爱情走到了分叉路口，爱情本身已经没有了，樟脑丸也好，肥皂也好，或者香水，都已经在日复一日的消磨里变小变少，几乎不可见。它消失在空气里，消失在叹息里。
向左是持续，向右是决裂。
有很多决绝的女子，她们说，如果没有爱情，就什么都不要，不要感激，不要恩情，也不要将来某天仍然接受对方的关怀与帮助。她们情愿彻底退场，将这段情变成心口一处深深的疼。
向左走，是俗世中的妥协者，也是理智型，与平淡生活相吻合，更懂得生活的艺术。
而向右走，走上决裂的那一种人，是完美主义者，容不得一点瑕疵与尘埃；也是理想主义者，宁玉碎，不瓦全，如果得不到最好的，就一拍两散，跑得远远，远远，远成前尘往事。
举一个例子，就像《东京爱情故事》里的里美和健一，爱情结束后，两个人仍然生活在同一圈子，低头不见抬头见，做起了朋友。而莉香，明明早已回到东京，仍避而不见完治。对她来说，与完治的一段感情已经是一瓶挥发完的香水。但在熙熙攘攘的东京街头，完治不识趣地叫住了她，把她拉回三年前的回忆里。
我深深相信，这只是邂逅，以后，她还是不会与完治见面。
向右走的人，既然当初选择了那一声裂帛，就不贪这一点余温。
txt电子书分享平台
一别成永诀
不知道我算不算一个决绝的人。我认为，恋人一旦分手，最好老死不相往来。
“分手了，还是朋友”这种话，不过是场面应景，大可不必当真。
如果两人因为不相爱才分手，那么就干净利落地说再见，反正两讫。
如果一方负了人，那么就有愧于心，想找机会将功赎罪，而被踢飞的一方不必给他这种机会。觉得自己受了伤，有理由接受馈赠，便连输两次。
分手了，就死心塌地地认命。再大的痛楚，忍个三年五载都会隐约至不可辨。人的记忆是有限的，生活的内容也一直在新陈代谢。
为何再找那个人做朋友，为何任由他出入你的生活，在你面前晃来晃去，时时提醒你曾经的狼狈？
既然没有他的爱情仍可过活，又何必接受这种半路出家的友谊？
既然没有一生一世的缘分，可不可以就此抹过，将眼光投放到更远处，不再拘泥于同一个人？
既然爱情已经成昨日黄花，那么就彻底散场，当作一段回忆，让这个人的一切清清楚楚地成为过去。
为何要让他改头换面，继续影响自己的生活？难道真存了侥幸心理，以为死灰会复燃，以为有朝一日还可重拾旧好？为何还恋恋不舍，不甘离去？
分手了，就是生别离。从此不与他来往，用一个决绝的姿势断了念头。就像张爱玲给胡兰成的最后一封信：不要再写信来，纵然写了，我也是不看的了。
如果不看，那么无论怎样的巧言令色，都不能再起一丝微澜。
这个人再要如何说，如何做，通通不过是无用功。而他令她所受的种种委屈，都已不计较。
分手了，就断了关系，无需假惺惺给予友谊的寸光寸暖，无需这种带有施舍意味的补偿性关爱。
分手了，就退出各自的生活，以免成为一个阴影，对下一场恋爱有所不利。
分手了，不要打无声电话给他，更不要哭诉。总之，就让自己输得痛快些，痛定思痛，痛何如哉，横竖不过是个男人。这样的男人每天在十字路口有一打，凭什么非他不可？凭什么即使分手，还要一个友谊的虚名，任他阴魂不散，继续观看你的悲喜？
。。
人到中年
有很多事情中年不宜，比如失业、离异，也比如结婚。
中年失业就像行到半途却抛了锚，天地不应。也就是找不到出路时惊觉自己回不去了，然后呆在原地，欲哭无泪，连乞讨都没人同情。
中年男人如果失业便断了脊梁骨，不得不佝偻人生，老老少少都会用一种轻蔑的目光注视你。最不忍听到下岗两字，因为下岗直接反映出承载打击之人的年龄。人到中年，有太多事已经不能回头，很多机会不可能再度垂青，与命运叫板的力道已然弱了，就像残阳夕照。
