《我的主神游戏》

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我的主神游戏- 第232部分


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  至于牧师和伯爵的手下,这两位地位很高的城市掌权者阶层,此时如同商人一般的交易行为,也没人觉得奇怪,在这长年的战争中,效率被放到了第一位,许多应有的体面早已被抛掉,最高贵的家族,也不得不放弃他们那些老旧的传统,转而追求高效,否则就难以在这种激烈的战争环境下生存。
  很快两人就旁若无人地商议好了出兵细节,幸运神庙最后被分配的名额是两名牧师,一名高阶牧师,一名中阶牧师,还有三十名神庙战士。
  当然这只是初步意向,想要最后确定下来,还是要等到伯爵城堡中召开动员会议。鲁特过来,也只是事先达成一个认同意见,毕竟会议上要决定的事情,应该在会议前全部完成,否则就会导致极大的混乱,白白浪费时间和人力。
  当一身重甲的鲁特离开后,牧师阿特兰看着对方的背影,不由地叹了口气,随后转过身来,对着神像祈祷。
  “我的主,请赐予我们一如既往的好运气,平安地度过这次战斗吧。”
  ……………………
  李林不能动,毕竟这是座石制的雕像,但他可以通过jīng神扫描去看,去听,当然也可以进行交流。
  刚刚发生的一幕,让他明白了很多,不过距离了解这个城市,以及当下的景况还远远不够,因此他仍然不会暴露自己的存在,更不会与下面他的牧师交流什么。
  就这样,三天之后,李林终于将目前的情况掌握清楚,也彻底了解了当前自己扮演的角sè,拥有的力量,这个世界当下的局势。
  整个世界背景和他从现实世界中获取的资料,有极大的相似之处,数十年前,一块天外水晶降临到dota星球,它穿过泰坦结界,将整个世界分成了四块大陆,东部大陆,西部大陆,南部大陆,神迹之巅,而他脚下这块土地,就是位于东部大陆的一个中等城市温克德。
  城市中有人口十六万余,这包括了附属的村庄和镇子,城中常住人口只有六万左右,其余人都要在城市周围较为安全的地带上,开垦土地,种植庄稼,打鱼捕猎等,来为城市提供粮食、毛皮和肉食。
  这点人口,还不如之前地球上一个繁华一些的乡镇多,但在这个战乱频频的大陆,已经是少见的人烟密集区了。
  人口如此稀少,但每次动员出来的兵力却非常多,可以达到三万,每一个能够干活的农夫和猎户都是兵员,一旦战争来临,就会进行坚壁清野,将家人送入城市避难,同时拿起武器,登上城墙保护城市。
  当然指望他们有多jīng锐是不可能的,虽然不缺乏对抗怪物的勇气,但最大的作用是用来对付那些大量的骨头架子,以及恶魔和兽人的杂兵。
  真正起到守城作用的,还是人类王国的高阶士兵,包括圣骑士军团,以及大大小小神庙派出的牧师和神庙战士。
  这些战士都是有着十年以上的作战经验,才能培养出来,他们非常宝贵,战斗力也非常强大,死伤一个都是极大的损失。
  所以能够在战场上增加生存几率的神术,对他们而言非常重要。
  在这种局面上,虽然幸运之神并未真得出现过,但牧师们施展的神术却不是假的,所以幸运之神的牧师,在这些战士面前,还是有着足够的地位,能够受到尊敬。
  这些都是表面上的资料,涉及到这个世界的力量层次,神术是如何施展的,牧师,神庙战士,以及人类王国的士兵们,如何使用那些超自然的力量,又是另外一整套体系。
  但万变不离其宗,他们仍然是在这个世界jīng神对物质影响的规则之下,动用的这些超自然能力。
