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“天气很温和，没有风，既不冷也不热。”我们仍然认不出地方是哪里。我要她回到屋里，离开那些惹人分心的花，并问她壁炉上的画像是谁。
“认不出来……一直听到有人在叫阿朗……他的名字是阿朗，”我问她阿朗是否是房子的主人，“不，他的儿子才是。我在此工作，”她再度以仆役的身份出现。像埃及艳后克莉奥帕特拉或拿破仑那样的丰功伟绩，她连边都没有沾上。怀疑轮回的人，包括两个月前的我自己，常把箭头指向为什么有些功业彪炳或有特异才能的人不再转世。现在却发现，就在精神科，我的办公室内，轮回得到了科学的证明，而且透露了比轮回更多的事。
“我的腿……”凯瑟琳继续道，“很重，受伤了，好像不是连在身体上似的……我的腿受伤了，是马踢的。”我要她看看自己。
“我有黄褐色的头发，卷发。我戴了一顶帽子，白色的……穿一条蓝裙子，上面有件围裙……我很年轻，不过不是孩子了。腿好痛，刚刚被踢到了，”她很明显地处在痛苦之中，“马蹄……它是一匹脾气很坏的马，”她的痛终于慢慢消退下去，“我闻到干草的味道。马厩里还有其他人在工作。”我问她的工作是什么。
“我负责大房子里的事，有时也挤牛奶。”我想多知道些主人的事。
“他太太很胖，很邋遢。他们有两个女儿……但我不认识。”
她加上这句，已料到我会问是否在今生出现过。我问她自己的家人。
“我不知道，没看到他们。我没有和什么人在一起。”我问她是否住在此地，“没错，但不是住大房子。我住在……很小的，仆人的小屋里。旁边还养鸡。我们捡鸡蛋，蛋是黄褐色的。我的房子很小……只是一个房间。我看到一个男人，他和我一起住。他有一头卷发和一双蓝眼珠。”我问他们是否结婚了。
“没有，不是他们观念中的结婚。”她出生在那儿吗？“不，我小时候被带来的。我家很穷。”她的伴侣并不是此生的熟人。我指导她前进到下一个重要事件。
“我看到一个白的……一定是顶帽子。一顶女人的宽边帽，上面有羽毛和白色蝴蝶结。”
“谁戴着这个帽子？是——”
她打断我的话。“当然是女主人呀！”
我觉得自己有点笨。
“他们的一个女儿要结婚了，整幢宅院都在庆典的气氛中。”我问报纸上是否有登结婚的消息。如果有，就可以找出日期了。
“不，这里没有报纸，”这一世很难找到一些客观的佐证，“你看到自己在婚礼中吗？”我问，她很快地回答，情绪有点低落。
“我们不能参加，只能看着客人进进出出。仆人是不准许参加的。”
“你的感觉是什么？”
“恨。”
“为什么？他们待你不好吗？”
“因为我们很穷很可怜，”她轻轻地说，“而且无法改变，和他们比起来，我们拥有的东西是那么少。” 电子书 分享网站
第六章 未知死，焉知生（2）
“你是否离开过这个庄园？还是老死在这里？”
她带点忧思地回答：“我在这里过完了余年。”我可以感觉到她的悲哀。这一生既艰难又无望。我要她前进到过世的那一天。
“我看到一个房子，我躺在床上。他们给我一种东西喝，热的东西，里面有薄荷味。我的胸口好重，几乎不能呼吸……我的胸口和背部都很痛……非常痛……开口讲话很困难。”她呼吸得很快很浅，处于巨大痛苦中。几分钟煎熬后，她的脸平静了，身体也放松下来，呼吸恢复了正常。
“我离开身体了，”她的声音又变得低沉而沙哑，“我看到一道好美的光……有人朝我这里走来了。他们是来帮我的，都是很好的人。他们一点也不害怕……我觉得好轻……”接着停了许久。
“你对刚过完的一生有什么感想？”
“那个等会儿再说。现在，我只觉得平静。这是一段给人慰藉的时间，大家都获得了安慰。灵魂……在此找到了平静，把所有肉体的痛苦抛诸脑后。灵魂在这里非常宁静安详，这是一种美好的感觉……美好，就像阳光一直照在你身上。这道光是如此高妙！所有东西都是从光而来的！从光里获得能量。灵魂直接到达它那里，就像被一道磁力吸引。它很棒，就像……”
“光有颜色吗？”
“五彩缤纷。”她停住，在光里休息。
“你现在正经历什么？”我问。
“没什么……就是平静。我在朋友之中。他们都在那儿。我看到好多人。有的很熟，有些则不熟悉，但我们都在那儿等待。”时间一分分过去，她继续等着。我决定加快速度。
“我有一个问题。”
“问谁？”
“问你或问大师，”我说，“我想若了解这点会对我们有帮助。这个问题是这样的：我们能选择生和死的时间和方式吗？我们能选择自己的处境吗？还有，能否选择再转世的时间？我想了解了这些，会大大减少一个人的恐惧。这儿有人能回答这些问题吗？”房间里顿时凉了起来。当凯瑟琳再开口时，音色较深，仿佛有共鸣。我以前从未听过这声音，它来自一个诗人。
