握有这个大的理论框架，方天确信，只要给他一段时间，来作切实的实践和研究，不需几年，他就可以成为一个植物包括农作物在内的“复合种植”方面的专家。
而且，除了有理论依据作为总的原则方面的指导，在实践方面，他也有着一个外挂般的便利。——那个“太阳”。
想着现在，修行迈入正轨，也上了台阶，外部威胁大为减弱，方天总觉着，以后，总要找些事出来做做的。
游山玩水，可以，但没什么大新鲜，不值得太过期待。而至于美食么……
对方天来说，这似乎已经成了一种过去式。
一方面，他自身的口腹之欲，已经没有多少，喜欢还是喜欢，但真的不可能如前世那般的追逐了。另一方面，他现在自己就是一个美食方面的大师，对饮食的制作，其水平，更直接挂钩于修行的进步。
而美食本身，已经没有多少可以挖掘的了。
换言之，哪怕是喜爱，美食，也已经不值得、不需要他投入什么太多的心思进去。
那以后干什么？除了修行之外。
在这一次酿酒之间的思索，却突然让方天有了一个以前从未想过的方向。——莫非，真要像前世的袁一样，向着德鲁伊以至大德鲁伊的方向进发？
方天摇摇头，暂时摆脱这个似乎有点荒诞的想法。
以后啥的，现在不管，现在，还是先把酒给酿出来再说吧……
提起酒，一般人的印象就是酒精或者说乙醇。
前世，中华大地上，在各种假冒伪劣商品泛滥之时，直接就有商家用酒精兑酒的，而且为数不少，什么红高粱、五粮液，又什么茅台、剑南春，低中高档，各式酒类，统统都能用酒精加香精兑出来。
然后贴上不同的标签，灌装入不同的瓶子，再饰以不同的外包装，同样成本配制出来的“酒”，嗯，姑且叫做酒吧，能卖出一排溜地五到五百元不同的价格来。
本质来讲，这类“酒”，就像是一首再拙劣不过的曲子，整首曲子，就是从头到尾的“当当当当当当……”，没有变化，没有别调，不讲激烈也不讲什么婉约，就那个样子。
而真正酿的酒呢……
酒精，或者说乙醇，只是其中的一部分，甚至可以是一小部分。
越好的酒，越如一首极动听的乐曲，这乐曲总体的调子，可以激越，也可以低沉，但不管激越还是低沉，总是变化多端，节律起伏有致，让人品来，“余味不绝”。
酒精，只是这首乐曲中的一部分音符。
而这一切，还是微生物的作用。
把含“糖”的原料，或者是含其它养分但可以转化为“糖”的原料，前者如葡萄、苹果、梨子或桑椹等，后者如大米、大小麦、玉米、土豆、红薯、葛根以至黄精、茯苓等，让某些微生物先“吃”一遍，其水溶物，那就是酒了。
因此，从总体来说，酿酒需要把握的其实就是两个关卡。
一是选择原料及处理原料。
二么，就是相应微生物的培养了。
这两关都把握好了，酒，基本上也就出来了……（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第六百九十三章 酿酒
通过一番对修行的回顾与整理，以及当下身心的感受，方天基本明白了自身当前的状态。
当然，还有更多的不明白处。不过，也只能不明白下去了，某些答案，只有等以后修行更进一步，他自己来告诉自己。——不可能有别的什么人来告诉他。
而这个世界的传统修行，不论是武者，还是魔法师，对他来说，意义都不大了。
武者固然不用说，以他现在自身“先天”级的武者层次，以及身怀的九级武者传承，足以担当现在这个大陆上任何一个武者的老师，而且还绝对是最顶级的那种。
魔法师么，自从那个莫名其妙的领域出现，以及这次这个更莫名其妙的“太阳”出现，方天感觉，他离这个世界传统的魔法师的修行，已经越来越远了。
或许从一开始，在来到这个世界后，他在魔法的修行上，就走的是一条和这个世界其他魔法师完全不同的路。
只是刚开始时，偏差小，两者之间还有着很大的重合，所以不怎么能看得出来。
而现在，随着越走越高，随着“十字修行体系”的确立，随着对“我道六境”的一步步深入，方天终于感觉，他这个“魔法师”的身份，有点越来越名不副实了。
他是武者，他是魔法师，但方天觉得，他现在其实更多的像是一个德鲁伊。
只是这个德鲁伊的本领能干什么呢？闲着没事的时候就给花花草草什么的给按摩诊疗一下？他有没有那么蛋疼啊！前世人家大德鲁伊袁研究水稻，他能研究什么，研究大西瓜？