  这个世界对jīng神力量的约束不强,凡人也可以在经过系统的训练之后,掌握jīng神影响物质的方法。
  至于和神沟通,进而掌握神术以及更高阶的力量,无非是沟通了这个世界的底层规则,可以动用更接近本质的jīng神力量。
  而民众的信仰,也是一种jīng神力的供应,如果信奉的是有意识的神明,那些神明自己会处理这些信仰,提纯成神力,反馈给他的牧师和守护战士。
  如果信奉的是无意识的神明,那就是由这个世界意志代管,在某些规则上呈现粗放型的反馈,当然效率上要差得很多,不过信仰的时间如果非常久,大量被浪费的信仰就会集结起来,形成了一个真正的规则碎片,只要有人获得,并且可以利用,就能成为掌握这个规则的神明。
  现在李林自己掌握的规则,命运之触,就是通过影响这个世界意志,来达到对各种不可控因素的潜在影响,使之向有利于自己的方向发展。就好像在大量铁砂下面放一块磁铁一般,它们虽然个体方向不同,但整体上会呈现一种规则的形状。
  这个世界意志目前被分割成了两块,一块是光明的,一块是黑暗的,最初出现在他意识中的声音,他还不能够确定是哪个阵营发出的,但只能是其中一方。
  这和《暗黑破坏神》中的类似,不过这个世界更加庞大,也更加残酷,这被割裂的世界意志究竟最后哪一方胜出,就要看物质世界中,代表哪一方的势力最终统一这个世界。
  dota星球虽然只是其中微不足道的一份子,但由于它牵扯到这个世界中两大势力,黑暗泰坦和正义泰坦,因此是重中之重,这里的胜负,直接对整个世界的走向有着重大影响。
  如果李林可以在幕后cāo控这个dota星球上的战局,进而对整个dota宇宙世界进行影响,那就意味着对世界意志的掌控有了极大进步,对次元空间意志的了解更进一步,也更有可能真正吸收融合次元空间意志,同时对未来本源意志的融合打下基础。
  在掌握了足够资料,进一步明确自己降临到这个dota世界的目的之后,李林就迅速开展了行动。虽然主要是寻找个人力量上的突破,但他当然不会放着主神空间提供的助力不用,只是在涉及到对世界意志的影响时,尽量动用个人意志,而不是靠诺亚系统本身的辅助。
  ………………
  今天是出征之rì,亡灵军团已经抵达城下十里之外,正在靠着巫妖打造攻城器具,一场惨烈的围城战即将开始。
  幸运之神的高阶牧师阿特兰正在神庙前为出征的神庙战士们祈祷,加持高阶神术。
  作为温克德神庙的主持者,他自然不可能亲自上城墙防守,需要守护神庙。
  但在战士出征之前,他需要给这些士兵,尤其是两位牧师加持神术。
  他对幸运之神的奥义理解颇深,加持时间之长,也远非其他同阶牧师可比。
  现在他正在加持的神术,是一个对战场生存非常有重要意义的神术,“要害庇佑”,其效果是“十天之内,如果遭到致命攻击,有百分之三十的几率不伤及要害之处。”
  因为没有神明直接对它进行解释,这个神术,按照受术者的理解和切身体会,就是一旦遭受到致命攻击,原本应该是要害受创,比如心脏,脖颈这些地方,现在有百分之三十的几率从要害上偏离,转而是稍次一些的地方,比如四肢等处。
  以他一人之力,在以往是无法做到对如此众多的人同时加持,要借助神像的力量,众人还需要同时祈祷以配合。
  今天他也是这么做的,连同温克德城中还有空闲的信众,大概六七百人,加上神庙中的所有人,都集中在神像面前的台阶前,一起虔诚地祈祷。
  而他则根据以往的经验,在进行着神术的前期准备,主要是沟通虚空中的神灵,然后将神力转化成对应神术,给出征的战士施加状态。
  这个过程,在以往的时候,需要两个魔法时,而且有一定失败可能。如果失败,那只有从头再来。
