，一撒臂通身皆有手”，“拉大架犹如铺天盖地，使小式则为仙人变形”。足见其招法之怪异，攻守之神威。
张三丰所创内家拳技“内以养生，外以却恶”。实践证明，习练这一拳法可以收到增强体质，延年祛病，陶冶性情，磨炼意志的功效，同时也能起到防身抗暴，抵御外敌，振奋民族精神的作用。因而，张三丰创造内家拳有益于人类，是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产，他将永远受到后人的仰慕。
传说故事
张三丰归隐武当，人称隐仙。他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。张三丰对此十分愤慨，常常施术戏弄惩罚这群道门败类。后人搜集这类故事共有七个，称做“七戏方士”。这里只讲其中的两个。
方士郭成显，原是个无赖。学过一种称为五雷法的道术，能役使五方雷霆，斩妖捉怪，呼风唤雨，据说开始时颇有灵验，因此想入京师借术图个进身之阶。张三丰在途中候着他来，自称“赛天师”一见面就对郭说：“你身上藏着五雷正法的秘诀吧？”郭一听，知道他未卜先知，定是神人，不敢隐瞒，连声称“是”。赛天师说：“我还有‘六雷法’要赐给你，只要依法施行，能够召来天仙，化为美女，跨上鸾凤，游戏人间。近来李孜省权倾中外，你挟着这法术去投*他，那显赫高官马上可以获得。”郭一听大喜，急忙叩头请他传法，事讫又叩头辞谢。
郭到了京师，先向李孜省演五雷法，孜省也信此术，引为同道。郭趁机得意地笑着自夸：“还不止这些哩，我还有六雷法，传授此法的人说，用它能召来天上美貌的仙女。”李一听便催着郭成显快快演法。郭却趁机搭起架子来，先让搭起法坛，周围布置，务求全套精致行头，挂红灯，围翠幔。一切布置就绪，方择日登坛演法。李家的侍妾和下属，纷纷或远或近地赶来观看。
且说郭成显在坛上作起法来，果然有四五位仙女跨骑赤色虬龙降在坛上。其中两位尤其美貌，清啭歌喉，唱起曲来。音节清脆，歌声如怨如慕，似讽似嘲，孜省手下的门客术士都听得呆了。忽然雷雨当空，风刮黄沙，满坛***一时吹灭，似乎狐精鼠怪趁机都跑了出来。一阵工夫，这一切又都消失，天际只有纤淡的云片，弯弯的月亮挂在檐头。隐约听到有呻吟声从法坛深处传来，点起灯烛一照，却见有四五个李家的侍妾，赤身裸体各跨着个傻大汉——都是李孜省搜罗来的术士——僵在那儿，家奴过去强扶他们进去。再看郭成显，还站在法坛上，满口糊涂话，正得意扬扬在作法呢。李孜省又羞又怒，提剑上去将郭斩为两段，抛尸在后花园池塘中，并严令家人不得外传。但这般丑事，哪有瞒得住的，第二天就传遍大街小巷了。
有个道士邓常恩，侥幸做到太常卿这一高官，他为人极为阴险狠毒，曾经暗害一人致死。那人阴魂不散，化为厉鬼，常在邓府作怪。邓在做道士时，就听说太行山西有位马仙翁，能用神箭射鬼，人们去求他，真是万试万灵。于是派徒弟陈歪儿去求马仙翁的箭术。
陈歪儿奉命上路，行至中途，碰见个道人，神态轩昂，手执长弓，腰插七箭（长弓寓“张”，七箭，寓“三丰”二字笔划七划），自称能射鬼，百发百中。陈对他半信半疑，因是同路，且跟着同行。晚上，在一座破庙中过夜。这儿林深月黑，篁竹古木中传来啾啾鬼叫，陈歪儿十分惊怕，道人却说：“不用怕，你正好可以看我的神箭。”便在窗隙中一箭射出去，只听到那鬼哀号着逃去，陈这下大为钦服。次日早晨，叩头恳请道人传他法术。道人倒也慷慨，立即传给他神箭之术。
