《妖兽禁域》

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妖兽禁域- 第23部分


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    “随便你,你真的是一个笨蛋,竟然不想要开心。”

    乔许带着那一个女孩到阴暗无人之处,女孩子的脸庞虽然消瘦,她的脸色苍白,但是她的五官长得非常的端正,脸蛋长得十分的漂亮,不失是一个美丽的女孩。

    在这一个战乱的时代,美女真的是越来越少了,不是被作恶多端的日军给糟蹋,要不然就是躲在家里不敢出门。

    乔许问道:“妳……?妳叫做什么名字?”

    女孩回答:“我……,我叫做……靖田淑芬……”原来乔许眼前这一个女孩就是靖田淑芬,她是靖田达夫的姊姊。

    “靖田淑芬……?妳是日本人吗?”乔许问道。

    “不,我不是日本人,我是台湾人。”

    “台湾人?台湾在哪里?是中国的某一省吗?”

    淑芬回答:“台湾距离这里很远,它是中国东南方外海的一个小岛,台湾被日本殖民统治了五十年,所以我也算是半个日本人。”

    “妳会后悔吗?我只是拿食物给妳而已。古乐话说的没有错,我是一个卑鄙的小人,妳不必为我做任何的事,食物就送给妳,我绝对不会强迫任何的人。”

    淑芬笑道:“虽然你外在的言语很粗俗,但是你的内心却是相当的温柔,你有颗体贴善良的心。放心吧,我既然收了你的食物,我一定会让你开心的。”

    “我本身就是日军慰安所的慰安妇,我本来的工作就是让男人开心,我受不了那样子的生活,所以我逃了出来。这一种饥寒交迫,居无定所的日子,我已经快受不了了。”

    “我已经好几天都没有吃东西了,我真的就快要饿死了,你送给我食物,我真的非常的感谢你,这对我说是可是极大的恩惠,是你救了我的性命,你是我的救命恩人,我应该要好好地报答你。”

    “是嘛?我的内心是非常的感动,我终于等到这一个时刻到来了……”

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057话:拥抱美女
    妖兽禁域

    057话:拥抱美女乔许看着靖田淑芬,越看她是越美丽,不禁亲吻着她。她的嘴唇有一点干裂,渗出了血水,还有一点咸,淑芬似乎是饱受了摧残。

    乔许轻轻地拥抱着淑芬,她的身体真的是好纤细,好像一只受惊的小鸟,她的身体不停地颤抖着。

    乔许抚摸着淑芬的脸庞、她的耳朵,似乎在安慰她的心灵,他发现她的耳朵好薄,小小的薄薄的,细嫩的耳垂布满了血丝。人说耳小面薄,福气少多苦命。

    在淑芬的脸上,充满了无情的命运的折磨,她独自一人来到了异乡的国度,饱受了颠沛之苦,被男人无情地的摧残,当个慰安妇,那一种心中的苦,又有谁能体会呢?

    乔许吻着她,吻着她的耳朵,轻轻地咬着。轻轻地拥抱她的身体,淑芬的皮肤真的摸起来好光滑,脖子长得好细致,她背部的曲线真的好美,颈背上有短短的寒毛,看起来非常的感性。

    乔许的唇顺着颈部滑了下来,他的双手抚摸着她的背部,乔许的心里真的是好感动。在这一个战乱的时刻,真的美女是不多见的,所谓的三月不知肉味,母猪可以赛貂蝉。

    此时的淑芬真的是好美好美,她的皮肤好白嫩,好柔软,触碰她的肌肤,彷佛像是会触电一般,整颗心荡漾了起来。在乔许的心中,有些许的激动,彷佛是回到了婴孩的时代,恢复了那赤子之心。

    乔许的手指不停地旋转,牵动着万般神经的触动,让人感到异常的兴奋。淑芬因为长期的饥饿,她的身体原本是很疲惫,起初原本是很冷淡,但慢慢地被乔许勾起了淡淡的快乐。

    她主动的吻着乔许,将舌头伸进了他的口中,与他的舌头不断地纠结在一起,口中充满了液体,两人纠结的拥抱在一起。此时的淑芬,真的是好美,彷佛西洋画中的维纳斯,皮肤白里透红,鲜嫩得不得了,触碰她的肌肤,似乎被触电一般。

    乔许想更加的进一步,却被淑芬抓住了他的手。

    乔许问道:“难道妳不想吗?”

    淑芬回答:“食物,我要食物,我还要更多的食物……”

    “我知道了,我会想办法给妳更多的食物。”

    乔许拥着淑芬的腰走出了暗巷,看见古乐在那里苦等,古乐早就气得吹胡子瞪眼睛的。

    “我看你是等得不耐烦,难道你也想要?”乔许笑道。

    “想要什么?”

    “淑芬啊,她长得白白净净的,人又长的漂亮,你是不是想要抱她啊?”

    古乐怒道:“什么?你在胡说些什么?像这么龌齰的事,我才不会去做。”

    乔许笑道:“你该不会对女人没有兴趣吧……?”