况且，就算在这个世界能找到西瓜，并且也能把无籽西瓜什么的给研究出来，他自己也不大用得着啊。——方天可还没忘记。不久之前，身体才告诉他，从今以后，他不需要吃什么东西了。
算了，还是先把酒给酿出来吧，除此之外，方天真不知道自己该干什么了。
私的，修行方面，才获得大的突破，要歇歇。要缓缓，暂时不用费心，更不用费时。
公的，炎黄城的建设与事务方面，正由他手下的几员大将有条不紊地推行下去。况且，还要留时间出来看看效果。短时间内。他是真不用插什么手。
另一方面，刚过去的卡巴斯基的故事，造成的影响和轰动可还没过去，说真的，方天心里还真是有点毛，可不敢再有什么大的举动了。
巨岩城的事。此时估计也彻底传开了。
现在，除了枫林大院及魔法师协会的一干人等之外，方天都不敢随意再见什么人，若万一他再逢场随口来上一句。“我看好你。”然后结果那人立马又升级了，该怎么办？
这种可能性很小，方天真不认为自己有这种本事，上次在巨岩城十之**是碰巧。
后来方天当然也想过其中的原因，分析之下，方天认为大抵还是几个因素综合下的结果，一是那位魔法师本身积累很深厚了，万事俱备，只欠东风，二是在那个地方，沙迦才升级过，周围的元素被“清洗”过一遍，就像磁铁周围的铁屑被磁化过一样。
三么，也就是他自己了。
不是他的话有什么威力，而是他过往的许多“战绩”，三人成虎，众口相传之下，被传得很可能神乎其神。
于是他的“肯定”，对那位魔法师来说，很可能还真有一些甚至是不小的激励效果，于是那位魔法师心情一激动之下，配合上面的两个条件，结果就造成了奇迹般的升级。
但说归这么说，想归这么想，方天可不想再试验一次。
若试验失败，那没什么，甚至是方天喜闻乐见，但若试验成功，某魔法师被他随口一说，又升级了……那问题可就真的大了……
方天不认为自己有这么牛。
若换成“梦”中的那位存在，还差不多。
但方天同样更不想无所谓地对这个方面进行测试。其实方天早已经打定主意，以后，除非内部人士，他是绝不会再随便开口夸什么人的了，当然，也更不会贬什么人。
用前世的那个词来说，“沉默是金”。
对，方天决定，要慢慢沉默是金了，再说，这样也显得比较稳重一点不是？以后，跟头可以翻，树可以爬，地上也可以打滚，话么，就要少说了，能不说的话尽量不说。
嗯，就这么办！
方天给自己点点头，然后，在原地用十息时间连翻了三十个空心跟头，——“先天”级武者么，做起这个事来，越来越轻松写意了。
不过话又说回来，他的武者修为，也就是用来做这些事了……
若让这个世界的那些武者知道，会不会泪流满面呢？
这且不说。且说三十个跟头翻完，方天两手潇洒后背，开始在山坡上漫步起来。
方天在思索酿酒的事。
前世，方天并非酒国中人。
尤其是白酒，那种浓烈的刺激性气味，方天闻到就皱鼻。——方天一直搞不懂，这种糟糕的玩意儿，怎么就有那么多人喜欢的呢？
不过其实也就是这么一说，人的爱好多种多样，喜欢酒，烈酒，又有什么好奇怪的呢？
和许多真正奇葩的爱好比起来，好酒，再正常不过了。
但身为一个美食家，尽管是不怎么入流的那种，要说方天对酒一点也不了解，那未免也有点自欺欺人了。再说，他自己不喜欢酒，可他家里还有一个喜欢摆弄酒的人呢。
尽管，其摆弄的也不是烈酒，而是米酒、桑（椹）酒。
嫌老家的桑椹不怎么好，量也不多，方天有一次，还亲自到山区，给老头子收过一次桑椹呢，一毛钱一斤收的，附近几个村小孩全部出动，方天来者不拒，也不好意思拒，结果就是收了整整一大卡车。
然后回程经过市区，一次停车的时候，有人过来问：“桑椹多少钱一斤？”
当时方天只以为那人想了解一下行情，于是如实给他竖了一根手指头，食指，不想那人下一刻的反应是：“十块一斤啊，有点贵，八块能卖不？”
……
方天后来粗略了解一下，桑椹这玩意儿在市区，还真就是那个价格，十元左右一斤。
不过出货量并不大，基本也就是那些只闻其名却从未曾亲见过的棒槌，买回去尝个鲜。——再者，这东西真心并不怎么好吃。
尤其不能吃多。
白玉桑椹是不错的，可是方天未曾到其产地了解过价格。
方天老家本来有两棵白玉桑椹，都是几十年的老桑树了，后来一棵嫌碍事，刨了，再后来另一棵，莫名其妙地长不好，渐渐地就挂了。
从回忆中浅浅掠过，方天想及酒的本身。
站在现在的这个高度，方天自然也是对酒有了一些不同的理解。——尽管这些理解，依然还是建立在前世那些了解的基础上。
