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田瑶、田胜瞪大了眼睛问：“啥，上天的衣服，这人真的能上天”。
大金牙一拍大腿，更来劲的大侃起来：“对就是上天，坐火箭“嗖”的一下，就能飞上了天，还能在天上走呢！”。
田胜走上前去，拉着大金牙的手，问：“金牙叔，你好好给我讲讲，这真能上天，那上得天去，还能下来吗？”。
呆呆在一边刚才看的就急了眼，此刻听着更是来气的，叫道：“听大黄牙这厮，是瞎吹牛不看人，那叫探月，苏联、美国都派他们的航天员，坐飞船、航天飞机上到月球上去了，就是就是我们所说的月亮，然后再坐那飞船飞下来，前些年我们不也升火箭放卫星了吗！”。
田瑶也围到呆呆面前，拉着呆呆撒骄：“薛哥，你好好给我讲讲，我最喜欢听这天上的事情”。
他们你一言我一语，分成两班吹侃了起来，我心中暗中思量道：“这航天服的技术，可是国家绝密的技术，能为一个人特别制作，而且还是量身定做了五套，这可不是一般人能做到的，这个人一定不简单，这可不是一般的商人能做到的，他到底是什么来头。
不过不管怎样讲，这人能有这么大的能耐，给我们搞出来这么多绝密装备，就要我们一座金佛，对我们来说太值了，在这万险的陵墓之中，这些秘密武器，不知道救回了我们多少次性命，要没有这些武器装备，恐怕我们纵是猫有九条命，也早就全葬送在这里了，有的东西真不是用金钱就能买得到的，如果真有机会逃出去，我一定要好好谢谢这个徳国佬”。
我打断他们的吹侃，拿起手电向壁上的画上照去，并结合大金牙的翻译出来的大意，我们才弄明白了这壁画上描述的意思来，是位土蕃大将军，名字叫格列郞杰，在沙场上横刀立马勇猛无比，带领士兵平定周围部番的场景，紧接着的顺序画面描绘的是，他站在松赞干布的左身旁，与藏王府视手下千军的场面，看来定是松赞大公身边的亲信。
然后描绘的画面是，松赞干布建立了土蕃王国，又统一了青藏高原，并定都逻娑，后面还有格列郞杰率兵六次攻入长安的场景，然后描绘的是松赞干布坐在殿中间，殿下两排全是位列的文武群臣，并封格列郞杰为土蕃的第一猛将。
最后的画面是松赞干布命令，在逻娑建立布达拉宫的场面，场面气势伟宏，画面突出了无数能工巧匠精力打造宫殿的场面，画面上的宫殿和现在的拉萨布达拉宫大为不同，倒是和我们现在身处的，这座地下宫殿几乎相同。
大金牙翻译完后，惊道：“这图上画的这座布达拉宫，和我们所处的地方很像，看来松赞干布直是完全按照，他生前所住的宫殿，在陵中为自己建立了一座地下冥宫呀！”。
最起码我们现在可以了解到，从这石室中的壁画上，所介绍的大概内容上来看，画上的将军就是为松赞干布，身经百战死立下了汗马军功的格列郞杰。
前面在巴次仁大粽子的墓室中，怪马铜车的精美工艺，着实让我们过了一大把眼瘾，能在千年的古陵中，遇到如此壮观精美的古物，可真是不那么的容易，这些宝物，就算我们拿不到外面，观上一观也是莫大的缘份，想这土藩帝国第一大猛将的墓室里的葬品，更不会少了去。
我们将灯光，又转向了壁画的对面，三把强光手电同时照去，一排排精美的冥器，顿时映入了我们的眼帘。
对面石壁在贴着石墙上，一共摆设了四件青铜器和玉器，它们整齐的摆设在一个长方形的石糟里，第一件青铜器，其器体硕大，像一个青铜乐器，钮呈双龙牛形，龙体卷曲，回首后顾，牛头位于龙首之上，龙缠牛身，盘绕两头相对，动势跃然浮现，器表亦作蟠虺装饰，枚蝮平，乐器上有铭文，经大金牙翻译，他叫此器名为将军钟。
