《远古中华(第1集)人类起源》

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远古中华(第1集)人类起源- 第8部分


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今五千万年消失。新类型与恐龙类差不多在同一个时期。距今六千万年人类动物出现。哺乳类中,占优势的不是四足类,而是二足类。这二足类的动物不是用嘴去啃咬,而是用手去捡拾。这捡拾的动物是小猴子的起源。

  我们人类是从小猴子进化出来的。但是,在漫长的进化中,小猴子发生过多次的分支。在众多的分支中,哪一支发育了人类?哪一支发育了古中华人?问题集中到了古生命区。

  人类动物在古生命区结束的时间不晚于距今二百万年。从地貌变迁方面,这个时间西藏高原已经上升到阻隔南北沟通的高度,断绝了黄河土地的小猴子与古生命区的联系。西藏高原的上升也明显影响了古生命区的气候环境。古生命区分隔成了几个地区。西藏高原已经高出海平面二千米,不再适宜小猴子的生存。走出西藏的小猴子一部分落在印度河流域,一部分向东落在黄河土地。这个时候,黄河土地被向北推移,黄河土地与西藏之间扭曲出了横断山,小猴子被带上了黄河土地。时间是距今二百万年。这一批小猴子就是起源古中华人的人类动物。

  人类是从动物进化出来的,中华人也是从动物进化出来的。人与动物的界限被认为从制作石器开始,称作旧石器人。实在是巧合,被带上黄河土地的小猴子已经走近了旧石器时代。这一批走上黄河土地的小猴子开始称作古中华人。可喜可贺,这一批小猴子进入了人类。

四个遗址 讨论
四个遗址

  古中华土地向北飘移,就像一只巨大的方舟。这只方舟东临大海,西接西藏土地,北面是一片宽阔的桑干河海湾。方舟与北方的燕山隔海相对,在方舟南面是一条长江海沟。在长江海沟的南岸,便是今天的江南土地。这只方舟包括两块土地。这两块土地的中间由一条黄河海沟分隔开。北面的一块叫作黄河土地。南面的一块叫作长江土地。距今2百万年,中华方舟起锚北航。

  古中华土地被江南土地向北推移着,一路上,与西藏挤撞,挤出了今天的横断山,与四川挤撞,挤出了今天的巫山。当古中华的黄河土地漂移到与蒙古高原接触的地区,已经破碎成了贺兰山,梁山,中条山和太行山几条褶皱。在向北漂移中,长江土地上挤缩出来一条秦岭山脉。

  且说西藏土地。南面的印度板块向北挤撞。在距今2百万年时,西藏土地已经上升到2千米。西藏海被挤成了一条板块的接缝。地火从接缝升腾。西藏土地的隆升从北向南,从西向东。广阔的一片绿地挤缩成了今天的四川盆地。隆起的西藏高原北有昆仑巍峨,南有喜马拉雅雪峰。停留在高原上的小猴子躲避地火,从西向东迁徙,拥挤在西藏土地和古中华土地相交界地区。在距今2百万年以后的十几万年里,小猴子相继走上了黄河土地,长江土地和江南土地。走上了中华土地的小猴子起源了今天的中华民族。这些小猴子后代被命名为芮城人,阳原人,建始人和元谋人。

  芮城人的遗址在山西南部,黄河的弯曲处。芮城人集中在黄河的弯曲处,黄河的弯曲处出土了密集的遗址。芮城人向西到达了大荔,长武,镇原几个地方,向东进入了辽宁腹部。

  阳原人的遗址在山西北部,与芮城人遗址一南一北,都在黄河的东岸,中条山的两端。阳原人向东迁徙,栖息在周口店。周口店的遗址人便是著名的北京人。阳原人向西,留下了朔县,河曲的遗址。像阳原人这样东西向的沟通,一定有水流的沟通,古水流留下了今天的桑干河。