“是的，我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道什么时候是终点，接下来便是死亡。因为你知道这一生不能再多得到些什么了。当你来此休息使灵魂重获能量时，便得以选择再回到肉身的时间、形式。那些迟疑而不回来的人，可能会失去使他们完满的机会。”
我立刻知道这番话不是凯瑟琳说的，“谁在跟我说话？哪一位？”
凯瑟琳以她自己的声音答道：“我不知道……它来自一个管事的人，但我不认识他是谁。我只能听到他的声音，并加以转述给你。”
她也知道这些知识并非从她而来，既不是潜意识，也不是超意识的她。她只是转述一个很特别的、“管事”的人说的话。因此，另一个大师出现了，不同于上次那个。他的声音和风格都不一样，诗意而安详。这个大师说到死亡时毫不迟疑，声音和想法都流露出深深的慈爱。这种慈爱感觉起来温暖而真实，但又跳脱在某个距离外，适用于每个人。令人觉得幸福，但又不是情绪化或盲目的。
凯瑟琳的低语声渐渐大起来：“我对这些人没有信心。”
“对哪些人没有信心？”我问。
“对大师们。”
“没信心？”
“是的，我缺乏信心，所以我那一生才过得那么艰难。我那一生里没有信心。”她平静地评估18世纪的那一生，我问她从中学到了什么。
“我学到了愤怒与憎恨，也学到了记恨别人的滋味。我还必须明白，我对自己的生活缺乏控制。我想要掌握，却做不到。我应该对大师有信心。他们会引导我度过，但我没有信心。我觉得自己从一开始就是受诅咒的。我从来不曾欢喜地看待事情。我们必须有信心……我们必须相信，但我怀疑。我选择怀疑而不是相信。”她停下来。
“那么应该怎么做，我们才会好过些？我们的路一样吗？”我问。
上次说到直觉能力的那位大师开了口。“每个人的道路基本上都是相同的。我们在有形体的状态下都有东西要学。有的人学得比别人快些。施与、希望、信心、爱……我们必须都了解这些，而且要了解得透彻。并不是只有一种希望、一种爱——很多事情中间都包括了它们，有许多方式可以呈现它们。但我们只触到皮毛而已……
第六章 未知死，焉知生（3）
“有宗教信仰的人离这个境界比我们近，因为他们立过服从与纯洁的誓言。他们付出许多却不求回报。其余的人则计算得失，并为自己的行为找出合理的借口。回报就在于去做，不计得失成果去做……无私地做。”
“我却没有学会。”凯瑟琳以她的低语加上一句。
“……但是不要陷溺。”她继续说道，“不要过度……适中即可……你会了解的。你本来就了解。”她又停下来。
“我正试着做。”我说，想把焦点多放些在凯瑟琳身上，也许大师还没离开。“我要怎么做，才能帮助凯瑟琳克服她的恐惧和焦虑？怎么学这些功课？这样做就好，还是得换个法子？深入追踪某个特定领域？怎么做对她最好？”
答案是诗人大师低沉悠远的声音说出的。我从椅子里倾身向前。
“你做得很正确。不过这整件事是为你，而不是为她。”
“为我？”
“是的。我们所说的这番话是为你。”他不仅提到凯瑟琳时用第三人称，并以“我们”来自称。那么，真的有好几个大师在了。
“我能知道你的名字吗？”话一出口，我才猛然后悔，这根本就是俗世的习惯。“我需要引导，我有好多想知道的事。”
回答是一首充满爱的诗篇，有关我的生与死的诗。他的声音柔和安详，我感觉到一个宇宙灵魂的遥远的爱。我敬畏地听着。
“你会及时得到引导……及时。当你完成这趟需要学的东西，生命就会终止，但在那之前不会。你眼前还有许多时间……够你用的。”
听到这话，我既焦虑又放心。我很高兴他并没有说得更详细。凯瑟琳显得有些不安，她小声地开了口。
“我在往下掉、往下掉……要找到我的新生……往下掉。”她叹了一口气，我也是。大师们离开了。我反复推敲这些讯息。它的涵义如此惊人：死后的光和死后的生命，我们对何时生、何时死的选择；大师令人不容置疑的引导；要学习及完成的项目，以一生一生来计算，而不是一年一年；施与、希望、信心和爱；不求回报地去做……而这些讯息都是给我的。但是目的为何呢？我又要完成什么呢？
这些在办公室里收到的讯息，对我个人和家庭都起了极大作用，并逐渐渗进我的意识层面。例如有一次，我开车和儿子去看一场棒球赛，途中遇到大塞车。以前我总被塞车惹恼，这次我们也许会错过一两局比赛，但我却可以不动声色，也没有怪罪那个不上道的司机。我脖子和肩膀的肌肉是放松的，坐在车里，父子俩聊天打发时间。我开始了解，出来的目的只是要和约旦共度一个快乐的下午，看一场我们都喜欢的比赛。只是想共处。如果我变得暴躁、生气，就毁了我们的初衷。