铭文上记述，此钟是松赞干布的赏赐之物，一般的这种青铜器只能发出一个乐音，但是将军钟大金牙拍击了一下，居然能发出十几种不同的乐音，并且互不相扰，声音锐耳动听，实乃稀奇。
只见这钟非常巨大，高足有五米，直径都一人的长度，击中后的声响，震耳欲聋，此钟架为纯铜的结构，呈曲尺形，横梁全铜，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙形纹的青铜套，中下层横梁，各有12个佩剑的青铜牛头人身像，它们以头、手托顶着梁架，中部还有铜柱加固。
牛头铜人着藏袍，腰束带，神情肃穆，这雕工这结构，乃是我们所见到过青铜器中不多见的杰作。
大金牙可是鉴定古董的行家里手，他指着这个铜钟，给我们讲：“这铜钟的科技含量在古代绝对的一流，在世界各地都有古钟，但它们都没有成为乐器，这是因为，它们的古钟的截面是正圆形的，声音持续时间太长，唯独中国的编钟，它的截面像两片瓦合在一起，因为钟体扁圆，边角有棱，声音的衰减较快，所以能编列成组，作为旋律乐器使用。
其发声原理大体是，钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状，对铜钟有重要的影响。
即使在今天，铸钟仍不是一件易事，但从这套青铜大钟来看，它们不仅音调准确，而且纹饰极为精细，看来土蕃对青铜模具的制造技术运用的极为熟练，但是这外形结构上，又参杂着汉文化的技术风格，不排除是向唐朝引进了其技术的可能性。
青铜是一种合金，主要成分是铜，又加进了少量的锡和铅，各种金属成分的微妙的比例变化，对钟的声学性能、机械性能有重大的影响，青铜中锡含量的增加，能提高青铜的硬度，但含量过多，青铜就会变脆，不耐敲击。
铜中加铅，可降低熔点，增加青铜熔铸时的流动性，还可以减弱因加锡导致的脆性，使所铸的钟耐击经用，但是，含铅量过高，钟的音色又会干涩无韵。而这个铜钟里，铜、锡、铅的含量达到了最合理的比例，可见当时土番人，已经对合金成分与乐钟性能的关系，掌握了精确的认识，正因为如此，铸出的这钟才音色优美，经久耐用，到现在还不锈不腐。
在一个钟上，能击打出十几种音乐，这一现象实在让人感到惊奇，这种复杂的技术，就是在今天，也难打造出如此完全的艺术杰作。
大金牙又接着赞道：“如果将此铜带的出去，将使世界考古学界为之震惊，因为在一千多年前就有如此精美神奇的乐器，在世界文化史上也是极为罕见的，这将军钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，也更能稳固，我们“文明古国”的辉煌历史的地位。”。
第48章 ： 恶鬼猛将2
只见大金牙，此时己经是两手掐着个腰，站在一块大石头上面，滔滔不绝向众人侃个不停，看他的表情动作，哪里像个盗墓贼，严然就是一位考古的大教授，正在国家大礼堂做文物报告的一样，田瑶和田胜姐弟俩听的是大眼瞪小眼的瞪着他，连一窍不通的薛呆呆，此时也是听的都直瞪着大黑眼珠子，盯着大金牙，上下直“咋叭”着两片厚嘴唇子。
我对大金牙说：“金牙子，让你做这倒斗这行，真是屈才了，你呀，应该做国家首席考古专家，兼鉴定专家，领***发的院士津贴，邓主席都亲自接见你才对呀！”。
