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方天决定在以后的rì子里，好好地想一想这个问题。一个异界版的网络，嘿。
交流，是扩展意识内容的一个方法，而另一个方法，自然便是阅读。
以这个世界的现有情况，方天早就对此绝望了，不抱哪怕是任何一丁点儿的希望。但是……
他是从前世而来的人。
他的意识中，早就已经有着很多很多的东西。
他把它们发掘完全了？
没有。
他把它们利用完全了？
更没有！
是以，其实也不必太过舍近求远，骑驴找驴，只要他低下头来，潜下心来，慢慢地如同老牛反刍一般。细细消化和吸收着前世的那些知识，也足够他受用很多，受用很长时间的了。
那就如此决定。
以后的rì子里，在意识一项的修行上，就以前世的那些知识为石山，而他所要做的，就是发掘石山中有用的石料，然后，打磨之。
“如切如磋，如琢如磨。”
就是那样了。
身体、jīng神力、意识。修行体系四个方面中的三个方面，至此，就算是梳理完毕，也安排完毕了。
在以后的很长一段时间里，于修行上。都不用再为这三个方面运筹和谋划什么了，只须按当下安排。按部就班地走下去就好。
也可以说。今rì的一番运筹，定鼎rì后的……
数年时间？
具体管用多长时间方天自已也不知道，只能说，在他可望见的时间里，会一直是这样的了。
这三元鼎定，那么。剩下的最后那一元呢？
于当前这一阶段，他当秉持一颗什么样的“心”？
在这一点上，方天就完全抓瞎了。直到现在，他还深深地记着晋入法师时的那一刻。晋入法师时的那种心境。可以说，一种心境，便是一个成就。
而他上一次的那个成就，得来太过侥幸。
这一次，他的机遇，或者说幸运，当落在何处？
思虑到此，方天也终于再一次地明白，有些东西，到底不是闭门造车可及的。传承，传承啊……
这是方天心中一个深深的怨念。
晋入中法，他的所有条件都已具备，或者说，都将在按部就班地达成中，而惟有这一点，他需要一个启悟，一句话，或者，仅仅只是几个字。
万事俱备，只欠东风。
这个东风，该怎么吹？从哪里吹起？
这一次的漫游及思虑，到此结束。
方天从云朵中站起身来，放眼下望。然后，不望不知道，一望吓一跳。
时间如逝水，在他的不觉中匆匆流过，出发时，还是早上，而现在，已经是傍晚时分了。当然，这绝不是让方天“吓一跳”的地方，方天吃惊的，是他栖身的这片云朵，在这半天时间，居然漫游出去了大好几百里之远！
当下，这眼看就要漫游出他自己的城属之地，进入别人的地界了。
明明他有感觉这个云飘得很慢的，只一个白天的时间，咋就已经飘出这么远了呢？
方天赶紧驾云回返。
目前，他可没有和其他那些大佬朝面的心思。
城主、法师，说起来，也算像那么一回事了，但他这个初级法师，在那些高位法师面前，也不过就是颗小豆芽菜，如非必要，还是不要在人家面前乱晃的好。
一句话，伤不起啊！
敌对的就不说了，就算不是敌对的，哪怕开玩笑地说上一句：“咦，方城主，大驾光临，稀客稀客啊！方城主，我听说你的那几个小镇……”
就算他自己不要面子，也得给属下以及安迪埃里克那些人留点面子吧。不然，rì后说起这端事来，他们的脸往哪搁？
方天心中轻轻叹息一声，径直往红石镇方向而去。
什么时候，才可以在这片大陆的天空，任意地四处飘游呢？“朝游北海暮南海”的那种能力他已经有了，但显然，层次还是很不够班啊！
有朝一rì，我若登入圣域，当于云中地上，畅游此片大陆。
有朝一rì，我若晋入更高……
到得那时，我当于月亮之上，看此人间。
如此这般想着，方天心中，一片悠然。然后，来也缓缓，去也慢慢，等方天在一路的夕阳与晚风中，慢慢悠悠地回返枫林大院的时候，天sè早已入夜，枫林众人，也已睡下。
方天径直进入井中，盘坐在地，然后，拿出纸笔，开始写起信来。
这是一封，写给沙迦的信。（未完待续。手机用户请到阅读。）
第二卷 安居乐业 第五百一十四章 十
（） 意识、“心”、jīng神力、身体，可以视为是整个修行的四元素，就是它们，共同构成了修行的体系。レ。siluke。&spades；思&hearts；路&clubs；客レ
如果用前世的十字型四向数学坐标系来表述的话，那这个修行体系的横轴也就是左右两向，分别是身体和jīng神力，而竖轴，上下两向，则分别是“心”和意识。
