总结了以上几点离婚的方式，我们再看离婚的阻力。中国式离婚中最大的阻力就是孩子，其次就是名声，单位影响，父母与亲属。
前几年有人提出单亲的孩子心灵会受伤害。可是近年又有人分析，成长在不和睦家庭中对孩子的伤害会更大。所以宁拆十座庙，不拆一桩婚的古训也不见得正确。
曾经有个老领导教训爱混风月场的老总：“连家庭的团结与稳定都不能保证，一个家庭都管理不好的人怎么能管理一家庞大的公司？”
看来能否有个稳定的婚姻是对男人与女人能力的一个考验。所以离过婚的男人与女人都是不成功的人。
婚姻是个美丽的城堡，钱锺书先生的围城一喻经典至极，在这个城里不成功时，不妨进另一个城看看，可不要在城外荒费了青春。
酒色男人
不知道从什么时候开始，饭桌上有了这样一句转载过无数次却仍不腻味的俏皮话，端起红酒或啤酒的男人爱说：“我有点好色喔～”，用好色一词来调侃酒的颜色既是沾了谐音的光，又不失文雅地挑战了一下中国传统文化的听觉。哪怕是重复过很多遍，可是每次有男人模仿的时候，席间的气氛总会一下子活跃起来，这是否能表明酒色男人有永不褪色的魅力？酒席上还有一种男人十分可爱，哪怕只是浅浅半杯下肚，也会面如桃花，女士们常说戏谑：“你看他，有点好色喔。”这里是说他面上好颜色。这样的男人在三杯两盏之后，便会美目流盼，妖柔动人，言行举止无一不透露出女性的阴柔与媚态。他不是酒色男人。酒色男人绝对不是贬义的酒色之徒，酒色之徒贪杯贪色，放纵野蛮。而酒色男人是男人中的极品，刚强洒脱，才华横溢而又风流多情。
酒色男人聚在一起时，一少不了美酒，二少不了美女。
古往今来，好酒的男人数不胜数，且才子与英雄多是酒色男人。李白被誉为诗仙与酒仙，写下了许多关于美酒的诗篇。提到李白就不能不提一下李白的《将进酒》：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。那种豪放不羁的情怀，至今仍然被贪杯之人广为传诵。李白晚年流落江南，虽然依人为生，却还养着歌女金陵子。白居易晚年更是集禅道酒色乐为一体。柳永更是酒色男人中的极品，“多情自古伤离别。更哪堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”与美人离别，秋也冷落，月也残缺。
“世财红粉歌楼酒，谁为三般事不迷”。古往今来的文人骚客，正是沉迷于美女与酒编织的温柔乡中，才写下了大量的名篇佳作。
酒色男人沾上酒色，才会才思灵敏，妙语连珠，正像刘禹锡所说“但凭杯酒长精神”。一个真正的酒色男人，应该具有良好的酒德，饮酒的行为中，一切的客观原因都放低下来，只有将酒喝到极致才是最高的享受，而好色也是好之有道，绝非霪乿污秽之流。
现代酒色男人认为，美女怡情、养眼，认识美女是很令人愉快的事情，但并没有占有的渴求。观赏比拥有有时更有味道。喝酒的地方讲究情调与气氛，美女要相貌清新不俗，气质或纤尘不染或高雅飘逸。席间与美女推杯换盏，男士极尽绅士风度，对美女怜惜有加。或谈风花雪月，或点评时事新闻，或浅歌微吟，或豪言壮语。与美女同席而饮，就如游了一趟桂林，赏了一幅名画。
人生苦短，男人不妨好酒，好色。酒不伤身，色不伤心最好。所以：“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”
重读爱情时代
