铜佛恩仇记- 第12部分

　　“我的娘……，这要是被他攥到……”公鸭嗓的险些坐在地上。于是说：“嘿，别吓唬人，老子是吃忘了，多少钱？吃得起就给得起，快说，我们还赶路呢。”李夕一看耍赖不行，头一缩不吭声了。付完钱李夕尾随这伙人出了门。有道是，物以类聚人以群分，王八看着海豆就是对眼，李夕觉得和这伙人思路挺对劲，于是上前和公鸭嗓的攀谈起来。二人越聊越近乎，大有相见恨晚之感。

　　不用笔者说，看官大概也知道了，这伙人就是木村、山野、笱松等人。原来木村、山野、笱松离开济南一天后，山野忽然问笱松，孙德上教堂干嘛去了。笱松恍然大悟，觉得倘若自己的计划被教堂的人知道了到衙门告了密，那可就麻烦了。可现在已经出来了，再回去，万一杀孙德的事发了，不是自投罗网吗？正在这时遇到了李夕。

　　笱松与李夕聊了聊，马上知道李夕是个*贼，遂想到了教堂的锦如。“对，我要是告诉他教堂有个绝世美人，他肯定去。如此让他采完花后灭口，也就解决了我们的后顾之忧。再说这种人都能蹿房越脊高来高去，到时候去颐和园偷铜佛到是把好手。”

　　于是笱松对李夕道：“李兄，不是我当着矬人说短话，你采的那些花太低级，告诉你，济南衙门附近有个天主教堂，那里有个姑娘，天仙一般，你要是见过，就是冒死也得采，信不信由你。”这真是，俗话说的卖金的碰到买金的了，李夕是个*狂，闻此说焉有不动心的道理。笱松接着道：“李兄，你赶快去济南*，不过有一节，采完必须灭口，否则后患无穷。之后到北京来找我们。到时候我再给你介绍好的。”李夕点点头。笱松又看着李夕的眼睛诡秘的说：“你来北京后咱还有笔发财的大买卖呢，俗话说，一客不烦二主。我就指着你，不再找别人了。怎么样？”李夕道：“哥们儿　，没的说。到时候咱北京见。”随后二人说好在北京的联系地址，遂拱手而别。

　　这李夕风是风火是火来到了济南，先找了一家客栈住下。上午他吃饱后来到在街上，没费劲就打听到了天主教堂位置。他来到教堂附近，边看教堂周围地形边在附近转悠，恰巧碰到锦如到街上买东西。他的眼睛够多贼，因为他在街上转悠的目的就是寻找靓丽的大姑娘小媳妇啊。他断定这就是他要采的花。他做梦也没想到在这里轻而易举的就碰到了这么美的女人。“好，老天相赐，我的艳福不浅。”他暗自庆幸运气不错，他假借问路上前和锦如搭讪，听到锦如燕语莺声的声音，又近距离看到锦如蛋清般白皙的面庞，联想到他晚上的好事，他险些控制不住自己了。

　　看官可能以为笔者为了情节故意渲染，非也。在现代医学上有一种病叫“*狂妄想症”，得此病者在犯病时见到女性是忘却场合的。据说满清大员张之之便有此病，为此家中妻妾脚腕子皆系红绳，以免犯病时搞错。

　　闲话打住。好在李夕还能控制自己的病，不然白天露了馅，晚上就没戏了，张鸿也就抓他不到了。咱们得说，得亏王达也好，张鸿也好，保护了锦如，凭李夕的能耐干这种*勾当，那是孙武子教女兵——十拿九着的事。好，这就是张鸿在教堂所抓的贼人情况。

　　却说济南府知府见抓到的虽然不是所要抓的贼人，但毕竟有所收获，而且李夕是湖广总督衙门通缉的要犯，自己也算露了脸，便大赏了众多捕快。捕快们遂宴请海宽、张鸿到一品居聚餐，此外周守备也颁文表彰了大顺堂武馆。

