明末求生记- 第180部分

　　　　孙大夫被掳一事，终于还是走漏了风声，孙可旺和孙大椿知道的时候，都已化险为夷，又是志文亲自出的马，两人自然不好再说什么，不过尚林三人洗羊毛，还有随后的训练，日子恐怕不会好过。

　　　　志文本打算在山里和集镇上都设个扫盲班，不论是战队还是工会、商社中人，只要是管事之人，都打算让他们认几个字，但这教员却不好找，现下又忙，涿鹿山中的课程也只能是断断续续地开设，商社所在的集镇就彻底歇菜了。

　　　　不是没想过自己亲自上阵，但以志文目前的水平，就只能教简化字了，他总觉得有些离经叛道，最重要的，是志文性子懒散，实在不愿意自己找罪受。

　　　　“志哥，镇里又有人来问，咱们山里那神物，能不能让他们也种些？”正当志文优哉游哉地在树下乘凉之时，尚小成出现了，打破了他难得的轻闲。

　　　　又来了！志文皱皱眉头，从迷糊中清醒过来，这事儿还真是让他有些烦恼。

　　　　扩大红薯和土豆的种植，是志文发现系统仓库的妙用后孜孜以求的事情，能解决粮食问题，就能解决难民流民问题，也算是为这个苦难深重的民族做点贡献，同时自己还能发财，何乐而不为？

　　　　只是这种子费的收取，却与志文所想有些不大一样。

　　　　在涿鹿山之中，即便山民们都在掌控之下，志文也以为会有那么一两家跳将出来，不愿意用粮食换第二季的粮种，他都打算好了，若真有这种情况发生，绝不手软，定将其逐出涿鹿山，不会任他们留在山中。

　　　　只是志文低估了亩产千斤粮食给山民们带来的冲击，他的话现在在山中与圣旨无异，收粮时山民们毫不犹豫地上缴了三成收获后，又争先恐后地继续用将近三成的收获付了第二季的种子费用，对志文的话竟是丝毫也未起疑。

　　　　不仅如此，凡是与涿鹿山中沾亲带故的周边村民，也都纷纷找上门来，表示要种山中神物，至于费用，还有点家底的人家抢着给了，付不出来的，纷纷在借据上按上手印，信誓旦旦地表示，一俟收获就来还清，绝不拖欠。

　　　　这些人通过山中人知道了粮食的恐怖产量，都是争着抢着地想种，志文对他们也没什么不放心的，反正借据上有山里人作保。

　　　　这两类人都没有想过用已经收获的粮食做种，全因志文交待过，不从工会买种子，是不可能有这么高的产量的，不论有没有见过孙可旺那亩地的可怜相，众人对此都深信不疑。

　　　　就是一些新到的难民，也半信半疑地想要在山外种地，关隘之外本就空旷，流匪到来前又砍了不少树，空地更多，除了放马种苜蓿，再种些地也行。

　　　　这些难民多半已经给涿鹿山干了一段时间的活儿，虽然没有亲眼目睹丰收的景象，但能看到山民们日益红润的脸色，又有人不停吹嘘，也想种点试试，他们虽然交不出种子费，但可以扣留部分工钱，难民们没有怨言，工会也没有风险，算是皆大欢喜。

　　　　至于像涿鹿集上的这些人就难办了，涿鹿山丰收的消息，他们当然也有所耳闻。

　　　　随着旱情的加重，晋北这一带可能比陕北好一些，但地里的情况一望便知，显然收成不会有多少，交了赋税，恐怕剩不下多少口粮，如何过冬，成了百姓亟需解决的问题。

　　　　再加上辽饷剿饷的一再加征，还有各地官府摊派的火耗，别说佃户们过不下去，就是有自耕地的中小地主们，家里如果没有秀才、举人等有功名的子弟免除部分田赋，也都到了破产边缘。

　　　　如果没有意外的话，这些人为了完税，也只能选择卖地，然后彻底破产，与佃户一样踏上逃难之路，最终被流贼裹挟，成为大明王朝的掘墓人。

　　　　现下听说有这神奇的粮食，亩产千斤倒没几人信，但重要的是，它们抗旱，而且听说八月中下旬还能再种一茬，十一月初收获，哪怕亩产打两个对折，有个两三百斤也是非常了不起的了。

