诛仙- 第7部分

田灵儿道：「是啊！大黄活了好多好多年，通人性了，知道我娘厉害，怕真的遭她毒手，就溜之大吉了。怎么样，厉害吧？」

「厉害！」张小凡由衷地道，也不知是说大黄，还是敬佩师娘手段。他多看了那只大黄狗两眼，谁知大黄理都不理，喷了个响鼻，自顾自摇了摇尾巴，侧过头去，懒洋洋地躺在地上。

二人这时已走到竹林前，张小凡对田灵儿道：「师姐，我刚到通天峰上时，还看到了一只比大黄大好多倍的大怪兽，听大师兄说那叫『水麒麟』，大黄也是和牠一样的灵兽吗？」

田灵儿走进了竹林，摇头道：「不是，灵尊是上古异兽，洪荒灵种，远远胜过了大黄，不能比的。」

说话间，她带着张小凡穿梭林间，走了一会，来到一处细竹较多的地方，此处的黑节竹一般都只有手腕大小，纤细的很。

「就是这里了，你往后三个月里每天砍一根就可以了。」田灵儿一本正经地道。

「这么细的只砍一根？」张小凡讶道。

田灵儿哼了一声，道：「你砍着试试看。」

张小凡点头，拿起柴刀走到一根细竹前，上下打量了一番，挥刀砍了下去。只听一声脆响，柴刀竟然如中顽石，震得张小凡手心发麻。那根细竹被他一砍，向前倾斜，片刻后又弹了回来，张小凡躲闪不及，头上被竹枝狠狠打了一下，疼痛不已，留下了一道红印。

「咯咯……」田灵儿笑弯了腰，好一会才辛苦地道：「你就在这砍吧！我要去做自己的功课了。」说完笑着转身离去。

张小凡摸了摸脸上被打疼的地方，只见那竹子被砍着的所在竟然只留下了一道淡淡的白印，不由得倒吸了一口凉气。

这天早上，张小凡一个人在此面对着那根黑节竹，砍、劈、锯、磨、压、折，无所不用其极，过了两个时辰，日头升到了半空，他全身大汗淋淋，手足也酸软无力，居然也只把这根黑节竹弄出一个两分的小口来。

这时候一阵歌声传来，田灵儿哼着不知名的曲儿，蹦蹦跳跳地走了回来，看到张小凡的狼狈样子，又看了看那根黑节竹，摇了摇头，举起柴刀，做势欲砍。

张小凡连忙道：「师姐，妳做什么？」

田灵儿不耐烦地道：「帮你砍啊！」

张小凡用力摇头，喘着粗气道：「不用了，多谢师姐。这是我的功课，我自己做完它。」

田灵儿哼了一声，指了指日头，道：「你知道现在什么时候了？」

张小凡性子本倔，咬了咬牙，道：「我就是砍到天黑也要……」

「白痴！」田灵儿忽地叉腰大骂了一句，张小凡大吃一惊，一时说不出话来，只愣愣看着这个师姐。

田灵儿威风凛凛，颇有乃母风范，怒道：「你也不看看时间，也不想想别人。你砍到天黑，莫非要我也陪你到天黑？若你真想争口气，就应该以后每天拚命努力，想尽办法在两个时辰里做好功课，而不是自顾自的说什么砍到天黑的浑话！」

话一说完，她手起刀落，刀声破空，「劈劈劈劈」四声，那竹子应声而倒，直看得张小凡眼也直了。

田灵儿看了他一眼，淡淡道：「回去吧！」说着就向林外走去。张小凡心中又羞又愧，暗下决心，来日必将十二分努力，做好功课。

拖着疲累的身子回到大竹峰起居之所时，已是正午时分，田灵儿一声不吭向守静堂后边走去。

张小凡怔了一下，艰难地移动步伐，走向自己房间，在回廊门口，却见大师兄宋大仁站在那儿。

宋大仁嘴角露出一丝笑容，道：「怎么样，小师弟，累了吧？」

张小凡强笑一声，摇了摇头。

宋大仁见他小小年纪，性子却是颇倔，不由失笑，陪着他先往房间走去，道：「厨房里一般都有热水，你以后回来可以自己先去打水洗洗，再过一会就要吃饭了，你先休息一下，我会过来叫你，等饭吃完了我们还要做功课呢！」

张小凡吓了一跳，道：「下午还有功课？」

宋大仁见他这么大反应，怔了一下，随即醒悟，笑道：「哦，是我说错了，下午是本脉弟子修习道法的时候，我从今日起就传你一些入门道法。」

张小凡这才松了口气，心中又惊又喜，悄声问道：「大师兄，那些道法很厉害，很难学吗？」

宋大仁微笑道：「修行到了深处，自然便是厉害无比。至于难不难学，便看各人的资质悟性了。不过便是资质差些也并不打紧，你也听师父昨晚说了：道海无涯，勤励为舟。只要你肯坚持不懈，刻苦修行，便是再难，也修得成的。」

