《清虚道德天尊》

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清虚道德天尊- 第268部分


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    武则天令监察御史严善思要告密人,进行审理。严秉命追查,很快查出八百多个告密者,这些人全是酷吏们的爪牙,都给以严惩。武则天对来俊臣等酷吏的态度转变,他们失去保护,很快遭到惩罚。不久,来俊臣被告贪赃,贬为同州参军。王弘义被流放琼州,因私自潜回,被侍御史胡元礼杖杀。侯思止尽因私藏丝棉,武则天便让李昭德抓来朝堂打死。

    接着,又有人告岭南流人谋反,武则天派司刑评事万同俊往查,结果他擅杀数百流人。武则天知道了这件事,便处万国俊死刑,并使者安抚流人曰:“吾前发千道使安抚流人,何使者不晓吾意,擅加杀害,深为酷暴其辄杀流人使并所在锁项,将至害流民处斩之,以快亡魂。诸流人未死或他事系者,兼家口放还。”

    公地692年,武则天在这一年中又用了三个年号,四月以前是天授三年,四月改为如意元年,九月再改为长寿元年。公元684年也用过三个年号,即嗣圣元年、文明元年和光宅元年,因为那一年发生三件大事,即高宗驾崩后中宗即位、废中宗李旦即位、武则天代李旦临朝执政,中宗、睿宗、太后临朝各用一个年号。公元692年是她自己做皇帝为何用三个年号?原来那年女皇虚岁是七十岁了,“人到七十古来稀”,女皇七十了,她自然有所感想,先改个“如意”是图个吉利,想顺利闯过七十大关,再往另一个“坎”上奔。这年五月,她还禁屠宰,都是图吉享,想春秋高寿,寿比南山。

    但奇怪的事居然发生了,又过四个月,到八月底已掉的牙床里竟然长出了新齿。这一奇迹让女皇太兴奋了,所以才又改元长寿的。史书自然有点不怀好意,这么记载:“太后春秋高,善自涂泽,虽左右不知衷。丙戍,敕以齿落更生,九月,庚子,御则天门,改元。更以九月为社。”'《资治通鉴》,卷205,长寿元年九月。'年轻就是年轻,史书非说人是“善自涂泽”,好了,七十岁了又长出新牙来,这个不是谁都能做得到的,史书没办法,只好老老实实记载,如果武则天能自动掉下脑脑袋,史书就该大事渲染了。又长出新牙了,史书就写那么一小句。而武则天当时不知怎么高兴呢?在百官的簇拥下,武则天登上高高的则天门,接受百官的拜贺,改元长寿元年,大赦天下。

    武则天精力充沛、思想活跃、日理万机,一直想不到年龄问题,这一年她所以挂念年龄和寿兴问题,主要有个嗣位问题缠绕着她,具体来说是武承嗣为争夺皇嗣兴风作浪,她拿不定主意,认为不如自己再活一百年,让他们无法争夺。

    然而,在武承嗣的眼睛里,姑姑毕竟年已古稀,说不上哪天突然驾鹤西去,自己的命运如何,实在凶险。他是武氏嫡长,最先继承武士彟的爵位,姑姑称帝,又以亲王出任宰相之职。但他心如明镜,这一切靠的是皇上这棵大树,大树一倒,一切就难测。所以,他加紧培植党羽,笼络大臣,树立威信,牢牢控制朝局。并利用酷吏,整治那些仇武家的大臣,恨不能把他们全部清除,换上自己的亲信。然而,自己的亲信全是些无耻的小人,如傅游艺、宗秦客、来俊臣等,没有一个如狄仁杰、魏元忠般的忠诚、正派而有能力,这些大臣全部是自己的死对头。所以,他十分清楚,一旦女皇帝不在了,天下绝不可能再是武家的。他们也一定会被清除。所以,只有皇嗣是武家的、是他武承嗣,天下才能是武家的,他以合法的身份出现在朝廷上,反对派只有依附他才能继续做官,最终必然会转向他一面,那时武周的天下才能代代传下去。

    '奉献'



