人类有白种人，黑种人，黄种人以及印地安人，有几百个民族。中国有56个民族，有百家姓。这些是人种吗？是的，是这样的。只是在众多的人种中，各自有时间的先后，范围的大小和社会内容等等的不同。
在周以前以“氏族”为单位。或者是一个“氏”传下来的氏族分支，或者是氏族自己有一个名字。氏族的财产分给氏族成员，不能分的归氏族公有。历史上著名的商处在氏族阶段。姓出现在周以后，周以前没有姓。姓的单位是“家族”，不再是氏族。在今天，家族也没有了，只有“家”。从爸爸，妈妈到儿子，女儿是一家，再多些，从爷爷到孙子是一家。
民族的标志有语言，有习俗，有信仰（祖先崇拜），等等。从民族的内容看，民族是从文化角度的分类而不是社会生产的分类。在民族的内容中语言出现得最早。就中华人讲，可以分作始族，氏族和民族三个阶段。始族的形成不晚于距今8千年。距今6千年以后出现氏族。民族的形成是由使用相同语言的氏族逐渐融合起来，姓氏在民族的早期阶段出现，可以看作是民族的萌芽。
人种的时间要长得多。有人估计，白种人，黑种人，黄种人相分离的时间在距今五万年。这一说没有什么根据。起源我们中华人的动物人阳原人，芮城人，建始人和元谋人在距今2百万年已经出现。著名的北京人在距今百万年已经出现。这些都在人种分离以后。因此，白种人，黑种人，黄种人相分离是在距今2百万年以前。
什么叫种？马和驴不能流传共同的后代，所以叫马，叫驴。猫和虎不能流传共同的后代，所以叫猫，叫虎。生命一旦达到了不能流传共同后代的程度，方才有不同的种产生出来。人种不是这样，肤色不能做人种的标志。任何不同的民族能够流传共同的后代。因此，人类是一个种。在今天找不到人类以外的人种。
在人种相分离以前有一个共同人种的时期。这个时期的人种是起源人类的动物时期。这样看来，我们人类起源于同一种动物，只有这样才能流传共同的后代。
人类动物
在今天，我们人类是唯一的人类种。但是在起源时期不是这样。人类起源于人类动物。人类动物曾经是很大的群类，人类不过是从人类动物进化出来的一个分支。
人类动物是怎样一些动物呢？就今天的认识看，有进化到动物人的祖先动物，有灵长类，有野人，以及在进化的长河中先后灭绝的亲缘种。这些都是不同于人类的人类动物。这些种先后的消失了，或者从人类进化的链条上分离出去，唯有进化出人类的这一个分支成为竞争的皎皎者而进化出来。
关于人类起源的认识，历来模糊不清。不错，在今天，人们不再相信“神造人”。但是，关于“人类起源于动物”的说法也没有找到确定的“证据”。关于人类的起源，无法直接证实。过去的事情没有录音，也没有摄像。有考古化石，可是，哪一种化石动物是人类的祖先？
我们相信人类起源于动物是依据于“进化论”。达尔文说，人类起源于叫作“森林古猿”的灵长类。这是“理论的”推导，没有事实的依据。恩格斯依据达尔文的理论作过“从猿到人”的论述。在达尔文和恩格斯时代以后，有了新的地质发现，在达尔文时代不能得到地质方面的证实。
新的发现证实，在距今8百万年，生存着一种“古猿”。这种古猿广泛分布在亚，非，欧三大洲的一些地区，包括中华土地的云南地区。因为有进化论的深远影响，人们一下子就想到了起源人类的动物。
从地下出土了距今八百万年的动物，叫作古猿，被认为与人类的起源有关。从距今八百万年以后没有发现古猿的后代，不知道以后的时期古猿发生些什么进化。现代猿从距今百万年以后出现，虽然不能知道现代猿怎样起源，也不能知道古猿与现代猿怎样连续，因此，也不能将古猿当作现代猿的祖先。古猿的最早发现在非洲的肯尼亚，因为古猿的发现引起了人类起源于亚洲还是起源于非洲的争论。
1975年，在云南的禄丰发现了古猿的一块下颌he骨，遗址在禄丰县北面9公里的石灰坝村。禄丰距著名的元谋约五十公里。禄丰和元谋中间是一块山地，元谋在北面，禄丰在南面。禄丰西五百公里是怒江和澜沧江。
对禄丰古猿的发掘进行了九次，共获得颅骨5个，下颌骨10个，碎片47，下齿列29组，单个牙齿650，肩胛骨，锁骨各1，指骨2。目前，除中国外，在巴基斯坦，印度，尼伯尔，土尔其，匈牙利，希腊，肯尼亚对古猿都有发现。
对禄丰古猿的发掘证实了，古猿在大范围的地区生存。时间非常确定。距今八百万年。在亚非欧交界的地区存在一个古猿时代。
因为使用了“古猿”这个词语，我们就想像起源人类的动物也像现代猿这么强壮，这么高大。不是的，禄丰古猿是八百万年以前的动物，那个时期还没有虎，豹一类动物，象，犀不过马，驴般大小。距今8百万年的古猿可能不过几十公分，比今天的猴子不大多少，而且也不止一个种类。肯尼亚出土了一支完整的骨架，认为是个八岁的女孩，起个名字叫作露西。实际上这是个成年骨架。
