詈缶龆ㄖ氐悴�"；精神出自物质，宇宙只有一原"；二语，显然，这是*主义唯物论的基本观点。不过，这一时期，蒋介石又读到了《太〔泰〕戈尔传》一书，使他又从*主义身边走开了。同年11月12日日记云："；太〔泰〕戈尔以无限与不朽为人生观之基点，又以爱与快乐为宇宙活动之意义。列宁以权力与斗争为世界革命之手段。一以唯心，一以唯物。以哲学言，则吾重精神也。"；这段日记表明：在唯心与唯物的二元对立中，蒋介石选择了"；唯心"；；在"；爱与快乐"；和"；权力与斗争"；的二元对立中，蒋介石选择了泰戈尔学说。这成为他后来走向基督教，拒绝*的起点。
这一时期，蒋介石也曾深入地研究过德、法、俄诸国的革命史。1923年，他认真地读过《德国社会*党史》。1926年，他在阅读《法国革命史》的过程中发现俄国革命和法国革命之间存在着密切的关系。6月9日日记云："；看《法国革命史》，乃知俄国革命之方法、制度，非其新发明，十有*，皆取法于法国及改正其经验也，可宝贵也。"；可见，他对俄国革命中的许多做法是持肯定态度的。其后，他认真地阅读《俄国革命史》一书。6月23日、26日、2７日、28日，其日记都有阅读该书的记载。７月21日，他开始阅读《俄国共产党史》。8月11日，他在向衡州进发船中继续阅读《俄国革命史》，并且在日记中写道："；甚觉有益。"；值得注意的是，一直到1931年12月，他还在阅读该书。蒋介石后来虽然反苏*，但是，在他的统治术中，仍然有不少来自苏俄的东西。
另：
早期，蒋介石认为中国缺乏实行共产主义的条件，但对共产主义并不反感。1920年2月2日日记云："；书厨包工来，欺伪百出，心甚嫌恶。中国工人之无道德，无教育如此。对于共产事，甚抱悲观。非从根本上待其心理完全改革，教育普及之后，断乎谈不到此。"；1923年蒋介石出使莫斯科时，认为中国革命应分两个阶段，第一阶段是实行民族独立和政治*，第二阶段才是宣传共产主义，实行"；经济革命"；、"；社会革命"；。1925年12月，他在《陆军军官学校第三期同学录序》中称："；吾为三*义而死，亦即为共产主义而死"；，"；三*义之成功与共产主义之发展，实相为用而不相悖"；云云。衡之以他在日记中表现出来思想，他的上述言论当非完全是违心之言。
另：
蒋介石的苏联之行还使他得到了一条经验，即革命必须由"；一党来专政和专制"；。他开始致力于"；一个主义、一个党"；宣传和努力，并以此为指针，处理国民党内的左右派纷争。1926年6月７日，他在黄埔军校发表演讲称："；俄国革命所以能够迅速成功，就是社会*党从克伦斯基手里拿到了政权……什么东西都由他一党来定夺，像这样的革命，才真是可以成功的革命。我们中国要革命，也要一切势力集中，学俄国革命的办法，革命非由一党来专政和专制是不行的。"；同月26日，他与邵力子谈话，强调"；革命以集中与统一为唯一要件"；。不久，他即派邵力子赴苏，出席共产国际执委会第七次扩大全会，要求共产国际承认中国国民党是中国革命的领导者。
谁妨碍革命的统一和集中呢？蒋介石觉得是*。1926年3月9日日记云："；共产分子在党内不能公开，即不能开诚相见。办世界革命之大事而内部分子貌合神离，则未有能成者。"；于是，他的第一步便是限制共产党的发展。1926年5月14日日记云："；对*提出条件虽苛，然大党允小党在党内活动，无异自取灭亡。"；5月16日，他访问鲍罗廷，表示"；甚以两党革命，小党胜于大党为忧，革命不专制不能成功为忧。"；5月2７日，他在高级训练班致开学词，声称为"；集中革命势力"；，加入国民党之共产党应退出共产党。6月8日，他明确向鲍罗廷提出："；共产分子在本党应不跨党理由。"；由于鲍罗廷等人的抵制，蒋介石要求跨党共产党员退出共产党的目的未能实现。此后，蒋介石日记中不满共产党发展与活动的记载日增。如：
1926年７月3日日记云："；各处宣传，多是ＣＰ，心甚不悦。"；
1926年8月23日日记云："；阅《向导》报，陈独秀有诽议北伐言论，其用意在减少国民党信仰，而增进共产党地位也。"；
1926年8月30日日记云："；他党在内捣乱，必欲使本党纠纷分裂，可恶也。"；
这样，他虽然知道"；总理策略既在联合各阶级"；，表示"；余不愿主张违教分裂"；，但他最终还是走上了和共产党"；分裂"；的道路。