　　　　这意味着一家人只要种上几亩红薯或是土豆，那这个冬天或许就能安然度过了。

　　　　只是这种子费他们接受不了。

　　　　在山里，种子费是这样收的，第一季粮食收获后，每家每户按收获的三成上缴，从这之后，各户根据所需的种子数量，自行决定用多少粮食购买，每斤种子若是用红薯土豆来换的话，需要五斤，一般一亩地需要种子五十斤，这么算下来，相当于上缴亩产产量的两成半，山民们的负担并不算重。

第429章　包藏祸心

　　　　与山里沾亲带故之人，还有那些难民，购买种子也是这个标准，有那愿意现付，却又没有红薯土豆的，四斤小麦或是高粱换一斤种，这个价钱，在相信亩产千斤的村民眼里，实在不算高。

　　　　但在涿鹿集附近这些有点怀疑的人看来，这个费用就太高了，都是吃进肚子里的，凭什么我要用四倍的东西来换，亏大发了，就算你产量高些，也没道理这么贵，在这个时代，人们根本没有育种的概念，都是用上一年打下来的粮食，年复一年地播种。

　　　　而且还有人嚷嚷，这红薯土豆以前见所未见，除了自己吃，估计卖不了价钱，想用它们来完赋，恐怕行不通，这就让这些人对种子的价格更不满意了。

　　　　尽管涿鹿商社承诺，若是红薯土豆种的多了没有其他人收，涿鹿商社也会以公道的价格，用银两、布匹或是青盐收取，但这话在涿鹿集上似乎并没有多少人相信。

　　　　这些镇民的担忧，其实牵涉到大明的赋税制度，建朝伊始，朝廷采取的是实物税制，也就是说，你种什么缴什么，但这种方法弊端很多，因为大头需要运到京师，运输、存放还有损耗等等都是大问题，更别提官员胥吏从中上下其手，用大斗进小斗出等等手段中饱私囊了。

　　　　万历朝张居正革新后，统一折算成银两收缴赋税，倒是解决了实物税的部分弊端，但又带来了新的问题。

　　　　那就是官商勾结，收粮时节粮商拼命压价收购，即便丰收，农民卖粮所得也不多，但税赋是按银两计算，相当于多缴了粮。

　　　　等到青黄不接，农民需买粮度日时，粮价高企，这一进一出，相当于在农民身上褥了一道羊毛。

　　　　不是农民不想留足自己的口粮，而是产量低下，即便年成好，赋税、地租就能耗去六七成，剩下的还要留一部分做种，实在不可能留足口粮。

　　　　买粮的钱哪儿来？借贷、典当，甚至卖儿卖女，不一而足，总之是要将人身上的东西榨干吸尽。

　　　　到现在为止，只有寥寥几家愿意接受这个价钱，换取神物种地，但在其他大多数人没有行动前，也仅仅只是在口头上表示了一下。

　　　　其余人等则是不停地上门磨嘴皮子，就希望志文他们能把种子费给降下来，特别穷困的那些还想能赊给他们，等收粮后再还。

　　　　志文当然不能同意，真降下来，置如约交了种子费的涿鹿山民于何地，按理说，自己人收少些，外人收贵些才合道理，只是新东西嘛，一开始总要让些利，但能让这些人享受与自己人一样的优惠，已经是最大的让步了。

　　　　至于赊欠种子，不是不可以，前提是这些人要认这个价，但问题是双方都缺乏信任度，按后世的话说，就是一个信用担保问题，想要赊欠的，家徒四壁，连点像样的东西都拿不出来，他们与涿鹿商社又不熟，纯靠个人信用？