实践是检验真理的惟一标准。我们用所有明星、大腕、大学生、三陪女、下岗女工、离异人的爱情实践来证明，“爱情”已从远古的“地心说时代”跨入现代“日心说时代”了。“爱情地心说”时代，人们相信爱情的力量是不可战胜的，爱情是永恒不变的，爱情超越了年龄、国界、时空，与世俗的束缚，爱情是纯洁而神圣的。其中最具代表性的学说是：“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，“但愿人长久，千里共婵娟”。现代爱情以它无情的本质残酷地揭露了欺骗人们几千年的爱情假面。我们无法否认爱情的存在，可是我们有必要重新定义爱情，重新审视爱情的本质特征。“爱情日心说”时代，爱情只是精神世界的一小部分，一切（事业、家庭、道德、世俗等）都可以左右爱情，爱情变得活泼、脆弱、多样性、无主见、无定性。
几千年前，人们都相信地球是方的，是静止不动的；几千年后，人们又开始接受地球是圆的，是自转的。几千年的时间里人们都有可能被同一错误蒙蔽，几千年文明后的今天，我们有权利怀疑给我们带来无数伤害的爱情曾经的真实形态。
先对原始爱情做个假定的置疑。
一、爱情是不可战胜的吗？答案是否定的。爱情的眼里容不下一粒砂子，哪怕是轻轻吐出三个字，就有可能将爱情就地正法。不信，对你的爱人说一句，“分手吧”、“我累了”、“不合适”、“别这样”，爱情的堡垒立刻就会摇摇欲坠。
二、爱情经受不住欲的诱惑。这里的欲是指人间一切欲念，包括色欲、物欲、权利欲、名利欲。所有爱的人，不论男人或女人仍然有可能与别人发生性关系。现在大部分女人都在高喊要嫁个有钱人，男人都想找高级白领，傍富婆。为了成名，可以出卖爱情。
三、爱情是超越年龄的吗？不是。许多家庭是在妻子年老色衰时，丈夫有了外遇而破裂的。
四、爱情是超越时空的吗？不是。如果男女几年的时间不在一起，第三者随时会破门而入。大学生分配两地，爱情便无疾而终。
五、爱情能超越世俗的束缚吗？不能。老女人嫁不了小男人，老头子不能娶少女，同性恋被人耻笑，老年人结婚阻力大，没有人愿意娶妓女为妻。
我们再用一个简单的方法来推翻爱情的神圣。
一、当爱情与亲情摆在一起。
一个最常用的例子，当老婆和妈妈同时掉进水里，二者只能选其一，你会救哪一个？我相信百分之九十的男人会选母亲，男人的理由是母亲只有一个，老婆可以再娶。这个问题就说明了，爱情并不是惟一，也不是永恒。而那选择老婆的百分之十的男人，则要一辈子背负道德与良心的谴责，终生无法释怀，所以当爱情与亲情面对时，爱情显得苍白无力。
二、当爱情与事业摆在一起。
现在有许多大龄青年未婚，也无情人。问他原因，肯定会说：“没时间，事业未成，没心情谈那些。”现代人更注重个人价值的体现，与人生目标的追求。爱情只是闲暇之余的一种调剂，就像一杯咖啡，一杯红酒，只在需要的时候才需要。
三、当爱情与妓女摆在一起，必遭遗弃。
妓女也是人，也会有真挚的爱情，当妓女爱上你，你会娶她吗？就算你们的爱情战胜了世俗，生活容许你们幸福吗？妓女得到美好的爱情只是一个美丽的梦想，现实生活中有许许多多的妓女失去了爱人的权利，更别说拥有长久的爱情。
四、当爱情与狗屎摆在一起，必然绕道而行。
如果有一封情人写的情书被一砣狗屎压着，你会拿开那砣狗屎来看情书吗？当然这只是句调侃，狗屎是什么？狗屎就是不美的人，当一个丑男或丑女遇上了爱情，爱情通常是掩鼻而逃。