苏俄创立了一党制和无产阶级专政学说，没有想到，蒋介石即以其人之道，还治其人之身，用以对付共产国际和*。
"；我只知道我是革命的"；
1927年2月，他在南昌演讲称："；我只知道我是革命的，倘使有人要妨碍我的革命，那我就要革他的命。"；
以上辅证了震溢论述蒋公命局中丁火与己土同生共死、己土用丙火而弃丁火的命理理论的正确与现实事件相吻合的事实。
君临天下日中见沫之三
这年戊申月战败下野，戊土流月透干比劫同类相斥，何应钦、李宗仁发难，申合己土坐下巳火，为羁绊，韬光养晦。
流年卯合月柱戌，将卯合入门户论事，又卯半合亥水妻位，这年12月1日流月辛亥月，流日为己巳日娶宋美龄。宋氏虽为妾但以正式妻子论。宋氏要求蒋公婚前休妻离妾，宋氏虽妾论正妻，亥月冲巳日支宫可以解释为正妻亥水冲克夫妻宫内巳、午火妻妾。
又：这年与宋美龄结婚，是丁火偏印生身，丁火临卯桃花，是正印桃花。而曾在美国时宋美龄已有论嫁之人（这里讲情人更好一些），归国后也与张学良有亲密接触。
流年丁卯，卯为桃花，丁为*
丁：其为质也媚，其为性也顺，其为色也淡红，其为味也爽快，其为声也清亮，其为体也秀而扬，其为用也便而捷。得时则能销容暴戾、洞察阴邪，失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。投其机则狎，当其锐则不可撄。其性柔佞，不可测识。
若说这里的丁干特性就是宋美龄的性格的话，可能异议很大。但是宋美龄是在扶持蒋公实现他的政治目的是显见的，是在用古老的联姻的方式建立自己丈夫的统治地位，那么蒋公与宋美龄的婚姻的政治意义远大于婚姻生活本身，被誉为“中美合作”。
8月名义下野实为韬光养晦，以退为进。9月东去日本一则求婚二则沟求日本支持，未见合作的可能，但已知道日本必阻止我国统一，侵华野心昭然若揭。此为丁火座卯宋美龄母亲正在日本卯木之地，卯是丁的印星；丁可化解东方日本卯木杀气，转而生身。
4月１２日，蒋介石在上海发动反革命政变，终于开始屠杀共产党人。
4月18日，蒋介石在南京建立反革命的“国民政府”，同武汉国政府对立。
8月1日，*在南昌举行武装起义：
8月8日，蒋介石在徐州亲自指挥对孙传芳的作战中遭惨败，14目在上海发表了下野宣言。
11月5日，会见时日本田中首相，在蒋公的日记中记述“综核今日与田中谈话之结果，可断言其毫无诚意，中日亦无合作之可能，且知其必不许我革命成功，以阻止中国之统一，更灼然可见矣。”
12月1日，与宋美龄于上海大华饭店礼堂举行婚礼。
12月10日复职。
宋美龄
1897年3月5日（农历二月十二），宋美龄出生于中国上海虹口朱家木桥（今东余杭路）。她的父亲宋嘉澍是中国海南文昌县人，曾经担任美南监理会（今卫理公会）的牧师，后来离开传教职务经营出版业致富；母亲倪桂珍则出身上海本地的富裕家庭，其母系祖先可以追溯到明末大学士徐光启。宋美龄是兄弟姊妹六人中第四个出生的，两个姐姐宋霭龄、宋庆龄分别比她年长八岁和四岁，哥哥宋子文比她年长三岁，两个弟弟宋子良、宋子安则分别比她年幼二岁和九岁。
阳历与阴历时间并不一致！肯定不靠谱。
宋美龄的真实出生年月是1897年阴历2月12日，即公历3月14日，（震溢没有其他更好的资料）其事件流年单独论断。
蒋公流年丁卯入震宫惊门应事：
乙加地盘癸：日入天网，官事破财，万事破伤。
惊门：为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。
这年蒋公在大好运里第一次被迫下野，惊门入震宫，惊惶忧惧，多生怪异。但玄武为暗昧为暗中手段，也入震宫可解释为用阴谋用以退为进的方法实施意图，奇门八卦论此事件非常清楚。txt电子书分享平台
君临天下日中见沫之四
1928年流年戊辰
蒋公逐鹿中原，完成统一，问鼎天下。
戊土自座高墉之上，戊土之旺度堪比己土，己土用印生身丙丁同见表现为生扶的意见方式不统一，但是生扶的特性没有改变；而戊土在己土自旺的情况下，强势出现，就是劫争！成为己土纷争天下的对手了。虽然戊土强势但戊土在辰为冠带，而己土在巳为帝旺，己土势力较戊土大些。奇门八卦是以戊己土为中央位置，为五色为黄色，比喻为皇帝色。戊是茂的意思，指万物茂盛；己是纪的意思，指万物有形可纪识；始有万物茂盛而有形需要统纪，蒋公是年完成*形式上的统一，绝非偶然。