陈歪儿回来见师父，谎说：“马仙翁外出，寻找不到。幸而托师父的福，在路上遇见神仙传了箭术。”常恩听后大喜。这天夜间月色朦朦，府中花园鬼声又起，急忙让陈显一显他的神技。常恩自己则转过回廊，在对面楼上监视。陈戒备不懈，忽然见一鬼飞入对面楼上，陈便挽起强弓，一箭射去。箭声响处，只听大叫一声，有什么东西应弦而倒。忙点起烛火照看，却是邓常恩，幸而箭未中要害，只射伤了左臂。回头再找陈歪儿，早已逃之天天了。
正文
第一章 仙境飞升
第一章仙境飞升
武当山古名太和山，位于湖北省西北部十堰市境内，是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”，现有312平方千米。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布，有3潭、9泉、11洞、24涧、36崖、72峰等胜景。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，规模宏伟，相传上古时玄武在此得道飞升。因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
飞升崖被古人誉为武当第一仙境，位于南岩宫的西侧。飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上有一条小路直达峰巅，跃顶眺望，武当七十二峰朝大顶的胜景尽收眼帘。
相传，玄武大帝年轻时就在此修练，他面壁数十年，心如古井，坐如盘松，甚至鸟儿在头上筑巢都纹丝不动。一天，玄武大道将成，紫气元君下凡来考验他。元君化作一美女为玄武梳妆，玄武避女色而逃到绝壁的一块岩石上……美女羞愧情急，跳下万丈深渊，玄武一见也纵身跳下救人。这时，峡谷中五条龙腾空而起，捧拥着玄武升天而去。后人依据玄武大帝在此修练和飞升的传说，在这建起了“梳妆台”，并把伸出岩壁的巨石叫做“试心石”。
就在这“试心石”之上，有一处不为人知的仙境，那才是真正传说中玄武大帝修炼的地方。不过那里却被布置了阴阳颠倒五行大阵，不用说普通人看不到，就算是修为极高的修真之人不开启天眼也无法窥得半丝异样！
天空中悬浮着五座半透明的百丈山峰，各种宝石、水晶和碧玉随处的洒落在山坡上，在阳光下放射着耀眼的光彩。澎湃的瀑布从山顶飞泻而下，在山脚下形成清澈见底的小湖泊。微风拂来，飞溅的水花随风飘去，给山谷带来阵阵清凉。由五座山峰围绕而成的山谷由数百亩之大，山谷里随处可见成人型的人参，千年何首乌，还有许许多多连当今最著名的植物学专家都无法命名的奇怪植被，一朵朵颜色各异的小花不断散发出一股股淡淡的沁人心脾的清香。梅花鹿在山谷里悠闲的游荡，人类一直认为凶猛残忍的老虎竟然也慈眉善目的在山谷里散步。彩虹色的长翼鸟，洁白的仙鹤在山谷的上空自由的飞翔。山谷的中央有一间简陋的茅屋。
茅屋前站着两位道士，远远看去，两人站在山谷中央竟然一点也不显得突兀，一切看上去都是那么自然，似乎他们本来就是这山谷的一部分。两人均身穿青色道袍，发髻高高綀起。站在左边的道士身材较为单薄，长相非常普通，就像邻家的男生，唯一的特点就是皮肤晶莹剔透，白皙如瓷，夸张到连女生看了都会咬牙切齿！右边身材较为修长的道士丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟，竟然是武当派开山鼻祖张三丰。