………【第四百三十三章。勿看】………

    第四百三十三章。勿看

    三十六杀死最后一个酷吏,女皇承认了错误

    神功元年(697年)正月,的确发生了谋反事,造成一个大狱,也是女皇统治后期的最后一场大冤狱。

    箕州刺史刘思礼鬼迷心窍,竟相信相术谋反事。他以前曾跟术士张憬藏学相面,张憬藏告诉他,你的面相可做太师的高官,等到你到箕州做官时,这个目标就可实现了。到神功元年,他果然被授为箕州刺使。命相的应验让他昏了头,他想要做太师,位至极品,不是辅佐王命无以至此高位。便找到洛州录事参军綦连耀一听更加神经病,以为刘思礼辅佐的一定是他,虽然自己是个七品芝麻官,既然天命如此,就不要拒绝了。

    于是,他俩便真的秘密商量造反夺皇位。他们的计划是:与朝中官员相交接,以相面欺骗对方,假说他们都是富贵相,正当他们高兴时称:“綦连耀有天命,大家拥戴他做皇帝才能得到宝贵,你的面相富贵,就是应在他身上。”

    明堂尉(负责守卫明堂的军官)吉顼闻其谋,告诉了酷吏来俊臣。来俊臣此时因贪贿已被贬为合宫县尉,获此信息以为又是个升官的大好机会,于是他赶紧上报。武则天闻报,立即派河内王武懿宗审理此案。武懿宗是武则天从侄,武则天称帝开国封的十个郡王之一,和武承嗣一样,打算清除反对派,使朝归武氏。他抓住这个机会不放,表示只要说出造反的全部人来,并按他提供的朝中大臣的名单诬陷,就免除刘思礼不死。结果,刘思礼把凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元亨、天官侍郎石抱忠和给事中周潘、泾州刺史王勔、监察御史王助等三十六家海内名士全部诬供出来,并利用酷刑使他们承认谋反,全部杀死。还进行灭族,案子牵连千余人受害。

    这个案子是郡王武懿宗亲自审量,有谋反人的揭发、有被告的供词,案情清楚,不由武则天不信。实质上她仍然犯了不察的错误,供词是在酷吏的锻炼下提供的。武懿宗一下子杀了这么多人,朝臣把他排在周兴、来俊臣之行列里,认为他是“周来之亚”。

    来俊臣想独吞破案的功劳,又告吉顼,吉瑞一闻消息就去见女皇,在女皇面前洗刷自己,才得免于死。案后,来俊臣、吉顼都以功臣的面孔出现,得到了武则天的信任。

    随后,又诬告诛杀了司刑府史樊惎。其子到朝堂上鸣冤,没有人过问,拿出刀来自剖其腹。秋官侍郎刘如只是哀叹了几声,来俊臣就告他附恶逆,武则天下令流放瀼州。

    来俊臣得武则天信任,又嚣张起来。此人好色不堪,专以搜集美女为能事。常倚势强抢民女,又视某官有美妻,乃罗织罪名陷害之,后矫诏取其妻,前后被害者不知凡几。李昭德常恶来俊臣,亦被其诬告谋反而下狱。

    来俊臣终于骄横过了头,在党羽中以石勒自比其才,产生谋取社稷的念头。他不再听命于诸武,决定组织党绩罗告武氏诸王和太平公主,又进而诬告皇嗣、庐陵王、南北衙门官员同反。换句话说,他诬告朝中所有官员、武氏宗室、李氏宗亲全谋反,只有他是武则天的大忠臣,让武则天下令杀掉朝中、宗室所有的人,自己独揽朝纲,再进一步谋取皇帝位。他简直以为自己可以像董卓那样,权控整个朝廷,成了政治疯子。

