好吧,没有这么夸张。
但其效果,是实实在在的。
这还是竹子中的纤维质啊,最不含有“营养”的部分。
通常而言,具有“祛杀”作用的东西不能吃,能吃的东西没有“祛杀”作用,而竹子,具体地说竹笋,偏偏两兼。随便举一例,感冒发烧,尤其是伴有那种晕眩性的头疼,这种时候,什么药都不好使,但理论来说,可以用竹笋。
笋油汤,当是有显效的。
回到正题,总之总之呢,竹盐,是个不错的东西,不论是用来作洗浴,还是用来作牙膏什么的,有效,天然,不用担心任何副作用。
(按,并非为前世的竹盐产品打广告,那些东西,大多是挂羊头卖狗肉,有名无实。就算有实的,效果也很值得商榷。)
当然,方天带着一群小家伙们制作竹盐,图的不是它的有效什么的,而只是好玩。——前世用过,但没亲手制作过,现在么,反正闲着也是闲着,所以就来过把瘾。
说是带着小家伙玩,但是到最后,大家伙比小家伙还要多。
没办法,谁叫一说起这个东西,欧文安德森等便纷纷表示他们也很有兴趣呢?当然,在方天看来,这些家伙同样是闲得蛋疼,因此没事找事做。
那就来吧,这样一来,所有的工序,他都可以指派出去了。
竹林山。
砍竹子、制竹筒,这种难度大的任务,当然是由一群大块头担当。
盐么,由方天来提供。
而一群小家伙们,则负责总加工(把盐灌入竹筒,然后泥封),一个个玩得兴高采烈。
小艾薇、小西娅带着神殿里的一群小姐妹,抽空过来围观并打酱油,嗯,还有小loli也是一样,两人虽然现在是“某商会正副会长”,但大多数时候,仍然有闲。
由于是第一次试做,所以量不可能大。
进度很快。
尤其是对于那群大块头来说,几乎是三下五除二地,便完工了。等他们完工后,方天便又派工。——还有泥窑要搭嘛,你们不干,谁来干?
于是在方天的袖手指导下,就在竹林山侧,很快地,一个简单的土窑便诞生了。
是土窑,也是粗窑。就是烧竹筒而已么,用不着怎么讲究。
不过,一事不烦二主,有了搭制粗窑的经验,方天便又指派着这些大块头搭第二个窑,较为精致的,方天准备用来烧瓷。
而至于为什么烧瓷,一是顺便,二是好玩,三么,炎黄城不是准备搞个迎宾酒楼么,到时,上菜时总不是还要端个木盘子上去吧?那多掉份!
换成光滑华美或洁白如玉或五彩缤纷的瓷器多好,到时,一定会亮瞎土著们的眼。
不过暂时,方天还是着意于竹盐上。
因为是带着试验性质的,所以完全不必搞什么“九煅”,当天晚上,第一次烧锻完毕,方天便取出了盐,然后把这盐取四份样本,一份紧靠竹筒的,一份靠着泥封的,一份同时靠着泥封与竹筒的,一份位于中间两者全不靠的。
下一刻,方天再次化身神农,以身试盐。
先是把四份样本一一涂些在手背上,再是把四份样本一一用舌头品尝。
用手背来试验感觉,用舌头来试验其是否对身体有害,以身体的灵敏反应,然后再加上“领域”的直觉感受,这些加起来,就是方天的所有判断了。
接下来的几天,就在这种不断的判断中,竹盐的烧制工序,被一点一点地改进着。
从竹筒的选择,到柴火的选择,到泥土的选择再到加工工序,说起来似乎繁复,但其实简单,因为有着相当精确的反馈。——结果不对,就把过程随意地捣鼓着就行了,左右也不过就是这几步,可以说,没有任何难度。
本来也是,类似这样的东西,对现在的方天来说,确实也就是个闲玩。
只要他想,就可以做到最好。
数日后,工序被确定,而最终版本的“竹盐”,同样被确定。(未完待续。。)
第二卷 安居乐业 第七百四十九章 通告,回信
方天的预感是正确的。
被他假定为硝酸钠钾的东西,确实无法通过加热再冷却的方法从氯化钠中析出,或者说,理论上可以,但实际上不行。——他足足重复了七八遍加热冷却的步骤,才勉强将这种东西析出个七七八八。
实验可以这么来,实际生产中显然不行。
别说七八遍了,就是三四遍,都会冗杂繁重得不像话。
暂时放过这份样本,方天将视线投向最后两份样本,而小半刻之后,结论得出,这最后的两份,和之前的这一份,大同小异。
五个盐湖,三个有毒,一个不咸,一个产量低。
这后两个不需要多考虑,前三个么……
方天想了想,还是决定把这个问题抛出去,让那些一线的操作人员,也就是一辈子甚至是祖祖辈辈都和盐打交道的盐工来试一试,尽管他们连氯化钠是什么都不知道,更不可能知道盐中混杂了哪些杂质。