五、当爱情遇上暴力，爱情便会疲软。
如果你爱的人被弓虽。女干，那明显不是她的错，而且她是受伤者，值得同情，可是你还会像从前一样爱她，并心无芥蒂吗？答案在所有人的心里。
纵观上面种种，我们对新一代的爱情应该有了更清楚的认识。关于爱情的描写五花八门，我相信厨师所说：爱情就是一棵洋葱蔸，一片片剥开来，总有一滴令你流泪。你们的爱情令你们流泪了吗？
我觉得我们的爱情可以再抢救一下
这个心酸的笑话曾经让我哈哈大笑了很久。一个无聊的人在BBS上发帖，问临死前人们会说的一句话，其中最能让人开怀一笑的一句就是：“医生，我觉得我还可以再抢救一下。”
他还有一线希望，他怕医生放弃，死神就在眼前，他却看不到，他硬要说完这句话，才走。
我一直都想对那个我爱的江西男人说：“亲爱的，我觉得我们的爱情还可以再抢救一下。”
也许这种“死”到临头不知悔改的执著对他来说，也是一个可以开怀一笑的笑话。前一分钟我还在考虑着如何求他来挽救我们的爱情，“亲爱的，我们之间真的不可能吗？”等我把想说的全说完了，爱情已死亡的事实就如从十三楼掉下的冰箱，毫无预兆，便已支离破碎地摆在我面前。
那个死得很快的人，在上了天堂之后有没有后悔临死前说的那句话呢？
“早知是要死的，便不求他救了。倒让我死得有些没面子，没骨气。”
我是很后悔的，明明是不可能的，又何必强求别人抢救呢？让人家嘲笑我“死”都死得这么天真，死得这么不干脆。
笑的原因我找出来了。坦然地面对死亡是一种智慧，令人尊敬，也让人省心。
有这样几种死法。
有的人会充满温情地挥泪作别：“好了，我去了，你要答应我，好好照顾自己，我会保佑你们的。”
于是一句话便勾出亲人们无数的眼泪与眷念。他死后，他们会抱着他，回味他的话，越哭越动情。
这是一种最完美的死法。
还有一种死法是临死前，一脸坦然，甚至面带微笑：“人总是要死的，死对我来说，是一种解脱。你们不要难过。”
明明最应该难过的人是他自己，他反而劝别人不要难过，他坚强的气势压倒了所有人，所以他走了，在亲人们的心目中，他是个让人难以忘怀的英雄。
在我们的爱情面前，我曾经选择了前两种“死”法。死后能让人记着，或想念总是好的。
离别前那一刻，我想当英雄，于是很自信地对他说：“我知道，我们之间是不可能。你走吧，别管我，我很快会找到新的朋友，很快会恢复的。”
他走了，谁知我并没有真的死心，这令我们的爱情看起来并没有因为离别而彻底地死掉。我不断地给他电话，半个月后，我忍不住哭着告诉他。“老公，我爱你。因为你我不会爱上别的男人了。虽然我们不在一起，可是我永远不会忘记你曾给我的快乐。你要对自己好一点，祝你早日能找一个爱你的好女人照顾你。”这是个多么令人心碎的祝福！
他为了让我死得放心，死得安心，一直说：“没有女人，没有条件找女人！离开你的日子，我没有跟别的女人莋爱。”
这种话，就像回光返照，令我对将死的爱情充满了复活的希望，所以，我傻傻地做了狗熊，爱情猝然而亡。
我还在冰冷的另一个世界里，含泪喃喃自语：
“亲爱的，我觉得我们的爱情还可以再抢救一下……”
有品的男人
最傻的男人是带着情人出去应酬的男人。特别是带年龄、气质、学识各方面与自己相去甚远的情人，出去吃饭，或谈生意，都会让自己显得很没品。
不知道从哪一年开始，唐宋遗风又开始在中国的某些地方盛行，男人身边的女人，也变成男人的一种脸面。