　　海宽连日来很忙，主要是延请武林高手帮忙助阵。俗话说办席容易请客难，就是说你舍得花钱还不成，人家还得和你有交情。所以平时的为人很重要。平时你“揿头拍子，脸朝里”。或者你用人朝前，不用人朝后。那么当你遇到困难或需要人帮忙时，人家也会给你个冷屁股，不会给你帮忙。海宽平时结交广泛，待人以诚，但即使如此也有个向灯向火的问题。比如这家的徒弟欺负了那家的徒弟，让海宽评理，海宽必然要批评欺负人的一边，如此必然被批评一方就可能心里劲儿劲儿的。有时还两头落埋怨。您说，可以不管嘛，那也不行。人家不是说你连个正义感都没有，就是说你没有侠客的风范。

　　准备请的高人有蚌埠的摘星猿钱咏钱听风、铁笔大侠杜林杜广才；临清的有闪电客刘辰刘拱北、青萍侠洪奇洪定远。于是决定派王达去蚌埠，一则回家告诉父母，说师傅给自己做媒打算娶锦如的事，二则请钱咏并请钱咏代请杜林同赴北京帮忙助阵，当然，除口信外尚携带着海宽的亲笔书信。所请的济南朋友是穿云侠郑霰郑冰心、过山岚冯昊冯天影、一阵风尤郎尤快手、*判官蒋茵蒋碧蓉、钱财大侠赵易赵伯年。凡是济南的一概由张鸿去请。海宽亲自去临青请刘、洪二位。

　　海宽亲去临清有两个原因。一是回家探父母，一是请助阵的二位大侠。探亲是顺便，延请是另有原由。什么原由呢？您以为这是去打群架吗？不是！是比武。比武的内容有两个：武艺、人缘。为此在所请的人中有些是属于“人缘”范畴，并不上阵，虽然这些人只有虚名，但可说明我方人缘好；有些人是上阵的，胜负指着他呢。像临清的闪电客刘辰、青萍侠洪奇都是久经沙场，真刀真枪拼搏出来的有真功夫的。像北京的长安大侠于照于晚晴、香山野叟郑紊郑文思、哈德门客纳蓝永青、陶然侠客卢笙卢铁云，也都是功底扎实有真才实学，人中的精灵。那时侯门派伊始，欣欣向荣，不比现在的什么太极啊，八卦啊，形意啊，少林啊等等的传人或掌门人，大都徒有虚名。你要真有能耐到世界搏击、世界综合格斗擂台上去溜一趟啊。哪怕到国家散打擂台溜一趟也行啊。那样不是可以摆脱嘴把式的坏名声吗？不过，尽管大家也埋怨嘴把式，尽管他们是挑水的回头——过了井（景）了，但搞比武还得请他们为顾问列席，为的可能是让他们充个数热闹吧。闲话打住。本着有话则长，无话则短的原则，咱们先交代王达去蚌埠。

　　王达清明时回过一趟家，顺便也看望过师傅钱咏。钱咏高身量，臂力过人，手中两把翻天护手钩神出鬼没。八八六十四路绝命断魂钩法是清初河间府大侠窦尔墩所传，钩法分绷、揉、错、挂、撩、拿、撞、靠，招数奇妙狠辣。在安徽一带富有盛誉。钱咏交际广泛徒弟众多，王达是他得意门徒。要说钱咏这个人最大的优点是谦虚，不夜郎自大，咱们从他把徒弟王达送到海宽门下学习查拳来看，就可证明他不保守，善于吸取别人的长处。

