这是不擅登高者,登到了高处的杯具。
方天既已明白此中道理,自不会不管三七二十一地将欧文就这么地推出去,让他“更有分量”。
分量大小或许是衡量人生是否成功和华丽的标准,但绝不是衡量人生是否得意、舒适与幸福之类的标准。
方天前世有位朋友。
爷爷林业局,外公电力局,两个舅舅,一个在电信,一个在邮政,两个姑姑,一个在工商联,一个开了家小超市,父亲和母亲,一个县中学教员,一个县医院主治医师。而他自己,在医药公司。
都在一个县里。
都不是所在单位的执权柄者。或者说“具相当分量”者。
这么一家,这么一个只是在偏僻且落后的小县城中生根发展的一个小家族。别说放在省里市里了,就在这个县中。都不怎么起眼,至少这个县里百分之九十九以上的人,都不知道他们。
他们很有钱吗?不是。
他们很有权吗?不是。
这里,也很难称得上是什么他们的领域。
但是在这里,他们如鱼得水,大事小事。总是可以左右逢源,当这些关系全部扭合到一起的时候,织起来的网络,足以让他们至少十代以内。无虞“立世”之事。既无虞立世,那游世的心,自然便来了。
得意、舒适什么的,不需言表,而自在其中。
亿万富豪有他们幸福吗?
地方大员有他们幸福吗?
很难说。
所以在方天看来,枫林佣兵团有两条路。
若是欧文可堪造就,并且团里也有不少英锐挺拔的兄弟,那就将其发展成大树,树大树高了,固然招风招忌。但是同样也能吸纳到更多的阳光雨露,活得更加纵意自在。
若是欧文不堪造就,那就让枫林就这么地下去,不向高处发展,而向纵深延伸,成长为盘根错节的灌木丛,一点都不招风,但是绝对稳固。
就像许多高山或者沙漠植物一样。
其长在地面上、呈现在众人视线中的部分,很是矮小不起眼。但是深挖下去,才会发现,它们的地下部分,足是它们地上部分的十几倍甚至几十倍长。
这么地,身在下游,不动声不动sè实际却又悠闲自在地过着衣食无忧的小rì子,也未必不是一种选择。——虽然这种选择,有着极大的先天不足。
方天的前世,便是这样。
这一世,开始时虽是迫不得已,选择了另外一条道路。但是已经领略了这条道路上某些滋味的方天,就算有重来一次的机会,也不会再走前世的那一条路了。
什么滋味?
不是万众瞩目,不是权柄在握。
而是在一步步前进的过程中,一点点彻底掌握自身的心灵,又一点点彻底向世界开放自己的心灵。
既dú ;lì着,又开放着。
dú ;lì的时候,我即一圆满之小天地,开放的时候,我与外界之大天地融和不二。
这点,是前世的那条道路,不能带给他的。
这个时候,方天又想起了一句话。
一句来源于前世的,他在这个世界说过,并给他带来了一段奇遇的话。——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
这是北宋一个叫张载的人说过的话。
前世时,方天先是知道了这句话,然后才知道了张载这个人,并由这句话而敬佩着这个人。
这一世,具体地说,现在,方天仍然敬佩着这个人。
但在这个人和这句话的关系上,却已然有了一个新的看法。
什么看法呢?
一句话,四个字。——大而无当!
再明白点说,这句话虽是由张载所言,但是他这个人撑不起这句话,他没有将这句话“立”起来的那个分量。
为天地立心,
为生民立命。
为往圣继绝学。
为万世开太平。
这四点,他做到了哪一点?
退一步讲,他提出了哪一个具体的不与世而移的丰足体系和设想?
没有!
一个都没有!
所以,这句话只是这句话,而这个人,也只是这个人。人与话之间,并不能划上等号。
张载是一个相当了不起的人,但那种程度的了不起,与这句话的了不起,之间还存在着一个如同天堑般的鸿沟。细究此人与此话,不过是,天地有至理,经此人之手而出,此人只是一个中转,如此而已。
或者说得好听点:天地有至理,偶借贤人出。理可曰至大,人只是中贤。
中国古代有云,立德、立功、立言,为三不朽。
何为不朽?
