔等各凭专长。选取所修之大可贪多。以免自误！”
又补充道：“我门中大道。看似都是平和清虚之道，却非是不事杀伐。须知自然、生养、造化之中，亦有杀伐，行破立之事，才得生养造化之功。此事尔等须得谨记，不可过于迂腐！”
玄松等人都垂手受教！
镇元子又说道：“玄昊，你却须修炼三尸证道之法，不可再择其他。至于其他人等，可以慢慢选择，也不必急于一时。”
玄昊并众弟子都称：“谨尊师命！”镇元子见玄昊举止稳重，又异常勤奋，虽然入门较晚，底子较薄，对他也不是太过担心。
又看了看玄穹与玄竹，却终是没说什么，便回了云房。
刚回云房，玄敖便在玄龙印中说道：“师尊，众位师兄师姐都有可修大道，可是弟子听师尊三百年讲道，却似乎无有大道适合于我。还请师尊为弟子指一条明路！”
镇元子说道：“玄敖，你此番出山，既是历练，其实也是为师对你的考验。若是不能通过，还是为师的弟子。若是能够通过，却还要另外与你机缘！”
玄敖说道：“师尊智珠在握，果然含有深意。不知弟子所为，师尊可曾满意？”
镇元子说道：“你能牢记为师教训，忍受业火熬炼金身后杀伐不染业力，便是经历重重杀劫，只要谨慎一些，也可自保无妨，可谓苦尽甘来，为师甚是满意！”
玄敖乃道：“我随师尊修行了无穷岁月，又刚刚听道三百年，便是一榆木疙瘩，也开了灵识，闻了大道，岂不知不修大道、不达混元地道理。便是再有至宝，却终究成就有限，若在师尊等圣人的眼中，还不就是蝼蚁一般？师尊既然有意立我一支为门中护法，若是只用于一般洪荒之中的杀伐，却还不如师尊手上的一件至宝。故此，师尊心中，必有合适的大道传授于我，恳请师尊指点迷津！”
镇元子笑道：“你倒是机敏！为师确有此心！”
因肃容道：“玄敖，你且出来跪下！”
玄敖因从玄龙印中出来，在镇元子面前跪下。
镇元子乃伸出右手，手中托着一团红光，隐隐似有无穷意象流转，玄奥之极，为玄敖毕生所未见，似乎来自其他天地一般。
镇元子乃向玄敖肃容说道：“玄敖，今日我却与你一天大的机缘，你可愿拜盘古为师？”
镇元子语声不大，听在玄敖耳中，却像脑中响了一个炸雷，震得他晕晕乎乎，不知所措，一时呆愣在那里。
镇元子也不怪罪，却又肃容问道：“玄敖，你可愿拜盘古为师？”结结巴巴说道：“弟子……弟子已拜师尊为师，这个……这个……”
盘古大神，谁不敬仰？能拜盘古为师，学习盘古神通，那是多大的机缘！只怕洪荒之中，无人可以拒绝这个诱惑。可是玄敖已拜镇元子为师，即使是盘古，也无随便另投之理。万一是镇元子有意相试，那岂不糟糕？
因此就算是玄敖耐性极佳，心性极稳，却也一时失了举措，患得患失起来。
镇元子知他所想，说道：“你虽已拜我为师，我却是代盘古传法。因此再拜盘古为师，也是一理，并不冲突！”
玄敖去了心结，顿时大喜过望，哪还迟疑，连连道：“弟子愿意！弟子愿意！”
镇元子因道：“此乃盘古元神烙印，内含盘古功法。你既然愿意，便对着这盘古遗物拜师罢！”
玄敖想起盘古开天身殒，不由心胸激荡。因整束妆容，对着盘古元神烙印，恭恭敬敬行拜师之礼！
镇元子说道：“我在鸿蒙之时，便得盘古重托，要为他的神通功法，传下一脉。你乃盘古主筋化生，与盘古有缘，又得无量业火，将专于杀伐，却是最为适合修炼盘古的杀伐大道。因此，我如今便将烙印之中的盘古功法与你。从今以后，洪荒之中，唯有你玄敖一门，乃是盘古一脉，修神通。你须知盘古为神为圣，功高万古，却是万万不可自误，堕了他地威风。”
此话无须镇元子交代，玄敖自然明白，便对着盘古元神烙印拜道：“盘古师尊在上，弟子玄敖，定将师尊一脉，发扬光大，传承不绝，使得千秋万世，皆知师尊的不世神通！”
镇元子见终于又了了一件心事，也是欣慰，因将手一引，那盘古元神烙印中的功法，便化作一道清光，注入了玄敖的识海。
玄敖得了盘古功法，对着镇元子一拜道：“师尊，弟子去了！”镇元子颔首，玄敖又入了玄龙印中，刻苦修炼去的，皆已完成大半。镇元子看着手中的盘古烙印，悠悠一叹，道：“道友，凭着这份元神烙印，我也终究还要多保留下你的一分血脉。”叹罢，出了万寿山，寻后土娘娘而来。
后土娘娘正在堂中理事，陡见天生异象，知有圣人至，连忙出迎，见了镇元子，说道：“镇元圣人法架光降，有失远迎，恕罪！恕罪！”
镇元子笑道：“贫道来得突兀，娘娘无须多礼！仍然互称道友就是！”
后土娘娘应下，两人入了堂中坐定，镇元子问道：“前次在伊洛之间，娘娘曾得了一宝，现今却不知修炼得如何有劳道友动问。前次我在伊洛间得了六道法轮，回来之后，也曾着意祭炼。只是祭炼到第十重时，便遇有一道古怪清气，时时出来干扰，因此再也不能寸进。不过，这道清气之中，却也含有元神的修炼功法，对我颇有助益。我按此法修炼，自觉元神已经逐渐壮大，功法运转也越来越通灵。”
镇元子呵呵笑道：“娘娘勿怪，这一道清气，却是贫道所伏，其中功法，乃是盘古修炼元神的正宗功法！”
后土娘娘听了盘古之名，猛然一惊，喜道：“既是盘古功法，却是远胜一件法宝，倒要多谢道友传法之功！”说罢，对镇元子深施一礼。
镇元子道：“娘娘只说贫道之功，却不说贫道之过，莫非是见贫道已然证得圣道，竟然生疏起来不成？”
后土娘娘见镇元子还是原来的样子，终于开怀一笑道：“岂敢！岂敢！圣人之威，谁不敬服？道友既证圣道，却无圣人架子，真是异数！”镇元子哈哈大笑。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆章节更多，
第九三章 神兽怀异宝 讲道东海边
后土娘娘因问道：“我正要问道友，何故阻我炼化此宝？莫非其中还有什么玄机不成？”
镇元子说道：“岂不闻福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏！此宝来历非凡，对于娘娘，既是大福，也是大祸！”
后土娘娘不解，问道：“却是为何？”
镇元子说道：“我推算命数，知娘娘若不先行修炼元神，冒冒然炼化此宝，于洪荒、于巫族，虽然是福，于娘娘自己，却是祸患，因此才有先前传法之举！”
后土娘娘听出了