　　王达首先回家见过父母双亲，诉说了师傅给自己作媒娶锦如的事，老两口听了自然是欢天喜地，叫了半天阿弥陀佛。

　　接着王达去见师傅钱咏。王达给师傅见过礼后，立即送上海宽的亲笔书信。钱咏展信观瞧，反复看了几遍，又问了问大顺堂武馆情况，不禁叹了口气，面色也略带些感伤。

　　“师傅，您为什么叹气？”王达不解，他不知师傅看信后怎么突然感伤起来。

　　“我问你，你接触海宽大侠时间不算短了，在你眼里海宽大侠为人如何？”钱咏眼睛紧盯着王达的眼睛问。

　　“不错啊。我觉得海大侠为人挺厚道的，挺能容人的，非常正派。”王达根据自己的体会说道。不过当他这样下结论时，心中不禁也在责怪自己曾经误解过海大侠。

　　“是啊，好多人都这么评论海大侠。可是宽容正派厚道的人并不是看不出事来的糊涂虫。你要那样看一个人，你首先就错翻了眼皮。正因为海大侠脑子清楚，能够明白事理，才会有那样的好品质的。”说到这里，钱咏用手抖搂抖搂信，接着道：“你不要把人家那里看成是糊涂庙糊涂神儿，觉得你干的事瞒得过去，把别人都当傻瓜。王达啊，当人一面背人一面那是作人的大忌，告诉你，你自己丢人现眼的事，打马虎眼是过不去的，最后还得把师傅饶上。你自己掂量掂量。咱们不能把人家的宽容、正派、厚道当成可钻的空子啊。”钱咏慢悠悠的这一席话，声音不大，也很柔和，但王达听来却似雷鸣炮轰。他心里咯噔一下凉了半截，两只腿不由自主筛起糠来，他明白自己真是应了“躲得过初一躲不过十五”那句话了，此时他脑袋里一片空白，像坐在了云间，昏昏然的。

　　钱咏把信拿在手，那信似乎有千斤重一样。王达还从没见过师傅如此的神态。是感伤，是感激，是自责，是被信任的满足，似乎都有些。

　　正是：宽厚待人胸怀广，不可欺心做小人。钱咏因何见信感伤呢？难道海宽信中告了王达的状不成？书包　网　。　想看书来

第十二章　解海宽书简寓意　　训爱徒钱咏婆心
十二

　　上回书说到钱咏读了海宽的邀请函后情绪忽变，于是说了一番话，王达听后顿时如五雷轰顶。难道信中有告王达状的内容不成？您如果这样猜测海大侠就是您的水平问题了。人家海宽大侠的境界怎能如此低呢。不过信中确实提到王达，但不是批评。为了读者不至于乱猜，搅了故事主题，我们不妨将信公开一下。海宽的信包括两部分，前部分说邀请钱咏到北京助阵，及请钱咏帮助代请铁笔大侠杜林的事；后部分专门讲对王达的教育问题。原信是：

　　钱大侠咏君足下大鉴

　　自上次南拳北腿英雄会一别，悠悠岁月已将三载。本以为今年八月再会于临清，不意多事之人相约北京于五月端午。小弟不才，顾虑多事人武艺高强，特邀请诸位高朋相助。兄人品谦和端正，武艺拔粹武林，故致函相邀助弟。望兄莫辞，弟盼兄至如大旱之望虹霓也。另，有邀请函件致铁笔杜林杜大侠，蒙兄亲自代呈，并代言弟迫切请助心情为盼。多谢。

　　蒙君信任，命弟教授弟子王达。受命以来惟恐荒废人才，然虽欲倾心教授，奈才能不逮。弟之为人兄本知，即领命自当用心，绝不可辜负兄诚心一片也，请君放心为是。弟窃以为，授人武艺次之，培育道德先之。因何？德劣艺高后患无穷，人心虚伪害人误己。王达悟性极高，惜弟教导无方，以至使其临渊而犹欢，迷途而自信，欺心而自得。弟惭愧极矣！昔日与君曾谈论人生，云，欺心之事不可为也，一日陷入此境，恐终生难脱。小弟恐贵弟子王达陷入此中再难自拔，因拟携兄共同开导之，使其迷途知返。弟定当不辞辛苦也。人云：送我璞玉，用心琢磨，归尔宝玉，不负尔心。海宽之心是也。

　　此致

　　弟海宽谨上

　　这就是信件全文。从文辞来看质朴实用，言简意赅。若问海宽一个武夫焉能有这样的水平？其实那个时代习武之人也上私塾的，海宽自幼在私塾中念过千字文、百家姓、六言大字、千家诗等，有一定文化功底。再者那时推崇儒将，瞧不起武夫。故此习武之人大都能提笔撰文。

　　这封信为何令钱咏感伤，想必读者已经明白。信中海宽大多是在为教育不好王达而自责，但又不是仅仅自责，如果单纯那样就透着虚伪了。他在自责的同时说王达聪明，说习武重在修德，将王达走上险途归于自己教育不当。如果搁了其他人在客气一番后，便会说，我教不了，于是来个一推六二五了事。但海宽不是如此，而是让钱咏同自己一道加强对王达的道德教育。这就说明前面的言辞不是客套而是真心的自责。最后还表达了自己尽力将王达培养成才的心情。言辞可谓恳切，情感可谓真挚，信心可谓坚定，换谁谁能不感动呢？不过我们说钱咏可是“感伤”不是感动。这是因为所处位置不同。钱咏是王达师傅，他将王达送到海宽门下，人家海宽没这个义务、责任替你培养你的徒弟。是你的徒弟出了问题，人家不但自责，而且说服你，要同你一道挽救你的徒弟，并向你信誓旦旦的表示自己有信心。天底下打着灯笼哪里去找这样诚挚的朋友？钱咏感伤的是自己对不住朋友的一片诚心，感伤自己给朋友出了难题，尤其感伤海宽能不计较王达的自以为是的欺骗。

