专业画家以后也没能回去画画家乡的小河，旅居美国的10年路更远生计也更忙，重返上海发展又忙了十几年，这一拖就拖了整整58年。
2004年4月的清明，陈逸飞迎来58岁，在乡亲们的邀请和安排下，他终于来到故乡出生地，宁波北仑，动手扫墓祭祖，商量发展大计。
这时的陈逸飞，距离60大寿还有整整2年。现在可以算了，这时刻距离他离开人世正好是1年。58年没有来，现在来了，却是提前来告别的。
第一次来到故乡，来得很感动，是全方位的无以言表的感动。感动中还有一分自责，来得太晚，一切都已经变化了，而且早该参与故乡的蓝图设计，早该参与故乡的文化建设。
第一章 地灵人杰得逸飞（2）
曾经从母亲那里听来一条小河，一条从家门口流过的小河，一条连接家乡与大海的小河。每次听完母亲讲述小河，小逸飞就坐在上海的家门口，遥想家乡那条河，再大一点的时候，陈逸飞就一边想象这条河一边描绘这条河了。多年以后，陈逸飞还清晰记得母亲关于那条小河的话语。“母亲经常给我讲，我家在镇海（现北仑）老家门口有一条小河，那一年我们是划船出去的，你还在拉肚子，脸色黄黄的……”（赖刚、赵文娟：《陈逸飞回到梦中的故乡》）想象中的故乡小河也常常引发陈逸飞的灵感和激情，他的诸多绘画作品都具有小河意境和水乡背景，大概都来自潜存了几十年的乡情。他想，来晚了，得加快参与。“我非常愿意把自己游历世界名城的视觉享受和感受传递给家乡的人们，和大家分享自己对城市视觉美的检验”；“北仑应该定位为‘江南海港城市’，应将海滨的内容做全做精，以此带动文化、旅游等协调发展” 。陈逸飞是个多面手，他参与家乡建设的方式很多，但他的基本身份是画家，他也想用画笔参与。陈逸飞用心画过古镇周庄，使周庄为世人所知，吸引了世界各地的游人；他也打算好好地画一画故乡北仑，好让北仑也出出名，引来更多的客人。“这是一个很好的话题，我也在思考怎样表现更切题，如何使更多的人喜欢它，我会在今后不断完善自己的构思。”画一画故乡的完整计划已经无法具体实施，告别之后是永别，陈逸飞把故乡的构图带走，画在大地是江南那片水绿，画在天空是那条彩虹。
生在水乡的陈逸飞，长大以后特别欣赏水，这甚至影响到了他的性格和人生。他说他的性格和生活像水：“我的态度是豁达平和，顺其自然。我欣赏水，人的生命、人的生活应该像流水，虽然它有高峰低谷，撞上中流顽石会溅起无数水花，但它很快就又继续向前涌流，或湍急，或潺潺，它能及时调整自己的形，自己的态，以适合环境，但它的本质不变，流水不腐。水是最平常的，也是最了不起的。无论做人还是做艺术家，无论成功与否，都应像流水一样，荣辱不惊。”（晓戎：《大画家的平常心》，《世界时装之苑》1997年第3期）陈逸飞心静如水，始终保持着一颗平常心。
陈逸飞西去之后，比他画家乡的画更升值的，恐怕是陈家大院，恐怕是旧居老宅。全世界知道陈逸飞的人，喜爱陈逸飞的人，怀念陈逸飞的人，都来看一回，就够了。
陈逸飞正在构想着为家乡的建设出一把力，可是上帝安排有错误，他来不及了。
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第二章 童年少年的滋味（1）
（1947年1月—1960年9月）
1946年4月12日，陈逸飞出生的时候，1906年出生的父亲陈庚赉正好40岁了，1907年出生的母亲范雅芳也已迈进40岁。算得上是中年得子，心情是喜悦的。都说中年得子，孩子特别聪明，这个说法在陈逸飞这里得到了印证。