在说及酒之前，不能不说生物。
生物，人是生物，树也是生物，而在“动物”和“植物”这两种东西之外，还有一种生物，微小的，简称微生物。
桔子，或者橙子，如果放置时间太长了，就会长出一层绿毛来。
蘑菇，如果放置时间太长了，就会长出一层白毛来。
这些“绿毛”或者“白毛”，就是微生物。
就连人感冒了，咳嗽，或者鼻塞，也是因为微生物。——说白了，微生物，就是一群长在地上，或飘浮在空气中，微不可见的小生物。
这些小生物，时常会对“动物”和“植物”这两种大生物，发动进攻。
就像前世华夏古代，游牧民族经常对中原地区发动进攻一样。游牧民族进攻，为的是食物，微生物进攻，为的同样是食物。
桔子被进攻，长绿毛，蘑菇被进攻，长白毛，人被进攻，感冒。
感冒是轻的，类似于游牧民族的“打谷草”，劫掠一番就回去，人除了小小受损之外，未必就没有益处。——体内的“军队”，在对抗中，得到了锻炼。
可是如果被割据了某个地方，一直收复不了，就糟糕了。
再则，如果像宋朝那样，被直接彻底弄翻，那就是糟糕到不能再糟糕了。
但还是那话，人有好坏美丑，花有姹紫嫣红，微生物么，同样也是多种多样，它们有些，是“动物”和“植物”这两种大生物的敌人，也有些，则是朋友。
前世，方天见过臭豆腐，也从图书上见识过毛豆腐，就是一眼看去，不见豆腐，只看到密密麻麻细细长长白毛的那种。
后来，到南方，方天见到一种豆腐，说它是臭豆腐，它身上有毛，说它是毛豆腐，它身上的毛不密，也不长，更不能把整个豆腐都覆盖了。
方天就问：“这是臭豆腐，还是毛豆腐？”
结果人家微微一笑，然后答道：“既是臭豆腐，也是毛豆腐。”
方天为之绝倒。
他问了十个字，人家答了十个字，其中还有八个字，是相同的，人家就改了两个字。
“总有个名字的吧？”方天又问。
还真没有。
人家一直就那么卖，摆在摊上，也不叫卖，老客熟客自然知道要买什么东西，来到摊前，用手指指，也就是了。（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第六百九十二章 圆满
感谢
32125873、丽敏儿、云水轻、六月别哭、梦~~飘、来自大海的石头、小草的骄傲、ie60、luoke000、望云山人、世间少见鬼才、
闲云野道、虚幻之海、べ无念ぺ、微小宝、混沌时宇、№…ご傷…鈊
书友的打赏。
－－
随着一步一步走来，方天对于修行，已是有了相当深刻的了解。
在开始的时候，方天认为修行是修行，人生是人生，而现在，在方天看来，已经是，修行即是人生，人生就是修行。
修行，是很普通的事，并不是专门的修行者，才叫修行。
广义地讲，其实世间每一个人，都在修行，甚至于“修行”这个词本身，不过就是“修正自己的行为”，而这种事，——谁没在做呢？
所以人人都是修行者。
只是有的专业、有的业余，有的用心、有的漫不经心罢了，而且方向也并不一致。
人与人之间不一致，同一个人生命中的不同阶段，很可能也不一致。
单以身心这一方向而论。
修行，用一句话来说，就是让身心改善并提高。
像前世的那些老头老太，早上起来，在公园或其它地方，跑跑步，吊吊嗓子，打打太极拳，或练练节律操什么的，其实都可以算是修行。
只是这种修行，层次当然很浅，“止于娱乐”罢了。
但娱乐归娱乐，对身和心的维持与改善，效果其实还是相当不小的。别看都是老年人，有不少人的身心状况。相当不错的，远超那些懒洋洋、没病，但整天就是没精神的年轻人。
前世的世界，修行，在身的提高方面，似乎并不太明显。
是以，古往今来，太多的英雄豪杰，都是“心修行”的大师。或者“身修行”也有获大成就的，只是方天不知道而已。
这其实也很正常。——如果不大声地嚷嚷。又不怎么表露出去，外人，谁知道呢？
其实就算表露出去也没什么，别说后世了，哪怕就是当世。没亲身见证过的人，估计也多半会以为那只是谣言。而在华夏历史上。真实地记载着神异的例子。其实并不是没有。
别的就不说了，还说那个宋朝的大学士苏东坡，其《赠上天竺辩才师》一诗中有句道：
“我有长头儿，角颊峙犀玉。四岁不�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架