    这一阴谋被人告知诸武,他们非常害怕。而太平公主却以果断手段告来俊臣,乃罗列来俊臣罪,上告母皇,诸武也一起上告,使来俊臣终于进了监狱。刑司按法定其罪,应处极刑。武则天总以为他告了谋反大案,立了大功,还想敕免他,奏折上去三天仍迟疑不批复。大臣王及善上奏说:“来俊臣凶狡贪暴,国之元恶,不去,必动摇朝廷。”武则天看了奏折仍在犹豫。有一天,武则天游于御园中,吉顼执纲牵马,武则天骑在马上缓缓行走。她向吉顼打听大臣们都在议论什么事,吉瑞说:“大臣们都怪处理来俊臣的奏折还不发下来。”武则天说:“来俊臣有功于国,朕正思考怎么处置他才合适。”吉瑞回答:“以前于安远揭发李贞等人谋反,才准时把他们平息。于安远这么大的功劳,才做个成州司马。来俊臣的功劳有他的大吗?但他却聚集党绩,诬陷良善,家里的赃物堆如山,冤魂塞住了道路,他是国家的大强盗,为什么要为他可惜呢?”武则天听了吉顼的话,决定抛弃来俊臣。

    武则下诏杀死了来俊臣。仇家争着撕咬其肉,斯须肉尽,又挖眼剥面,披腹出心,腾踏成泥。武则天知天下人恨他,乃下诏数其罪恶,诏上有言:“宜加赤族之诛,以雪苍生之愤,可准法籍没其家。”士民相贺曰:“自今眠者背始帖席矣。”'事见《资治通鉴》,卷206,神功元年四月。'

    来俊臣受宠时,选官部门受他的指使,选来俊臣的亲信为官者数百人。来俊臣被杀后,任选侍郎们都向武则天自首其绪。女皇责备他们,他们说:“臣等有负陛下死罪啊但臣等乱国家之法,罪上一身;如违背了来俊臣的意愿,当时就得灭族”武则天听了,才知道自己重用来俊臣,才使他敢于胡作非为,朝臣们才如此害怕他。于是,武则天都敕免了这些侍郎们。

    经过来俊臣案后,武则天再三反思任用周兴、来俊臣的前后过失,终于醒悟。一天在朝堂上问侍臣:“顷者周兴、来俊臣按狱,多连引朝臣,云其谋反。国有常法,朕安敢违中间疑其不实,使近臣就狱引问,得其手状,皆自承服,朕不以为疑。自周兴、俊臣死,不复闻有反者,然则前死者不有冤也?”夏官侍郎姚元崇对曰:“自垂拱以来坐谋反者,率皆兴等罗织,自以有功。陛下使近臣问之,近臣亦不自保,何敢动摇所问者若有翻覆,惧遭惨毒,不若速死。赖天启圣心。兴等伏诛,臣以百口为陛下保,自今内外之臣无复反者。若微有实状,臣请受知而不告之罪。”太后悦曰:“向时宰相皆顺成其事,陷朕于yin刑之主。闻卿所言,深合朕心。”遂赐无崇钱千缗。'《资治通鉴》,卷206,神功元年九月。'

    酷吏们被除,政局宽松了。很多人提到魏元忠也是冤枉的,武则天马上召回任为御史中丞。魏元忠曾三次被流放,一次遭贬,都大难不死。更险者,是女皇从刀口上救出他来。一天,武则天宴请群臣,武则天问他:“卿往者数负谤,何也?”对曰:“臣犹鹿耳,罗织之徒欲得臣肉为羹,臣要所避之”武则天听了,一句话也未说。她怎么想呢?这么好的大臣像鹿一样被酷吏数度捉去欲做羹吃,而捉鹿者却是她使用的工具,哪么其罪应由谁来承担呢?武则天想来想去,心里难过极了,有什么可说的呢?

    监察御史魏靖请求为那些受冤者平反昭雪,武则天当即批准。在调查复审工作中,许多人被解除罪名,许多冤死者得到昭雪。此后,朝中再无大狱,君臣关系融洽,出现了共同治理天下的和平局面。

    然而,归根结底,其症结又在哪里?武则天够得上一位明君。但她的非正统地位和女性身份即云贵终是大臣们心中的疙瘩,这个疙瘩武则天本人怎么才能完全解开呢?

