阿凡提不慌不忙的又呵了呵腰：“这位大人说的是，大汉帝国与罗姆苏丹国相比，差距就如同狮子和老鼠。然而为什么狮子不去与河马、猎豹和鲨鱼争锋，却要和老鼠过不去？威风凛凛的雄狮却只会欺凌地洞中的老鼠，传扬出去只怕不会有分毫的勇名，反而会被视作怯懦吧？”
大汉群臣面面相觑作声不得，陈宜中虽称“叩齿作猿鹤，摇唇动山河”，但这阿凡提已经自比老鼠，何等卑微低贱？人家甘心伏低做小了，似乎也不好再说他什么。
陈宜中只瞧着阿凡提窃笑：这老儿倒是个舌辩之士。且脸皮颇厚，不是个容易能对付的家伙。只可惜咱们这位皇帝是个心智坚如磐石、稳如泰山的主儿，便是你说得天花乱坠，也难动摇他的决心呢！
想祸水西引吗？楚风闻弦歌而知雅意，目光在阿凡提瘦削的脸上打了个转，双眉一挑：“那么，你口中的河马、猎豹和鲨鱼是指谁呢？”
阿凡提眼睛里闪过一丝狡鲒的精光，挺直了腰杆，正色朗声道：“威尼斯和热那亚把整个地中海看作他们的内湖，从直布罗陀海峡到赫勒斯滂（今土耳其达达尼尔海峡，地中海与黑海分界处。亦亚洲与欧洲之分界）布满了意大利式长船和圆船，他们这群海上的鲨鱼，绝不会容许大汉的军舰和商船队占据地中海，陛下迟早将和他们有一战；
拜占庭从罗马时代开始积聚起巨额的财富，它既有陆上精锐皇家近卫骑兵团，又有强大的海上力量，正如那水陆两栖又肥壮的河马；
英格兰的金雀花王朝，法兰西的卡佩王朝，他们都是凶残迅捷的猎豹，微臣听说大汉的到来已经令他们感觉到了威胁，并非微臣危言耸听，说不定不久之后，就会有第九次十字军东征……”
前八次十字军东征是为了对付伊斯兰势力，阿凡提并没有名言，楚风也知道他所说的第九次十字军东征的作战对象究竟是谁。
他只是微微笑了笑，故意问道：“那么，为了对付这群野兽，那只老鼠又能做什么呢？”
阿凡提自以为得计，捻了下弯弯翘起的胡须，自信的道：“老鼠愿意替狮子带路，可以替它打听那群野兽的动静，还能做许多狮子不愿意做的事情。”
“可我想派猫把老鼠吃掉。”楚风笑着摸了摸下巴。
阿凡提口水都快要说干了，本以为楚风会听从他的劝告，根本就没有想到这位皇帝突然来了个一百八十度大转弯，倒把他弄得哑口无言。
半晌，阿凡提才悻悻问道：“为什么？”
楚风笑容可掬：“因为我害怕鼠疫。”
满朝文武登时哄堂大笑，就是陈宜中也不由自主的按紧了肚子，否则会把肚子笑疼的。
楚风分明就是胡搅蛮缠，然而对阿凡提这种舌辩之士又何必与他废话呢？说什么君臣纲常，讲什么宗主藩属，到头来我就一句话：卧榻之旁岂容他人鼾睡！
大汉是亚欧大陆上新崛起的霸主，楚风是大汉皇帝、天可汗，强有力的世界征服者，他有资格不讲道理，因为他说出来的话就是道理，一言可以兴灭国继绝世，亦能伏尸百万、流血漂橹！
“穆圣曾说过‘弱者想要说服强者。总是分外的艰难，’果然如此啊……”阿凡提慨叹一声，他从楚风戏谑的眼神中已经看出，无论自己说什么都不可能动摇这位帝王征服小亚细亚的决心。
觉得自己应该换一个方向，另外阿凡提也想探探大汉将来进军小亚细亚之后会如何作为，他又略略欠了欠身，大声道：
“既然皇帝不愿意施舍怜悯，那么塞尔柱突厥人就只能祈求安拉的保佑了——不过，海法城已是大汉的藩属地区，城中穆斯林尽是大汉的子民，为何皇帝罔顾穆斯林的群起抗议，执意在城中修建那两尊偶像？如果微臣没有记错的话，皇帝西征前曾经颁布圣旨，说华夷一体、天下混同，那么就应该尊重我们穆斯林的传统，不在城中建立偶像崇拜。”
