合适的参照，免得下一次再迷失在路途之中。
我之前写了很多的文章，不过都是零散的。跟那些纸片也就没什么区别了，因为零散纸还是纸。他们还是一个整体，还不能上升到书的这一级别。就像经常不整理的头发，看起来更像个鸟窝。很多东西在其乱了顺序的时候，已经丧失来自己本来所能拥有的饿内涵，也很难执行它原来能做的事情了。所以我们要把纸张整理起来，然后装订好成为一本正真的书。
我们的周围有很多的东西需要我们去整理。就像没有了交通警察和红绿灯，我想城市的街道会变得比现在复杂的多。不过他们两者只是我们实现有序交通的物质上因素，人们制定了交通法规，当然法律是人们公认的。只是并不是每个人真正的能把所有看到的规则都给予兑现，因为人们的记忆能力有点问题。所遇交警便战上了自己的岗位，因为我们作为一个交通的实体时经常偏移了自己原有轨道。我们需要他们的帮助，才能找回自己的较之正确的路。
但是人生的道路上，很少有人能帮你去思考自己到底应该如何去选择路途。我们也只能靠自己去探索，有时我们的思绪会交错的很杂。所以我们也不得不”整理“自己的心情了，不然自己真得也是认不得自己什么了。所以我们经常照镜子啊，心中的没会指引你如何去给自己梳妆打扮。我们整理东西的原则也是应该遵循自己心中美丽的准则。
只是有时我们知道我们偏离了心中那一条准绳是，记得把自己拉回来。不要让自己的心流浪太久，那样是很让自己的很疲惫。
当然，我们在选择镜子的时候要多留些心思。你要确信，在那面”镜子“中，看到的是真实的自己。也就是说我们在整理的东西，要找到合适的工具，不然这一过程会变得更加的复杂。书包 网 。 想看书来
诗语
诗语： 冰与火
带着火焰热情的情怀，携着水流的执着，我们在这个世界中闯荡，寻找我们的梦。一半海水，一半熔岩，熔铸人们的心灵。
&；nbsp；作者罗伯特。弗洛斯特（1874…1963）被誉为不戴桂冠的美国桂冠诗人。
&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；&；nbsp；冰与火 &；nbsp；&；nbsp；
1。 有人说，世界将毁灭与火， &；nbsp；&；nbsp；
2。 有人说，世界毁于冰。 &；nbsp；&；nbsp；
3。 想起*曾经把握烧灼， &；nbsp；&；nbsp；
4。 说火的为例更大，我相信。 &；nbsp；&；nbsp；
5。 但世界要毁灭两次， &；nbsp；&；nbsp；
6。 我想对于恨，我有足够体验， &；nbsp；&；nbsp；
7。 可以说，在破会这方面， &；nbsp；&；nbsp；
8。 冰也是同样厉害， &；nbsp；&；nbsp；
9。 足够做出事业一番。
（由方平译） &；nbsp；&；nbsp； &；nbsp；&；nbsp；火，最初代表人们文明，有了火人们拥有了熟食，人们也用火驱赶野兽，增加增加在世界上生存的几率。火带来的光明，驱散着黑暗，让人的活动性大大的增加。当然起初人是对火带着恐惧的，谈到火，我们也不得不谈及闪电。一种巨大的能量释放，闪电击中了树木，便燃起了火焰。希腊神话中的宇宙的主宰宙斯所拥有的武器便叫做雷电，能将一切化为灰烬。但那些也只不过是人对大自然一种天使的畏惧。说道冰，人们也很容易记起今年早春在我们中国那场雪灾了。 诗中的火焰我想是指的是人欲望，每个人有一个属于自己的世界。一个人是有欲望，但人们要学会去掌控这种力量。把握好自己的尺度，就像有些人太急于求成，但这种焰火可以带领你走向失败。“世界毁灭”不一定指这个星球就要爆炸了，主要是指我们个人所处的环境，离我们的心中理想的差的太远，而让人无法接受罢了。火也会指自负、狂妄，这些性格有时候真得会引导人去向一种消极的状态。有时这种状态比起毁灭而言更加的可怕，一个人太是狂妄自大，便会发现自己的生活中失去很多东西。还有人是很难忍受他人眼光，因为人们害怕成为众矢之的。 &；nbsp；&；nbsp；诗中的冰按作者意识是指仇恨，我想仇恨当然足够毁灭掉很多人的世界。世界上少不了人与人之间的钩心斗角的了，然而那些枪之类的也只不过是仇恨的助手。但冰可以指冷淡，孤傲。当一个人的心冷了之后，他世界的温度也就高不到哪里去了。他的世界也就走向冰封了，就像一个没有生存欲望的人和一个已经长眠与地下的人已经是没什么区别了。而且前者状态比起将自己的世界毁灭更加的糟糕，他最多也只是面对一个博大的世界确寻找不到自己能活下去的理由，每天思考，每天被一样的问题或是痛苦困扰。