  不过今天,阿特兰感觉沟通神明这一过程变得似乎非常顺利,以往那模糊的幸运之神形象,需要竭尽力气才能感知到,今天却只花了不到十分之一的时间,就顺利感知到了。
  不仅如此,幸运之神的形象第一次清晰起来,在阿特兰的灵魂感知中,整个形象就和雕刻的神像有六分相似,剩下的差距就是更加真实和细致。
  力量波动比起以往更加强大,以至于他只需要稍稍接触,就得到了比以往强百倍的回馈。
  这让他心中一惊,但很快就平静下来,毕竟作为一个阅历丰富,经历无数战争的高阶牧师,这些异象尽管让他非常惊诧,但仍然可以有思考的能力。
  不过在进一步思考之前,他还需要继续把仪式做完,这关系到他在神庙中领导地位的维系。
  当高阶牧师阿特兰平心静气,按照以往的流程走下来之后,很快一道金黄sè光芒凭空出现,降临到出征者的身上。
  “阿特兰大人的神术居然进步了这么多。”当这道光芒出现,也就意味着仪式的结束,一些牧师抬起头,不由地惊讶,这次仪式只用了以往十分之一的时间,这让他们难以想象。
  毕竟还是一个不到百年的神明,其威严还不够深入人心,这些牧师尽管虔诚,但还没有老牌神明牧师们的纪律,这种肃穆的场合,还是避免不了因为过于惊讶而失态。
  “不对,这种情形,不像是神术进步,反而更像是神明主动回应的结果。”一位老牧师抬头看着这熟悉的一幕,口里喃喃地说着,他是一位中途转信幸运之神的牧师,原因是一场战斗中,靠了幸运之神牧师的神术加持,才从一次被五名死亡骑士围攻的情况下活了下来,而原本他那个神庙的其他牧师们,却全部战死了,所属的神庙也随之颓败,进而消亡。
  “纳加尔牧师,您的意思是?”有人听到了这位老牧师的话,不由地脸sè一变。
  老牧师看了看正在做出发准备众人,似乎很少有人意识到这个问题,他摇了摇头,没有继续说话。


'正文 第四百三十二章 幸运之神(下)'

      等到仪式结束,准备出发的神庙战士在牧师的带领下,向早已给定的集合地点出发,而剩下的人则要做好神庙的守卫工作。
  只见一串串人流从神像周围散去,向着神庙大门走去。
  神像位于神庙中心广场,也是地势最高的所在,四周盖着各种大块条石砌成的各式建筑,连同zhōng yāng广场的神像,共同组成了神庙。(首发:)
  众人有着众多的杂务要去做,出征的士兵自然要听从伯爵的统一指挥,但留下的人事情一点也不少。
  神庙占地相当广大,有相当一部分建筑是留给信徒避难用的。
  毕竟比起毫无防护的房屋来说,有着神力加持,神明庇佑,以及有着神庙武装保护的神庙,是围城战时最好的避难点。
  谁也不可能确定围城战最后不会发展成为巷战,更何况战乱时,治安必然会大为下降,不守军纪的士兵,平时就泛滥的小偷和强盗,哪怕是知道城破后所有人都很难逃跑,但仍然不可能做到全部一心,凭借侥幸,想要趁乱发财的人并不少。
  如何管理这些避难的信徒就是一个难事,食物,饮水,卫生,甚至包括情绪疏导等,都是一个大问题,如果人手不足,只会引发一场灾难。
  当然如果管理得当,平安度过一场守城战,那神庙的声望就会增加很多,这些受到庇护的信徒,不仅信仰会坚定一些,而且很多人也会捐助不少。
  当然神庙面积虽然广大,但也不可能容纳下所有信徒。只是集体居住的环境自然不会舒服,还会有相当一部分人留在自己的家中。
  除此之外,还有很多杂事,探知消息,和其他神庙势力沟通,储备饮水食物等必要物资,这些事情已经提前在做,而且要持续到围城结束。