如果中年男人怕失业，那么中年女人怕的莫过于离异。
最好的年华已经耗去，自觉劳苦功高，死心塌地冠其姓，做其鬼，哪知平地起惊雷。人到中年，七年之庠一庠再庠，彼此只剩下恩，而丧失了爱。
此时男人若是决意离去，那么中年女人凭一己之力无法力挽狂澜，最狠也就效仿《来来往往》中的段丽娜，豁出面子大动干戈，调动周边所有力量，来个宁为玉碎。
但是现实生活中，大多数女人做不出如此强悍的反击，她们很可能忍气吞声，接受被中途换下的命运。中年女人没有青春再赌一次，婚姻的失败足以打跨她们所剩无几的自信。
如果人到中年，拥有稳定的生活，还相敬如宾，那实在是前世修福甚多。一日日逼近于白头偕老的境界，岂不是造化么？
结婚本来是件喜事，可倘若中年才喜从天降、洞房花烛，到底有些闹剧的成分。中年结婚很像两个为了省路费的行人搭坐同一辆车，彼此都出于现实的考虑，很难像年轻人那样大言不惭地假借爱情名义。中年结婚一般都较为低调，如鬼子进村。
txt小说上传分享
如果你不再爱我
我的恋爱观是谁也不要纠缠谁，如果一方已经变心，另择新欢，那么就好聚好散。我最看不惯恋爱时痴迷万分，到了尾声却像疯狗一样死咬住对方。
这一点在明星身上也屡见不鲜，对着记者痛诉对方隐私，把两人的生活细节公布于众。何苦呢？大家都是成年人，有点理智不行吗？这种不识大体的行为只会让自己更可怜。
如果爱情不在了，有什么泪要流就向隅流，千万别玩一哭二闹三上吊的把戏。说穿了，为谁也不值得自我牺牲。凭什么奉献了心还要搭上小命？
有些男人是很麻烦，你要和他分手他就武力恐吓。这样的事情小报大报上天天见，甚至还有把女朋友给杀了的，罪名就是她怎么可以不爱我？
怎么就不可以了？恋爱又不是买保险，还得按月付款。不爱了我就走人。我都不爱你了，还和你在一起是种违背人性的事，对你来说也不公平，你要一个外壳，意思也不大。
男女双方在一起，婚前的维系是爱情，婚后才可以涉及到责任之类的东西。而爱情全凭感觉，不能用任何理性的模式去框定。可不可以让爱情变得更自由、更宽容呢？
是的，我们曾经相爱，视对方为生命中的惟一。可是今非昔比，由于种种原因，爱情玩儿完了，这不能怪我，当然也不怪你，怪就怪在爱情的特质就是昙花一现。
我们都是新世纪的青年，都受过义务教育的恩泽，那么大家面对面，约个时间吃顿饭，把分手这事在饭桌上给解决了，和着那可口的菜肴把泪水咽下去。道一声珍重，往后有事别客气，尽管吩咐。
我们过去轰轰烈烈地比翼双飞，如今绝不能在分道扬镳前存有玉石俱焚的恶念。要努力潇洒利落地把场面搞得漂漂亮亮，千万别表现得如遭雷击，天崩地裂。这些招术没用，一概没用。如果爱情不复存在，对方只会觉得你这种行为讨厌而无赖。
我对我的男友说过，几时不爱我了，可别忍着捂着，争取在第一时间向我汇报，我肯定放你走。谁没了谁照样滋滋润润过日子，充其量也就哭上半个月。
男友啧啧有声，太坚强了吧。我粲然一笑，你都不爱我了，我哭上半年你也不心疼啊，岂不是自己受罪？
你爱我最好，不爱我拉倒，咱们痛痛快快斩乱麻。你走了，斩断了，我再一个人哭个天昏地暗，只是我的脆弱不要让你看见。
和已婚男人谈恋爱
男人经过婚姻锤炼后会比较有魅力，这是不争的事实。
男人的成熟需要女人打造。假设你现在爱上一个已婚男人，不幸的是，他也爱上了你，于是这份爱情会变得吃力而罪恶。
