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书名：＇阴阳师＇博晴
作者：绯缺落
文案
平安京绘安平界，阴与阳世的交绘，混沌滋生妖物熙攘。
“博雅啊……”那薄唇笑得风轻云淡，风情万种。明眸善睐。晨曦朝露。
三味弦叩促促，哪家垂帘后又呢喃出多情伤感的徘句，纠缠在桔梗藤紫的夜色如歌。
管乐扬止。
回望的双眸，干净明亮，国士无双。
最近看了《阴阳师》的电视、电影、小说和漫画，使我突然很想写安倍晴明。可惜我对日本的历史和文化风俗并不清楚，所以整篇文只能原著向，只在里面加大了安倍晴明和源博雅之间的感情戏了。
PS：CP如文案，安倍晴明为受，源博雅为攻。
再再PS：原文占据比例十分之多，在此说明一下，就不用在文中一一标明了。
内容标签：原著向 日韩剧 灵异神怪 天作之和
搜索关键字：主角：安倍晴明，源博雅 ┃ 配角：蜜虫 ┃ 其它：阴阳师，博晴
☆、第 1 章
日本的平安时代，是一个民智未开的时代。有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。
在这样的时代，人也好，鬼怪也好，都屏息居于京城的暗处，甚至在同一屋檐下。妖魔鬼怪并没有藏身在边远的深山老林中，人与魔共舞。
在这样的一个时代里，有这么一个职业，叫做阴阳师。
阴阳师是什么样的呢？
简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异、画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师们聚集在一起而形成的组织被称为阴阳道。
日本的阴阳道起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行说。在愚昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动。而阴阳五行说的出现，将这一愿意变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《周易》。
在公元六世纪，中国的阴阳五行说混合了道教咒术与密教占卜，传入了日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的阴阳道。
十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩。腥风热尘扑打在朱红色的城楼上沙沙作响。
袅袅熏香，桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣，光鲜织锦，却掩不住森森枯骨的悲叹。
鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中。
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了后世赞叹不己，无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。
从公元794年，日本京都由长罔迁都至平安开始，重天下以治四百余年的平安时代，缓缓拉开序幕。
但京城平安却不是乐土。
魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不再呆在水远山遥的森林或深山之中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一屋檐下。
平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师们活跃的舞台。
为了消除天、地、人白色间的矛盾，阴阳师们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿，下至黎民百姓的有力庇护者。
而对阴阳道几近狂热的天武天皇非常了解阴阳道的利用价值，为了避免被反政府势力所用，于是成立了‘阴阳寮’，让阴阳道成为律法制度的部分，让百姓们无法成为阴阳师，也让阴阳师永远成为国家的独占工具。
不过，阴阳师的饭碗可不是好捧的。
在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事。
和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事，及不泄密的职业道德。所以，能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彥之才。而阴阳师们虽然官阶不高，但却多受权臣贵族的仰仗，其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。
