说话之人,却是如露大僧正,这位南山琉璃寺的主持,此刻面色却不大好看。
“所谓人有三魂,天地二魂常在外,唯有命魂独住身,天地命三魂并不常相聚首,又有主魂、觉魂、生魂的别称。而所谓战魂,其实也与人之魂魄差不多,亦有三魂七魄。若老僧所料不差,这剑仙当已是血猿战魂的三大主魂之一,就不知是天魂,还是地魂。与血猿陨后的神魂,融而为一,才有这血猿战魂产生。不过一直以来,因实力稍逊一筹,被吞日血猿压制,未能成为主命之魂。平时才以吞日雪猿形象,显化于外。”
接下来,如露虽未明言,诸人就已明了其意,多半是这剑仙主魂受了什么刺激,转而喧兵夺主,与吞日血猿表里互换,三魂倒转,才有这位剑仙战魂的出现。
又想起了那句大乘之佛,皆可杀!
——莫非就是这位剑仙,出现的缘由?就不知这其中,又含蕴着怎样的故事?
对这剑仙战魂的疑惑,虽已解开,然而在场众人却仍是连眼都不眨上一眨,依然片刻不离。
‘阿弥陀唯识普轮咒’,庄无道虽已在破解,使必败的战局,出现了转折。此举令船上诸人,都是狂喜万分。然而却并不意味,诸人就可自此轻松下来。
二人间的胜负,依然悬而未决,只怕依旧还有一场苦战。
在场诸人中,只有节法,察觉到如露的异样,语气歉然到:“对这虚空佛国下手,我节法是不得不然。离尘断不会坐视藏玄南北,皆化为佛国,也绝不许燎原南迁。道统之争,容不得迟疑,也容不得节法心慈手软,所以无愧于心。可事前未告知道友,却是节法之错。今次事后,若离尘还有余力,定有补偿——”
说到此处,节法语中,却略含着几分涩意。这次离尘若不能胜,什么‘补偿’都无从谈起。
“虚空佛国么?其实老僧我倒是能看得开,那佛国圣地若落到燎原寺手中,其实并不比落到魔修手中,强上多少。大乘佛门的手段,许多近似于魔,有些则更假慈悲大义之明,更为残酷。这次燎原寺转化佛土,真要是成了。那二百万坐化高僧,只怕终生永世,都不能超脱。反倒是落入魔主之手,还有一线希望。”
如露洒然一笑,而后用清冷明澈的眸子,看向节法真人:“还是先谈谈补偿,不知真人,准备事后如何补偿我南山琉璃寺?”
“我之意,本是允南山琉璃寺,在藏玄江北传教。在此地重立教门,为我离尘屏障——”
节法这么说着,却忽的心中一动,感觉出如露语中的异常,醒悟了过来:“道友之意,莫非?”
“大局已定!离尘今日,看来已是大胜之局。”
感应到周围,投过来的那些好奇不解的神念,如露大僧正眼神复杂,既是惋惜,又似快意的,看向了已经到一千里外的贞一。
“汝等,可自己看那位贞一大僧正。修佛之人,不固根本,终是还是无用。”
这时有目力超绝之人,已经能远远望见,不知何时,那座‘紫金七宝华莲’,已经定在了虚空,并不动弹。
而莲台之上的贞一,也同样是一动不动。叁法已经眼尖的发现,这位贞一大僧正的额角出,竟是渗出了无数豆大汗珠。白净的脸上,已经涨成了紫红之色。
剑意,好强的剑意!这是?咒法反噬?
叁法的目光,随即又转向了庄无道,目中异芒微闪,这定是已经在交手了!而且必定是一中,能与‘阿弥陀唯识普轮咒’针锋相对之术!