张小凡用力点头。

这一日午饭时候，田不易问了几句张小凡功课情况，田灵儿添油加醋大大数落了张小凡一番，说得张小凡脸色通红，不敢抬头。

田不易听着女儿的话，连连摇头，末了手一摆，只说了两个字：「吃饭。」

田不易是懒得去骂张小凡，但在张小凡眼中看来，却觉得师父很是关心自己，偏偏自己做的不好，师父也不责骂，宽宏大量之极，真是世间难得一见的恩师。他自觉惭愧，又不敢多说什么，只在心中暗暗发誓，日后必定刻苦修行，以报师恩。

饭后，田不易照例迈着他的八字步，大摇大摆晃了两下，便又回他的守静堂去了。其它弟子则纷纷向太极洞走去，只有宋大仁与张小凡一起来到房间，道：「小师弟，本派道法极重根基，你初入门，我先传你基础道术，你记牢之后，自行修炼，若有不明之处即来问我，知道了吗？」

张小凡连连点头，心中一阵激动。

宋大仁脸色一整，正色道：「另有一事，我不得不正告于你：本门奇术，精深神妙，邪魔妖人，多有窥探。你需立下重誓，学成之后，若非本门弟子，绝不传于外人。」

张小凡心中一动，忽有些恍惚，但随即清醒，小小脸庞上有坚决之色，道：「是。苍天在上，弟子张小凡日后若泄露青云门道法秘密，必遭五雷轰顶，死无葬身之地。」

宋大仁微笑点头，让他在桌前坐下，先教他如何打坐、冥思，再粗略说了一下人体经脉和精气运行，最后便传了他「太极玄清道」第一层的修行法门。

「太极玄清道」，便是青云门诸般奇术妙法的根本，乃是二千年前青云子于那无名古卷上领悟而出，经历代青云门宗师精研，时至今日，已是夺天地造化、玄妙无匹的无上道法。

太极玄清道共有玉清、上清、太清三个境界，青云门下弟子，包括了许多聪明才智之士，终其一生，也突破不了玉清境，不过饶是如此，只是玉清境顶层的修行，亦已是世间罕有。

青云门中，人数接近千人，但能突破玉清境进习上清境界的，以掌门道玄真人为首，也不过十人出头而已。但只这十数人，青云门便是当今修真中实力最强最深的门派之一。至于传说中无上境的太清境界，相传只有当年不世出的奇才青叶祖师修到过。

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第九章　佛与道

宋大仁初为人师，见张小凡手托脸腮，听得入迷，不由兴致大发，侃侃而谈。

太极玄清道修习过程从易而难，玉清境第一层境界大多数人在第一年即可修成，但往后开始，艰深困难处便显现出来，第二层一般人便要修习五年，第三层更是个分水岭，资质稍差的便一生都停滞于此，好一些的修习个五六十年也不稀奇。

张小凡听得张口结舌，宋大仁微微一笑，又说了下去。

太极玄清道的主要修行法门，到第三层就大致传授完毕，往后更多的便是靠自行修为和资质高低，修行高深的师长或会指点一二，那也是经验之谈，让弟子少走一些弯路而已。当然了，这里所谓的「弯路」，多是以百年计的。

而把太极玄清道修炼到玉清境第四层的，便是有了万法根本，可以开始同时修习其它奇术妙法以及修炼属于自己的法宝。

法宝秘器一说，渊源流长，神话传说中诸天神灵大都有各自神器，威力绝伦。而人世之间，修真炼道之士以之初掌天地造化，亦有莫大威力，小的可以御空而行，风驰电掣，大的更能震天撼地，毁山断流。

而法宝材质也是五花八门，千奇百怪，但有一点，法宝材质如何便决定了法宝修炼后威力大小，若以凡铁施展「神剑御雷真诀」，还未等攻敌，那剑已与主人一起成了灰烬。

至于青云门下，因为当年青叶祖师在「幻月洞府」中得到古剑「诛仙」，仗之横行天下，几无敌手，众后辈仰慕之余，多半都是修炼仙剑的，千年之后，剑侠辈出，几乎成了青云门不成文的规矩，便是改名叫青云剑派也无不可。

不过说到这里，倒要提一下大竹峰首座田不易了，他自己是修剑的，护身法器「赤灵」更是青云门中名剑之一，但他对座下各弟子，不知怎么，却丝毫没有鼓励他们修炼仙剑的意思。

非但如此，他还时常「怂恿」众人修炼些另类法宝，这一点在青云门中颇有非议，但一来并无这个规矩说不行，二来田不易弟子资质平庸，人数又少，众人也由得他去。

大竹峰一脉众弟子中，大师兄宋大仁修行最深，已将太极玄清道修炼到玉清境第五层，紧接着是老四何大智，修到了第四层。虽然他入门时间短于吴大义、郑大礼，但在众弟子中他最是聪明，所以反而后学先至。

至于老二吴大义、老三郑大礼、老五吕大信、老六杜必书，都在玉清境第三层上苦苦挣扎。

倒是小师妹田灵儿聪慧过人，自小得父母悉心教诲，虽然在十岁时才开始做砍竹功课，但修习太极玄清道却已有多年。

小小年纪，居然在她十三岁那年也修习到了玉清境第四层，可以驱用法宝，是青云门中有名的早慧孩童之一，极得父母宠爱和各位师长关心爱护，苏茹更是把自己那件著名的「琥珀朱绫」送给她做防身法宝。