大金牙一听我话中带话，敢快从石头上蹦了下来，小跑到我的身边，弯着腰低着头，凑到我的身边，嘻皮笑脸的说：“师父，你也知道我就喜欢连侃带吹的，不能遇到这些好东西，一遇到这些价值连城的古董明器，除了两眼珠子能冒光外，还有我这舌根子发痒，想把肚里的东西全倒出来才能舒服，平时在外面不太合适，也没有这么好的东西，给我这个机会给别人讲，这好不容易遇到了这么些好玩意，还有加上这几位忠实的听友观众，你就让我过过瘾还不成”，边说着边用手指着呆呆三人。
“呵着你奶奶的，光是拿着他们不懂的，来大侃大吹的，一是显摆你的博学多识，二来你也是好好过过你的教授瘾”
大金牙给我一挤媚眼，一脸坏笑全堆在了他的大肥脸腮帮子上，说：“师父，你也知道我的爱好，就是这命，由于家中身世不好，特殊时期时没少遭罪，我也没能继续考上大学，要不说不定这会咱真成了教授，哪用得干这个……”。
说着大金牙敢快改口：“不是师父，你别误会，我的意思是”。
我摆了摆手：“不用掩饰，你说的一点也没错，做倒斗盗墓的这行，确实是缺阴德的事，更别提名声了，可我们也是无奈的不是，别说你，现在连我和呆呆这两位，昔日在越战中奋勇杀敌的英雄，也伦落成现在的盗墓贼的地步了，真是造化弄人呀！”。
大金牙一看我自责起来，敢快用手向自己脸上抽了起来：“奶奶的，叫你嘴溅，叫你嘴溅”。
呆呆他们在一边听到我们的谈话，也都凑了过来，呆呆一撸袖子，对着大金牙大叫：“你奶奶的，黄牙子你的手劲不行，让我来抽，让我来教训你这个不孝的徒孙”。
大金牙一看呆呆真上来要动手抽他，敢快围着我转着圈说：“救我师父，他娘的他这么大的手劲，还不一耳刮子把我贴到石墙上下不来！”。
不过大金牙，他的鉴定古董的眼力，可真是火眼金晴，是他多少年在倒斗和古董行里打滚里，才磨炼出来的本事，我直所以刚刚挖苦大金牙，也是想提醒他，在这里别太张扬，长话短说尽量别浪费时间。
田瑶和田胜敢快动手，将呆呆拉住，我上前阻止住他们二人，说：“你们都别给我闹了，大金牙继然这样说，证明他心底并不坏，做到倒斗这行的，也是他之前的生活家境所迫，实属是无乃，追根究底，其实我们几位，也都何尝不是这样，哪有豪门富贵的人出来倒斗的，等我带你们倒出这座大斗，出去以后我们就金盆洗手，只做这一捶子买卖好不好”。
他们听我慷慨激昂的讲话，居然都鼓起了掌，大金牙更是激动的抱起我，呆呆学着领袖的表情，嘴里说唱起来：“只要提高人民生活水平就行，发展就是硬道理，贫穷不是社会主义，不管白猫黑猫逮住老鼠就是好猫。
**思想武装我们，时刻准备消灭一切侵略者中国、中国，不屈的山河，巍然屹立，气势磅礴。**思想武装我们，时刻准备消灭一切侵略者中国、中国，鲜红的太阳永不落中国、中国，鲜红的太阳永不落。”，呆呆一边唱着，同时也感染到了我们的情绪，大伙都不自觉的跟着他歌唱了起来。
嫣然己经全忘记了我们此时，正处在危险四伏的古墓王陵之中，我好久没有过这样的激情感觉了，这下被呆呆给调动了起来，现在整个人也是怦然心动而发，全身的热血又燃烧回了，那个激情四射为祖国献身战斗的时候，我回想起了在部队时的那段激情岁月，和呆呆、战友们一起同吃、同睡、一同生活，共同杀敌，的那一幕幕感人的场景。，他都重新浮现在了我的脑海之中。
唱完了歌之后，那种燃烧的激情，而快又被现实中的危险所代替，我们犹如被一盆冷水又给浇醒了，我继续观察着余下的三尊铜器。
挨着的一尊是盏青铜灯，灯大的有半人之高，灯头是一头牦牛，牛头向上，从牦牛张开的嘴里，是点燃灯芯的地方，这青铜灯造型技术，虽说铸艺精美，便也一般并无独特之处。