张三丰又号张邋遢，武当派开山鼻祖，一代武学宗师。后由武入道，故又被称为张仙人。张三丰早年游漫天下，行踪莫测，专门打抱天下不平事。后游武当，发现武当山天杰地灵，遂携弟子在武当山披荆斩棘，创草庐修道。不久后离开武当山，世人再不曾见到张三丰。明太祖朱元璋晚年身有疾患，欲求张三丰合仙药，于洪武二十四年（1391），遣人四处寻访无着。其间又派张宇初等寻访，皆无结果。永乐五年（1407），明成祖朱棣即位不久，遣给事中胡滢带人携玺书，寻访十年，终不得见。据传张三丰有可能已经得道飞升了。后武当派在张三丰四大弟子卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登又称太和四仙的经营下，张三丰自创的武当内家拳，武当剑法，武当气功，五行道法均被发扬光大。武当后来据上，凌驾于其他门派之上，与少林并驾齐驱，被世俗称为北崇少林，南尊武当。
“畔儿，为师在此修行近六百年，终于看破天道！”张三丰感概的望着远方，“如今你也突破了元婴期，成为了修真界有史以来第一个在百岁之际就跨入元婴期的天才，如今岁月已经无法威胁你的生命了，只要你勤加修炼，终有一日能和为师一样看破天道，破碎虚空而去的！”
“师傅，徒儿还需要师傅您随时在身边教导呢，您不要走好吗！”被称为畔儿的道士，红着眼圈不舍得看着身边教导，抚养他百年如一日的师傅。
“痴儿！师傅终究是要走的，你自己的路也终究是要自己走下去的！路漫漫兮，吾将上下而求索！可惜，你那几位师兄不在了！”张三丰看到百岁的徒弟如此不舍，不禁伤感的伸手轻轻拍了拍徒弟的肩膀。思绪却回到了1900年的西湖。当他最看好、最疼爱的弟子杨善登也无法悟道跨入元婴期，终于离他而去时。修炼数百年的他再也无法保持古井不波的心情，离开了他修炼五百年的飞升崖洞府，云游四海了。没想到在西湖边捡到了被抛弃的婴儿，也是这个婴儿让他重新平静了忧伤的心情。由于不知这孩子姓什么，又由于是在湖边捡的，所以让他跟了自己姓，取名湖畔，道号云明。从此，张湖畔就成为了张三丰的关门弟子，张三丰传授他医术、武术和天道，希望在自己破碎虚空而去之时，张湖畔能够得传他的衣钵。张湖畔也未辜负他的期望，竟然在百岁之日就突破了修炼之人几乎无法突破的元婴期。张三丰四大弟子卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登又称太和四仙，就因为终身无法突破元婴期，终于抵不过天命，纷纷先离张三丰而去。
修道的境界分为‘气’、‘丹’、‘元’、‘神’四大境界。其中再细分为‘引气’、‘凝气’、‘化气’、‘酿丹’、‘凝丹’、‘碎丹’、‘元婴’、‘成婴’、‘破婴’、‘分神’、‘养神’、‘破虚’十二小境界，每一个小境界又分为初、中、后三个阶段。修炼之人一旦修炼到‘引气’也就意味着他已经从后天跨入了先天境界了，寿命也将大大延长，可以活到大概200岁左右，而‘酿丹’、‘凝丹’、‘碎丹’三个小境界则意味着进入了金丹大道，那已经是修真的高手了，寿命也可以延长到500…600岁。而‘元婴’境界则是修真的一大门槛，一旦跨过了这个门槛，也就意味着已经是半仙之体了，只要元神不灭，哪怕身体被毁了也可以重新找副身躯重生，而寿命也几乎不再受到威胁，可以达到数千年之长。然而真正能修到元婴期的无不是天纵奇才，而又运气极佳的人。像张三丰四大弟子卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登资质如此优秀的修道之人，终身也只能止步在金丹大道，而无法跨入真正的修仙之路。
