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上百个孩童，齐齐向着裂缝处涌去！
围城之时，人在内而敌在外，所有角落俱在监控之下，任何出城之人都会被毫不留情的射杀在城池周围。因此虽然有“密道”，但要想逃生的话，必须是在城破之时，无数北蛮想冲进城掠夺的那一刻，才有机会趁着兵荒马乱的时机逃出去！
耳中听着街那边有奔马声响起，一群人拥挤得愈加激烈，拼了命的向着那道裂缝钻去。李英琼拉着陆远的手，被夹在人群之中，只感觉仿佛飘在大海上一般，被人潮挤着向破口处靠近。忽然手上一震，一股巨大的力量涌来。她的小手一个没握住，转眼便失去了陆远的踪迹！
“小和尚！小和尚！！”李英琼尖叫几声回头寻找，只发现陆远的青色僧袍于人海中一飘，便被无数慌张的面孔吞没！她只是无力的挣扎两下，不甘心的被人海带着，身不由己的钻进了城墙罅隙……
*****
“李英琼。”
陆远眼睁睁的看着李英琼被人群簇拥着，不一会儿便进入了城墙裂缝。而他却只能站在原地看着，因为一只干枯的大手按在他的肩膀上，令让他丝毫动弹不得。
一直到大群的孩子都跑了个干干净净，陆远才没好气的问道。“差不多了吧？那么，你又是谁？”
“自然你来救你的人。”那人说道，将手松开。陆远转过身来，看到一个干巴巴的瘦老头立在他的身后，双鬓斑白，但手脚却奇大。正是一直在暗地里看护着李英琼的追云叟白谷逸。
“且~先不说我到底需不需要你来搭救，”陆远对他的说法嗤之以鼻，“我看你也算是个正道人士，可能也是身具大神通的剑仙之流。既然如此，这满扬州城的几十万百姓眼看便要葬身在鞑子手里，你为何不救？”
白谷逸听到他说的话后，无可奈何的摇摇头，“那是天命如此，我能如何？何况你我皆是化外之人，这皇朝更替，与我等何干……”
“放屁！”陆远直接一竖巴掌，“别包括我，我跟你可不是一路货色！”明知道追云叟白谷逸在正道中声望极高，而且辈分也打。可他说起话来句句带刺，毫不客气。
“唉，老夫也不和你一个小沙弥计较，早晚有一天你会明白。”白谷逸不置可否的说道，随即他袖子一挥，又按到陆远的肩头。“这就随我去罢。”
说完之后，一团烟雾卷着陆远腾空而起，直接跃过城池向着西方飞去。
陆远任凭他摄着，抿着嘴唇带着一丝冷笑，一言不发，甚至连白谷逸要带他去什么地方都没问。他进入这个世界，自然提前预备了针对不同情况的多种预案——有混入峨眉，从内部瓦解敌人的；有先统一魔道，再掀起新的正邪大战的；还有从旁门着手，另辟蹊径的等等。
可是国家气运这个蠢物虽然没有灵智，却能自然而然的运转——得它认可的人万事顺利，而它不认可的人则步步倒霉。因此陆远心中的恶念一起，便被气运所感知。然后只简简单单的让他先砸史可法，再送到李英琼面前这两步，就破坏了他的大部分计划！
而这时代国家气运最为认可的人，毫无疑问正是蜀山剑仙传里的真正主角，从东晋修行以来便顺天行事、积下无数善功，并且身为正道领袖的长眉真人任寿！
也就是陆远和吕洞宾恨不得杀之而后快的、那个妄图夺天地造化的绝世枭雄！只是此刻他还没露出任何破绽，完全是一个顶天立地大英雄的模板——不要说陆远手里没有任何证据，就算他能拿出铁证，以任寿积累千年的名望，也不会有人信他！
这个世界，其实已被任寿经营得如同天罗地网一般。