修行体系的扩展，就依赖于这四个元素的扩展。
换言之，想要在修行上谋取进步，就须从身体、jīng神力、“心”、意识这四个方面着手，通过这四个方面的进步，来推动修行体系的向外扩展。
分析至此，其实已经抵达了修行的实质，走进了修行的大道。
此时此际，方天确认、确信，以及无比确定，他已经获得了修行或者说整个人生中最根本、最重要的东西。
这样的一个体系，这个代表着四个方面的“十”字，开始贯穿他的整个人生，贯穿向过去、现在、未来，贯穿到时间上的永远，贯穿到世界中的一切，是真真正正的一以贯之。。 ；。
十字立，大道成，人生从此再无遮。
这一刻，方天心头畅快，无以形容，直想放声四吼，大作狼嗥，想向这天这地，表示他的感谢，发泄他的喜悦。
但是最终，却只是化作淡淡一笑。
然后，忽然地，方天就想起了前世的一个典故：
尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。
尔时世尊即拈奉献金sè婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众。（大众）默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏，涅槃妙心。即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”
这便是“世尊拈花，迦叶微笑”。
想当年，迦叶那一笑，也不过就是如此吧。
有些感觉，无法言述。
有些喜悦，无以表达。
只有这天这地，可以知之。
只有同堪此境的那么一两个人，可以知之。
懂就是懂，不懂就是不懂。到就是到。没到就是没到。当走到某一个境地，人生，忽然明白，世界，忽然简单。
简单到。这芸芸众生，这天地万象。于我而言。不过就是一个“十”字。
方天想起了识海中那“造化之叶”所开示六境中的其中一境：
“太阳来顶上，真火照身心。一切漏皆满，一切染皆去。持此清净之身心，然后可以观天下。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。此是初yīn知尘境。”
此时。尚在空寂离尘境中行走，还未走到初阳雪消境，更未走到太阳真火境，方天却是已经初步把握到那初yīn知尘境的脉搏了。
持此清净之身心。然后可以观天下！
不过，在观天下之前，需要仔细观一观的，却是自己。
此念一生，一个“十”字便顿时在方天的意识中展开，然后，关于自身的一切，也便通过这个“十”字，展示出来……
身体。
四元素中的第一个元素。
怎样谋求这一方面的进步？他有哪些资源，可以利用？
方天第一个想到的，自然便是在“梦”中得到的那位存在的馈赠，这个世界的九级武者传承。
以前，这个传承对于他来说，只是一个侧面的参考。方天曾经用心地参悟过这份传承，但那参悟，为的却不是走这武者路，而是希翼能从这武者修炼中，找到一些可以启发魔法师修炼的东西。
但是后来，他失败了。
这份直抵九级的传承，与他魔法上的修炼，并没有任何的交叉，他也没有从中获得任何的灵感。
不得不说，灵感这种东西，说廉价，也真的廉价，说来就来，你挡都挡不住；但说不廉价，却也真的不廉价，有的时候，你再怎么想，也是奢求。
在一无所获之下，这份九级武者传承，自然被他抛在脑后。
他自己用不着，又不敢把它拿出来给别人用。那么除了把它搁置之外，又能把它怎么样呢？
所以说，许多时候，“宝刀”蒙尘，就是这样来的。
但是现在，情况自然已与以前截然不同。
从此以后，他的修行，将从四个方面共同着手，那么这份在他手中蒙尘已久的九级武者传承，自然是再好不过的东西。也因此，是到了它闪亮登场的时候了。
他现在只是四级武者的胚子，想要走到九级的地步，还有一段很远的路程。
这也就是说，至少将来很长的一段时间内，他不用为这一方面的修炼安排而发愁了，真正是一册在手，自此无忧。只要照着这份传承修炼下去，就可以了。
不过，对于以前的他来说，对于身体上的锻炼，想要的只是一个基础，也就是所谓的“武者胚子”。
把身体各方面的素质提升起来就可以了，他从未想过，真正地去成为一个武者。
但是现在，情况同样是与以前有些不同了。