张湖畔不仅天资过人，运气也是极佳无比。在还是婴孩的时候就得到了一代宗师张三丰的悉心教导，又从小就在灵气葱郁的仙山修炼，所吃的灵丹妙药更是不计其数了！竟然让他在百岁时进入元婴期，也算是修真界的一大奇迹了。
一声清脆的鸟鸣声将张三丰的思绪拉回了现实中来。回头看了看张湖畔一脸不舍的表情，张三丰心里终究是非常不舍和不放心这位自己从小看大的小徒弟。“唉！”张三丰轻轻的叹了口气，不忍心看到徒弟如此伤心，于是说道：“畔儿，其实只要你也修炼到破碎虚空的那一天，我们师徒总有相见的一天的！”
张湖畔知道其实在五十年前，张三丰就已经达到了破虚境界，不过为了自己，又多待了五十年，如今自己终于进入了元婴初期，师傅才动了离去之心的。虽然自己非常舍不得师傅的离去，但心里也知道破碎虚空而去，追求至高天道一直是师傅心里最大的愿望。张湖畔知道自己无法也不能阻止师傅，百年的修为再也无法控制眼泪的出现。
“师傅您去那边一定要好好保重！徒儿恭祝师傅天途顺利！”张湖畔略带哽咽的说道。
悲欢喜乐或许就是人世间最厉害的武器，哪怕是神仙也无法逃避它们的利刃。虽然知道无法躲过已经修炼到元婴境界张湖畔的神识，张三丰还是悄悄的把头扭到一边，轻轻地把眼泪抹去，然后装做一点事情都没发生过一般的说道：“畔儿，虽然你已经修炼到了元婴初期，但是你从小在这山谷中长大，从未经历过世俗生活，未尝过人世间的酸甜苦辣，这对你以后的修炼非常不利。你如今虽已百岁，但你的心性却仍如儿童般纯真，这样的心性虽然在修炼初期让你心无旁鹜，达到事半功倍的效果。但如今你已经进入了元婴期，如果你没有经历过人世间的酸甜苦辣，你的道心将无法更进一层，你将无法排除修炼中心魔的干扰。所以等为师破空而去后，你就离开这里回尘世中去历练一番吧！”
第二章 离别
“弟子遵命！”
“去尘世要多多行善！不可危害人间！如果让师傅知道你为祸人间，定不轻饶！”张三丰原本慈祥的表情，变得严厉无比，声音也突然提高了一个八度。
“弟子一定谨遵师命！”从未见过张三丰如此严厉跟他说过话，张湖畔一时不知所措，急忙诚恐诚惶的应道。
张三丰见张湖畔惊慌失措的样子，心里顿起了一丝不忍。但是张三丰知道人世险恶，而张湖畔的心却如一张一尘不染的白纸，生怕张湖畔误入歧途，只好忍心严厉的警告，甚至用上了一丝神力，在张湖畔的精神上烙下了一个深深的烙印。
见张湖畔还是一副诚惶诚恐的样子，张三丰收起了一副严肃的表情，拍了拍张湖畔的肩膀：“好了，不用一副紧张的样子，只要你用心记住今天师傅的教导就行了。但是如果有人欺负到你的头上，也不可弱了我张三丰的名头！只要对方没有到了分神境界，你就是以元婴初期的水平也绝对不会输给对方，毕竟你师傅我可是有武入道，不是那些一心只知道修道的老古董可以比拟的！”说到这，张三丰不禁想起了以前快意恩仇，驰骋修真界的日子，顿时豪气万丈。其实张三丰完全有自豪的资格，当年张三丰自创武道，白手创立武当，年纪轻轻就由武入道，纵横修真界数百年，无一可抵之将，成为修真界的一个传奇。就连他那没有进入元婴期的四大弟子，在高手如云的修真界也是名气不小。
“弟子知道，弟子一定不会弱了师傅的名声！”张湖畔坚定有力的应到。
接着张三丰又交代了一些武当派的事情以及一些凡尘的注意事项。末了，张三丰抬头看了看天空，又环视了一下周围生活了几百年的玄武仙境，最后将目光锁定在身边唯一徒弟身上。双目变得有点朦胧，手不禁想轻轻抚摸张湖畔的头，抬到半途中才发现当时还在呀呀学语的徒弟如今已经和他一般身高了。叹了口气，将手改为轻轻的拍了拍