有战魂剑意凌迫,诸人神念都俱被压制。竟是连庄无道,已经悄然完成了对贞一的反击,而不能自觉。
此时再看庄无道,身周那银白火焰已腾起三丈余高,把所有的金轮兵刃,迫开到了数十丈开外。
目光冰冷,战意杀念,已再次冲藤到了极致。整个人,就宛如变化成了一口剑,气冲斗牛,把上方数万里云空,都强行撕开。
而那恢宏剑意,此时哪怕远隔数万里外,都能观感。
……
无独有偶,就在同一时间。大灵皇京城内,位于皇宫深处一座大殿,一个巨大骇人的森白眼球之前。
百丈方圆的殿内,一片空寂。只有寥寥十几位元神修士,立足于此,都在注目着那眼瞳之内,投射照出的一片影像。
将南方整整三千里方圆之地所有的变化,都投照在瞳仁之内,再以秘法提取,显化于外。
故而哪怕距离几十万里,在场诸人,对此刻南方这场大战,都能清晰了然,洞察无疑。
“——居然是阿弥陀唯识普轮咒,真正是没能想到。若事前不知,措不及防,便是你我二人,也未必能逃得性命。”
燕赤灵皱着眉头,眼现忌惮之色,而言语的对象,正是对面的元道子。
而殿堂之内诸人,闻言亦是神色凝然。以燕赤灵天下第五位,仅逊色贞一大僧正一个位次的排名,尚且如此言道,自承难敌。而天下第八位的元道子,居然也无异议,可见这‘阿弥陀唯识普轮咒’,是何等的难解。
“居心叵测!这位准备了数百年都无人能知,便是百余年前,与顾云航之战,险险败北,都未曾施展,真个是好生隐忍。若非是这次离尘节法,将燎原寺算计入坑,又有庄无道,突然崛起。只怕我等,还是懵然不知。”
众人之末,一位元神修士冷笑着,语气亦是阴寒无比:“这贞一如此,三圣宗其余几位,想也可知。我大灵要素清寰宇,除尽道贼,只怕还需筹谋。”
‘道贼’二字道出,包括燕赤灵在内,殿内大半人,都微微凝眉。便是元道子与观月散人,也是眼露不悦之色。
不过却都未说什么,在大灵朝廷,许多勋贵官僚的眼中。中原的三圣宗,甚至整个修界,十大道宗,都可算是‘道贼’!
大灵国的子民,除了正常赋税之外,还要将所有十分之一的收入,缴纳给三圣宗这样的大小宗派,以换取修士宗门的庇护,是为‘灵税’
在这大灵朝廷看来,自是分外不能容忍。普天之下,莫非王土,卧榻之侧,岂能容他人酣睡?自家的财富,被这些只问道求真,看似无一益于民之人夺取?更不用说这些道仙门,对世俗凡间大族势力的扶植与压制。
若没有实力反抗也就罢了,只能忍耐。可偏偏现在的燕氏,已然可与三圣宗,分庭抗礼。
不过燕氏中,意见也并不统一。有一些开明的,并不反对修士存在。知晓这世间,许多事都需依靠修行之士来解决,燕氏在万余年前,本身就是个修行世家。可有些激进的,却认为魔修妖类肆虐,都是三圣宗刻意放纵,养贼自重的结果。
只有将天下修士,尽数斩杀灭绝,天下禁武,这个世间,自然就可清净。
而方才出言之人,正是燕氏族中,对三圣宗最是仇视的一位。
摇了摇头,元道子干脆不去理会:“若纯以斗剑论高下胜负,那位庄真人,却已是胜出一筹。可到底还是输了!”
“确实如此,若非是这位修成的‘阿弥陀唯识普轮咒’,胜负仍未可知。”
观月眼中,异芒闪烁:“便连不动明王的神体加持,都奈何不得,也不知那位庄真人,用的是何秘法?该不会,也是战魂?”
又是什么层次的战魂,能够媲美甚至超越不动明王的分魂神体?
“如今说这些又有何用?”
下方处,另一位元神真人叹息:“此子这二十年修行,可谓是璀璨耀目,崛起之速,可谓绝世罕有。可惜,其兴也勃焉,其亡也忽。陨落已无疑念,诸位以为然否?”
“确实如此!”
大袖一拂,燕赤灵同样面现遗憾之色的,长身站起。“可以去禀告陛下,这离尘,已不足为峙!”