当着人们从发现的欣喜中冷静下来，开始注意到：8百万年距今并不遥远，但是，从距今8百万年到距今2百万年，这6百万年的时间里，没有（发现）古猿的后代。这种古猿没有后续的“资料”，出现了6百万年的空白。
古猿的发现引起了世界性的轰动，以后，关于人类起源的思考，一直没有停止过。世界科学家曾经争论，也许现在还在争论，人类起源在亚洲还是起源在非洲。一些在非洲找到证据的人说，人类起源于非洲，一些在亚洲找到证据的人说，人类起源于亚洲。关于人类起源的问题，所谓的证据等等，都是围绕“古猿”的争论。那个“6百万年的空白”好像不成问题，反而没有人争论。今天的科学对起源地区的认识没有统一起来，对于起源的“细节”不清楚，因此，对古猿起源说也就无法确证。
一个广泛分布的物种，又突然没有了信息，失去了连续性。这怎么可能？或者说这个物种在6百万年以后重新出现。重新出现的“现代猿”反而不如“古猿”进化（更接近人类）。可知现代猿不是古猿的后代。地质学告诉我们：爬行动物的恐龙在距今6千万年灭绝，灵长类，包括人类的祖先动物起源于这个时间。幸存到今天的（古老）哺乳动物出现在距今千万年以后，现代的哺乳类在距今一，二百万年以后出现，远比人类的起源动物晚。可知，哺乳动物不过是人类动物的“子孙后代”。从古老的哺乳类到现代的哺乳类，不知有多少物种灭绝。在今天，受到人类“保护”的动物继续的加速着灭绝。我们只要稍微细心一些，多想一想，就不难知道，古猿并不是人类的祖先，只是一个已经灭绝的物种。在近年，陆续发现了一些5百万年的，4百万年的，3百万年的古猿化石。这些化石也不能连续出来人类进化的轮廓。如果我们想到在进化的长河大量的物种灭绝这个基本的事实，就不难想到，已经发现的古猿不过是已经灭绝的物种。十分的可惜，古猿起源说走不通，没有走通。我们只好探索新的路。
在人类起源的认识上因为进化论有了重大的突破，确立了从动物到人的认识，却不是认识的完结。在距今亿年的爬行动物时代，已经出现了四足动物和二足动物的不同类型，并不是从动物人时期才开始向直立进化。有力的证据是鸟类的进化。鸟类的出现不晚于距今亿年。鸟类是最先直立的一种动物。鸟类与人类不同的地方在于鸟类的上肢向翅膀的方向进化，而人类的上肢向手臂的方向进化。
因为生存的环境不同，两足动物中一类树栖，一类在地面栖息，还有一类的前肢长成翅膀飞向天空。因为地表存在森林，平地和天空3大空间，进化动物也演化出来3大种类。不晚于距今6千万年，树栖的一类向灵长类的方向进化。留在地面的一类经历了复杂的环境。为了与灵长类相区别，地面的一类叫做人类动物。许多人类动物的种类，包括近年来发现的古猿，在进化的过程中灭绝了，没有延续到今天。今天的人类是由某一支人类动物进化出来，而不是由灵长类进化出来。
如果将生命的进化比喻为一棵大树，那么，人类与灵长类在“地面栖息”这支大支上分支。人类动物沿着捡拾的方向进化，灵长类沿着攀爬的方向进化。经过了几千万年的分支，人类动物与灵长类的距离越来越远。从人类动物中最终进化出人类，从灵长类中最终进化出现代猴和现代猿。如果从人类动物中分离出来灵长类的时间算起，人类的起源时间不晚于距今五千万年或四千万年。从人类动物到人类经历了几千万年的进化过程。
捡拾的这一个分支并不是直接进化到人类，而是分支出了不同的种类，这些不同的分支一一的灭绝了。到了距今三百万年，也许是五百万年，“野人”（如果还有的话）最后与人类在“石器”上发生分支。有许多关于野人的传说，野人在渭河的山里出现，古书“山海经”多处写到了。这些野人是亲缘于人类的人类动物的残留种。这种动物没有继续向着人类的方向进化，只有人的种类延续了下来。（在今天，有野人传说。如果传说真实，它就是在用火上从人类分支出去的近支。）
前面说到了，人种的时间也就是黄种人，白种人和黑种人分离的时间，这个时间很确定，在距今二百万年以后。在距今二百万年以前是人类动物时代，在距今二百万年以后就是动物人时代。书 包 网 txt小说上传分享
古生命区 西藏土地
古生命区
人类只有一个起源，只有一种人类动物进化到人类。从这个前提出发，可知人类有一个起源地区。这个起源地区叫作古生命区。古生命区非常确定，这一点不容怀疑。这个古生命区一旦确定，人类起源，中华起源也就清楚明白了，关于人类起源地区的争论也可以结束了。古生命区可能在什么地方呢？
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，地球只有这么大，七大洲，四大洋，古生命区跑不出地球外去。起源人类的动物一定在陆地生存。