那些隐世不出的地仙、散仙，要么原本就是峨眉派的人，要么是欠着任寿人情的、峨眉派的朋友。而各种反派魔头，他们之所以还能活到现在，更像是长眉特意留给下一代磨练的道具——这是人和；国家气运与峨眉派紧密连接在一起，各地的洞天福地、前辈留宝几乎将来都要归峨眉所有——这是地利；然后最最重要的一点便是，天道命数清晰无比，如同一张大网般将全天下的人都笼罩起来，每个人的命运都推能算出来！
而根据这个命运推导出来的最终结论便是——集齐七颗龙珠，不，是集齐三英二云，“峨嵋大兴”——这是天时！
任寿取得气运控制权后，用华夏数千年积累的气运，将最利于峨眉的命运线固定下来。在这张网上，那些散仙、剑仙、高僧无不利益均沾，有的可以转世重修，有的能借此飞升，有的可以得窥上乘功法……因此全被牢牢的捆绑在一起！至于整个华夏因此而沦落数百年、几度沉浮……不是有句话说的好嘛，“前途是光明的，道路是曲折的”，只要结果还好，中间“浪费”几百年不算什么。
整个弥天大网的核心便是“宿命论”！就是《蜀山剑侠传》整本书里不断的重复着的那句话——“天下事各有前定”。你们快认命吧，必须认命。因为要是天下人都不认命……我怎么坑你们呢？
这一点上，那些刚刚开始修行的弟子未必明白，但陆远相信——像白谷逸这样活了上千年的老鬼，一定清楚其中的道道！别看他们一个个道貌岸然、人模狗样的，如果有人敢擅自逆天改命，恐怕第一个跳出来恐怕就是这些既得利益者！所以让白谷逸去救马上要遭屠杀的扬州人？呵呵，你开神马玩笑！
陆远漂亮的小脸在无表情，被光影明暗映衬着……渐渐有了些冷酷的味道。
我既然到来，这世界的命运就已经变了！
*****
扬州城下，豫亲王多铎踏马阵前，他看着被轰塌的城门，与燃起大火和浓烟的城池，一股志得意满的情绪填塞胸膛！他纵马在阵前跑了一圈，将马鞭向洞开的扬州城一指！
“孩儿们！还记得我说过什么吗？！”
“打下扬州，纵兵十日！刀不入鞘，马不还槽！”“打下扬州，纵兵十日！刀不入鞘，马不还槽！”“打下扬州，纵兵十日！……”几万人齐声猛磕手中的武器大声呼喊，状若癫狂！
“哈哈哈！”豫亲王多铎仰天大笑，他将马鞭狠狠挥下，“入……”
一把杀猪刀自某个小巷的屠宰铺中飞出，跃过残破的城墙，掠过乱糟糟涌入扬中的北蛮前锋，飞过残肢尸骨遍地的攻城战场，来到鞑子十万大军的阵前——
一刀剁下了豫亲王多铎的狗头！
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ps：生病了，发烧，喉咙肿痛。（未完待续。）
第四章 杀胡一令斩人头
此时此刻，清军的前锋已经冲入扬州。
大街小巷，到处都是呼爹唤娘、逃命之人。扬州赫赫有名的查记绸缎庄四门大敞，那些昔日昂贵的绫罗绸缎有的丢在地上，有的整匹被撕开，随风漫卷。
在这兵荒马乱之际，没人注意到那些农家的柴刀、酒楼的菜刀、姑娘家的剪刀、收割庄稼的镰刀等等，还有扬州守城军队溃散之后，随意丢下的枪刀佩剑，一样样的像是被某种力量吸引着一般，挪着掉落地上，随即遁入土中消失得无影无踪。
汶河街口，一名满人百夫长正自纵马自此通过时，猛然间自街面之下跃起一道寒光——赫然是一把铁剪刀！
那满人还毫不知情的哈哈狂笑着，鞭马向前，身后几十个兵卒跟着。却见那剪刀张开刃口，“刺啦”一声刺入马腹。明明连厚布剪开都费力的剪刀，此刻破马皮却如切豆腐一般！剪刀一路向上，撕开马背飞出，狠狠的插入了那名满人百夫长的粪门！