  建始人的遗址在巫山脚下,长江边。建始人沿着长江支流汉水和丹江到达了秦岭的北坡,留下了蓝田遗址。蓝田人的遗址最早的发现在距今一百万年。蓝田人是建始人的后代,从建始到蓝田经过了漫长的百万年时间。建始人一部分留在蓝田,一部分留在了秦岭的南坡。又有一部分向西停留在嘉陵江源头山地。建始人向南的部分沿着湘江到达了湖南南部。

  元谋人的遗址在横断山的东坡,云南境内。元谋人的后代分散的范围比较广。元谋人向东进入贵州,广西和广东。元谋人是西南土著民族的祖先。

  上面说到考古遗址中最早的四个遗址,这四个遗址传达了(今天能够知道的)最早信息。

  遗址的时间,距今二百万年。这个时间的动物和植物与今天不一样,肉食的哺乳类,虎,豹,狼没有出现,马刚刚脱离三趾马阶段,不比今天的驴大。没有大体形的灵长类,现代猿距今一百万年以后出现。遗址人属于大体形,身高达到一米。

  遗址的地区在北回归线附近,不同于今天的位置。在二百万年的时间里,遗址的土地向北方“漂移”,移到了今天的位置。

  遗址地区的气候:遗址以来的二百万年间,总的地表气候没有太大的变动,大致上相当于今天的西双版纳和西双版纳以南地区的气候,湿润多雨。

  环境:山洞。灵长类树栖,古人类洞栖。

  遗物有骨骼的残片,打制的石器等。这些遗物或者在山洞中 或者在地层中,元谋人的遗物是在煤层中发现了一块下颏骨的残片。

  讨论

  1 ,芮城,阳原,建始,元谋,这四个遗址是最早遗址,也就是起源中华人的遗址。人类的进化(按照血统计算)能够上溯到距今六千万年。就是说,距今六千万年,人类的“种”从动物界中独立出来。在进化的长河中,“人种”曾经发生过多次地分支。分支从“人类”分离出去。四个遗址是“人种”的正宗后代。人种在中华土地上生存开始于四个遗址。这四个遗址也就是中华人的起源。

  这一点很重要,是确定古中华“源头”的依据。

  考古学已经有百年的历史。从仰韶遗址的发现到今天已经八十多年。遗址的发掘一万多。资料已经很充分:距今二百万年,从“石器”开始,遗址连续,古人的进化过程基本清楚,描绘古中华人的历史轮廓也不困难。这四个遗址是百年来的考古成果,人的终极认识并非无限遥远。我们应当相信自己的的认识能力。在今天,已经找到了最早遗址,最早遗址就是这四个遗址。这四个遗址就是四颗中华人的种子,这四颗种子落在中华土地上,生根,发芽,开花,结果,“生”出来一墩一墩的中华人。

  2 :最早遗址是四个而不是一个。中华人起源于四个地区,而不是一个地区!下面将四个遗址排序一下,看一看遗址间存在些什么关系。

  距今二百万年以前:没有遗址,

  距今二百万年到距今一百八十万年的一,二十万年间:

  阳原遗址在桑干河源头。阳原人向东到达渤海岸,向西到达河套,距今万年以后,沿着太行山的东坡到达黄河边。阳原人的后代主要有:商人的祖先太行人,渤海岸的红山文化。

  芮城遗址在山西南部。芮城人向西经过陕北高原到达六盘山,距今万年以后,一部分向西翻过六盘山,到达兰州,一部分向南又折向东,沿着渭河南岸回到中原来。芮城人的又一部分沿着黄河的北岸向东,到达山东丘陵和辽东半岛。芮城人的演变情况复杂,后代有:北方和西方的匈奴,渭河地区的犬戎,著名的伏羲人和秦人。

  建始遗址在长江边,巫山脚下。建始人一部分沿着长江北岸向东,在江浙有良渚遗址。另一部分沿着汉水,丹水向北,达到了蓝田地区和汉水上游地区。建始人的后代,秦岭北的部分是流传女娲神话的华人,秦岭南的部分是楚人的重要成分。