家中长子
陈逸飞是家中的长子，他还有一个弟弟陈逸鸣和一个妹妹陈敏静。
陈逸飞后来在文化创造的道路上站得高走得远，与他生长在一个知识分子家庭有直接的关系，与他成长在大上海也有重要的关系。
知识分子的家庭生活和家庭氛围，培养了陈逸飞的生活趣味和文化趣味，一开始就不平庸不俗气。知识分子家庭的清贫境地，维持了陈逸飞身上长久的傲骨之气，不卑不亢，心平气和。知识分子的良知给了陈逸飞善良，知识分子的沉浮给了陈逸飞荣辱不惊。
有一次淳子问陈逸飞所持的做人原则，陈逸飞的回答很简洁：“善良，荣辱不惊。还有……我想这两个够了，不要太多。”再问他交朋友的原则，他说：“‘忠’字。人家对我忠，我对别人也要忠，以心相待，不要欺骗别人。”（淳子：《陈逸飞的原则》，《读者》1995年第11期）陈逸飞的善良和荣辱不惊，使他在社会转型的诸多变化中能够顺势转型，并且作为潮头上的人引领着文化的转型。
无论遇到什么问题和变化，他都能平静对待，不卑不亢。他认为他自己是一个蛮想得开的人。“无论是顺利，还是遇到困难，我都会积极地面对。那种老是觉得生不逢时，又觉得别人只是运气好的人是我不太喜欢的。我觉得现代人心态就应该开放一些，这一点无论对待生活和工作都一样。好像对我来说，无论是做时装、办杂志、甚至以后还想办学校，我觉得我都在做我本行的事。谁说我一开始是画画的，就一辈子只能画画了？现代科技进步了，也给艺术家提供了许多新的载体来传递美。我知道有人觉得我‘不务正业’，我也不以为然。更何况本来就是很私人化的行为嘛，我不在乎别人的看法。”（吴萍：《陈逸飞，性格决定财运？》，《新民晚报》2001年9月21日）这种心态跟他的成长环境有直接的关系。
大上海则给了陈逸飞博大的文化胸怀和文化气势。上海的精明和雅致给了陈逸飞精细和高贵。上海作为国际性大都市给了陈逸飞世界性的文化眼光和艺术视野。陈逸飞闯荡美国，很快就能与纽约的都市文化融为一体，这跟他是大上海之子有直接的关系。
我们说陈逸飞出身于知识分子家庭，因为他的父亲是一位化学工程师。就对陈逸飞人生和艺术的影响而言，父亲和母亲都对他产生了深刻的影响。
父亲让陈逸飞学会了严肃，认真，细致，一丝不苟；就做一个人而言，父亲更多更深地影响了陈逸飞。
母亲让陈逸飞具备了趣味，优雅，幻想，富于美感；就走艺术道路而言，母亲更宽更广地影响了陈逸飞。
知识父亲
作为化学工程师，父亲最大的特点就是严谨。在陈逸飞的眼里，父亲的严谨有些近乎苛刻了，一个例子是，“文革”中父亲写检查，只要有一个字写错了，这一页就要重新抄写。
6个月的陈逸飞在父母怀抱中来到上海，父亲陈庚赉在上海钢铁二厂任化学工程师，逸飞和母亲就成了上海钢铁二厂的家属。
在大型国有企业（那时叫国营企业）工作，而且是工程师，这样的身份，这样的家庭，即使在50年代的上海也是不错的了。
知识分子的父亲，知识分子的家庭背景，影响了陈逸飞的整个一生，影响了他的整个艺术。每当有人问起他人生成功的原因，艺术成功的原因，陈逸飞总是说，与父亲是个化学工程师有关，与自己出身于一个知识分子家庭的背景有关。“如果你们和我接触的时间长了，就会知道我是个open的人。我出道早，遇上各种问题的机会也多，不成熟，可以说跌打滚爬都经历过一点，好话坏话也听得多了。所谓的坏话，其中有些很可能是真的，说明自己做得不够，所以凡事我总以一颗平常心去客观地平静地对待。就说这次展览会，若不是玛勃洛画廊坚持举办，我也不会搞，总觉得自己以后的画应该会更好。