《掘金帝国》

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掘金帝国- 第63部分


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本身的力量和诸多天神的保护,不仅未遭毒手,反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。
  格萨尔从诞生之日起,就开始为民除害,造福百姓。5岁时,格萨尔与母亲移居黄河之畔,8岁时,岭部落也迁移至此,12岁时,格萨尔在部落的赛马大会上取得胜利,并获得王位,同时娶森姜珠牡为妃。
  从此,格萨尔开始施展天威,手持地面上仍未燃尽的神火,与他手下的勇士,东讨西伐,南征北战,降伏了入侵岭国的北方妖魔,战胜了霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等,先后降伏了几十个“宗”。
  当人间狂魔乱舞,其中最厉害力量最大的妖魔,要数七十二魔主、三十六妖王和那一百一十八鬼尊,鬼尊的体形幽明剔透,时闪时显,能附在人的身体上进行战斗,也能独立于以鬼体出现作战。
  妖王全是兽首强壮人身的魔兽形态,身长坚硬的兽甲,比人间的防护盔甲要坚硬百倍,不但拥有猛兽的力量和狂野的暴性,还能变化腾飞,魔尊全是人形狰狞面目的魔鬼,发赤披肩,没有人能看到它们的真正面目,居说它们没有脸,脸部只有空洞洞的黑洞。
  头发将脸部黑洞遮盖,一旦有人看到它们的脸,魂魄就会被吸入那可怕的黑洞之中,妖魔们组成了魔鬼联军,妄图绞杀格萨尔王的力量,格萨尔王不悔为天神之子。
  他设下神伏阵,指挥人类勇士大军,假装不敌魔鬼大军败逃后退,勇士大军退到了事先布罩的神伏阵,这些妖魔果然上挡,也进入了神伏阵中,神伏阵是以天界中的辰符布设,围成了一个巨大的的石圈,石圈中有一千八百块石头相互连串接而成。
  石头上用格萨尔王的舌血,写着了天符咒,这些符咒,是天界的神符咒语,专用于击杀妖魔鬼怪的专符,魔鬼联军中计进入了神伏阵后,神伏圈的符石,自动闭口成圈,变成了一条黄金光圈。
  魔鬼终于知道中计了,但是为时以晚,当它们冲击光伏阵圈想逃出来时,即被光圈烧成了碳火,天空中顿时黑云密布,十里连黑,天地无色,格萨尔王骑在战马上,一身战甲绒装,率领着人类的勇士大军,将神伏阵的光圈团团围住。
  大风狂刮在神子的战甲风衣之上,潇潇的作响,战衣拂动不止,格萨尔王英姿飒爽,精神抖擞着战臂一挥,挥出战刀指向光圈,勇士们将手中的神火,全部抛投入光圈之中,神火如万箭齐发一般,向众魔鬼身上攒烧而去。
  顿时光圈内燃成了火海,火气直冲天际,黑云被神火烧开了一道巨大的口子,从云口中射出万道金光,金光晒落大地,从云口射出的金光中,又辟出了数道白色的闪电,闪电将光圈中的妖王鬼尊,全部活活的给辟杀,其余的众魔也烧成了黑色的石碳。
  这些魔的尸体,聚积在一起后,变成了座碳尸山,然后化成了一座黑山,黑山上遍布了黑色的石头,这些石头中全藏着一首魔灵的怨魂。
  在萨格尔王的带领之下,勇士们消灭了妖魔的主力后,将其余的妖魔残军,全部赶回了魔界,萨格尔王又祭祀出神王之力,将地狱通口封印,让这些妖魔再也不能逃出魔界为害人间。
  然后格萨尔王又返回天庭,向天界借兵,将这座黑山搬到了天上,封印在了天军守卫的看守界之中,这些魔王们再也不可能逃出来为害三界了,除非天地倒崩三界又回到,天地初开的混沌时代。