  元谋遗址在云南,横断山的东坡。元谋人起源了江南人口,今天的两广土著也是元谋人的后代。

  本文描述了古中华人人口分布的轮廓,这个轮廓依据于二百万年以来的遗址资料。从人口分布可以知道,四个遗址是各自独自发展的,不存在起源关系。遗址的后代各自有自己的生存空间,直到距今万年以后才发生融合。

  我们希望四个遗址中有一个是最早遗址,四个遗址是因为长途迁徙留下来的,这样的话,一切的困惑都不存在了。但是,让距今二百万年的古人起源于北方,从北向南千公里迁徙,一路上越高山,跨海沟,这样的事情不可能发生。

  3 :四个遗址中,芮城遗址最早,建始次之,元谋最晚。如果在阳原和元谋之间作一条直线,四个遗址几乎在一条直线上,而且几乎是等距离。又是一件出乎意料的事情。

  奇怪的遗址分布不由我们不产生幻想:在距今二百万年的一,二十万年里,在宇宙间发生了一场“人种”雨,一只宇宙飞行器从阳原到元谋的上空飞过,分四次撒下了“人种”。人种雨飘飘洒洒的落到地球上,我们的中华土地也落上了四颗人种。地球人当真是宇宙种了!

  这样的人口布局我们如何解释?

  我们是唯物论者,只尊重“客观实际”,只相信客观实际基础上的判断。如果说对于四个起源的事实无法解释,那么对于宇宙人种的事实就更无法解释。问题的关键在于“客观实际”四个字上。当我们占有了客观实际的认识,我们也就占有了解释权。

  闲话少说,书归正传,地球有四个大块的陆地:亚欧非联成一块,南北美联成一块,澳洲一块,南极洲一块,大小岛屿无数。这些大小陆地全部有人类居住,但是不一定是人类的起源地区。例如,澳洲的最早人口是欧洲遗民,南北美洲距今十万年以后才有人类,爪哇岛的古人距今一百万年,(如果说爪哇岛的古人类像黄河土地的中华人这样从古生命区“漂移出来,那么,南美洲的土著印第安人又是怎样越过浩瀚的太平洋?)这些地区都不是人类的起源地区。中华土地的古人类是距今二百万年,中华土地也不是人类的起源地区。就是说,起源地区的人类因为西藏土地隆起来到了中华土地。

  4 :这还不是问题的全部,四个遗址地区人口的分布情况不一样,应当引起我们的讨论。

  黄河土地的阳原人和芮城人直到距今百万年以前没有离开起源地区,直到万年以前没有离开自己的母亲河流域。阳原人集中在燕山南,太行山东的桑干河流域,距今万年阳原人的范围扩大了,但是中心地区仍然在周口店。芮城人的情况也类似,芮城人向西曾经到达了六盘山,向东到达了山东丘陵和辽东半岛,中心地区仍然在山西的南部。

  但是,建始人和元谋人不是这样,这两个地区的人口没有在起源地区形成中心,四散分离,远离了起源遗址,散布在很大的范围。建始人的一个分支甚至北上越过秦岭进入渭河地区。

  是什么原因引起了古人对起源地区的两种态度?又一道历史之谜摆在了我们面前。是人种的原因吗?阳原人和芮城人不喜欢迁徙?建始人和元谋人喜欢迁徙?不是的,这四支遗址人的后代没有出现人种的差异,这就有力的证明了四支遗址人是同一的人种,只是来到中华土地以后方才分布在四个地区。

  原因是:在阳原人和芮城人时,桑干河和黄河是两条海沟,两条海沟之间的土地是伸进海里的一块半岛。阳原人和芮城人走上了这块土地以后,没有再走出来。这块土地三面环水,唯有西方与陆地相通。但是,在西方发生着漂移挤撞的动荡,迫使阳原人和芮城人走进半岛中。