哦？楚风眉头微微一皱，左右看了看，问阶下侍立的哈辛：“城中穆斯林都在抗议吗？方才你怎么没提？”
哈辛愣怔半晌，心说我怎么敢把城中穆斯林抗议的实情告诉陛下您呢，那岂不是显得咱这个新鲜出炉的苏丹无能吗？
不过，事到如今哈辛也两面为难，屈了城中穆斯林居民闹不好有民变的风险，违抗圣意又是十恶不赦的大罪，阿凡提把此事揭破反而算是帮了他一个大忙，哈辛感激的看了看阿凡提，又擦了把额头上的冷汗，才对楚风实话实说：
“启禀大皇帝晓得，着实有不少人抗议。只因本地城中百姓多是穆斯林，自打穆圣传下可兰经就严厉静止偶像崇拜、以物配主，您下圣旨在广场上建设圣像，恰犯了、犯了穆斯林的大忌，所以这些人拼着不要命也得前来抗议的。”
楚风似笑非笑的瞧着哈辛和他手下那群阿拉伯贵族，“那么，你们有什么看法？”
这些埃米尔、伊玛目们见楚风神色还好，再说天塌下来有哈辛在前面挡着，也就胆子大了，纷纷说道：“照说建圣像是不太好，陛下如实在要建，在城外空地上也就是了。”
“是啊，城中居民都是穆斯林，他们脾气执拗，咱们做伊玛目、埃米尔的也是两面为难呀！”
作为皇后，陈淑桢、雪瑶和塞里木淖尔有资格列席朝会，陈淑桢瞧了瞧兀自蒙在鼓里的哈辛，暗叹一声：可惜努尔嫚妹妹不在朝会之上，否则我和她分说分说，让她使个眼色，也省得老哈辛等会儿丢大脸呢。
果然，楚风脸色已经晴转多云，待这些人说完眼睁睁等着皇帝帷幄独断，他却掉过头去问陈淑桢：“皇后，你可记得泉州城中有没有清真寺？”
陈淑桢笑道：“臣妾自幼长在泉州，城中阿拉伯人、波斯人数也数不清，那清真寺嘛，没有一百座也有五十座，白的墙、绿的瓦、圆的顶，海面上老远就看得见。”
泉州号称光明之城，又号刺桐港，乃是宋末元初全世界一等一的大海港，名声连威尼斯、热那亚人也如雷贯耳，阿拉伯人就更加耳熟能详了，而关于蒲寿庚、关于泉州港的事情，哈辛和埃米尔们都听说过的。
哈辛等人还蒙在鼓里，阿凡提听得楚风问泉州港的清真寺，就知道要糟，一张滑稽的面孔登时拉成了苦瓜脸。
第742章 一报还一报（下）
“着啊！”楚风一拍手掌。脸上尽是大惑不解的神色：“我华夏之地，允许阿拉伯人建起清真寺朝拜，那么阿拉伯人聚居的海法城中，怎么就不能许我们大汉帝国兴建炎黄二祖的圣像呢？天底下还有这么不公平的事情吗？呀呀个呸的！”
楚风话虽然说得简单，却令朝会上所有的人深感震惊，陆猛等人不禁寻思：对呀，为什么我们建个圣像，阿拉伯人就闹得沸反盈天，而中原故土，却任凭他们修建清真寺？天底下没有这种道理嘛。
而陈宜中、李鹤轩等人则想得更为深远一些：圣像之建设，海法城中居民固然要闹，然则咱们之前也做了应付闹事的预案，也算早有准备了，只不过楚风这么一说反而觉得奇怪——本来建设圣像是理所当然的事情，可朝廷之前的准备，搞得好像阿拉伯人就应该闹事，闹得正大光明，闹得冠冕堂皇了？这是个什么道理？！
此风绝不可长！李鹤轩阴沉的眸子里，有彻骨森寒的锋芒闪烁。
阿凡提的论调被点中了死穴，无论什么诡辩术也逃不出逻辑的范畴，既然阿拉伯人可在泉州、开封、临安建设清真寺。那么大汉当然可以在中东地区铸造圣像嘛，这简直是天经地义的。
想了想，不甘心就此失败，阿凡提只得硬着头皮强辩：“陛下说的有道理，只不过，泉州城的清真寺想必是当地官府和百姓自愿允许穆斯林修建的，而海法则是大汉用武力征服的，想必城中居民并不乐意大汉铸造圣像，所以才群聚抗议呢。”