　　　　志文可不太放心，又不是做慈善，就是那些难民，也是要干活才行的，要是有涿鹿一系的人愿意作保还差不多，只是认识涿鹿山的人也不会如此难缠。

　　　　“告诉他们，先认了咱们的种子价再说其他的。”志文吩咐道。

　　　　有些人家确实到了快要揭不开锅的地步，也是他们最有种的意愿，在他们看来，这种从未见过的粮食，即便卖不掉，换不了银钱，只要能让自己裹腹也够了。

　　　　但降价的口子却绝不能开，哪怕想办法让他们收获后补交都行，有些人家其实还算殷实，又不是拿不出粮食来换，可就是想混水摸鱼地占便宜。

　　　　尚小成闻言，叹了口气，转身去了，他是吃过苦的，知道眼下生计困难，若这些人真能种上红薯土豆，定能有所改善，只是这两样东西都是神物，要想用很少的代价获得，却也没有这样的道理。

　　　　志文复又躺回凉簟，继续乘凉，只是却怎么也静不下来了，他倒不担心这些镇民，还有附近的乡民会作妖，那天在商社门口的大杀四方，已经吓破了他们的胆。

　　　　眼看八月了，也到了下半年种红薯土豆的时候，涿鹿山中，还有周围相熟的山村，都翻了地，施了肥，就等着种了，此地却还在争执不下，要是误了农时，可就误了一季的收成，红薯土豆的推广，且得等到明年去了，如此一来，赚钱也会受到影响。

　　　　这还不算大事，耽搁半年而已，更令志文烦恼的，是尚在良田屯堡之时，马二给他带来的消息，那就是范家已经派人去大同，义务地替涿鹿商社广为宣扬这两种高产的粮食。

　　　　志文对其中猫腻不太清楚，初时还挺高兴，这是好事儿，在马二解释后，才知道范家包藏祸心，涿鹿山一带是大明皇室代王的地皮，他们这是要把代王这头狼给引过来啊。

　　　　大明的这些藩王，大都贪婪无比，这一代的代王尤甚，对于土地、财富，有种病态的迷恋，整个三晋大地，代王、晋王两府，差不多占据了一半的土地。

　　　　即便如此，代王仍不满足，又与范家这样的巨商勾结，通过他们，大肆将自己手中能掌控的粮食、青盐、精铁等朝廷禁品贩卖到草原、辽东，从中牟取暴利，却丝毫不管此举会给自己的家国带来什么影响。

　　　　说起来志文他们在涿鹿山种地，多少还是受了些代王的恩惠，皇亲名下的地，是不用上缴朝廷田赋的，当然，涿鹿山地处偏僻，又是匪窝，没哪个衙役帮闲敢去收，但大山中的其他村落，就没少受胥吏们的荼毒，朝廷的田赋不用缴，但是本地官府的火耗却是不能少的。

　　　　这一带山高林深，除了野物，并无什么产出，代王又基本出不了府，不能来此打猎，就算有人种地，也是少得可怜，代王根本看不上，是以很少理会这片他名下的土地，只是现下如果听说此地有亩产高达千斤的粮食产出，恐怕就不会像以前那般淡定了。

第430章　等候来人

　　　　据马二所说，租种代王的田地虽然不用缴纳捐税，但交的租子却很高，五到七成不等，而且越是良田，比例越高。

　　　　但再好的田，亩产也不过三四百斤而已，涿鹿山的地如此高产，贪婪的代王收八成的租子都是很有可能的。

　　　　志文倒不是不愿意交租子，尤其是当他听说代王所占土地甚广之后，更觉得此事操作得好的话，是一个契机，交一定量的红薯土豆给代王，反而能对这两种作物的推广起到推波助澜的作用。

　　　　只是五到七成就未免太多了，这意味着志文他们的工会基本颗粒无收，只是做了个中转站，要是八成，还是亏的。

　　　　但若是拒绝的话，却又如何自处呢？

　　　　代王那里一旦来人，贺知州到了恐怕也无济于事，这又不是作奸犯科，收自己土地上的租子，哪怕闹到朝堂之上也是有理的。

　　　　扯旗造反么？不说现在实力够不够，之前拉拢周承允成立商社，打通商路，寻找羊毛，还有帮助耿巡抚等人的种种努力就全都白费了，不妥。

　　　　志文这些天就是为此事烦恼，之所以不回山呆在镇上，除了帮忙招募难民，为的就是等人，一是等代王来人，志文想亲自处理，此事除了他和马二，其他人都还不知，主要是怕说出去了大家人心不稳。