没了庄无道之后的离尘宗,即便还有六七位元神修士,也依然是任人宰割之局,更不足以成为燕氏臂膀。
也不值得他,浪费他半点心里。
只是这句话才说出,燕赤灵就已瞳孔微张。而此时那观月,亦是豁然起身,看着那眼球瞳仁中,投出的光影。
“这是——”
赫然可见,那‘紫金七宝莲华’上的莲叶,竟是在一片片的凋零。
第七零一章杀道之剑
藏玄大江,庄无道只觉自己的元神意念,正在不断的拔升,疯狂的扩张着。不是神念感应的范围扩增,而是近乎于‘合道’。
修士修至元神境时,神念感应到十万丈,就会停止下来。此为天限,之后哪怕元神再怎么强大,也不能再扩增分毫。
而此后的修行,就是合道!此时庄无道的状态,就是近乎练虚之后的合道之境。
——炼精化气、炼气化神、炼神还虚。再之后的修行,就是炼虚合道——元神合于虚空大道。破除一切执着心,摆脱“有为”法度,最终与本真之大道合为一体。
——大道乃虚空之父母,虚空乃天地之父母,天地乃人物之父母!
所以修行者,须经历虚空才能契合大道。要点就在于粉碎虚空心,即无心于虚空,做到本体虚空,并安本体于虚空中,得先天虚无之阳神,合于遍布万化、无所不在的大道,从而出现“百千万亿化身”——这是炼虚境,与合道境。
也就是所谓打破虚空,可以见神。
到了此时,修士神念此可形神俱妙,与道合真,功成道备;阳神可出窍于外,畅游亿万里不灭。
而所谓与道合真,就是感悟太虚,将自己的精神意念,映照太虚,融于太道,也就是天地之法度,宇宙之真理。
神念能够覆盖的范围,虽是停止了增长。却可通过炼虚合道之元神,感应凶吉万物。与虚空融合越紧密,掌握越多的大道,感应也就越准确。
可以说修为到了练虚合道这两个境界,修士的修行就已接近完成。
之后归元,大乘,加上那登仙之境,都是不断的积累道业,感悟大道,与道合真,然后在体内,铸造‘小天地’的过程。
什么时候,这‘小天地’成了,做到体内自有宇宙虚空,能够不假外求,就可成仙。
散仙九次天劫,才可登仙,就是以魂体铸造肉身与小天地的过程而引来的天罚。所以散修修行艰难,而一旦能够完成,成为灵仙。那么一身实力,必可超出普通灵仙数倍。在这一张白纸上作画,自是远比那些困束于肉身沟壑之人,更要自如畅爽的多,可任意捏造,达至肉身不可能有的完美境地。
这也就是为何,剑灵屡次三番的鼓动,让他放弃肉身之故。
庄无道此刻,并不太明白自己现在的状态。不过当那洪流般的意识,冲到了脑海内的刹那,却一瞬间就明白了许多。许多的信息,在脑海之内流转着。
无数的光景,在脑海内一一闪过。有毁寺灭佛之景,有与不知是魔是僧的灭世存在搏杀拼命的影像,也有横尸数百万仙修的战场。
无数的战斗,无数的剑影,然后庄无道的意识身躯,就彻底与这迥异于吞日血猿的存在,再次融而为一。
就是剑仙!当战魂再次突破‘阿弥陀唯识普轮咒’的封锁,再次跨空而来的时候,庄无道就已经知道了,这剑仙与吞日血猿的不同。
同样充斥着战意与杀念,更怒火如洪。可在这剑仙战魂本源核心之内,却是极致的冷静。哪怕是怒到了极致,哪怕是杀念滔天,也不会失去理智,不会似吞日血猿那般的狂暴。
永远都以冰冷镇静的眼神,看待此方世界!