　　书说到这里，必须交代一下了。王达到底作错什么了？好，咱们先说海宽的书信，书信使用的是春秋笔法，平淡的叙述中实际表达的问题却很尖锐。文中说王达应该悬崖勒马，您看多严重。那么王达到底作了什么原则错事呢？

　　王达救锦如本是好事，显示了他扶危济困，敢于主持正义的本色。但自此事以后在处理与锦如的关系上，却迤俪歪斜的步入了违背绿林人行侠仗义的本色。王达到教堂保护锦如本不错，完全是绿林道人的精神。他与锦如产生感情也在情理之中。但你深夜里来到教堂的目的却不可改变。来这里应该是理智的而不是感性的，目的也只能是保护锦如擒获贼人，但他却任其情感漂流，使神圣朴素的打击恶人保护好人的目的，变为了满足自己私欲占有的丑行。这里锦如没什么错，尽管她控制不住自己情感的外溢，那是非常正常的人性体现，假如她不如此那倒不正常了。但如果绿林人都像你王达一样的话，救谁就和谁有一腿，乱了套不说，绿林道就会崩溃变质，走上专事救美满足私欲的歧途。

　　在那个时代人们的眼里，王达的行为已经趟上了混水，尽管锦如并非受到胁迫，但从外人来看则属于先奸后娶的丑行。当然，海宽和其他人并不知道王达和锦如已经进入到什么程度，但海宽毕竟是身经历练的江湖侠客，如果连这一层都悟不透的话，还怎样在绿林道上混呢？当他听闺女海霞、张鸿将锦如来找，并以死要挟求婚的经过相告后，立即明白了其中的奥妙。但因为怕扫了张鸿的兴和让他知道了真相为难，便假作不知。不过他还是让海霞暗中询问了锦如，因为他知道，一个姑娘家能够突破害羞，不顾脸面，主动送上门，说明了什么？锦如的行动步骤如此严谨说明了什么？并非海宽过于谨慎，也非他爱打听别人的隐私，他知道大顺堂武馆任何人的行为都关乎着大顺堂武馆的声誉和兴亡。

　　海宽对海霞说：“闺女呀，你爹我没毛病，别人的私事咱知道了有什么用？有那个工夫到戏园子里听出戏还长知识呢。可咱必须把这事弄清楚，是这样的：王达救教堂女人，说到底是路见不平拔刀相助的英雄行为。故此纵被谣传并不伤武馆大雅。但如果锦如未婚先孕挺着大肚子找上门来，就不是你爹我一个人脸面问题了。不知情的人就会掩口葫芦而笑，与咱有隙的会说，你海宽麾下的大顺堂武馆本来就是个贼窝！真要是到了那时，纵然咱对跳进黄河也洗不清无所谓，可锦如她是纵有滔滔西江水，也难洗尽满面羞啊！”于是，海霞领了父亲之命找到锦如，锦如知道已经瞒不过去了，遂将所有实情和盘托出。尽管海宽思想有所准备，但当他知道了全部过程后，还是倒吸了口凉气，惊出了一身冷汗。为此才在邀请函中特别向钱咏谈到关于对王达的教育问题。

　　前面我们说过，海宽命王达来蚌埠一是给钱咏送信，二是向他父母说明婚事。目的就是让钱咏配合自己对王达的教育和早日给王达完婚。总之，派王达来蚌埠的目的主要是为了王达。钱咏见信，理解海宽的心思，他一言不发，沉吟片刻，突然把脸一沉箭眉倒竖，举起小簸箕般大小的手冲着桌子啪的拍了下去，那桌子上的茶壶茶碗蹦起多高，叮当乱响。王达吓得扑腾一声跪倒在师傅面前，口称：“弟子知道错了，都是