“啊啊啊！”那满人惨叫着从马背上跳了下来，摔进汶河里，发狂一样的嘶吼着。一众兵卒急急忙忙的想上前救援，却看见极度奇诡的景象！只见那满人腰上挂着的佩刀，还有满人习惯带着的吃肉短刀，居然自己弹出刀鞘，然后毫不犹豫的插进了昔日主人的身上！
刀和短匕首插入肉中之后，居然发出“吱吱~”的允血之声，颜色渐渐变红。这幅景象吓得兵卒头皮发麻。一声呼喊转身便跑！可这时又是一道寒光自地下飞出，居然是一把铁镰。那镰刀旋转着，将一个打头兵卒的脑袋切飞后。同样插进腔子中，“吱吱”有声的吸允鲜血。
那镰刀的刀柄摇摆着，好像活物般随时要暴起杀人！
这幅情景并不仅仅发生在汶河街口，几乎整个扬州的大街小巷都在重复着这一幕！刀剑飞出，斩杀胡虏！那些由凡铁打造的菜刀、柴刀，原本铁质本身毫无灵性，御使着飞出两步便已是极限。那把剁了多铎狗头的杀猪刀。是因为它内部居然混合进一点寒铁，才能飞出数千米的距离。
可这些凡刀凡铁一经血炼之后，虽然有一些材质过于恶劣的刀具直接爆掉。但更多的立刻获得了飞行距离十倍百倍的增长！
而且那些满狗无论将领还是士卒，身上多数带着不止一把兵刃。那是因为满人当年蜗居关外时，完全就是没开化的半原始部落。它们既缺少冶炼技术，锻造技术也相当低劣——全靠着晋商源源不断的走私卖国。才获得了生铁这个战略资源。和大批的熟练工匠。
因此这些人冲进关内之后，对刀剑之类铁器格外喜爱，人人以此为美。佩戴三五把大小刀具根本不算什么，恨不能将家里的刀具都挂在身上！因此那飞剪刀、飞柴刀只要宰掉一头满狗，便有更多的刀剑加入进来。飞在空中的刀剑越来越多，扬州城内城外到处是一片吸血之声……远远看去，仿佛有无数飞虫盘旋在扬州上空一般！
城外的十万满军惊恐至极，不受控制的向江北逃窜溃散。但无数淬血后的刀剑依旧不依不饶的追逐在后面。在扬州到江边留下一道尸骨铺成的血路！满军被飞剑宰杀，被扬州军民反扑。被江水淹死的无计其数！最终能渡过江逃生的，十亭之中不过二三……
午后，随着死人越来越多，升腾的血气在扬州城上空，逐渐凝结成了两个巨大的文字——“杀胡”！
*****
1653年，一叶扁舟自巫峡逆流而上。
除了操舟的船夫之外，船内还有父女二人。老头子须发皆白，年过半百，穿着一身浆白的布衫。而少女年约十三四岁，出落得异常美丽，只是眉心一颗红痣，让少女的面容上平添了一丝煞气。
老人望着江面兀自出神，少女抱着老父的胳膊，指着两岸的风光问长问短，什么都很新奇。
“那堪故国回首月明中啊！”老人说了一句话之后，潸然泪下。他口中说的故国，恐怕并非如今依旧苟延残喘的南明小朝廷。
“父亲又伤感了，”少女抱紧父亲的胳膊，劝说道，“这天下事各有前定，徒自悲伤也无益处。况且父亲奔波数年，对故国已是仁至义尽，还请保护好身体才是。”
“唉~可怜武悼天王显圣的一番心意……难道这大明，真的不堪救了吗？”
这舟中的父女，正是“齐鲁三英”中的李宁和他的女儿李英琼。此时距离扬州之战已经过去七年，七年之间，天下间白云苍狗，却老了英雄的肝胆。
对于发生在1645年的扬州围城，江湖上是这般传言的：当日豫亲王多铎率十数万大军，兵围扬州。史督师率扬州军民奋起抵抗，坚守城池十余日。最终清妖以大将军炮轰开扬州东门，遂扬州城落。史督师于乱军中大呼，“我乃史督师也！”，被俘。后豫亲王多铎劝降督师，遭督师痛斥，多铎一怒杀之。
时豫亲王多铎恨扬州抵抗之烈，欲屠全城。