以至于庄无道,可以与这剑仙意念,完完全全的融为一体,而不愁自身的意识,被这剑仙战魂所侵夺。
这剑仙魂意的本性,就注定了不会夺他意识本胎。
所以庄无道,也明白了‘阿弥陀唯识普轮咒’到底是什么东西,也明白了破解之法。
元神之境,哪怕道业再高,悟性再怎么超绝,也不可能领悟到多少天地间根本法度。却唯有一样例外,就是自身的元神,自己的神念,神识,精神核心。
炼气化神,粉碎虚空心,破除执念,本就是认识自己精神灵智本源的过程,而这位贞一就在这过程中,修成了‘阿弥陀唯识普轮咒’。
这门术法的根本,就在于唯心,唯识。只要相信认为自己能做到,就一定能够做到。
传说中,这门咒法修到绝顶时,若相信自己是天地间的真佛,那就是这世间的真佛之一,举手投足,都有恢宏浩瀚之能。相信自己有多强,那么己身就有多强的实力。
而这禅杖也好,金环也罢,都只是显化出来,用来惑人的辅助手段。你若信了,以为是真,就是渐渐沦落入贞一的掌控之中。
血猿之所以对‘阿弥陀唯识普轮咒’毫无反应,就是因为血猿之强。根本就看不到这些,也未在意。
那时吞日变施展,只是血猿防备贞一其余的手段。以血猿之强,本不会败,只因自己的神念动摇,受‘阿弥陀唯识普轮咒’的影像,对这些金环刀刃加以注意,开始担忧的那一刹那,就已为此咒所趁。于是自己,也就败了,甚至差点殒命于此。
而要破解这一咒法,也极简单。神识意念,也只有同样以神识意念抗衡。
自然以普通修士的意念神识,哪怕明知‘阿弥陀唯识普轮咒’的奥妙,事前有了防备,也不可能对抗。
之前的庄无道,同样也缺了些底蕴,修为进阶太快的祸患就在于此。哪怕节法以整座虚空佛国为代价,想尽了办法弥补,可仍是无法做到完美,有了破绽,就有了可趁之机。
然而现在——,庄无道已不止是自身意念的状态,在战魂加持下,接近于合道,明白了如破破解‘阿弥陀唯识普轮咒’而已。
更明白了,需如何去斗剑,如何运用自己的剑意——
剑修之道,贵于专精!却可以一剑而破万法,所依仗的,就是自己剑气,剑意!
高明修士运用武道,也再非是简单的将剑术,配合剑意剑势,统合使用,而是势意相合,以意御术。
剑意才是核心,剑术为次!也是道与术的区别。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜!
这一次,庄无道几乎不依赖战魂,就将这大悲赋第一套剑诀生死别,施展了出来。
千里之外,两口‘太霄阴阳剑’,悄然间就已扭回了颓势。虽未能胜,却已能与那九剑阳轮,斗个不相上下。
然后浑身上下,又燃起了银白之火。那是‘石明精焰’,与‘素壬神焰’,融合了他的神念意志而生成。
将那些佛文光刃,还有眉心处那光矛,一一烧融炼化。
这本就只是贞一的灵识神念,依托佛文显化,明白了是什么东西,知道了究竟详细之后,再与之交手。局面就已简单的,沦为双方意志神念的对抗。
庄无道甚至能分心他用,感应到子午玄阳舰上,节法真人的心魂神念,已经越来越黯弱。
哪怕是三足冥鸦,也不能再挽回,却不能不强作镇定,以抚慰离尘人心。
不禁是心中微酸,悲意大生。
也能望见,对面的贞一,正是死命的催动着七宝紫金莲华,拼尽力全力的,从三座‘万佛四象金光宝轮圣塔’与佛国中,抽取佛力。
还有那贞一的额头,那豆大的汗珠。
咒法不成,则必遭反噬!
可这又有何用?我既已明了这‘阿弥陀唯识普轮咒’的根本,岂会再为你所趁?
庄无道深吸了口气,继续感应,这剑仙战魂灌输而来的意念与记忆残片。
大乘之佛,皆可杀!大乘之佛,皆可杀!大乘之佛,皆可杀!
佛即魔,魔即佛,放下屠刀,立地成佛,灭佛,灭佛!
杀!杀!杀!杀灭天下大乘之佛!
这是杀道之剑!杀灭天下大乘之佛,才可了切执念的杀道之剑!也是这剑仙战魂,存在之根本!
当这凛冽的意念,与庄无道的大悲剑意,也终于合流,合而为一。那些金轮,再次被迫开数十丈,甚至那九环禅杖,
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