　　　　再一个就是等周承允等人了，之前司茶的口信是，一俟耿巡抚的事儿完毕，他们就要和贺知州共同北上，正好有李定国等人的护卫，几路人一起到保安州，还有张总兵也顺路到大同。

　　　　如果不出意外，应该是周承允他们先到，如此志文就能将此事如何应对，向周大公子请教了，这种事儿，整个涿鹿山上下，恐怕也只有他能想出办法了。

　　　　不过等人是最磨性子的，虽然并没有多少天，但志文已经有些心烦了，也不知马二那里有没有什么消息。

　　　　后世有句话说得好，念念不忘必有回响，可惜在志文身上却并没有应验，他这念了好几天了，特别是今天闲下来，更是急切地盼望有周承允等人的消息，可惜直到尚小成来叫他吃晚饭的时候，也没有惊喜出现。

　　　　日头渐渐西沉，呱噪不休的蝉们也消停了下来，燥热的空气开始凉爽起来，难得的悠闲一天即将结束，明天开始又得招募难民了。

　　　　翌日清晨，商社诸人早早起床，趁着天气凉爽，洗漱一番，吃了早饭，大部分都来到了镇外的空地上，这里已经有不少难民等着了。

　　　　志文拿出随身携带的纸笔，开始给难民们登记，他的字虽然写的不太令人恭维，却也是赶鸭子上架，不得不为，能写会算的不多，除了几个账房，就数他了，至于尚小成几人，虽然已经识了些字，但要让他们做这种事儿，还是不成的。

　　　　需要登记的东西不多，除了姓名、籍贯，还有特长，志文希望藉此能发掘一些手艺人，也能为涿鹿山的发展有些帮助，难民中会种地的多，真正有手艺的也不少，倒给了志文一些惊喜，不过想想倒也不奇怪，盖因小农经济，除了种地，其他的事情也都得自己处理，若是不会，那么这日子就不好过了。

　　　　与流匪大战后招收的几批难民中，很有些会盖房建屋的人，基本上一到山里，都被安排去修建坞堡了，木匠铁匠少些，就像志文他爹那样，只要有了这两门手艺，即便没有田地也能基本混个温饱，是以都将其视为立身之本，不会轻易传人。

　　　　妇人们纺线织布大都不在话下，编织毛衣虽然有些不同，但相信难不倒她们，到了山里，帮着干一段时日的杂活，将养一下，恢复些体力，只要小英娘等人稍加指点，就会成为合格的织工。

　　　　至于说泄**衣机密，让范家这样的对头得知这种事情，想要扩大规模，就避免不了，只要洗羊毛的这个核心技术不走漏出去就不怕。

　　　　太阳渐渐升起，天气也越来越热，志文他们这些给人登记的，虽然都在树荫下，却也渐渐不耐，与在商社清静的院落中不同，这里人多嘈杂，心静不下来，就会觉得特别热。

　　　　好在尚小成等队员得力，秩序维持得还算不错，现场虽然不够安静，但难民们都规规矩矩地排着队，登记一事进展得还算顺利。

　　　　“啪嗒！”一滴汗珠从志文额头流到下巴，又从下巴滴落桌面，志文也顾不上擦，只庆幸没有落在纸上，污了字迹，写完最后几个字，志文丢下笔，左手这才拿着脖子上的布巾擦汗，右手则不停地甩动着。

　　　　写这一上午的字，感觉比练一天的武还累，先把中饭吃了，再休息一下，不然右手下午恐怕都抬不起来。

　　　　旁边几个账房也都先后停了笔，站起来舒活筋骨，他们胜在用笔娴熟，但体力就大大不如志文了。

　　　　排着队的难民们见状，没有催促，尽管旁边空地上几口大锅熬的杂面粥香气诱人，不少人喉头不断耸动，但无人散开，他们都知道，早点登记好，就能早日进山干活挣粮。

　　　　这些人当然也不会饿着肚子空等，大锅前自有妇人小孩排起了队，按顺序领了粥后，有的到空地上坐下开吃，有的则送到排