然督师之血流入汶河，却唤醒了一位一直沉睡在扬州城下的英魂，武悼天王冉闵！天王一怒屠军，满兵伏尸百万，“杀胡”二字煊赫数十里……
*****
这是一个前半段像小说，后半段像神话的记载，却真真正正的存在于当时江南无数人的笔记、家书之中。
当日显现在扬州城上的“杀胡”二字，二十里内人人清晰可见！因此稍微有点儿历史知识的人，便会很容易将之，与颁布了“杀胡令”的冉闵联系起来。而且那恨不能将胡虏斩杀一空的念头，似乎也和冉闵一模一样……
于是殉国的史可法便与武悼天王冉闵一同。被捧上了神坛——原本只有史可法一人的。要知道武悼天王冉闵被儒家黑了上千年，在那些文人眼里，冉闵早就已经被他们祖师的祖师的祖师盖棺定论！想翻案？怎么可能！
他们真的很想装聋作哑看不见。顺便在“笔削春秋”的时候，将这段打入野史，然后口诛笔伐之。
无奈武悼天王冉闵他老人家雄心不死啊！继扬州显圣之后，“杀胡令”又数次出现在嘉定、维扬、海宁一带，每次都屠杀巨万的满狗！这每次必屠胡虏，然后血祭的劲头，大大的吓坏了顺治和尚。也生生的将满军的兵锋。吓阻在长江北岸。如今清廷一边倒的想放弃江南，苟且偷安的南明小朝廷，居然是靠着武悼天王冉闵的余威才保存了下来……
这个时候。就算是捏着鼻子，这帮文人也不得不承认武悼天王的功绩了。当然，他们还是不忘记恶心人一把，将武悼天王显圣的功劳。分一半到史可法的身上——史督师之死重于泰山！史督师不死。冉闵不出，等等——说的好像冉闵是史可法请来的助拳一般。
于是南明和满清隔江而治，局势似乎便这么安稳下来。
当然，在江南也出现了一个小小的民间趣事，叫做“天王募刀”。说的就是谁家的菜刀、柴刀什么的，只要是带刃的铁器落在地上，八成就会消失不见。人人都知道，那是武悼天王冉闵为他的鬼卒在招募兵器呢。富裕人家一笑了之。多半还要焚香祭拜一下，感谢冉闵保江南一地的平安。
而江南一地处处兴建的武悼天王庙。更是有人常年奉献造好的刀剑，络绎不绝。
而贫苦人家若舍不得菜刀，需用绳子系在刀柄上，尾端挂着房梁，让菜刀无论如何也落不到地上。这样的人家，逢年过节祷告一番，也是情理之中。
七年下来，冉闵隐约超过关二爷，竟成了一地的守护之神。便是在江北中原一带，也有人暗暗祭拜冉闵。清廷屡禁不止，却不敢真的放手杀戮——主要是清兵不敢出动，而那些投降的汉军……更不敢！须知，武悼天王冉闵似乎除了憎恨胡人之外，更恨汉奸！他仅有的两次越过长江出现在北方，起因都是因为汉奸！
1645年6月，汉奸孙之獬为了讨满人欢心，上疏对满清提出，应下令让汉人剃发留辫——这就是满清的第二次“剃发令”。就在他跪拜的那一刻，一剑飞入紫禁城太和殿，将他当着满朝文武和顺治和尚的面，凌迟处死！不仅如此，孙之獬在京城的一家老小，他留在山东省淄川老家的数十口家人，全被斩杀一空！
顺治几乎被当场吓疯！从此命令御林军包围紫禁城，又请了无数和尚驻守皇宫，日夜咏经不断。一时间，卖国求荣者人人自危、夜不能寐，武悼天王冉闵之名再度响彻大江南北！
在北朝庭内，虽然人人怒斥武悼天王擅杀士人，必遭横死（难道不是已经死了吗）！但私下里，不知道多少人半夜写了《武悼天王祭文》《致冉闵》之类的文章，烧给冉闵来为自己辩护——什么五德始终、气运流转啦，什么为家国计迫于无奈啦，什么卧薪尝胆、心向大明啦……总之千奇百怪，花样多多，各个无耻。
烧完祭文心下没底，也不知道