有的人过于冷淡，有的人过于狂热。只是他们的毁灭的方式有点不用罢了，冰有点想慢性毒药，火就有点像是一个随时可以引爆的炸弹了。我想作者最想说的是人要会控制自己的情感，不能做发情期的公牛，也不是做一个一只蜷缩在笼子了老虎。&；nbsp；。 最好的txt下载网
书悟《美国的哲人》
《美国的哲人》 书悟
《美国的哲人》作者拉尔夫。华尔多。爱默生，他是诗人、演说家、随笔作家和哲学家。本文由张爱玲译。本人只是从璀璨的星空，采撷耀眼的星辰。就如南十字，成为我人生的之路明灯。不管是不是哲人，人总摆脱不了思考问题。有很多东西，我们可以借鉴先人的妙言，当一回思想的淘金人。
1。 思想 有一个“人”只是部分的存在于我们所有个人里面，或存在于一种禀赋里面；你必须观察整个的社会，才能够得到整个的人。“人”处于分裂。哲人是为一种“思想着的人”，但不是单纯的思想者。
思考：人往往是不完整的存在我们的生存个体中，我要努力去发掘人的各种特征。我们只有不停的去观察思考，从他人中获取自己的所残缺的一部分，人次啊能变得更加的健全。
2 自然： “人生你自己”，“了解大自然”，很多东西是拥有规律的，存在一定自然的法则；我们对自己心灵的掌握就如我们对大自然的了解程度一样。
思 ：我人生的起初要从自然开始，我们生存的根本在于自然。人最初的美好都是源于自然，只有真正的了解自然，我们才能真正的把持自己的心灵。我现在处于的世界，人类社会演变的比之前复杂的多，我想人类社会也将成为我的所应当了解一个巨大的实体。我想人类的社会是自然的特殊一部分，也是我们最需要去理解一部分。
3 我们需要的“思想着的人”而不是书呆子！我们要拥有创造性的读书。看书是对过去人是一种很好的方式。我们要通过一定时期的幽思，反省，自己又能重新的掌握自己。
一种正确的读书方法，严厉的使书服从读者。“思想着的人”绝对不要为在自己的工具所束缚。
思： 我们按自己的思路去探索，有时我们也是经常会迷失方向，也是说我们作为一个人“人”，很可能我们又会不经意的丢掉我们本身原有或是找到的“人性”。我们要通过反思，回顾与总结，找回我们所失去的东西。
4“讲求实用的人”与“爱思考的人”并不是矛盾的。不活动就是怯懦的，我们要将自己的整个精力适宜的放在行动之中。
思 ： 我们要将行动与思索所占的比重分配好，将两者充分的进行的调度，让自己都到最好的进行状态。我们不能行而不思，也不能思而不行。
5 “思想着的人”受到大自然教育、书籍的教育、行动的教。
责任：哲人的职务是要指出外表下的事实，借以鼓舞、提高、领导人们。当然自己要善意面对孤单与寂寞。
思： 我想这不但是哲人的职责，我想我们每个人都要做得。我们要将自己所知晓的，对我们人类发展的有意义的思想传递下去。这是身为人的一个个体我们所不能忘记的基本原则。
6 作为一个哲人，他应当沉默，稳定，绝对的置身事外，坚持的见解：继续不断地观察，而自己的心不怕被人忽视，不拍被人责备。坚持时机—只要他自己觉得满意，认为他今天真正看到了一些什么，他就会很快乐了。
思： 我想这一点也是大部分人所欠缺的，因为现在的人中，很大的一部分未能真正的静下自己的心来做自己的学问。我说的不管是什么的学问，我们不管从事于何种的行业我们要把自己的想在其中所表达思想坚持下去。而且我们要不停的鼓励自己，激励自己，因为这个年代想从他人得到一些鼓励真的很难。
7 他应当像一个男子汉一样，回过身来面对事实。我们应当正视事实，搜索它的性质，检索他的来源—这样离它的本身也就不远了。
思 ： 我想作者是提醒我们有时因为人本身存在一定的劣根性而会去放弃的自己坚持很久的东西。而当我们遇到有些苦难的时候我们可能想逃避，无法正对事物。（作者原话：勇敢，因为一个学者的天职是要把恐惧这样的东西撇在自己的脑后。恐惧的产生永远是由于愚昧无知）面对我们要要面对的！
8 在一个世纪里，在一个千年里，只有一两个人： 那就是说，只有一两个近似每个人的正规状态的人。其余的人都在一个英雄式，诗人里面看到他们证监会的幼稚和原始的人格达到成熟的状态。这些人甘心膜拜英雄而放弃只身的价值。
思 ： 我想作者是很多人都放弃自己可以选择成为“英雄”可能，有点悲哀。我们的生活不能仅仅只是投射在他人投下的光芒或是阴影之下。我要创造属于自己的一片天地。我们太多时间都浪费在膜拜那些英雄之上，失去我们正真成为自己的权利，失去了我们本来就很少的创造人生价值的机会。就像是一个读者，他书读的在多，自己不去创造，不出编写属于自己的书，他所停留的地步永远只是一个看书的人而已，确不能是一个作家。我想这个比喻应该很能说明问题了吧！