  格萨尔王,将人类从黑暗中带回了光明,佛教重新又普照人间,他才重返天界,最后做了下一代的神主,这虽然是西藏的史诗神话,但是从这个神话故事中,可以看得出,藏传佛教其实与汉地佛教一样,也是溶入了本地宗教的结果,也是一个“佛神一体化”的佛教,从侧面也能说明,藏传佛教的特点。
  不管藏传佛教还是内地的佛教,他们都是以释迦牟尼为为佛教创始人,其身份和香火信仰度也是其它佛无可比拟的。
  相传佛祖转世为人,自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,他遍观四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊”,这时有两条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。
  转为人的佛祖,在菩提树下悟道,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教,弘法49年,年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘…
  而这条通道的四壁上,描绘着各种形态的佛、菩萨、金钢、罗汉,他们形象全是藏式的风格,佛全是盘腿坐于莲花之上,莲花皆是粉红色,佛的形象描绘在通道之顶,其它通道石壁上,皆绘的全是各种菩萨,菩萨全是男性的身体,并且全是站立于莲花之上,并没有中原佛教观世音女性化身的菩萨样式。
  菩萨本来在印度就是男儿身,只是传到汉地以后,由于中国儒家思想,以女儿身更便于中国妇女接受信仰,所以才演变后来的观世音等女身的一些菩萨造型,菩萨全身披着藏式尖长式的帽衣很有特色,与我们之前在内地所见到的菩萨外形大为的不同,与古印度的菩萨形象,也有些不同,俨然己经突出了吐蕃自己佛教文化的特色风格,自成了一体。
  在通道地面的石砖上,全绘着各种罗汉、金刚,这些罗汉、金刚,和汉佛教的模样倒是差不多,全是站在飘浮的白云之上,有的张牙舞爪,面露凶相,有的手拿佛教法器,全都描绘的栩栩如生,形态各异。
  在通道顶上的正中央的位置,画着一幅最大的佛像,我们走近朝上一照,居然是释迦牟尼佛如来佛祖的画像,他的画像,正好居于通道顶部的正中央区域,而且比其它的所有佛的画像,都要高大出许多,一身金黄色的佛袍,一手指天一手指地,盘坐于巨大莲花之上,头脑后顶着金光万道的太阳光球,真乃是金佛万仗的气势。
  
  第101章 : 分析墓道中的佛
  
  这里每幅佛画的作画工艺水准,全都超过了敦煌莫高窟中的那些佛绘水平,大金牙对这些壁画,更是啧啧的赞不绝口,说这些佛画简直是神之笔绘,如果有朝一日这里的画,能见到外面的太阳(被外界发现),这将是中国有史以来,发现最大的国宝,显然这里佛绘文化的成就己经远远超出了,敦煌莫高窟的成就,这座陵墓简直可以被外界,称之为世界上又一大奇迹,足以雄居世界第一。
  我在心里暗中感到奇怪,这条通道怎么回事,居然没有找到,一丝关于暗道机关的痕迹,也未能感到之中藏有什么邪阵,这是四条分叉通道里的最后一条通道,是通向更上层冥殿的唯一通道。
  难道陵墓的设计者,是让进来的人,欣赏这里绝美的石绘的不成!欣赏之后,让我们轻轻松松可以通过这条通道?