    幸好武则天时代风化开放,让无数作家们清晰地捕捉到了女皇的感情风景线,写起来才会曲折有味。

    前文已述,在高宗玄世两年后,由千金公主牵线搭桥,使武则天的感情生活中出现了薛怀义。武则天虽然已是六十二岁的较高年龄了,但她一点也不像那么大,不仅表面上不像,本质里更年轻。由于武太后彻里外的美丽动人,情愫激越,气息风发,让高大威猛的薛怀义激发出精神和生理上的青春奔放。

    武太后种豆得瓜。在她忙着四处寻找女皇帝尊临的理论和实地根据时,薛怀义竟激发出天才的创造灵感,为她的登基为君修筑了明堂神宫——让多少代君王欣羡、神往的宫殿,竟在武皇后漏*点卓越的情人手中缔造而出。所以,让皇后既爱且敬。于是,赐以高官显爵,给以床第专宠。

    那时节,皇后既宠薛怀义,宫内宫外无人不知。武则天做事本来就大刀阔斧,无需忸怩作态,没有丈夫的女人找男人,阳光得很。何况她已是准皇帝,让男皇帝合法占有数百女人,儒家礼法上高喊伟大的天经地义,女皇帝找个男宠也不让?武则天对此甚为藐视,她大大方方让薛怀义出入宫禁,毫不掩盖。薛怀义每每入得后宫,穿戴服饰如同我们在《西游记》电视里看到的唐僧,那样美好的帽子、紫色袈裟、骑着高头白龙驹。他可没有唐僧那般佛相慈悲,有些像沙和尚再骑高头大马,率领一批随从,人喊马嘶,怎么可能保密,像是出征或凯旋而归的大元帅。

    每当率队入宫,驰马扬鞭,士民远远看到无不赶快奔避。他是大和尚,最恨不同行的道士,遇上道士便下马殴打,拿佩刀宝剑割去道士的头发,扬场而去。进宫后,朝贵皆匍匐礼谒。武家诸王也要执童仆之礼,为之牵马认鞍,薛怀义视若无人'《资治通鉴》卷203,垂拱元年十一月。'。

    薛怀义是个高级建筑师,不然他建造不出那个伟大宏阔的明堂,同时又是个医生,还会武术。如果不是建了明堂获得高官使他骄傲起来,如果大家不是那样骄纵他,也许他会向建筑和医道上发展。可惜事实的发展与其相反,使他在武功上多下点功夫,于是大家便遭了殃,每次出入宫殿、驰行大街,总有些人要头破血流。不过总还没出人命,因为那是薛爷在发泄,发泄他的威风,同时发泄他的不满。因为更多的人看不起他,“什么玩意,男ji罢咧”。他看着人们的斜眼睛,人们在离开时的吐口水,使他受不了。受不了,就得发泄,他用胡作非为、打人闹事发泄。

    薛怀义的无法无天,首先让管理朝中风纪的御史受不了,让一个疯和尚在大街上行凶、在宫禁里闹事,这是御史的失职。于是,右台御史冯思勗首先发难,他扬言要把这个疯和尚绳之以法。然而怎么绳之以法?上疏给武皇后吗?他不敢,因为皇后明白告示大家,薛怀义是怎么回事了,你怎么把大和尚绳之以法呢?正当冯思勗发狠时,薛怀义就扬鞭跃马冲入宫门来,与冯御史碰个正着。仇人相见,分外眼明,冯御史正待喝令手下武士袭击敌人时,薛怀义早已看准了这个扬言把他绳之以法的冯思勗。冯御史的手下不是薛怀义的对手,一阵棍棒拳脚*锋,武僧门打得众武士全部躺倒在地,薛怀义仍骑在冯御史身痛打不止,直到他快断气才放手停竭,扬场而走。

    经过十分紧张而有神秘意味的操作,武太后成了女皇帝。由于她得益于佛,索性在佛上多做些文章,她又鼓励她的建筑大师薛怀义更上一层楼,建一座比明堂还宏伟,有更足宗教意义的宫殿来。

    薛怀义的确是一位有着辉煌创造
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