「师姐这么厉害啊！」张小凡听到此处，不自禁地感叹道。

宋大仁微笑道：「不错，小师妹极是聪慧，对修真一道更有天赋，师父师娘传她什么，一听就会，资质远远胜过了我们这些师兄，现下她只是修道日浅，火候不足，假以时日，她成就必定不可限量，远胜我们。大竹峰一脉发扬光大，都在她身上了。」

说罢，他眼中满是期望之色，显然很是疼爱这个娇俏可人的小师妹。

接着，宋大仁又与张小凡说了修行过程要注意的地方，最后正色道：「小师弟，最后有一件事，我一定要告诉你：本门修行贵在循序渐进，脚踏实地。若贪功冒进，只怕贪心不足，反有大祸。成与不成，原是命定，不必强求。如妖魔外道，异端邪术，欲求不满皆欲速成，最后多半反遭天谴，可怜可悲。你要小心。」

张小凡悚然而惊，忙道：「是，大师兄，我知晓了。」

宋大仁点了点头，站起身来，道：「那就先这样吧！太极洞在后山，要把太极玄清道修炼到三层以上的弟子，才能进去修炼。在这之前，你就先在自己房里修习吧！这里很是清静，师父师娘一般也不来，你自己努力了。」

张小凡站起身，道：「多谢你了，大师兄。」

宋大仁洒然一笑，拍了拍他的头，转身走了。

张小凡送走了宋大仁，返身回到屋里，关好房门，心下说不出的兴奋，连早上砍竹的疲劳也不知丢到哪儿去了。

他深深呼吸，静下来，慢慢走到床上，按宋大仁传授的姿势打坐，闭上眼睛，在心中把宋大仁传授的太极玄清道玉清境第一层的法门从头到尾想了一遍，正要按之修习，忽然心中一动，猛的睁开双眼，失声道：「不对啊！」

宋大仁传授给他的玉清境第一层在太极玄清道中本是最粗浅基本的修习法门，功用只在两个字：练气。修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。

这种修习法门，本是道教数千年来千锤百炼之法，绝无任何差错疑义，但此刻张小凡心中，却如急风暴雨，摇摆不停。这一切都是因为他今日所听到的，与当日普智和尚传给他的那套口诀，修行方式竟是截然相反。

在草庙村惨案的前一夜，普智传他口诀时，明明白白地告诉他，修真炼气之时，务必要斩断自身与外界一切联系，体悟自性，即所谓：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。（注：语出「般若心经」）

这般艰深枯涩的道理，张小凡此时自是不能理解的清楚，但两般修习法门根本不同，他却是分辨的出的，当下心乱如麻，不知如何是好。

其实张小凡不知道，太极玄清道固然是道家的无上妙法，但普智在他身上发大宏愿，寄予一生期望，所传的那套口诀，却也是佛门的至高法道──大梵般若。

两种大法，两种截然不同的修习方式，却要从根源说起。

佛门道家，历史悠久，老死不相往来，修真之术也各自都起源于其思想流派。以道家为例，其主旨在于一个「道」字，所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。（注：语出「道德经」德经第五章）。

道教则源于道家思想，便连太极玄清道的三重境界，也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清，也就是俗称的「三清」说法而命名。道教修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。

而反观佛门，主旨却在「事应无所住而生其心，一切万法，不离自性」。又云：何期自性，本自清净；何期自性，本无生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法！（注：语出「坛经．行由品第一」）佛家修真，注重体悟自身，照见五蕴，「能以一般若而生八万四千智能」，就是这个道理。

佛道思想迥然而异，修习法门自然也是背道而驰，只是数千年来各自守秘，不为人知。而此刻青云门大竹峰上一个小小弟子张小凡，却被此事搞得头大无比。

「究竟哪样是对的呢？」

张小凡跳下床来，在房内来回走个不停，只觉得脑中一片混乱，胡思乱想，又不敢问人，最后只得呆呆坐在床边，长叹一声，做声不得。

他本不是聪慧之人，出身农家，年纪又小，更无什么见识决断，这等大事他想来想去，徒劳半天，却仍是想不出一个所以然来。到了最后，张小凡在心中对自己道：「算了，反正当初普智师父也没说过这种情况，我两样一起修炼，也就是了。」当下不再多想，心中反而一阵轻松，重新上床，打坐冥想，先行修炼太极玄清道去了。

只是他想的容易，做起来却完全是另一番光景。太极玄清道炼气，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉；大梵般若却要求入寂灭境界，闭塞全身意想行识，以己身为一世界，独见自性，以深心真元，固本培元。

两套法门截然相反，却弄得张小凡苦不堪言，在接下来的三个月中，他除了每日风雨无阻上山砍竹，便用心修炼这两大法门。只是他练太极玄清道刚有小成，全身孔窍初开，灵气入体，接下来的大梵般若却又要强关上各处孔窍，入寂灭之境，使得前头努力，几乎尽付流水。

三月之后，田不易一日忽来兴致，前来探察张小凡修道情况，不料一问一试，生生把他