年轻漂亮的小姐就像从前青楼的歌妓，哪怕是男人不喜欢，也一定要想方设法认识一个，出外应酬，身边没有情人，会被兄弟们骂，被合作伙伴看不起。
这一两年，男人的口味又变了。三陪小姐上不了席，又改带大学生、白领，或机关女性。从前是身边的女人越漂亮越有面子，现在是身边的女人越有本事越有面子。
结婚之前，男人可以把心爱的女人带着满世界跑；结婚之后，带老婆出去跟朋友吃饭，却变成一桩很不解风情的事情。
现在的饭局上，还没开席，男人们便都开始拿出手机，给情人打电话：“喂，某某饭店，某某厢，快过来吃饭。”电话一挂，不消几分钟，便会有一个花枝招展的女人，或者秀外慧中的女人如约前来。
这时候千万别当着她的面问他：“这是你爱人吗？”
女人听了会不高兴，男人一时也不知道如何回答。而且你这样一问，也显得你很土，“这年头，谁还带老婆出来吃饭？”
有一次看朋友打牌，一个权高位重的男人，外表和气质，都不错，带着一个十八岁左右的女孩子。从年龄上看是父女关系，从他们相依相偎的亲密样子，可以猜出她是他的情人。
朋友一天晚上嫉妒着他：“你看人家，当官就是好，找的情人又年轻又漂亮。”
晚上，老乡和朋友一起，一桌十几个人吃饭，男人都张罗着找女人。
有人问朋友：“老刘，不叫你的情人过来吃饭？”
朋友呵呵一笑：“五十多岁的人了，还找什么情人？”
那个带着小姑娘的男人问：“你五十几了？”
“五十一。”
“我五十三。”
那男人的意思是，我也五十多，比你老，可我一样找情人。
女人们都到齐了，都帮各自的情人夹着菜。他们都不是夫妻，却比夫妻更亲密。
朋友突然说：“我从十八岁到现在，只有我老婆一个女人。”
那些男人吃着菜，喝着酒，似乎没听见朋友说什么。
可是与他们一比，我就觉得我的朋友这个男人好干净！而且，现在这个社会，找不出几个这么干净的男人。
那天晚上，在所有的男人中间，他最有品。他孤傲得不用迎合任何一个虚伪的女人。他才是真正的男人。
鄙视打着爱的旗号来上床的人
别胡扯因爱而性。
别以为爱情很纯洁，因性而爱的爱情多的是，只怕是你要足了面子，把性涂上了脂粉，说白了，就是“我爱你，所以要你天天陪我上床”。
这不是伪装过的涩情。
上天造人，赋予我们性与爱的权利。想爱便爱，想性便性。明明是无法逃脱性这一机关，却还要梗着脖子说：“我不是单一的为了性，我这是爱。”简直是纯粹的“此地无银三百两、脸皮赛过古城墙”。你是个人，你就无法脱离性。如果连人的这点本性都无法正确面对，又怎么能谈得上做个坦荡的人。
男人对女人说：“我实在是太爱你了，所以……。”女人心里一暖：“既然是爱，那么……。”其实全是他妈的各怀鬼胎。直到玩到腻的一天，又把爱情这块洗脚布抖出来，“因爱变质所以终止性”。
请你们不要再把爱情这堕落的玩意儿拿出来玷污纯洁而神圣的性了。
性，清清楚楚，明明白白，它是人类的延续，是生命的源头，是精神世界的巅峰，是灵魂的天堂。是人类最愉悦的一种生理与心理相交融的享受。
爱情是什么呢？模模糊糊，似是而非，自私，嫉妒，欺骗，争夺，伤害，眼泪。说白了，它就是一种为了得到性而变态了的淫欲。
爱她（他）的最终目的是哄她（他）一辈子跟自己上床，然后又为了维护这层永恒的性关系而不择手段。关系一旦出现了危机，则表现得比野兽更为丑陋。
当优秀的男人与优秀的女人相遇时，他们需要性，于是自然而然地性发生了。当一个虚伪的男人碰上一个虚伪的女人，他们需要性，却又是掩耳盗铃的卫道士，于是费尽心机