从修行体系的四个方面来考虑，他是不是有必要成为一个武者呢？
方天想要的，并不是武者的杀伐手段，而是武者的杀伐之心。那种一往无前的杀伐之心，对他来说，或许是一个可以好好体会的东西吧？
那就这样定了。
以后，和格罗特南金三老以及欧文安德森等，一起进行以前他一手cāo办出的那个“魔鬼训练”。
话说当初“魔鬼训练”的二十一天，一众参加训练的人员呼天抢地，生不如死。但在训练结束之后，那些人却是上瘾了，“魔鬼训练”，成了他们的最爱。
一天不练，便觉白活了。再锻炼起以前的那些项目来，直觉软绵绵的。没劲，连jīng神都提不起来，如同儿戏。
也真的是儿戏，现在，每天早晚枫林大院的练武场中，基本是只有小迪克、小奥加等小娃娃在锻炼了。便是年龄大一点的小伯格，也都进入了“魔鬼训练”。
当然，rì常的锻炼，自不像当初集训时的那般密集与离谱，而是量力而行。
不过。经常地，他们“不自量力”。
用已经是三级武者的弗兰克的话来说，“要是锻炼后还能站得起来，那还锻炼个什么劲？”
对此，方天当时也只能感叹曾经沧海难为水。除却巫山不是云了。抽过大麻的人，再让他去抽普通香烟。该是找不到任何感觉的吧。
方天决定从明天起。就参加他们的训练。
和他们一起训练是第一步。
第二步，就是从那群人堆里找人出来厮打了。
这个倒也很容易，那群人堆里，从低到高，一二三四五六级，一级不落。足以让方天任意挑选。
不过方天觉得，目前来说，二级三级这样的应该是他的好对手，如果上来就挑“同级”的欧文和安德森。那他恐怕就要被打得满地找牙了。
一级一级地来，等打到位列南金三老之上的格罗特，同样还需要很长的一段时间。
等在这群人里打得没有敌手了，到时再作考虑吧。
如此，九级武者传承的修炼、“魔鬼训练”、与这堆武者的厮打，这三个项目，将构成以后一段时间内他在“身体”这一个方面的修行。
身体是第一个方面，而jīng神力是第二个方面。
jīng神力方面倒是没什么好考虑的，这是所有魔法师的看家本领、拿手项目，如果连这一方面都搞不好，那这个魔法师可以直接改行去种菜了。
方天以前还为缺少法师阶段冥想法则的事情而发愁，但是现在，他只担心jīng神力提升得过快。
第三个方面，则是意识。
什么是意识？
一个人所会的所有知识，一个人所经历的所有事情，一个人所……
总之，一个人脑海里能够想起来的所有东西，都可以归结为意识，意识的成分和内容一定程度地影响着选择，也就是“心”。
一个人会很多东西，就会自信、自傲，而会的东西多到一定程度，就有可能走向自谦。
一个人会很多东西，就会发现为了达到某一个目标，有很多路径可以选择。选择多了，自然可以众中选优，优中再选更优，而在这种随心所yù的选择之下，那个人的“心”自然也更容易走向淡定从容，远离偏激。
心xìng偏激的人，一般来说，总是位于社会的下层和底层，并且越往底层，这种心xìng的人越多，偏激得越厉害。
就是因为，越是底层，人生的选择就越少。而选择越少，不如意处就越多。然后种种不如意累积得久了，想不偏激，也难。
对于偏激的人来说，“这个世界如此丑恶”，“这个世界如此不公”，“这个世界都变成这个样子了”，然后，“那些人怎么就可以当成无事人一般地视而不见呢？”
再然后，“这个世界需要净化！”
殊不知，对于那个“那些人”来说，确实无事。
因为有太多太多的选择，可以让自己高枕无忧。世界，向来就是美好的。
说世界不美好的人，都是些肮脏的人，需要被净化！
那么，最终，到底是谁净化谁呢？这真是一个很有意思的话题。
这里，也是一个“yīn阳”。
方天此时忽然觉得，若是好好地参悟这个问题，对于了解社会的运转，对于了解社会上的种种人，对于了解他自己的“心”，可能很有帮助。
话说，这算不算是“持此清净之身心，然后可以观天下”的预演呢？
方天对于六境中的那个“初yīn知尘境”，忽然多了不少的期待。而在“初yīn知尘境”之后，那“太yīn复命境”、“大道中和境”，又各是何等样的光景呢？
畅想其中，方天一时竟微微有点失神了。（未完待续。手机用户请到阅读。）
第二卷 安居乐业 第五百一十三章 神奇卓异分解开，处处都是寻常
（） 方天收帕特及莫里希两人为弟子，情况特殊，可一不可再。レ。siluke。&spades；思&hearts；路&clubs；客レ