11年前在美国华盛顿的科克伦博物馆，我曾开过比这次规格更高的画展，当时我就告诫自己，要以一颗平常心去面对。这跟我出身于一个极普通的知识分子家庭的背景有关。……我爸爸是个化学工程师，小时候，家中独多瓶瓶罐罐，我想我的人生就是从这些瓶瓶罐罐边开始的。我很能吃苦，我也很能享受。在作品上，我有点英雄主义；对待人生，我会像水一样平和。画坛上，一代接一代，如果我拿这根接力棒跑得稍微快一点，回过头来，能在艺术史中留下哪怕是小小的一笔，就觉得自己已经对得起自己，对得起我们的同代人和历史了。”（晓戒：《大画家的平常心》，《世界时装之苑》1997年第3期）陈逸飞做人认真做事认真是出了名的，究其原因，他认为这是受到父亲潜移默化的影响。很多不了解陈逸飞的人，以为陈逸飞一帆风顺，这其实是一种误会。要知道，这个知识分子家庭6口人吃一个人的工资，几近揭不开锅。父亲顶了过来，长子陈逸飞也跟着顶了过来，并且跟着学会了生计，学会了人生。
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第二章 童年少年的滋味（2）
六口之家，由父亲、母亲、继外祖母、逸飞、弟弟、妹妹组成，靠父亲一人的工资养活全家，一算就知道生活拮据。生活虽然节俭清贫，父亲却始终在默默地做着他的科学研究工作，在单位实验室做不完的研究又常常被带回家里来研究，这就是家里为什么有那么多的坛子和瓶子。当时的陈逸飞并不知道这些坛子和瓶子的价值，只觉得这些东西还有另一个价值，就是他可以对着这些坛子和瓶子画画。
待陈逸飞稍大一点，他开始明白父亲所做事情的价值，开始明白这些坛子和瓶子的价值。这时，父亲告诉他，以后也学化学工程，像父亲一样用科学贡献社会，用科学养活自己和家人。
陈逸飞没有去实现父亲期待他的化学工程师梦，但他为父亲实现了一个完整的人的梦想，做了一个文化人格健全的艺术家和文化人。
父亲过世的1973年，老人没能看到逸飞更大的辉煌，但他已经看到儿子事业的基本框架和人格的基本构成，他从儿子身上看到了自己的人格影响。
越到晚年，陈逸飞越感到是父亲当年的影响成就了自己的性格，成就了自己的人生。“而从父亲那里，我感悟到敬业精神对一个人的成功有多么重要。他们还教导我做人要忠厚善良。”（董竹：《陈逸飞：我那永不能圆的梦》，《风韵》杂志2005年4月10日）父亲给了陈逸飞敬业精神。
艺术母亲
母亲受过教育，有过自学的修炼，温婉而柔敛，把美感和梦想传递给了陈逸飞。
陈逸飞从小追求美的和谐，追求梦的圆满，追求人生和艺术的完美，不允许自己错漏百出，更不允许自己粗制滥造。
陈逸飞的艺术设计、艺术创作，只要有不满意的地方，他就不惜费时费力，一定重来。这是母亲给他的艺术哲学，也是母亲给他的人生哲学——追求完美。
陈逸飞的油画作品，还有他的其他门类的艺术作品，总是比别的艺术家高出一筹，总是比别人的更丰厚，除了其他的种种因素，其实还有一点，就是陈逸飞有一种潜在的宗教感，他的艺术作品里沉淀着一种淡淡的宗教气息。“我的母亲是做过修女的，她从不大声对人说话，从不以恶待人，她会给我们奏管风琴，讲故事。记得她曾很平静地对我们说，我没钱可以给你们，钱全部给你的爸爸拿去买瓶子了。”（晓戎：《大画家的平常心》，《世界时装之苑》1997年第3期）他的母亲范雅芳是一位虔诚的天主教徒，她到教堂去做礼拜，一定领着小逸飞去。陈逸飞从小就受到了宗教的无形洗礼。