10。托信于自身。
思 ：
我想这是每个人，做每件事情都要拥有的一种心理态度。自信谁都需要。 电子书 分享网站
吹走心间的浮云
吹走心间的浮云
人们犹豫，人们等地，人们害怕一些伤痛的在一次的席卷而来。说来也是自然，有时候人没有我们席卷想想的那么的伟大，不想重复那些无聊的语句，但又又不得不来提醒，这只是对我们自己的一种警戒，因为我们的精神状态很容易就会松弛掉，丢球创造人赋予人无比的坚定的同时也给了人难于想象的软弱。
我也不承认自己要逃避伤害的，但真的逃避的尺度真的让自己有些吃惊。回头来想下过去，虽然自己并不是像那些真正算是高龄的人那样，经历的很多。但很多东西我们是可以感觉的，认知的。尔这些并不是什么困难的事情。人们习惯吧自己圈在一个相对狭隘的范畴里面。抛弃了很多东西，把是否是我的分得太清楚。我们可能得到我们想要的，但我们失去的往往是我们所能追回。世界没有太多的属于和不属于，人们把自己圈养在一个圆圈里。有时候真得很可怕，我们失去很多，但又是那么的后知后觉。我想我也陷入这样的危机，我们如何去拯救这一切的，第一我想是自己吧，后来是那些关注着我们的人。
放开眼界吧，这样我们的所拥有得东西真的有点少。自己的作茧自缚的倾向，有是怎么来的呢？我还是感觉主要是我们遇到的事情不信任，对周围的环境缺乏安全感。我们缺少对环境的理解，这里的环境所包含的内容真的比较充实了。还有其他的因素便是我们自己，我们自己大致罚分为物质与精神吧……唯物注意。大致现在的观念都是这样分。
现在的社会充斥着很多的信息，我们也很容易迷惑在信息流体中。精神方面的很大的部分和文字符号联系太大，而且十分的复杂。我们生存在这个信息流体中便要去寻求我们想要的东西，过滤掉那些可有可无的东西。我们最难区分的是那些可有可无的信息的辨认了。因为我们对那些东西没什么真的依赖性，不是被动的。但有时候人有很大的主观的倾向去选择我们想要的信息了。我们继承很多先人的基因，有些对我们很大的帮助。现在大部分的生理的解构都是我们祖先所为我们所争取的。
所以我们才有这样一个物质形态。接下的来的工作就要靠我们的去完成了。我们要在自己的基因上刻画自己的印记，我们可以遵循前人的；我们也是可以颠覆我们所拥有的传统，有很多可以我们所能选择的。这里的基因还要包括我们先人留下的信息，特别是文字和符号了。
选择适合自己的，那才是自己想要的 。。
望
望
希望不是我的心血来潮，不知道是什么让人变得疯癫，人的神经是很脆弱的么，还是承受不了这个世界巨大的变化的速度啊。
我们有时候可以用一些东西来充斥我我那些敏感的神经，让他们有些麻木。让我们没的时间反应到底我们的眼前发生了什么样的事情，淡然麻醉药的作用不能让我们摆脱我们真正要面对。我们还是诚恳的面对吧，也没什么的就是将自己的心*的摆放在自己的眼前。让自己好好的看清楚，我们到底缺少什么，才能做下东西去应经有点暗淡的部分，再一次变得璀璨。
有时候*的面对可以让自己走的坦荡，不必每时每刻自己提心吊胆的，那种精神状态真的让人觉得有点难于在这个地球上面生活着。人有花很多时间去敷衍自己，这种做法真的有点残忍，我们有时候真的很不了解自己，但更危险的事，我们不会五收集周围环境对我们发出的信号。有些信息给我们听其起来有点像某种变向的责备，还是自己不喜欢听旁人的言语。社会是人与人沟通的，我们不能的单纯的只是发送信息，却不想去理会他人所给我们的信息。
有时候我们真的跟这个世界有点沟通的障碍，心要博大，心的窗户可以开的大点。有时候紧闭好着呼吸真的很难受！ 。 想看书来
自我的回归
迂回
反折
反复
人格多重
不统一
或许看到的东西，有点让人觉得喷饭，感觉自己为什么会与这一种类型的生物存在一个地球上
当然自己不排除自己的类属
人们强迫的的归属
当有时侯自己真地有点勉强
其实很多的东西我们都是知道的我们只是习惯于反复的运作
有些东西我们可以肯得是合适的，然后人变开始寻找他们的对立面
这不免浪费我们太多得时间
人生存再这个世界的时间本俩就是很少的、！
只是太疑心了，要么就是太喜欢以一种观察者的状态去生存
但只是我们要创造些什么东西
思想也好，一种物质实体也好
有地人喜欢让自己处于一种进退两难的处境（以后我会详细的解释的）
喜欢将自己关在一个牢笼中（是世俗也、好，自己的怪癖也好，还是自己过去态）
这些都将成为我们前进的大大的阻碍，也许是这个种族的一种弊病