前世华夏古代,还是宋朝的时候,也是盐业,那些挖盐的人,就能把盐井向地下钻出一千多米深。哪怕是千年之后,方天知道这个事情,也是瞠目结舌,完全地难以置信的。
尼玛,一千多米啊,全手工作业。
类似这样的例子还有很多。
所以对于所谓的“广大劳动人民的智慧”,方天向来是不敢小看的。
或许在理论方面他们确实缺乏,但通过天长日久的实际操作。其解决问题的手段,不容小觑。——而一旦在理论方面完善了,那这些人就是大师了。
理论。实际,嗯嗯嗯,这还是阴阳。
缺少其中任何一个,都是瘸子。
毛里球斯帝国历2380年八月中旬,炎黄城区域,一道由城主发布的通告,经由炎黄城盐业商会会长希岩之口。传遍了辖区的五大盐湖。
通告内容为:
不限身份,不限来历,任何能使盐湖产出的盐更“干净”(不苦、不涩、不五颜六色)的人。都可以得到炎黄城官方的奖赏。
奖赏可以在以下三项中任选其一。
一、金币。
二、炎黄城积分。
三、炎黄城职业技术学院学习名额。
举荐者与解决者,奖赏同。
由此,“积分”与“学院”这两个方天考虑已久的东西,就这般登上了炎黄城的历史舞台。然后。整个炎黄城大哗,再然后,无数道信息,在炎黄城内流转,或从炎黄城中向外发散。
炎黄城积分?
炎黄城职业技术学院?
这啥米东东?短短数日间,炎黄城内外,无数的分析与猜测,纷纷扬扬。
普通人在猜测着。散修在猜测着,各大小佣兵团这样的势力在猜测着。如去年的木罗希岩这般的人在猜测着,还有其它许多的大小势力,同样在猜测着。
而不论猜测的结果如何,许多有条件的,总是想插一脚的。——有许多信息是这样传达的,“这是千载难逢的机会!或许,我们可以借此和方天阁下建立连接!”
结果就是,以前从没有人多看一眼的盐工之类,一下子变得热门到不能再热门,无数普通人,想都不敢想地被邀请着登上了修者之堂。
同时,无数的“民间研究所”,在炎黄城内外如雨后春笋般地冒了出来。
小叶城,炎黄城最南面的盐湖所在地。
早早就被老师发配在这里采风或者说喝西北风的某魔法师,在同样组建了一个“民间研究所”之余,开始给老师写信。
这位先生并不知道其老师早已经和某城主勾搭在一起了,在信中小心翼翼地这般写道:“老师,在得到消息的第一时间,弟子便聚拢了小叶城许多经验丰富的老盐工。弟子想问的是,老师,若有结果的话,弟子可否和方天城主联系?”
这可怜的孩子,一有机会便想方设法地为老师和某位阁下缓颊,担心在不久的将来二者上演pk……
方天同样在写信。
具体地说,是考虑这封信该怎么回,嗯,回向帝都的那位圣域者前辈。
从情上来说,这是知交好友的师长,从理上来说,这是直坦一生经历,给了他莫大启迪的引领者,让他跨出了又一个大步。
是以,不论从情还是从理,这封信,他都需要好好回的。
可是,回什么呢?
还是那个酒山下的旷野丛林,方天在漫步着,一边漫步,一边也在检点或者说思索着一身所学。
“大道”、“我道六境”,这是好东西,毫无疑问的好东西。
尽管对前者方天目前还领悟不深,缺少契入的钥匙,但对于后者,且不说就是这个东西在某种意义上奠定了他的道途,将他拽向了真修的道路,就说一步一步走来,每向前走一步,方天对这个东西的感受便深了一分。
而感受越深,越觉得这个东西了不起。
不说什么高深莫测,这话太虚,而且也不是“莫测”,一步一步,一境一境,他是实实在在把握着的,但哪怕是已经握在手中,方天还是觉得,他需要漫长的修行和解读,并且,是反复地。
嗯,反复地。
哪怕是现在,已经走到了“太阳真火境”的地步,方天依然觉得,前面的那两境,“空寂离尘境”和“初阳雪消境”,依然值得他长久地、慢慢地咀嚼着,反复回味着。
越咀嚼,越觉回味绵长。
“空寂离尘”,是让人从天地外界中暂时地脱离。脱离了,离却了一切纷纷扰扰,身和心。才能真正地静下来。
静则清,清然后能作镜照。
鉴照自身,洞彻并涤去、回复身心的一切污染与隙漏。这就是“初阳雪消”。
这两境,都是埋头自修,不理外在。而过了“初阳雪消境”,就需要再次走向天地,“太阳真火境”是什么且不说,就说后面的“初阴知尘境”,是明明白白地。与外在大有关系的。“离尘”与“知尘”,一前一后,这同样是一个阴阳。
换言之。“太阳真火境”在这里是承前启后的地位?