你还不敢明抢，只能瞒尽天下人地暗偷。你顺便还要欣赏他对于家庭的呵护，夸赞他的责任心，以此反证他对于你不会始乱终弃。你们必须以痛苦煎熬来展现高尚情操，必须痛并快乐着，而且要时时声明从来不想伤及无辜。
如果你和已婚男人谈恋爱，那么先做好退场的准备吧，因为他已婚，所以没有光明前途可憧憬。
他的婚姻就像一个屏障，把各种可能性都堵死。你要是动了什么邪念，定然撞得头破血流。毕竟，你无法与一个家庭对抗。
家庭的力量是无穷的，迟早令浪子回头是岸。且不说结发妻子曾经患难与共，单是子女就能占去他一半心力。男人都很在乎亲生骨肉，这种天生而宽广的爱比男欢女爱不知要高尚多少倍。
已婚男人有太多羁绊，他们很难与这些齐齐割断：财产、名誉、事业，都已经打下了根基，稍有动弹很可能伤筋动骨、得不偿失。你给的爱撬不动固有秩序。
如果你真的四两拨千金大功告成，我也不会恭喜你，因为这种有悖于道德的行为很可能成为另一个枷锁。你们不会从此过上天堂般的生活，这就像在墙壁上狠狠刷了一遍油漆，并不能铲除他的过去，只不过是自欺欺人。
他永远不会和过去说再见，而会随时随地返回前妻身边略尽绵薄之力，会和子女共享天伦，会把你和前妻暗作比较。
你永远在和那个家庭做拔河运动。
txt小说上传分享
鱼玄机的杀气
鱼玄机，字幼微，晚唐女诗人，出身寒微，16岁嫁与李亿为妾，为其原配裴氏所不容，只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后，鱼玄机在墙上贴一纸公告，鱼玄机诗文候教。从此大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。
应该谴责她吗？怪她做人妾氏不够低三下四？怪她没有与正室斗争到底？还是怪她没有在道观里修身养性，压抑欲望，将年华寂寞地打发？
鱼玄机在诗的名义下，结交权贵名士，如温庭筠、李郢，艳名远播。但命运随即出现悲剧性的转变，她怀疑侍婢绿翘与情夫陈韪私通，笞杀绿翘，埋于后院的紫藤花下。在某个夏夜，有人发现苍蝇聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情败露，24岁的鱼玄机亦被处死。
女诗人不过寥寥几位，而手染血迹、以身试法的只有鱼玄机。是什么使一位曾饱受正室欺凌的弱女子，变成对侍婢痛下杀手的悍妇？是什么使才貌双全的鱼玄机一瞬间血脉贲张，理智全失？
遭受了个人生活的种种不幸，鱼玄机性情中的恶已经被激发。她残忍、狂暴、压抑——诚然，开门纳客，看上去更自由，但女人真正想要的，绝不是频换舞伴的自由。她不甘心长伴孤灯，无声无息地过，于是，走上烟花路。
鱼玄机短短的一生并没有很好的爱情。李亿已老，且惧内，裴氏虐待鱼玄机时，他并没有挺身佑护。鱼玄机甚至无法在丈夫的羽翼下，做一个面目模糊的女人——像大多数妾氏那样。
据《北梦琐言》记载，鱼玄机之所以被弃，是因为爱衰失宠。无论何种原因，她都被命运推向了无限虚空。
她在咸宜观也曾有过梦想，希望温庭筠能带她脱离神女生涯。但事实证明，谁也不是她的救世主。她选择了这条路，只能自己孤独地走下去。左名扬也好，李近仁也罢，都不过是欢场中人。
表面上放浪形骸的生活，只能使一颗敏感脆弱的心更为孤僻、阴冷，乃至于变态。鱼玄机寻寻觅觅，找不到一个栖息地。
女人，特别是像鱼玄机这样美丽且聪明的女人，一旦感情受挫，难免会偏激、乖戾，对生命充满了憎恶。这是极端的自暴自弃，也是带有自毁性质的怨恨，一经触碰，便转化成腾腾的杀气。