    “是啊,我就是不喜欢女人,怎么样?”

    “你不喜欢女人?你对女人没有兴趣?你不要跟我说,你是gay,你只喜欢男人……?”

    古乐怒道:“谁是gay?只不过是……只不过是……我……”

    “反正我对女人没有兴趣就对了!”

    乔许没好气地说:“你真的是头壳坏了,你对女人没有兴趣,你还算是一个男人吗?”

    淑芬对乔许说:“别忘记你答应的事,我等你再一次的见面。”

    古乐怒道:“妳这一个女人,竟然还想再来一次?未免太下贱了吧。”

    “我要的是食物,我需要更多的食物,我要离开这里。你们给我更多的食物,我会答应你们任何的要求。

    乔许说:“请妳放心,我会带来更多的食物给妳的,我有的是钱,后天妳在这里等我们,我会带来更多的食物给妳。”

    淑芬向两人鞠躬:“谢谢你们……”

    在黑暗的巷子里,出现了一个人影,那个人手中有一个人形玩偶,他是一个傀儡师,他正偷偷地监是着乔许他们。

    “真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。乔许.安德森,我终于找到了你。”

    等乔许等人离开,神秘人物不是跟在乔许的背后,而是跟踪在淑芬的背后。淑芬走了一段路,走进一栋废墟的建筑物里面,淑芬继续地往深处走,走到了非常阴暗的地方,里面是暗无天日,在黑暗之中有一个人蹲在那里。

    “姊,是妳回来了吗?”黑暗之人问道。

    淑芬回答:“达夫,是我,我找到食物了,你已经连续饿了好几天,赶快过来吃吧。”

    躲在黑暗之中的人,原来就是靖田达夫,他的全身脏兮兮的,处境是可怜极了。

    “我真的很没有用,竟然要靠一个女人养我。姊,这一切都是我害了妳,要不是我,妳就不会当慰安妇。”

    “达夫,你不要这样子的说,要不是因为你,我就无法逃出慰安所,至今我还是被那一些臭男人糟蹋着。”

    从屋外走进了一个人,那一个人就是一直跟踪在淑芬后面的傀儡师,他的手上拿着一只人形玩偶,他眼光凶恶地看着淑芬和靖田。

    “原来这里躲着一个日本的逃兵……?”傀儡师从屋外走了进来,靖田和淑芬不禁吓了一跳,他们害怕得身子不禁地往后缩。

    靖田问道:“你是谁?你为什么知道我们在这里?”

    傀儡师手中的玩偶竟然开口说话:“他就是魁魉罗,大名鼎鼎的十六胜罗之一。”

    傀儡师笑道:“没错,我就是日本间谍杀手系统中的十六胜罗之一的魁魉罗,我是一名傀儡师。”

    傀儡师能操控傀儡的动作,用玩偶来表演。向周穆王献艺有个名叫作偃师的工匠,他是个善于制作人形傀儡以及木制机关的工匠。中国出现偃师的年代远远早于日本,证明日本的傀儡制作技术是起源于中国。

    阴阳术和佛教密宗的传入日本,增加了日本忍术的发展,咒语、幻术、占卜、冥想术、式神都成为了战争的武器。

    到了德川家族的时期,忍者被认为是国家的威胁,阴阳师的防御性法术已经无法和忍者的攻击性法术相对抗,德川家族开始消灭忍者,忍者可以同时召唤七名的式神,并且操控三具的木制傀儡,相当于四到五名阴阳师的防御能力。

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058话:武士精神
    妖兽禁域

    058话:武士精神日本的阴阳学共有七十二个阴阳术,原本源自中国的《大唐阴阳书》,而傀儡术分为很多种。常见的有用符咒操作无生命的神器,还有一种傀儡术是将灵魂封在无生命的木偶里,另外一种则是直接操纵式神。

    式神,在日本是指阴阳师所驱使的灵体,他的力量与操纵阴阳师的能力有关。式神可以理解为是侍神的意思,就是侍奉其主的神怪或者是灵体。

    阴阳师操控式神是阴阳术的主要法力技能,有通过封印函定下契约书的,有通过结印阵降服的,有以流镝以朋友关系自愿递交的。

    一般阴阳师佩戴流镝配合三个结押而产生的契约术,引导神灵成为自己的式神,并将自己超脱于欲念之外。

    式神是日本的操偶术的一种,是以本身的灵力召唤异空间的生物。式神的存在和施术者是一体的,施术者的精神力越强,式神所能发挥的威力也就越强大。

    *****魁魉罗操纵自己手中的人形玩偶,玩偶又好像是真人一般,自己与自己的对话,一个人一个玩偶自说自唱。

    “魁魉罗……?”