母亲范雅芳，早年在教会学校接受教育，当过一段时间的修女，是忠实的宗教人士。范雅芳30岁以后与陈庚赉相识，放弃了当初要将一生献给宗教的人生计划，与陈庚赉结婚。为人妻，为人母，回到人间烟火，但宗教信仰没有改变，还是天主教徒，还是坚持去做礼拜，十分重视宗教节日。
当初陈逸飞的母亲领着他去教堂做礼拜，应该没有将来让儿子也成为天主教徒的念头，只觉得孩子小，什么也不知道，让他陪着自己去就是了。哪知道，这一次一次的教堂礼拜，成了一次一次的艺术启蒙。
素素曾经问过陈逸飞，不是美术世家，甚至家族中无人学画，你怎么会很小就立下了绘画的志向。陈逸飞认为，是母亲给他创造了条件。“因为我母亲的关系吧。虽然我父亲是个化学工程师，但我母亲曾是个修女，很虔诚的天主教徒，常带子女去教堂做礼拜。宗教礼仪，教堂内的玻璃彩画、雕塑、管风琴等等都在我心里留下深刻印象，也可以说是启蒙了我最初的艺术感觉。所以，我在小学时，除了对绘画感兴趣，对文艺演出、对电影都非常喜欢，记得还自编自导过一出反映时事新闻的活报剧，名字叫‘小白兔’。对电影更是喜欢，常常买5分钱一张的学生票泡在电影院里。”（素素：《文化贵族——陈逸飞》，《新现代画报》1997年6月号）教堂那种尖顶的建筑、礼拜过程中的种种仪式、教堂内各式各样的玻璃彩画、圣母的雕像、伴随管风琴的赞美诗、悠扬的钟声，都在陈逸飞幼小的心灵中留下深刻的印象，是对他的艺术启蒙。
天主教是西方文化的重要组成部分，教堂的礼拜经历，使陈逸飞在那个几乎与西方文化隔绝的年月，在特殊的场合以特殊的方式，开始接受西方文化。
教堂里丰富的宗教艺术，在潜移默化地感染着陈逸飞，使他从小就开始汲取西方宗教艺术的营养。多年以后，陈逸飞的画作在西方大受欢迎，还有他在美国受到犹太人的群体性喜爱，以及他本人对西藏的独特情怀，似乎都与他拥有的宗教情结有关。
这一切，都是他母亲当初没有预料到的。
母亲没有想到的，还有她那台老旧的几乎伴随她每一天的收音机，也对儿子陈逸飞发生了艺术启蒙的作用。“父亲是工程师，一天到晚地忙。记得我常跟母亲在一起。老是觉得我母亲跟收音机有关。家里有一个很小很旧的收音机，她每天用来听戏曲、听音乐。如果现在要我给母亲画一张肖像的话，那就是她在听收音机。很多朋友都问我，你的艺术上的一些感觉受谁的影响，我便告诉他们是我母亲的影响。”（姜苏鹏：《陈逸飞：答案在风中飘》，《中华英才》1997年第13期）父亲太忙，化学工程师在他的上海钢铁二厂有忙不完的事，童年的陈逸飞更多的时间是呆在母亲的身边。
第二章 童年少年的滋味（3）
母亲去做礼拜，他随着母亲去做礼拜，母亲听收音机，他也跟着听音乐听戏曲。待母亲买了菜回来，陈逸飞更是有事可干了。青菜、萝卜、茄子、黄瓜、豆角，各有各的形状，各有各的颜色，陈逸飞把它们放置在有光的地方，开始画画了。
母亲的艺术启蒙课安排得多好，参加完教堂的礼拜，回来听音乐，听完音乐照着自购的新鲜实物画画。
后来家里又添了妹妹陈敏静和弟弟陈逸鸣，母亲获得了更多的欢乐，陈逸飞也得到了更多的情趣。
母亲以潜移默化的方式，把自己的艺术细胞传递给了陈逸飞。陈逸飞曾经这样说，我母亲喜欢电影，管风琴弹得很好，对我起了潜移默化的作用，我很感谢我善良的母亲，我的艺术细胞都是得自母亲的。
他的母亲，是最早把陈逸飞的绘画兴趣培养起来的，他说他母亲是他整个绘画生涯的奠基人。“我从事绘画，跟我母亲有很大的关系，可以说母亲是奠基人。我母亲有很高的艺术修养，会弹管风琴，是一名虔诚的天主教