而当时，位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行，更在世人讶异的目光下，收了一个面目清秀的年幼童子为徒。
而这名俊雅的灵犀少年，就是后世鼎鼎有名的阴阳道一代宗师——安倍晴明。
被人议论为妖狐之子的安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安，论才智，他文武双全，他是众人眼中的英雄，无数少女心目中的偶像。而常用于降妖伏魔的‘五芒星’符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明的。
乍现于鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕着迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上了一笔最为神秘的历史。
作者有话要说：
☆、第 2 章
朝臣源博雅登门拜访安倍晴明，是在水无月之初。
水无月之初即阴历六月，以现在的阳历而言，大约是在刚过七月十日的样子。
这期间，梅雨尚未结束，但源博雅来的这一天，刚巧那连续下了好几天的雨却难得的放晴了。不过，这并不算是阳光明媚，因为天空像蒙了一层薄纸般白茫茫的。
时值清晨，树叶、草叶湿漉漉的空气清凉。
源博雅边走边望着晴明宅邸的围墙——这是大唐建筑式样的围墙，墙自齐胸以上的高度有雕饰。顶上覆以山檐式装饰瓦顶折这种围墙，总让人不由得联楚到寺庙。
源博雅身披水干，足登鹿皮的靴了。空白避悬浮着无数比雾还细小的水滴，只须在这样的空气中步行，水干的面料就会吸附这种小水滴，变得沉重起来。
朝臣源博雅是一名武士，左边的腰际时常挂着长刀，看样子年过三十五，但没到四十的样子。他走路的样子和言谈间透着习武之人的阳刚气，但相貌倒显得平和，只有神色中有一种较真的劲儿。
此刻，他却一副劲头不足的样子，显得心事重重。看来，他心中有事牵挂着。
阴阳师安倍晴明的家的门总是大开着，博雅站在门口，往里面探望，看得见院子里的情景——满院子的草经过昨夜雨水的滋润显得青翠欲滴。晴明家的院子，就仿佛是一个小型的荒野。
晴明家的大门虽然不管主人在不在时都大开着，但只要知道这个地方的人，没有人敢在不得到主人允许的时候硬闯进去。毕竟安倍晴明是一名优秀的阴阳师，他在房子里布下的手段，总会让一些胆小的人直接疯掉。
有些不小心闯入的人虽然不会被吓疯，但接收了一群看不见的‘人’的招待之后，他们也总会发上几天的高热。
久而久之，世人敬晴明家而远之，甚至称其为‘鬼屋’。
不过，源博雅是个例外，因为他是安倍晴明的朋友。他的性格很好，晴明很喜欢他这一点，所以，虽然他一般都是个守礼仪的人，但一旦着急得闯入晴明家时，也不会被人故意的惊讶。
“他真的已经回家了吗？”博雅嘴里咕哝着，显然还没下决心是不是要进去看上一眼好确定情况。
就在他叹气的时候，正屋那边出现了一名女子的身影。虽说是女子，却穿着狩衣和直贯。
女子走到博雅跟前，微微躬一躬身：“恭候多时了，博雅大人。”她对博雅说道。
这是个年方二十，瓜子脸的美丽女子。她叫蜜虫，是晴明的，也是晴明和博雅相识相交的契机。
那时候，晴明被几名贵族和大臣们缠着，大家都听说过关于晴明的传闻，要说的话自然集中在方术上面。而晴明虽然不耐烦就会他们，但还是没有走开，而熟悉他的人便知道，他是想趁此机会得到一些清静。
“你是惯使式神的，那么，你可以用方术杀人吗？”在一群明里暗里打探晴明的母亲是否真的是妖狐时，有人插了这么一句，非常直截了当地问。
“这行当时的秘事，也好这样贸然打听吗？”晴明似笑非笑的直视着这名提问的贵族公子，但因为他的态度并不严肃，反而使那名贵族公子警觉不起来。
而这，正是安倍是明想要的效果。因为他已经打定了主意，要为自己争取一点清净的空气，让他们起码在短时间内再不敢来打扰自己。
因此，是明的眼底掠过了一丝自得，微微一笑道：“哪能轻而易举的就杀人呢？”他说完这句话之后，又加上一句：“不过，方法可实在是太多了，但你们有谁愿意做这项实验品呢？”
开玩笑！
手握权势的大臣们都是很爱惜自己的生命的，哪里会有想不开去寻死的！
因此，他们面面相觑了一阵之后，都有了打退堂鼓的意思。
而就在这个时候，他们的身边飞过了一只蝴蝶，那是一只玉带凤蝶在翩翩飞舞。
这时，那名原先提问的贵族公子灵机一动动，来了个突发奇想，用手中的蝙蝠扇指着那只仍不知大祸将至的蝴蝶，笑意盈盈的问道：“人是没有的，那么，你能杀死这只蝴蝶吗？”
“可以，不过……”
“有什么防碍吗？”
“杀未尝不可，但杀了之后，却无法让它复生，无益的杀生是罪过……”虽然明知道这些贵族和大臣们都是些什么样的性格，但安倍是明还是装模作样的说了一通。同时，也成功的激起了他们的逆反心理，越发想看安倍晴明的身手了。
于是，纷纷道：“试一下身手吧。”“我很想见识一下。”“我也是。”“我也是。”
对于晴明的方术，大家早有耳闻，但能够亲眼目睹究竟如何——这好奇心让众人眼睛闪闪发亮。