  而作为温克德神庙的最高领导者,阿特兰高阶牧师,这座神庙的主祭,此时却没有一点对这些重要事务的关心,他全部的注意力都放在了刚刚施展神术时感觉到的异常之上了,在回到主祭住所之后,他就开始琢磨这些异常情况的来源。
  “这位神明终于开始正面回应我们了,这是说我们的信仰已经积累到可以引起这位神明的注意了?还是其他原因?”他在心里猜测着,同时回想着信仰这位幸运之神的起源。
  最初是一位不知名神明的牧师,在一次激烈战斗中,连续三次与恶魔shè出的狙击箭矢擦肩而过,在战后总结时,他兴起了这个念头,本来对原有神明的信仰就不坚定,而且也没有赐予多少有力神术,他就开始尝试对“幸运”这一方向的神明进行祈祷,祈求他们保佑自己度过接下来的战争。
  似乎冥冥中有神明回应了他,这位好运的牧师,果然在接下来更激烈的战争中幸存了下来,而比他强大许多的牧师以及高阶战士却纷纷牺牲,这更坚定了他的念头。
  很快一个新的偶像信仰开始诞生,在这位牧师的努力下,最初是他军中羡慕他好运气的同伴,以及一些低级士兵,后来就是一些祈祷风调雨顺的农民,还有祈祷商路上不要碰到劫匪的商人们。
  幸运,人人都有需求,但很久以来,就没有一个单独的神明可以cāo控,更没有办法直接给信徒回应。
  而在这个战斗激烈,生存竞争非常残酷的世界,又有真正神迹出现的地方,人们信仰哪一位神明,完全是看他能否满足需要,能否真得给予及时回应。神明之间的竞争也非常激烈,凡是无法或者经常满足不了人们祈祷需要的,人们信仰改变是极快的。
  毕竟还有大量神明在后面排队争夺这里的信徒。
  而赐给信徒好运气,让他能够心想事成,逢凶化吉,走路捡到钱,上战场后能够幸存下来,这种人们经常祈祷的内容,却从未有过神明进行回应,包括那些流传很久的神,虽然他们经常展示无与伦比的威能,却无法满足信徒这些看似平常的愿望。
  这里面到底有什么原因,如何才能掌握这种幸运,是许多牧师都在积极探索的。
  那位好运的牧师,不过是其中一员,并且似乎找到了途径,不过百年,就发展出了一个新的神庙势力,这在历史上也是极为少见的,而且潜力巨大。
  阿特兰牧师刚刚想到这里,就听到有人在敲门。
  “进来,”他已经感觉到是谁要进来,开口说着。
  “阿特兰主祭大人,今天您的神术施展快了许多,想必有一些疑惑。”一位颤颤巍巍的老牧师,推门进来。
  “纳加尔辅祭,你对此有什么看法?”阿特兰牧师作为这座神庙的主祭,自然听得出来对方的真正意思。
  “我想是那位尊贵的大人终于明白了我们的虔诚,开始主动赐予我们神术了。”这位老牧师没有任何要拐弯抹角的意思,在这种战争和吃饭一样平常的时代,任何降低效率的行为都是一种自杀行为。
  人们之间的交流变得直率简单,行事也更加直接粗暴,许多需要耐心的地方,都被简单的暴力行为取代。
  “我也是这么想的,既然纳加尔你也是这么认为,那我就可以整理一份报告,提交给瓦伦特文神庙,让他们做好迎接真神出现的准备。”阿特兰牧师点点头,这座神庙里一共六名牧师,一名还在养伤,两名出征,剩下的一个还处在见习期。而他和这位老牧师地位是最高的,一个是主祭,一个是辅祭,既然两人意见一致,就可以提交这份报告了。
  “恩,这样最好,现在时局如此紧张,这种好消息,有助于巩固信众的信仰,我们需要抓紧提交这份报告。”老牧师纳加尔脸上闪过一丝喜sè,
  “这是当然的。”阿特兰牧师自然明白对方为什么会欣喜,这份报告提交上去,一旦被主教大人确认,就可以筹备巨
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