我会看着我的孩子和太太，揣想前世是否我们也在一起。我们选择要共商此生的喜怒哀乐吗？我们是没有年岁的吗？我对他们感到无比的温柔和爱。了解他们的缺点和过错并不重要，爱才重要。
我发现基于同样的原因，我也可以不在意自己的某些缺点。我不再事事苛求完美，随时随地都会自制，真的没有必要强迫任何人。
我很高兴能和卡洛分享这些经验。我们常在晚饭后聊天，整理我对凯瑟琳催眠内容的感想。卡洛很有分析的头脑，她知道我一直以谨慎、科学的态度来处理这些经验，但太投入了，于是便会提出一些相左的意见使我保持客观。而当证据显示凯瑟琳说的是真话时，卡洛也分享了我的敬畏和喜悦。
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第七章 3500年前，你是我舅舅（1）
凯瑟琳一周后再来时，我打算放上周录下的带子给她听。毕竟，这个前世生活之外的诗般讯息是由她口中传出的。我告诉她，她传递了一些在“中间状态”或“精神状态”的讯息，只是她自己记不得了。她不是很想听。她目前比以前健康快乐许多，并不需要听这个。此外，它仍然有点诡异。我苦口婆心地劝她听，说这些话很美，很有启发性，而且，是由她而来的，我希望与她分享。她听了带子上的呢喃低语几分钟后，便要我关掉。她说感觉太怪了，令她觉得不舒服。在静默中，我想起那句“这是为你，而不是为她”。
我不知道这个治疗要持续到何时，因为她每周都有些进步。只有一些小地方进展不大，她仍然害怕封闭的空间，还有，她和史都华的关系仍然若即若离。除此之外，她的进步是很可观的。
我们几个月来都没有采用传统的心理治疗方式。见面之后，我们会聊几分钟上周的内容，接着很快就进行催眠回溯。不论是由于记起了重大的创伤，或卸下压抑的过程，凯瑟琳真的有了疗效，她的恐惧和阵痛的侵袭都消失了。她现在不怕死亡的念头，也不再怕失去控制。像凯瑟琳这样的病人，一般心理医生会用高剂量的安眠药和抗忧郁剂治疗。除了药物以外，这种病人还会密集地接受心理治疗，参加小组讨论。许多心理医生相信，像凯瑟琳这样的症状有生物学上的根据，是因为缺少一种到数种的大脑化学物质。
当我让她进入深沉的催眠状态时，不禁想到：数周来没有使用药物、传统治疗或小组治疗，她却快好了，多么令人高兴。她并不是压抑那些症状，而是没有症状了。现在她远比我预期的快乐、安详。
她的低语声又开始了。“我在一栋建筑物里，有圆顶的天花板，装饰了蓝色和金色的图案。我旁边还有其他人。他们穿着……旧的……袍子，又旧又脏。我不知道大家是怎么来的。房间里有很多雕像，有的立在石座上。在房间一端还有个大型的金身立像……有翅膀，看起来很邪恶。房里好热……好热……因为这个房间没有通风口。我们必须和村子隔离开来。这里的人做错了什么事。”
“你生病了吗？”
“是的，我们都病了。我不知道我们得的是什么病，但我们脱皮脱得很厉害。天暗下来了。我觉得很冷。空气很干、很炙热。我们不能回村里去。我们得留下来。有些人的脸变形了。”
这种病听起来很可怕，像麻风病。如果她曾有一世遇到这个不幸，那说明我们还没跨过这个障碍。“你得在那里待多久？”
“永远。”她黯然回答。“直到我们死。这种病是不会好的。”
“你知道这种病叫什么？”
“不知道。皮肤变得很干，然后剥落。我来这里几年了。还有些刚到的人。想回去是不可能的，我们被放逐了……只能等死。”
她这一生很惨，活在洞穴里。
“我们必须自己猎取食物。我看到一些我们打来的野生动物……有角，黄褐色的皮毛。”
“有人来看你们吗？”
“没有，他们不能走近，否则也会得病。我们是被诅咒的一群人……因为自己做的一些错事。这就是我们的惩罚。”她在不同的时空下有着不同的神学观念，只有死后的精神状态显现出相当的一致性。
“你知道现在的年份吗？”
“我们已经失去时间的轨道了，只有等死而已。”
“难道没有希望了吗？”我问，也感受到那股会传染的沮丧。
“没希望了。我们都会死。我的手很痛，全身都相当虚弱。我老了，很难移动半寸。”
“要是完全不能动了怎么办？”
“会被抬到另一个洞穴，丢在那里等死。”
“他们怎么处理死者呢？”
“把洞口封起来。”
“他们会在人死前就把洞封住吗？”我在找寻她害怕封闭空间的线索。
“我不知道，没去过那里。我在有人的这个房间，好热。我挨在墙边，就躺在那儿。”
“这房间是做什么用的？”
“用来祷告……有很多神像。热死了。”
我让她前进些时间。“我看到一些白色的东西……白色盖顶。他们在搬运某个