地球上的陆地有七大块，这七块陆地中南极洲没有生命，澳洲没有古人类的痕迹，南美洲和北美洲曾经与非洲连在一起，却没有十万年以前的人类遗址。这说明美洲从古大陆分离出去的时期还没有发生人类起源这回事。美洲的土著居民叫做印第安人，印第安人是亚洲人种，与中华人同宗，就是说，印第安人是亚洲移民。
上面的考察排除了南极洲，南，北美洲和澳洲，下面是亚，非，欧连在一起的一块陆地。在这一大块的陆地上，爪哇岛出土了距今百万年的爪哇人，爪哇地区曾经是古人口的密集地区。在西欧也有古人类出土。欧洲是地球上最古老的土地，比亚洲和非洲古老得多。在亚洲桑干河出土了距今70万年的北京人。但是，西欧出土的遗址与爪哇人，北京人一样，都晚于起源时间。就是北京人的祖先阳原人也不过二百万年。
上述地区都不具备起源人类的条件，但是，综合起来看，恰恰围绕一个中心呈放射状分布。这个放射状中心指向了西藏，印度，两河和尼罗河等在北回归线的地区。当我们一旦这样思索，就不由得想到，在历史上，人口稠密地区和古文明地区有四个：尼罗河，两河，印度河和黄河。（准确说，是中华土地，北从桑干河，南到云南）。四个古文明地区有三个在北回归线。
我们继续思索，北回归线地区这个范围实在大，包括了非洲，也包括了亚洲。就生存的条件讲，四块古文明地区并不适宜栖息：尼罗河洪水，两河干旱，印度河地域狭小，黄河寒冷。4块古文明区不相邻，而且，黄河文明与其它三个文明相距甚远。但是，4个古文明区在西藏土地的周边。
从古人类的地理分布来判断古生命区的位置，我们的目光就不能不集中在西藏土地。我们从古人口的地理分布来探索古生命区。这样的探索在“理论上”是行得通的，但是实际的考察却发生了困难：今天的西藏是一块高寒的高原，很不适宜古人类的生存。
确定古生命区不算很复杂，但是，“科学”重证据，古人类学家却拿不出“证据”。说到这里，请读者注意：所以这样苦苦寻找古生命区，是因为考古学没有向我们提供足够的资料，考古的资料意外的少。对于古生命区的确定，无法从考古方面得到证实，古生命区也就无法确定。那么，是什么阻碍了对古生命区的判断呢？我们不能不这样思索：西藏土地当真不适宜古人类生存吗？
在人种以前的动物时代，起源人种的那一支人类动物已经取得了生存竞争的优势。这一支人类动物在地面栖息。这样的生存方式决定了，它生存的地区一定是地域广阔，气候温润。竞争的优势，广阔的地域，这个地区一定存在。
实际上，困惑我们不能在人类起源问题上前进的还有下面的原因：
四个古文明地区是黄河流域，印度河流域，两河流域和尼罗河流域。这是四个古人口集中的地区，因此，也一定与起源地区有联系。古生命区一定不会脱离古人口的集中地区，应该在北回归线。看一下地图，有三个古文明区在北回归线附近。北回归线的纬度很适合古人类的发育，条件不错。困难的问题是黄河流域接近北纬40度，黄河纬度远离了北回归线。因为黄河土地的位置，人类的起源地区在北回归线的判断就不能成立。问题的焦点集中在了古生命区的人口怎样到达了黄河地区。如果这个问题弄清楚了，人类起源地区在北回归线的判断也就成立了。
古生命区的人口会不会从南方迁移向北方来到黄河土地？考古的遗址证实了黄河人口不是来自南方。也许，黄河土地曾经在北回归线附近，这样的话，四大文明地区就集中在了一个地区，组成了一个起源人类的古生命区。后来，黄河土地带着古人类向北，移到了今天的位置？这个可能是存在的。黄河土地确实在北回归线地区。
两个问题：西藏土地是否适宜古人口生存？黄河土地是否曾经在北回归线纬度？这两个问题实际上是个古地貌变迁的问题。当我们依据今天的地貌思索的时候，忽略了2百万年以前的古地貌条件。如果我们对古地貌有了准确的认识，这两个问题也就不难回答了。
距今二百万年，西从尼罗河流域，中经两河流域，东到西藏，互相是沟通的。西藏地区南临西藏海，是滨海的一块绿地。这是一片在北回归线纬度的地区，黄河土地接在西藏的东面。西藏地区温暖，湿润，起源人类的动物在这一片土地上自由的栖息。古生命区的这块地区东从黄河土地向西经过西藏，印度半岛，伊朗，到达两河流域，再向西就是地中海沿岸，向南是尼罗河。这是一条亚热带气候带地区，人类的起源人口就在这里。
西藏土地
古生命区确定了，古生命区的范围在亚非欧相交界的北回归线地区。可是，古生命的中心在哪里呢？古生命�
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