哈辛属下的那些埃米尔和谢赫，此时对阿凡提不禁有点儿失望，毕竟这话说得有点儿厚脸皮了，难免短了大贤哲的气度。
和我扯自愿？楚风暗自好笑，故意愣了愣才用威胁的口气道：“哼哼，如果海法城不愿我们修建圣像，我想，泉州城的官府和百姓，也会不满意那些清真寺的存在！”
阿凡提大喜，心说饶你奸似鬼，也被我绕到了“自愿”的圈套中，只要秉承这个原则，整个中东地区大汉就都不能凭借政权来压制伊斯兰教了，比较起来，损失一个泉州并不是什么大事。
安拉保佑，失去泉州的清真寺，才能保住整个伊斯兰世界呀！阿凡提暗暗祈祷，之后才拈着胡须笑眯眯的瞧着楚风，那三绺翘翘的胡须一荡一荡。就像在说：“你上当了！”
果然阿凡提乘胜追击，知道中原天朝的天子讲究金口玉言，他就想敲钉转脚把话说死：“所以微臣不是以罗姆苏丹国使者，而是以大汉藩属之地一名化外夷民的身份恳请皇帝，在宗教信仰上实行自愿的原则，适当尊重穆斯林的权益，不要触犯穆斯林的禁忌。”
自愿，自愿？楚风忍不住呵呵大笑，甚而笑得眼泪都快要流下来了，令阿凡提非常忐忑。
片刻，楚风停下了大笑，转过头问法本：“请问法本将军可记得中亚西域那些佛国，是怎么变成伊斯兰国家的？”
提起此事法本光头上立时火冒三丈，也只可惜他是个光头，否则早就“怒发冲冠”了：
“当年九姓石族，还有和田、于缜等国都供奉天竺大乘佛教，天山南北、葱岭东西本是若干佛国，那阿拉伯帝国的劳什子哈里发派兵来打，正遇着我大唐安史之乱无力西顾，被他打下若干，拆毁庙宇、捣毁佛像。凶横的直接刀架脖子上逼百姓改宗他那真主安拉，伪善的扯谎说许你宗教自由，却对非穆斯林强征高额人头税……”
法本义愤填膺的说辞，阿凡提竟是一句也不能辩驳，当年穆圣一手持可兰经，一手持宝剑，用血与火传教，这是尽人皆知的，并且写入了圣训和可兰经，阿凡提要是辩驳，就是否认穆圣、否认可兰经，所以任他辩才无碍，此时竟哑口无言。
楚风这时候声气不像开始和蔼了，变了面色对阿凡提道：
“来使可听明白了？非是我大汉恃强凌弱，原本是你们阿拉伯人用血与火传教，当年杀伐征战灭国无数，方使得光明教的波斯、佛教的西域，尽数改宗了伊斯兰。假如要论信仰自由，咱们就得从头算起，这些地方的清真寺通通都给我拆掉，原来是佛寺的还修佛寺，原来是光明神殿的还修做神殿！”
非但阿凡提哭丧着脸一句话也说不出来，就是哈辛麾下的阿拉伯贵族也全都面面相觑不得则声，可偏偏又无法反驳楚风的话，因为他说得对，那些地方的确原本不是信伊斯兰的，是阿拉伯帝国扩张阶段用战争打了下来，然后才利用政教合一体制，软硬兼施让当地人改宗的。
现在楚风咬定了如果信仰自由。就要返本还源，把往事一一厘清，这可要阿凡提的命了，传出去说是他让大汉皇帝把若干地区的清真寺拆掉，那还不被圣战者抹了脖子？
法本鼓着双眼睛恶狠狠的瞪着阿凡提，恨不得一口将他平吞了，佛家是不吃荤腥，可法本早就破戒还俗了嘛，人肉是个什么滋味，他还没尝过哩。
塞里木淖尔则笑盈盈的芳心暗喜，瞧着一众阿拉伯贵族愁容满面，她就幸灾乐祸，小鼻子一翘、小嘴巴一瘪：哼，当年拆毁咱们光明教许多的神殿，熄灭了无数的圣火，现在终于轮到你们，真是风水轮流转，一报还一报！