2月2日，国民党二届四中全会正式开会。会议的第一项议题即宣布开除一大批共产党及所谓同情共产党的二届中央委员的党籍，实际这次全会是对二屈三中全会的全面背叛，是全面背叛孙中山的革命三*义，支持蒋介石军事*的反革命会议。自此国民党从一个人民革命的联盟转变为帝国主义、封建主义、官僚条办集团政党的标志。蒋介石被推举为中央执行委员会员会的五位常委之一，仍任国民革命军总司令，并兼军事委员会主席。这表明，党政军大权集中到蒋介石之手。
3月7日，国民党中央推蒋介石为中央政治会议主席。李济深为广州政治分会主席，李宗仁为武汉政治分会主席，冯玉祥为开封政治分会主席，阎锡山为太原政治分会主席。又分别任命李济深为国民革命军总参谋长，冯玉祥为第二集团军总司令，阎锡山为第三集团军总司令，李宗仁为第四集团军总司令，加上蒋介石自兼第一集团军总司令，此时便形成了蒋、冯、阎、李的国民党新军阀的四总司令。表面上国民党各派一致合作，由以蒋介石为首的国民党中央统一指挥，但实际上一场新的争夺又即将开始，不过是改换了一种形式罢了。
5月1日，国民党军攻占济南。2日，日本第六师团侵入济南。蒋介石慑于日本帝国主义的武装干涉，竞放弃北进欲与奉张集团划江而治。
冯玉祥反对尤烈。冯玉祥部成为打败奉系的主力。
６月，蒋分石正式委任阎锡山为京、津卫戍司令。蒋冯之间产生矛盾。
７月3日，蒋介石偕宋美龄和李宗仁到达北平。当日在西山碧云寺举行了祭孙中山灵的大典。蒋介石率领国民党文武百官向孙中山灵枢祭告“统一大业完成”。
8月8日至15日，国民党第二届五中全会在南京召开。蒋介石的裁兵计划列人了决议，旨在削弱各地方实力派的权力，遭到各实力派的有力反击，蒋介石以失败告终，五中全会加深了国民党各派之间的裂痕。
1O月8日，国民党中央常务委员会通过了南京政府委员的名单：蒋介石为南京政府主席；行政院长谭延，副院长冯玉祥兼军政部长；立法院长胡汉民；内务部长阎锡山；李宗仁为军事参议院院长。
12月29日，张学良毅然通电全国，称：“力谋统一，贯彻和平，已于即日起，宜布遵守三*义，服从国民政府，改旗易帜。”南南京政府立即发表通电，正式任命张学良为东北边古司令长官。1到此，国民党政府获得形式上的统一全国。
蒋公完成表面的统一大业，是命局五行流畅，以火发源，生扶中央戊己土，中央戊己土到这年小暑最旺，天下归一，转生庚金伤食生生不息，（食伤即可视为黎民百姓），再传转生财水，可惜戊土劫财纷争，所幸天干财水不显，但毕竟辰戌相冲，癸水受伤严重，劳民伤财，正应“兴百姓苦，亡百姓苦“。
可是戊己土自身的矛盾无法调和，因为蒋公的官杀太弱了，官杀代表管理统治能力，戊土劫财旺而官杀近乎不存在，实在是让蒋公棘手、难堪，己土自身旺势时戊土也旺，分食天下；自身衰弱时戊土也土崩瓦解。
奇门八卦命局游宫论：
奇门八卦宫流年戊辰入巽宫临开门、*、天芮、天禽（中宫借宫），
天芮、天禽皆非用兵之象，
天芮：天芮授道结交；天芮所主：芮星宜崇尚道德、尊师亲友、入官见贵。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。天禽所主：禽星宜祭祀、祈福、断灭群凶、入官见贵、赐爵赏功、应举、谋望、嫁娶、移徙、商贾、营建。
开门临三四宫（金克木）为迫不吉
*主伤亡论事
流年戊辰的各项事件尽显其中，在大运丙午的利好作用下蒋公可以掌控。
1929年己巳流年
己巳流年日柱并临，双己均自座巳火帝旺，这和去年己强戊略弱的形式不同，两个己土在命局、大运的作用下没有分别；新的军阀混战开始；蒋公要确立“一个党、一个主义、一个领袖”，汪精卫却成立第二中央，12月下旬，阎锡山与张学良联合发表通电，反对改组派，吵毅然央然刊护中央”。
好在己巳流年一过，分争天下的事情就鸟兽散了。
1930年庚午流年
戊己土透干分权的天干信息这年没有了，庚午流年比临时柱，地支火势烈焰蒸腾，庚金本来流通化泄火传来的旺气，现在却烁火熔金，午中暗藏己土秉承旺气，分争天下，终因午中己土不得干透，失败必然。
奇门后天八卦全国分野论寅地为东北军张学良部，寅与蒋公命局午戌成三合火局，寅木全力助火。
庚金本可生财，现庚金被制，民不聊生，另：世界经济大危机正在加剧影响当时中国。
9月6日，阎、冯的军队在中原大战中失败。
10月9日，张学良在沈阳就任南京政府所委任的陆海空军副总司令职。蒋介石与张学良相约，东北军负责收编晋军，蒋方收编西北军。