    “这两个人,一个是日本军的逃兵,另一个是日本慰安所的逃犯,他们罪无可恕,杀了他们。”

    “我也想杀他们,但是杀了他们会脏了我的手,我是不屑去杀它们的。”

    “日本人崇尚的是武士道精神,阵前逃亡的人是最为可耻的,像你们这样子的人,就应该要切腹自杀谢罪。”

    魁魉罗丢了一把短的武士刀在靖田的眼前,对靖田说道:“如果你还有一点日本人的武士精神,你就切腹自杀谢罪,我愿意当你的介错。”

    武士道的精神简单来说就是看透了死亡,代表着叶隐中所叙述的武士道精神,是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。他们认为死是一种解脱,所有的责任在死后便一笔勾销,但是也要死的有尊严,在武士道的世界,切腹是武士道忠义的表现。

    武士道讲究义、忍、勇、礼、诚、名誉、忠义等德目,日本的民族性格,一部分是因为武士道相传下来的礼义。在古时候的日本,武士是很残酷无情的,为了权力斗争,手刃亲兄弟,争斗是无法避免的。另一个就是切腹自杀,切腹自杀在古时候的日本是武士道忠义的表现。

    切腹是日本平安时代以后才广泛流传的自杀方法,大盗藤原义是第一个进行切腹自杀的人。

    日本封建时期武士被主君赐死,比起单纯的斩首,切腹被视为最光荣的死法。日本人认为,人的灵魂是住宿于肚腹中的,因此武士要把自己的灵魂向外展示的时候,采取切腹以示众人的仪式。

    切腹的过程,切腹自杀的人穿着庄重的服装,用来切腹的刀放在他的正前方,刀用特别的布料垫着。武士会作死亡前的心理准备,念出已经写作好的辞世之句的诗歌。

    服待他和身旁的介错人助手准备好,切腹者会揭开身穿的和服,拿起刀,捅进自己腹部。首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让肠子内脏溢出来。

    在切出第二刀时,介错人进行抱首,挥刀向切腹者的脖子斩下,但不完全的斩断,让头和脖子仍有一丝的牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑道高手。介错人通常是自己的亲人,要动手杀自己的亲人真的是一件蛮残忍的事情。

    切腹的开始流行是在镰仓幕府时代,因为丢失了阵地,不想被敌方抓为人质而切腹,占了绝大多数,一直持续到战国时代。虽然江户时代以后,幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一个历史性的趋势。

    介错是指在日本切腹仪式中为切腹自杀者斩首,以让切腹的人更快死亡,免除痛苦折磨的行为过程,执行介错过程者称为介错人。

    由于切腹的过程太过痛苦,所以很多时候切腹的人会委托他信赖的人为他介错;这一种对于被托付执行介错的人来说,是一件相当光荣的事情。一般而言,需要切腹者会找一位自己最亲密的好友、家人、兄弟或是剑道高超的人来执行介错。

    淑芬连忙的解释,她对魁魉罗说道:“你误会了,我们不是日本人,我们是台湾人,我们是不会切腹自杀的。”

    靖田大声说道:“不!我是日本人!”

    “什么?”淑芬睁大眼睛看着靖田,她不敢相信靖田居然自称为日本人,是日本人害他们那么的惨,如此遭受到一连串的打击,靖田仍然不愿意放弃他日本人的身分。

    “你们是台湾人……?”

    靖田说道:“台湾已经被日本统治了五十年,我是天皇的子民,我是日本人,这是无法改变的事实。身为天皇士兵的我在阵前逃亡,逃离了战斗,这对日本武士来说是奇耻大辱的事情,我愿意切腹自杀,以谢罪于天皇。”

    靖田举起了短刀,倘开了肚膛,准备切腹自杀,淑芬阻止他:“达夫,别那么的傻,你千万不可以死,你不可以丢下我不管。”

    魁魉罗不禁地哈哈大笑,猛力一踢,将靖田手中的短刀给踢飞,阻止了靖田的自杀。

    魁魉罗手中的玩偶愤怒地说道:“你为什么要阻止他自杀?难道你不想看他死吗?在那一瞬间,血淋淋地鲜血喷出,肠跟胃随着鲜血流了出来,真的是非常的刺激,那一种场面是多么的壮观。”

    魁魉罗说:“他对我还有利用的价值,我并不想让他那么早的死。”

    魁魉罗对靖田说道:“如果你自认你还是一个日本人,如果你还有武士的精神,我要你帮我做一件事。”

    “你要我做什么事情?”靖田问道。

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059话:妖兽化
    妖兽禁域

    059话:妖兽化“你要我做什么事?”靖田问道。

    魁魉罗说:“我要你杀了一个叫做乔许.安德森的人,那个人就是在不久之前对你姊姊非礼的美国人,我要你杀了他。”

    靖田吃惊:“什么?姊姊,是真的吗?那一个叫做乔许.安德森的美国人真的对妳做出非礼的事吗?”

    “达夫,我是迫不得已的,我们已经好几天没有吃东西了,再不吃东西的话,我们是会死的,乔许他答应给我们食物,所以我才跟他……”

    “真是可耻,为了食物,妳就可以……妳就可以……跟其他男人做出乱七八糟的事吗?这一种用妳的身体换来的东西,我是吃不下去的。”

    靖田对魁魉罗说道:“魁魉罗,我答应你的要求,我一定会杀死那一个叫做乔许.安德森的美国人。”

    魁魉
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