偏生陈宜中还不消停，出班提醒楚风：“启禀吾皇，据老臣查阅书籍才知道，原来就是这阿拉伯地区也并非起初就信伊斯兰的，譬如麦加城，本是多神教的地盘。那穆罕默德在麦地那传教，势力大了就和麦加的多神教打仗，打胜之后迫他们改宗。”
阿凡提闻言差点儿没背过气。
麦加并不是伊斯兰最初兴起的地方，但它是伊斯兰的圣地，克尔白神庙里摆放的天心圆石，乃是至高无上的象征，穆罕默德曾颁布圣训说“玄石是真主在大地上的誓约。真主让我们借抚摸它、亲吻它得到益处，让每个渴慕它的人，都可来此受益。”
要是麦加都重新变成多神教，那还得了？
阿凡提生怕又节外生枝，赶紧的说道：“还是维持现状吧。皇帝想在哪儿修建圣像，就在哪儿修建，我想本城的穆斯林居民，不会再有什么反对意见了——微臣下去就将皇帝的意思晓谕全城，他们断断不会自误误人的。”
楚风嘿然一笑，血与火传播的东西，也能被血与火洗清，天公地道。
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“阿拉伯－伊斯兰文明固然灿烂，可它有着致命的缺陷，辉煌是短暂的，而辉煌之后迎来的衰败，必然漫长而黑暗，令人窒息。”
地近苏伊士地峡，楚风乘坐着御辇，和旁边骑骆驼的阿凡提说话。
就连阿凡提自己都不知道大汉皇帝为什么把他留下来，不过既然罗慕洛苏丹的任务没法完成了，他就希望能用自己的服务来换取皇帝对故乡网开一面的承诺，免除家乡亲朋好友的兵祸。
阿凡提略带不服的道：“这我可不能同意。就像骆驼和马，骆驼有骆驼的活法，马有马的活法，大汉虽然强大、先进，但伊斯兰的文明也并不逊色，据我所知，除了大汉全世界就属伊斯兰世界文明程度最高。”
楚风点点头，又摇摇头。
点头，因为阿凡提说的没错，在十三世纪末，甚至更长的一段时期，阿拉伯－伊斯兰文明确实在中东附近的区域独领风骚，原因很简单：
西面，欧洲的文艺复兴才刚刚诞生了萌芽，很长一段时间布鲁诺、伽利略等先行者还要面对宗教裁判所火刑柱的威胁，而欧洲贵族的文化水平之低还远不及中原华夏的贩夫走卒，有个笑话就是保加利亚一位自认为数学不错的贵族，他的能力就是从一数到七，到八就干瞪眼了。
南面，黑非洲努比亚人还处在蒙昧的部落阶段。此前已经被古埃及人、罗马人抓过奴隶了，现在正被阿拉伯人抓奴隶，之后还等着被欧洲人抓，呃～
北面的俄罗斯，冰天雪地里罗斯蛮族正和北极熊玩摔跤开心呢，文明，文明是什么？
东面的印度虽然古老，可人种征服已经换了几槽，他们成天拜大梵天、毗湿奴和湿婆神，虔诚着呢！除了大米和长绒棉，还有那鼎鼎大名的印度神油，其他的不提也罢……
正因为如此，伊斯兰世界就有了世界文明中心的良好感觉，当然，前提首先是更先进的华夏文明处在东亚大陆，距离中东和欧洲实在太远，华夏文明的辉光通过海上丝绸之路映射到这里，已经十分黯淡了。
阿凡提最远也只去过天山一带，并没有过玉门关进入中原，他对华夏的认识也是道听途说而已，楚风谈起阿拉伯－伊斯兰文明的缺陷，他自是不服气。
可楚风知道再过若干年，几亿阿拉伯人弄不到几百万犹太人，胡子大叔只能学阿萨辛前辈搞搞恐怖活动……
现在说这些也没用，楚风只是淡淡一笑，“待会儿我想你会亲口承认的。”
第743章 文明之征服（上）
苏伊士地峡中段的一处丘陵地带。炎炎烈日下郭守敬率领弟子们劳苦奔波，用水平仪、象限仪、望远镜、分划板等工具测量着地形高低、山川起伏、河流走向。