它是脚踩两只船,一在阴,一在阳,由阳而达阴。或者说。由阴而达阳?也就是前世所谓的“阴极阳生、阳极阴生”?
一念及此,方天心中生大震动。
似乎,“太阳真火境”的真正面目,就要向他展露。
不过暂时,方天没有进一步思索。——慢慢来吧,反正领悟在这里,跑也跑不掉。慢火久炖,这样子炖熟了。那汤水才有滋有味。
而此刻,在方天没有观注的识海中。最亮的那颗“太阳”,与最浩大的那颗“太阳”,俱都光耀灼灼,并且,二者间风来火去,被它们带动着,整个识海,那九十七颗“太阳”所在的区域,都变成了一片火海。
在这片火海中,所有的“太阳”都被一定程度地“融化”着,而那“融化”所形成的“水”,在这整个区域中流动,在那所有的九十七颗“太阳”中流动。
然后,那些“太阳”,有的缩小,有的变大,有的更加明亮,有的走向黯淡。
这一切,方天都不知道。
当然,就是知道了,他也不会太过在意。——该怎么来,就怎么来,一切,顺其自然吧。
方天还是在想着回信的事。
这“大道”与“我道六境”,是不能传播的。
并不是方天挟秘自珍,舍不得好东西,而是这东西的来源,哪怕到现在,方天也是一头雾水。——这东西是从“识海”中得来的,可是,那“识海”又是从哪里来?
是他修行修来的?
方天不知道。
那“识海”早就出现了,可是怎么看怎么觉得,以他那个时候的修行层次,不应该出现这种高端大气上档次的东西。
不管怎么说,“大道”与“我道六境”,排除在外吧。
接下来是武者的九级传承。
这个东西,是有用的,对魔法师同样有用。方天甚至不排除,如果他把这个东西在回信中传递出去,那位圣域者阁下,也有可能看透一些什么。
更不用说,这个东西的世俗意义。
对全大陆武者来说,这都是无上秘藏。
不管是谁将之传散出去,只要其能压得住阵脚,那他就将是天下第一人。如果有心在世俗方面发展的话,打造一个大陆最强的修者帝国,轻而易举。
不过方天思绪只一转,这个东西依然被排除。
道理依然很简单。——这不是他的东西。
他可以根据自身领悟,向格罗特和南金三老传输一些超越了六级的武者修行的东西,但是这个九级传承本身,至少在可望见的目前来说,方天是不打算向任何人扩散的。
那么,他还有什么是能够拿得出手的呢?对一位圣域者层次的人来说。
黄帝说养身聚神攒簇七宝飞升经?好歹这是前世祖传的东西,将之送人总是不大好。
易经?
唔,这个有档次,但是太太太太太……太那个有档次了,至少目前,方天看不懂。倒也并不是说这个东西怎么艰难,“易”,就是日月,日月,就是“阴阳”。
换言之,这也是阐述和表达“阴阳之道”的东西。
看起来似乎和他领悟的东西是一回事,但是层次高低且不说,至少,二者间版本不一样。对这个东西,不排除有朝一日,他一下子就懂了,完全懂了。
但至少目前,他不懂。
而自己都不懂的东西,就不要丢人现眼地传给别人了。
那么,道德经?
这个似乎可以,但是,啊那个但是,但是这个玩意儿,它不好翻译啊。
来到此世,到目前为止,他已经“翻译”过前世的许多东西了,哪怕是这个世界完全没有的诗啊词啊什么的,他同样照搬不误。不过就是在音韵上面本土化嘛,这对方天来说,是小菜一碟。
但是道德经不一样。
许多字词,许多涵义,以土著的字眼,无法表达,完全无法表达。
或者也可以说,以方天目前的层次,还无法顺利地将这个东西复制过来。
哪怕强行复制,也只得其形,不得其神。
别说这个世界的土著了,就是前世,对许多西方人来说,他们可能知道太阳和月亮,知道原子核和电子,知道dna双螺旋,但是他们不知道“阴阳”,更不知道“一阴一阳之谓道”。
方天忽地心中一动。
易经,原本不是经(经典),而只是“易”。而似乎,据说在往古之时,易,是没有文字的,只有图像。
再似乎,后世,还有一个叫“太极图”或者说“阴阳图”的东西?就是黑白两只小鱼不知羞耻地勾搭在一起的那个东东。
这把这个东西传过去
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