十八春
女人能有几个18年呢？最好的时光怎么过的呢？
王宝钏，唐代的著名牌坊，被男权社会用虚无的光环，掩饰自私与卑劣。隐隐有一种声音响起——女人要像王宝钏那样，18年保持同样的姿势，一定会有苦尽甘来的那一天。
王宝钏原为相府千金，抛绣球选婿，砸中了家徒四壁的薜平贵。父母不允，意图悔婚，而王宝钏却认定了天意，与父亲三击掌，断了所有情分，净身出户——这需要什么样的勇气呢？性格决定命运，此言不虚，就是王宝钏这种执著坚定的个性，才有毅力死守18年。一句话，骨头太硬，性子太倔。
婚后不久，薜平贵从军西征，被敌军所俘。好运又一次降临，他被代战公主看上，招为驸马。想来薜平贵外貌不凡，以至于王宝钏抛完绣球就芳心暗许，而代战公主对他也一见钟情。薜平贵就此过上了幸福生活，一个男人毕生所追求的东西他都有了，而王宝钏却忍饥挨饿，以挖野菜度日，既没有精神愉悦，也没有物质享受，更没有鱼水之欢，人生可谓是毫无乐趣，不会有人把渺茫的等待当成快乐吧。
薜平贵还是回来了。整整18年，王宝钏甚至已认不出他。令人发指的是，薜平贵利用了这一点去假意调戏，以试王宝钏的贞烈，如果他不满意，就打算割下人头，向代战公主邀媚去。看，等了18年，如果在相逢时对陌生人和颜悦色，就是死罪。
王宝钏的结局是传统式的大团圆，与薜平贵夫妻相认，和代战公主共事一夫，简直就是千古美谈——可惜，18天后，王宝钏死了，没能将这种虚伪的美满进行得更为天长地久。而这18天的荣华富贵，对薜平贵来说，是卸下了良心上的一个枷锁，如果他还有良心的话。
他们都说，王宝钏挣脱了封建牢笼，反抗家长权威，追求自由爱情，可歌又可泣。我觉得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎么不哭呢？以为自己找到了良人，却误了终生。他确实成了气候，但不属于她；她牺牲了自己，到头来，不过是场梦。她的死，绝对不是如愿以偿后的含笑合眼，而是，发现自己坚守的信仰可笑地碎了。
现在，仍然有留守女士的悲剧。赠了钱财送情郎去他国求学，一年半载后，那边捎话来，对不起，我有了新欢，你不必再等。
时代果然在进步，至少通讯的便利，使女人等待的时间再不用18年那么久了。
书 包 网 txt小说上传分享
始乱终弃
写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这一名句的是才子元稹。我要说的是以元稹为原型的《莺莺传》。与王实甫改写的才子佳人大团圆的喜剧不同，这是一出元稹始乱终弃的悲剧。更让人不齿的是，元稹还在文章里为自己开脱，他说莺莺是尤物，不祸害自己，定祸害别人，他只好克服自己的感情，跟她断绝关系。
张生（即元稹）在普救寺一见莺莺便惊为天人，央红娘传情书。经过一番煎熬，莺莺抱枕而来，两人同居。不久，张生决定赴长安奔前程去，莺莺不哭不闹，也不提出反对意见。只是说，你对我始乱终弃，我不敢怨恨。
在长安，他将莺莺的情书给别人看——多么可耻的炫耀，别人问他有何想法，他摆出不为女色所惑的嘴脸，然后大家赞他浪子回头，迷途知返。似乎通过抛弃一个女子，道德层次就上升了。
元稹之所以不娶莺莺，无非有以下几个原因，首先，他觉得婚前同居是一种轻率行为——虽然当时他几乎快乐得晕过去。激情过去，这种假仁假义的才子难免会重新估量莺莺的行为，哪怕他是获益者，是主谋。