  我仔细观察墓室之中的形势后,感到绝对没那么简单,往往在美丽的外表下,则暗藏着汹涌的杀机,表面上看似美好平和的东西,一定是暗藏着危机四伏,更何况眼前到处是机关邪阵重重的陵墓巨冢。
  这座陵墓设计非常的巧妙邪门,在每一道关卡里,几乎全都暗藏着,阻止盗墓者进入的机关、暗器、邪阵,这里肯定必藏着强大的异邪,来阻止盗墓者进入陵墓的前方,如果说这条通道,绘画的这么花里胡哨的,之中没有暗藏着什么危险,这绝对不符合这座陵墓设计的常理,我越想越感觉不对头,心中开始混乱了起来。
  因为我实在是想不明白,陵墓的主人或者陵墓的设计者,葫芦里到底是在卖什么药,盗墓者和陵墓的设计,本来就是矛和盾的关系,陵墓中暗藏的杀机防卫就像陵墓的护盾,以诡异的各种机关、玄阵等强守护主,设计的越是诡异邪门,陵墓越是难以进入,就算进入之后,也要将进入后的活人弄死在里面,这才是陵墓机关设计的最高追求,所以往往它们追求的是,最高的防护设计理念,而盗墓人就像那进攻的一把利矛。
  始终要千万百计的,找到刺破护盾的薄弱破绽,从而攻破盾的防守,盾无论多么的坚固,总会被更强利的矛所刺穿的时候,因为双方会不停的找出击败对方的方法,技术在不停进步提升,但是防户在被刺穿之前,让矛一定要付出重大的代价,所以几千年来,盗墓与陵墓中的反盗墓的防护设计,就是相互不停斗争的进化过程,它们之间相互演化,各自的水平技术,也在不停的随之进进退退。
  陵墓的防护技术,在不停的研制出更为诡异精玄的机关的同时,盗墓者就会千方百计的,找出它们的破绽来,而我们所在的这条通道,我实在看不出它的玄机,到底暗藏在什么地方,但是有一点可以肯定的是,在那条众多劳工惨死的通道里,那石墙上的记载中,就能揭示出这座陵墓一些秘密,这座陵墓的冥名就叫做“布达拉佛陵”。
  从在这座陵墓之中,被我们所破解过的邪阵机关来看,这些石壁上的佛象绘画,每处都与佛教文化,有着莫大的关联,关于佛的壁画更是无处不在,还有那些重重的玄邪怪阵,都是在披着佛的神秘外衣之下,实则确透着非常阴邪的诡异,或许陵墓主人以这种特别的方法建造了这座陵墓,其有着更为深层的目的,也许是单纯崇佛的表现形式?。
  边想着这些,又向前走了十几分钟,在我们的前方,突然又出现了一个拐角,我们用手电往前方一照,走过通道的拐角后,居然是一间非常宽敞的石室大厅,我将探测珠扔进了石室大厅内,推测球并没有发出异常,我们才敢举着火把进入了石厅。
  进入石厅后,目测了整座石厅四周后,这座石厅足有三四百平方的大小,厅内的构造是圆形的,石顶显然是经过人工打磨成的,有很多精美的莲花雕刻,石顶则是镶在内在石壁上面的一大块黑色石头,黑色石块表面雕着莲花的图案,在石块表面上,打磨了一朵精美的黑色莲花。
  莲花还有莲叶,甚至还雕有莲花生长到水面上的产生的波纹,波纹面还凸出起荡后产生不规则的涟漪,石雕的工艺水准,真乃是神来之笔的栩栩如生。
  在石厅的地面,也是经过人工打磨而成,形成一体的平整石面,石面上还露存着丝丝不规则的缝隙,缝隙好像是将石面,分割成一块块不规则石块,仔细从整座地面的大局观看缝隙,才发现在地面石表缝隙线内的区域,形成的竟然是莲花的片片叶子。
  我们走到石室的正中间,向头顶上照去,发现在我们头顶上,是一朵非常巨大的红色石莲,它是镶入石顶,凸出在石顶的一座莲花石雕,它的色彩与石顶四周的颜色截然的不同,是一尊艳红色的莲花雕塑,如同鹤立鸡群一样的与众不多,非常的凸出眨眼,而且型体也是非常的巨大,此朵莲花雕像,足有二十个平方的大小,其它的黑莲石雕,最大的也不过五六个平方大小,最小的约有一个平方左右。
  这朵巨大的红莲石雕,确只有一朵莲花,没有枝和叶也没有水面和水纹,根部镶在石顶中,它的莲花头部朝下,好像客厅中的一盏巨大的厅灯。