不因世而废,却又能与世而移。
以方天现在的眼光看去,在他有所了解的前世几千年华夏人物里面,能称得上“立”的,老子算得一个,孔子算得一个;蜀相算得一个;秦皇算得一个,某位被方天在此世篡改过词作的大BOSS算得一个。
还有一个,不,最后这只能算得半个,那就是衰到了相当程度的杨二。
按前世某些小说中的说法,杨二就是个典型的“以力证道”的人物。
然而很遗憾,此君开天未成,结果灰灰了。
但是他的“道”,被继承了一下。
所以算得并只能算得半个。
……
夜风送爽,夜露送凉。
似乎是受到这风露的吹拂和滋润,方天脑海中,那如无边苇絮的思绪渐渐凝聚,终又是形成一滴清露,滴落在方天心思。
我有一个贯穿一生的目标;
我对这个目标有着深心里的认同、向往和自豪;
我将始终在通向这个目标的道路上行走着,哪怕速度很慢,哪怕永远也到不了。
这便是那滴清露。(未完待续)
第二卷 安居乐业 第四百三二章 今于掌上观参差
方天前世毕竟是一个普通之人,虽然阅历与识见都是不少,但若在其身上贴上一个“很傻很天真”的标签,估计至少是有**分符合的。
于是这一世,行差踏错下,被突如其来的洪流裹胁着步入力量之路后,是做下了不少思虑不周之事的。
这“思虑不周”,包括过去,包括现在,也未必就不包括未来。——成长,总是需要过程,需要时间的。而且,说句客观的话,也未必就没有越长越歪的可能。
之前,让安德森步入四级,而欧文仍在原地徘徊,就是一个思虑不周。
不过那时候,他哪会考虑“属下”的实力高低问题?
是的,不管是欧文,还是安德森,按照这个世界的规矩,现在都可算是他的属下。——他力量笼罩下的成员。
名义上,他现在是枫林的成员,但实际上,枫林的一切运转,都已需要依着他的心意而进行。
在渐渐认识到这一点,并背起了这个担子之后,他才考虑到他们各自的发展问题,并弥补着之前犯下的错失。
敲定了这一次训练计划之后,方天心头一阵轻松。
在这个让他感到极度的朝不保夕的世界里,任何的一个关于未来的设想和安排,都只是一个一厢情愿,所以,此种境况下,最适合他的一句话,就是“一万年太久,只争朝夕!”
天街平贴净无尘。灯火chūn摇不夜城。乍得好凉宜散步,朦胧新月弄疏明。但愿暂chéng ;rén缱绻。不妨常任月朦胧。赏灯哪得工夫醉?未必明年此会同。
前世宋时的小资才女朱淑真,在诗中如此说道。
未必明年此会同啊!
方天此时的心境与其截然不类。但是这感慨,却是如出一辙。
于是,在拥有改变之能后,有抽得出空之时,他对这一世的“家”,他的一部分情感所系。枫林佣兵团,便断然且悍然地出手了。
大规模地出手。
大动作地出手。
先是枫林魔法师,后是枫林武者。
这一次之后,欧文必须晋入四级。而弗兰克等几人,必须晋入三级。
这样一来,哪怕他立即完蛋,枫林佣兵团自身的力量,也足以在红石立足并成为尖端势力之一了。——至于说他完蛋的同时或之后,枫林会不会被牵涉,那他管不了。
管不了的事,现在的他不会去想。
之前,此时汇集于此地的众多修者猜测着他是不是将要远游,所以频频出手。安排着“后事”?其实,他确实是在安排“后事”,只不过是与众人的猜测不大一样罢了。
将小艾薇送入生命女神殿,也是基于同样的考虑。
欧文早在近十年前就已晋入三级,这七八年中,该有的积累,早就有了,以方天目前的眼光看来,他欠缺的。就是一股锐气。
锥处囊中,便会脱颖而出,因为其尖,因为其锐。
方天希望的,就是欧文能在这一次,尖起来,锐起来,将过去那七八年的积累,在这个趋尖趋锐的过程中凝聚起来,那么,晋入四级,不过是等闲之事。
晚上,在方天一个人静静地坐在练武场的长椅上默默思索着的时候,后院那边,也有着动静。
欧文召集齐了枫林所有参予锻炼的成员,一番动员之类的之后,严厉jǐng告道:“小弟今天所说的那些,决不允许任何人透露出去!不然,不要怪我不讲兄弟情面!”
枫林的所有成员,都是轰然应诺。
感应到那边的情况,听着欧文的这话和众人的反应,方天只是淡淡一笑。
一件事,只要有两个人知道,那就再不是秘密。
哪怕这两个人是亲如夫妻父子的关系。
而现在,他今天的这话,那么多人听着,居然能会是秘密?那简直就是天大的笑话。——其实方天完全相信,枫林的这些汉子,是会口风很紧的。
只是,想从一个人那儿知道一件事,需要那个人亲口说出来么?