依着这种情势来看，若此时晴明借辞推托，不当场出手的话，就会成为众人的话题，说“这家伙也不过如此，有名无实”了。
也幸好，晴明本来就有出手的打算。
不过，他的目的是震摄这群闲得无聊的贵族和大臣们，与让他们看猴戏的心背道而驰了。
“你们真要让我做罪过之事吗？”晴明瞥了一眼众人，说道：“好吧，反正都是杀，那么我就用幽雅一点的方法吧。”
他随即念念有词的伸出右手，用他那白皙的手指，从垂落屋檐的柳条上随手摘取一片嫩叶。晴明用将叶子往空中一抛，念咒，叶片飞舞在空中，动作轻轻慢慢的，却又极为锐利的追着那只玉带蝴蝶，将它一分为二。
这些大臣们也都是些没胆子的，看到那只蝴蝶死了，都吓得大惊失色，丝毫想不起来这是他们怂恿得晴明造此杀孽的。
然后，就见到他们视晴明为凶兽恶鬼，忙忙地避开了。
而博雅正巧在回廊的另一边把这些事情都尽收眼底。他还看到晴明在那些人走后，从怀中掏出了一张白纸，眼中带着一丝若有似无的悲悯之意，将被分尸得干脆利落的蝴蝶尸体给捡了起来，放在纸上，收回怀中，随即离去。
而源博雅就在那时候，对晴明这个人起了好奇，也有了一丝说不清道不明，总之是莫名其妙就生出来的好感。
作者有话要说：
☆、第 3 章
自从蝴蝶的事情之后，博雅就突然很想找个机会认识一下晴明。他发觉，自己对安倍晴明非常的感兴趣，也很想了解了一下他的为人到底怎么样。
而机会，很快就到了。
先帝醍醐天皇有一个秘藏品，名为玄象。
所谓玄象，是一把琵琶的名字。虽说是乐器，但若是名贵的宝物，就会为它取一个固定的名字。而这把玄象是从大唐传来的，那么就更是秘宝中的秘宝。
可是这把玄象，突然失踪了。
又或者说，是被人偷走了。
至于到底是什么人，在什么时候，如何偷走的，一点眉目都没有。唯一可以肯定的是，在某一天，村上天皇想要听玄象的乐色，便令人去宜阳殿取出玄象。但去的宫人空手而归，因为那时候玄象已经不在宜阳殿了。
村上天皇当即下令搜找，可是宜阳殿几乎要被翻了上底儿朝天，都没能看到玄象，大家这才确定，玄象不见了。
对于玄象的失踪，除了秘宝的主人村上天皇之外，就属身为乐痴的源博雅最为耿耿于怀。因为他爱惜所有能发出美丽音色的乐器，甚至有时候他会因为沉浸在乐器的音乐而三天三夜不停的奏乐，连茶都不喝，饭都不吃。
如此稀世罕见的琵琶被偷走了，博雅真的是难受的不的了，担心偷走它的盗贼不懂得这把琵琶的价值，把他给弄坏了。
当然也有人猜测，因为琵琶玄象是已故天皇当作密藏的大唐制品，所以也有可能是哪个冤魂因为恨着醍醐天皇而人偷走了琵琶。
但无论是什么样的可能性，都让博雅为了玄象的安危而日夜悬着一颗心。
但是在琵琶玄象失踪的第四天的夜晚，源博雅发现了玄象。
正确地说，是听到了玄象的音色。
那幽深的音色，博雅从来没有听过还有别的琵琶有着那样的音色。所以，即便没有亲眼看到玄象，博雅都可能肯定那是玄象。
那是一个宁静的夜晚，在清凉殿外的博雅看着美丽的乐色忍不住吹起了手中的笛子，当他好不容易吹完一首曲子的时候，身后的童子就立刻开口催促着博雅赶紧回家，生怕自己说的慢了一点，博雅就又开始吹另一首曲子来。
博雅好奇得问：“怎么了？”
童子告诉他：“听说最近有冤魂出现。”
听到冤魂，博雅突然想到了有一面之缘地安倍晴明，忍不住嘴巴微微地咧开，“我正想会会冤魂呢。”
就在这个时候，博雅听到了一阵乐声。
刚开始的时候，博雅以为是自己由于过于想着要找回琵琶而导致的幻听，可是但他警醒之后再仔细倾听，博雅又肯定的想——不……这确实是玄象那熟悉的声音。博雅深通管弦，没有理由听错。
于是，博雅让童子拿着火把，然后向着乐声传来的朱雀门的方向走去。
一听到博雅要去的地方是朱雀门，童子十分不愿意去，因为那个地方前几天出现过吃死人的老太婆。
可是博雅一心想要找到琵琶玄象，并不因此而动摇决心，一意孤行的往前走。童子见状，只能无奈得跟上了他的主人。
循着琴声向南面走，来到朱雀门，但是，琵琶声听来仍在前方。于是，博雅从朱雀大道往南走。
——如果不是朱雀门，该是前面的物见楼一带？看样子不像是怨灵所为，而是盗窃玄象的人爬上了物见楼，在那里弹奏琵琶。
可是，当抵达物见楼时，琵琶的声音依旧从南方传来。琵琶声仍和在清凉殿上听见的一样大小，实在是不可思议，难以想像是世间之人在弹奏。童子脸色变得煞白。
然后往南、再往南，一直走下去，不知不觉中，博雅来到了罗城门前。
这是日本最大的一座门。有九间七尺高，在昏暗的天色下，黑沉沉地巍然耸立着。
不知何时起，四周飘起纷纷如雾的细雨。
琵琶声从城门上传来。
上面昏暗不可辨。
站在城门下仰望，童子手中的灯光，只隐隐约约映出城门的轮廓。自二层起，昏暗就吞没了一切，什么都看不见了。
就在这昏暗之中，琵琶声不绝如缕。
“回去吧。”童子恳求道。但博雅却是个耿直的汉子，既然已来到此地，就没有扭头逃走的道理。
而且，那琵琶声多么美妙啊。
是迄今没有听过的曲子，它的旋律深深打动了博雅。琵琶悄吟哀艳的音色。如泣如诉。
“世上真的有隐没未闻的秘曲呢……”博雅心中为此深深地