另一件是本青铜佛经，佛经盒呈1米之宽二米之长，盒面上铸印着一朵莲花，花的下面印刻着藏文，大金牙给我们翻译说：“大力金刚经”，他翻开之后，铜页上全是铸刻的藏文，文字雕刻精美流畅，整部书全是青铜所铸成，重得的一个人都抱不动它。
在大金牙将佛经合上之时，我发现在佛经第一页的左下角边的位置上，有一方形牌符的塑模，和那王英杰胸前挂得牌子，形状非常的相像，我让大金牙停住手，让他翻译这个符模下面的文字。
经过大金牙翻译后，原来这就是佛经中传说中的，“避阳魔符”，它是用地狱之玉所铸，关于这玉的故事，讲的是地藏王菩萨，看到地狱中有的恶鬼受罪之苦太可怜，他大发慈悲之心，造此符赐与它们，让它们戴上后，可以去除魔心，改邪归正，免受痛苦，并可以让它们到人间三天，观看人间的正道和人世间的疾苦，体会它们生前所犯下的罪孽，让它们从内心的深处，去领悟忏悔自己的罪过。
三天以后还要返回地狱里，接受点化除去身上的罪恶，而在这三天之中，戴上这个符，就可以免受人间，阳光及各种法器的击杀，但三天之后，此符就失去了作用，其必须返回地狱，不然就会化粉而亡，永不超生。
我听着这个东西的意思，比我那本祖传的古书还要扯，这不就是神话传说吗！我说：“拉叽吧倒吧！合上合上”，我并没有多想下去，紧接着，向最后一件青铜器看去。
最后一件青铜器，是一把铸成一体的巨大的宝剑，说是剑不如说是刀，和现在的藏刀不一样，但多少有些相似，又有些像日本的武士刀，光看这个剑盒就有二米多还长，刀身宽有30多公分，刀把是直的，而在五分之一的刀尖部位，突然向上微弯上翘，刀把和刀身的形状和藏刀差不多。
这刀好像就是一件工艺品，光看刀盒刀体就很厚，我想大概就是一件艺术摆设品，可能是墓主人生前爱刀，死后就做了这一把工艺的死刀，摆在那里做个象征的意思。
我们几人合力试着想拔出此刀，但刀是铸成一体的，而且在刀盒的底部，是摆刀盒的铜架，铜架也是镶在石槽之中的，刀盒与铜架铸成了一体。
刀盒的两侧上雕刻着，精美的牦牛头人身的图案，在刀盒最两侧的中间位置，雕刻着莲花形状的花纹，刀把也是青铜做的，刀把上雕刻着条条波浪的青铜纹饰。
四件青铜器，表面上不知刷了，何种材料做的防护漆色，与那石壁上的画一样，鲜艳如新光亮照人，我们直为古代，能有如此超高的保存和色彩技术，感到叹为观止，我心想“恐怕就连现在人类的最高科技水平，也未必能有如此高超的保存手段”。
第49章 ： 恶鬼猛将3
呆呆看着这些青铜器，手放在铜器的上面后，又离不开了，呆呆的两只狗熊一样的大眼睛，眨巴眨巴的从上一直看到下面，他一厥屁股我就知道他想拉什么屎，我拍了拍呆呆的肩膀说：“呆呆，你可别忘了，下来之前所定下来的规距，还有你们的承诺，你虽说不是我们秦派中人，但来此就要按我们事先定好的规距办事，这些全是在上面讲好了的，不管他是谁也不能坏了这个规距，这里面的好东西多了去了，你见一个爱一个，你全能拿的出去吗！”。
我在上面为他们定下的规距，也是我创办秦派所立下的派规，是结合其它倒斗各门派规距而定，主要是遵守盗而不绝的核心原则，无论墓室的大小，里面的宝贝多少，由带头的那个人，先选其中最好的一件。
然后再由手下面的队员，依次每人只能选择一件，最后由当中领头的那人，再选择出几件，这多选出来的是有用作特别之用，如答应为别人而取，用作公益之用等等，如果在墓室中出了突发情况，最好的那件明器，如果不能取了，就以次而选择取出，直到能取到能拿的走