不需要。
完全不需要!
太多太多的办法了。
不过旋即方天心中又是感慨着。——这段时间里,也不知道为什么,哪怕是极寻常极随便的一件事情,也往往会引起他无边的思绪和想象。这些思绪和想象,就像秋天八百里芦苇荡中被风吹起的苇絮一样,漫天遍野,到处都是。
而想象的内容,有的还可以说是前世今生见闻阅历的演绎和升华,更有一些,在方天看来则完全就是莫名其妙。
方天既不知其从何而来,也不知这种情况对他是好是坏。
于是,只是淡然随之而已。
方天这时的感慨,是由枫林众人的泄不泄密而起。
在感情上,方天与此时的枫林一众几乎已是亲如一家。但是在理智上,方天却不无悲哀地想着——其实,就算你们说出去,并且大声地宣告着,也没有人会相信啊!
有分量的人不会相信你们的宣告。
相信你们宣告的人也不会有分量。
因为你们自身没有什么分量,所以你们也承担不起,有分量的话。
就好像前世时,一个街头卖茶叶蛋的,对一个亿万富豪说道:“来,过来!我教你一个法子,让你的资产立即暴涨十倍。”
这个亿万富豪会是什么反应呢?
好心的,会拿出电话,拨打青山医院的号码。
一般的,会淡淡微笑着走开,心道这个世界真美妙,经常出来到大街上走一走,实在是有益身心。
恶劣的。大概就会骂声sb了,还可能同样拿出电话。拨打号码。不过这次拨打的不是青山医院的,而是城管队的。
只有那实在闲得蛋疼的。才可能会过去听一听吧。
而这样的驻足而听,也绝不会是真的想听到什么“法子”,而纯粹只会是为了消遣,为了排解那蛋疼的忧伤。
前世时,有一个思想,叫做“人人平等”。
方天以前是认同这句话的。并认为,随着时代的发展,这个观念和思想,总会从无到有。并且一步步深入人心,直到最终,真正实现。
但是现在,他已然改变了这想法。
天地万物,大到宇宙星辰,小到草芥尘埃,各有分量,各有造化和境遇,向无平等之说。
单以人世而论,所谓人人平等。这样的一个观念和思想,不过就是弱者的畅想和自我安慰,以及强者的不屑,与欣然附和。
前世时,中国古代大变动之时,一个最为动人的口号就是“均天下”。
强者提出,弱者跟随。
强者与弱者在此时,前所未有地联合在一起,为的是打败曾经的强者。和那个已经步入黄昏的前强者体系。
尤其是饱经压榨的弱者们,以为看到了荣光,以为看到了道路,在这个过程中,往往会爆发出令强者也为之瞠目结舌的热情和力量。
只是,当那曾经的强者和强者体系被打败之后呢?
呵呵。——
也只能道一个呵呵。
该凉快的人,还是哪凉快去。
人人平等?
平你个sb!
为什么本来并不复杂的现象,却有那么多的人看不穿,并相信且越来越相信着这个“人人平等”的理念呢?
因为随着时代的发展,哪怕是最为底层的弱者,获得的权利与享受也越来越多。——平民们,再不必担心沦为奴隶而被奴隶主随意砍头;百姓们,再不必担心农忙时节被封建主驱使着先服完领主的劳役。
在方天来的那个时代,你只要有钱,甚至可以穿着比国家元首更华丽更庄重的衣饰,而不必担心有人跳出来说:“好贼子,该杀!”——那个因衣饰样式及颜sè而获罪于强者体系的时代,不论是在中还是在外,都早已经一去不复返了……
这样的事例,还可以举出很多,很多。
于是许多人就真心认为着,人人平等的理念,是时代和历史的大势所趋。
但是他们在看到那些现象的同时,没有看到另一个现象。
那就是——
一千年前,天下共有十块钱,强者独占其一,弱者合占其九。
一千年后,天下共有一百块钱,强者独占其二,弱者合占其八。
弱者们只看到自己手中的钱越来越多,生活越来越好,却没有看到,在世界的势力天平上,筹码,正渐渐越来越多地滑向了强者那边。
直到总有一天,天下共有一万块钱,强者独占其五,弱者合占其五。
这将是一个时代和历史发展的临界点,一个无论怎么大书特书都绝不为过的重要分界点。
这个临界点,这个分界点,意味着什么?
意味着在此之前,弱者们如果过不下去了,那么,只要联合起来,甚至只是一小部分地联合起来,就完全可以再开乾坤,重立天地。
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