  在今天没有什么能够限制人类的足迹,天上,海上,赤道,两极……,但是,百万年前的古人不一样。一条河,一条海沟,一片山地,都是古人难以逾越的障碍。这片土地限制了古人的生存范围。阳原人和芮城人的后代没有走出黄河土地,千万代的繁殖使得黄河人口非常稠密。建始人和元谋人较少受到地域的限制,扩大到较大的范围,与人口稠密的黄河土地比较,显得“地广人稀”。

  从海湾到海沟,从海沟到河谷平原……“黄河”,“渭河”和“桑干河”这三块土地的地理环境积累了很大的人口基数。因为有众多的人口,食物资源就枯竭得早,恶劣的生存条件迫使古人扩大食物范围,加快了进化速度,众多的人口造就了黄河文明,黄河文明来到得早,距今二万年(山顶洞人,古龙人)表达了文明的曙光。

  5:前文说到了,桑干河和黄河发生着从海湾到海沟到河谷平原的变化。两条河的变化从“地质资料”找不到,但是,从遗址的“分析”能够知道。下面是分析过程,也请读者参加讨论。

  距今二百万年,遗址人从“起源人口”分离出来,开始了“亚洲人”的起源。亚洲人又叫蒙古人,又叫黄种人。

  遗址人的后代最远到达了美洲。美洲的土著是印第安人。印第安人的祖先到达美洲不到十万年。距今十万年,暖期来了,一支阳原人的后代追逐草原动物进入西伯利亚。这一支人口逐渐向东迁徙到了海边。以后,冰期来了,海平面降低,今天的白令海峡有陆地连接起来。这一个分支后代通过白令海峡到达了美洲,最后在南美洲定居下来。

  上面的记载是阳原人离开黄河土地的最早时间。

  距今一,二万年,开始有阳原人向北进入黑龙江以北。在今天的北极圈生存着一支人口,这支人口叫作“爱斯基摩人”,说“亚洲语”,可知是社会以后从阳原人分支出去的。

  阳原人距今一,二十万年向西仅仅到达了“河套”,芮城人到达了六盘山以东。芮城人到达六盘山以西是万年以内的事情。

  芮城人和阳原人向南到渭河南和黄河南也都是万年以后,距今几千年的事。

  上面收集了阳原人和芮城人人口扩散的资料。这些资料告诉我们:

  距今十万年,遗址人能够北上西伯利亚,已经达到了耐受寒冷和远距离迁徙的能力,但是在一,二万年以前,却被限制在黄河土地上,北没有越过桑干河,南没有越过黄河。这个事实告诉我们,至少在几十万年以前,今天的黄河和桑干河就不是河而是海沟。在黄河土地的南面和北面是很宽的水域。阳原人和芮城人都是生存在海边。

  请再想一想,六盘山并不是不可逾越,西藏高原比六盘山高峻得多,元谋人进入拉萨河谷,留下来藏族后代。可知,遗址人限制在六盘山以东另有原因。什么原因呢?在六盘山以西发生着使得遗址人害怕和躲避的事情。

  综合上面的种种情况,就不能不这样想像:

  在遗址人时代,中华土地不在现在的位置,而是在南方,因为地热运动发生了“板块漂移”,阳原人和芮城人也是在南方发育如果不是这样,阳原人和芮城人一定耐受不了北方的寒冷气候。黄河土地和长江土地是两块土地,黄河是两块土地的接缝。中华土地在向北漂移的过程中,与西藏土地发生激烈地挤撞,阳原人和芮城人向东躲避,走上了三面临海的“黄河半岛”。今天的横断山,巫山南北走向,就是漂移挤撞留下的痕迹,再向北,贺兰山,六盘山,中条山,太行山也是南北走向。

  古今气候不同,可能出乎读者的意料。距今万年前,以至几万年以来,古中华人生存的气候环境并不好。比今天冷得多,恶劣得多,处于最艰苦的时期。

  地热周期性的每十万年喷发一次。在长达八,九万年的时间里,地表处在寒冷的冰期。黄河土地北移到今天的位置是在距今几十万年前。

  冰期和暖期的交替由地热运动引起,地热周期性的喷发,地
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