  我们走到石厅中间,正好矗立于这朵红艳莲花的下面,石厅离地面的高度,大概有五六米高,我们现身处于巨莲之下,都感到心中有一丝奇妙的不安,我抬头向上张望着那朵奇怪的巨莲,突然醒目的发现在莲花的根部,开始出现了一丝丝的裂纹,我看的顿时惊心触目,突然头顶上方“喀嚓”响起了一声巨响。
  当我看到石顶莲花上出现裂缝之时,心中就有了一种不详的预感,知道大事不妙,本能的反应让我对众人急忙大叫,让大伙快快四散躲开,红色巨莲是陷阱要落下来,由于我们之前,己经经历了太多诡异的机关陷阱,每人在心中早己形成了高强的防护意识,我急叫的声音刚落,巨大的石质莲花己经从我们石顶上掉落了下来。
  莲花掉在地面上,发出巨大的石碎声音,碎成了数块石片,分崩到四周到处都是这些碎片,我们也在它未落在地上的那个瞬间时差,全部灵敏的躲闪而去,随着背后传出一声石门的巨响,我敢快回头拿出手电照去,只见在我们走进石厅中的石口处,己经被两边暗藏而出的石门,自动给关死了,这朵莲花居然是个暗门的机关,当它落下之时,这进入石厅的大门就会自动关闭,而我们踩到石莲正对的地面,就有触动莲花落下的机关。
  巨大石莲下的石面上,也该是一个陷阱开关,当有人无意中走到这朵巨莲心下的地面之时,就会踩到能够触动它落下来的开关,这朵莲花就会轰然落下。
  这朵石莲足有二百来斤的重量,砸到下面的人,必定会被它砸成肉酱,就算是没有被砸到,进入石厅的通道也会关闭,这个石厅的设计就是一座死厅,里面根本不会有走出去的通道,唯一的出路就是往回走,打开那自动关死的石门,可是他们继然这样的设计,要想再走回去是谈何的容易,这种设计简直是狠毒夺命的结合形成。
  还好刚才我们能反应极快,全都躲开了巨大石莲的砸击,不然现在只有痛苦无泪的份了,石莲己碎成了数块,能看出石莲里面是白色的石灰质,一片碎断的花瓣,就落在我的两腿之间,我分开两腿蹲坐在地上,擦了擦脸上惊出来的汗珠,爬了起来,心中无比的惊叹道:“真是好险,再晚那么一二秒钟,就有可能被石莲砸成肉泥”。
  
  第102章 : 鬼佛
  
  我看大家也都安全无事,真是有惊无险的,一个个全躺在地上,我才放下心来,然后走到碎莲碎片前,观察石莲体的白色石灰质,看它的样式就好像,外面建筑石雕中所用的石灰质膏一类的物质。
  他们也一个个站起身来,呆呆爬起来拍拍屁股的土,开口就大骂了起来:“他娘的又是什么损招,又差点让胖爷我归位了(死亡的荤词),那朵石莲怎么一下子就从上面掉了下来,我看这座石室有点不大对头,四处他娘的全透着邪气,大印子我们该怎么办,这后门也给人堵住了!”。
  我看就连呆呆都能看出,石厅里全透着邪门,定要更加的小心提防才是,小心无大错,自从进入这条通道中,四处绘满了五彩斑斓般佛世界中的形象和图画,让我们看得晕头转向的,当进入到这座石厅里,石顶上又到处是黑色的石莲,外表上绘制的全是花里胡哨的极图,实则暗藏着诡异的玄机。
  我教训呆呆说:“你他娘的别瞎说,什么给人堵了后门,这是机关,这朵石莲落下之时,机关这会自动触动,石门才能自动关死,我们处在这种环境中,你别老是危言耸听,打压了自己人的士气,你不懂别张口乱喷,记住没有?”,呆呆也感到自己的话在此时说出来,有些草率的不太适宜,也不敢与我强词夺理。
  我经过分析后,立即让大伙穿好自己的防服衣,并且加倍小心,准备好黑驴蹄子、糯米、墨斗线,镇尸符等压邪的物品,随时做好大战的准备,我们用手电向前方照去,边走边看。
  在我们正前方圆滑的石壁上,有一副巨大的彩绘,附近周围其它的石壁上,也是打磨制做的非常光滑,全是人工打制而成的,我们小心那幅彩画处走去,当走到离这副画有五六米的距离时,我们才将它看清楚了。
  只见是一副巨大的彩色石绘,彩绘中构画的非常艳丽夺目,整幅巨画有五米高,几乎与这石厅高低一般,画中描绘的是一位巨大奇怪佛的形像,这彩佛绘画的栩栩如生,手法同之前我们看到的那些彩绘如同一辙。
  图中
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